Korespondent (recenzja)

Korespondent
Kraj Francja
Język Francuski
Okresowość Tygodnik (1829-1831)

Miesięcznie (1843–1868)

Dwumiesięcznik (1869-1937)

Uprzejmy Prasa opiniotwórcza
Data założenia 1829
Data ostatniego wydania 1937
Miasto wydawnicze Paryż

Le Correspondant tofrancuski przegląd katolicki , założony w marcu 1829 roku przez Louisa de Carné , Edmonda de Cazalèsa i Augustina de Meaux . Motto tego przegląduumiarkowanejorientacji katolickiej i rojalistycznej brzmiało: „Wolność obywatelska i religijna w całym wszechświecie”. Publikacja zakończyła się w 1831 r., Zanim odrodziła się w 1843 r., W formie miesięcznego przeglądu pod kierownictwem Edmonda Wilsona i Victor-Amédée Waille (1798-1976).

Zasnął, a następnie reaktywowana w 1855 roku przez hrabiego de Montalembertem jako opozycji do ciała katolickiego drugie imperium i gazety wszechświat od Louisa Veuillota , korespondent stał się miejscem wyrażania liberalnych katolików i umiarkowanych rojalistów, martwi się prawie całkowite przyleganie Kościół Francji do cesarskiego dyktatury, a przeciwieństwie do reakcyjnych teorii bronione przez władzę papieską.

Następnie komitet redakcyjny zgromadził Montalemberta, hrabiego de Falloux , Alberta de Broglie , dziennikarza Charlesa Lenormanta , Augustina Cochina, a także Théophile Foisset. Oprócz nich ważnymi redaktorami są duchowni Félix Dupanloup i Henri Lacordaire , byli ministrowie Villemain i Saint-Marc Girardin .

Lacordaire opublikował tam w 1856 r. Pochwałę zmarłego w 1853 r. Frédérica Ozanama oraz Listy do młodego człowieka o życiu chrześcijańskim  ; Albert de Broglie publikuje opracowanie na temat Kościoła i cesarstwa rzymskiego w IV -go  wieku i Montalembertem ekstraktów Moines .

Armand de Melun i Augustin Cochin publikują artykuły na tematy społeczne, pomagając w ten sposób zdefiniować nowy społeczny katolicyzm .

Wreszcie Korespondent zostaje zawieszony10 września 1870po śmierci Montalemberta i narodzinach III RP .

Recenzja pojawia się ponownie z 25 czerwca 1871, aż do 1937 r., kiedy Korespondent został wchłonięty przez francuskie jezuickie etiudy przeglądowe .