Akmeizm (w rosyjskiej Акмеизм, Akméizm ) jest rosyjski ruch poetycki, który miał swój rozkwit na początku 1910 pod kierunkiem Nikołaj Gumilow i Siergiej Gorodetski . Słowo to pochodzi od greckiego słowa ἀκμή acmé, które oznacza „szczyt, szczyt, punkt kulminacyjny”. Obwiniając Symbolistów za zamiłowanie do niezrozumiałości i marzeń o innych światach, artyści tego ruchu dążą do niepodzielnej jedności Ziemi i człowieka.
Narodziny ruchu ogłosił Nikołaj Gumilew dnia1 st marca 1912. W grudniu tego samego roku Goumilev i Gorodetsky zaprezentowali swój acmeistyczny manifest w kabarecie „ Au chien errant ” w Sankt Petersburgu , gdzie spotkała się artystyczna bohema miasta. Pierwszy numer czasopisma Apollon opublikowany w styczniu tego manifestu w pierwszym numerze 1913. Wśród zbiorów założycieli tego ruchu, możemy zacytować Le Soir przez Anna Achmatowa i La Pierre ( Kamen , 1912/13) przez Osip Mandelsztam .
Najważniejszymi poetami szkoły acmeistycznej są Goumilev i jego żona Anna Achmatowa , Mikhaïl Kouzmine , Ossip Mandelstam , Mikhaïl Zenkevich , Gueorgui Ivanov . Szósty jest według Nadejdy Mandelstam Vladimir Narbout . Estetyka acmeistyczna przeciwstawia się dominującej wówczas w poezji rosyjskiej symbolice . Acmeiści twierdzą, że posługują się prostym i konkretnym językiem, aby poetycki wymiar codziennego życia osiągnąć szczyt. Lubili też nazywać ich „adamistami”, ze względu na ich zamiłowanie do silnych, jasnych i męskich. Krytykują okultystyczny i religijny aspekt symbolizmu i odrzucają jego tęsknotę za poznaniem ukrytych prawd i życia pozagrobowego.
W swoim manifeście z końca 1912 roku, opublikowanym przez czasopismo Apollo w 1913 roku, zatytułowanym „Zasady symbolizmu i aceizmu”, Goumilev ogłasza, że ostatnie prace symbolistów są pozbawione wartości. Zarzuca swoim przedstawicielom owijanie się w „szatę niezrozumiałości”. Ale aceizm, jeśli przeciwstawia się marzeniom symbolistów o innych światach, nie odrzucał wartości estetycznych, metafizycznych i uniwersalnych etycznych w cielesnym, bezpośrednim i zmysłowym pojmowaniu rzeczywistości.
Acmeiści twierdzą, że są Alexander Pope , Théophile Gautier , Rudyard Kipling , Innokenti Annenski i krąg Parnassian .
Akmeizm słabnie wraz z wybuchem I wojny światowej : Goumilev jest szczególnie zaangażowany jako żołnierz w konflikt. Rewolucja rosyjska pauzował akmeistów i Goumilev został stracony w 1921 roku za „monarchistyczne agitacji” . Ich sytuacja staje się bardziej niepewna pod rządami stalinowskiej dyktatury. Niektórzy idą na wygnanie , inni zostają i nie mogą publikować, jak Achmatowa, a nawet umierają w obozie jak Mandelstam.
Poetka Marina Cwietajewa nigdy nie będzie pretendować do acmeizmu, chociaż jej poezja i przyjaźnie z kilkoma członkami tego ruchu (w szczególności z Mandelstamem, który będzie przez pewien czas jej kochankiem, iz Achmatową) zbliżają ją do siebie.