Terror (rewolucja francuska)
Terror to termin powszechnie stosowany do wyznaczenia okresu po rewolucji francuskiej pomiędzy1793 i 1794. Charakteryzuje się ustanowieniem rewolucyjnego rządu , skupionego wokół komitetu bezpieczeństwa publicznego i komitetu bezpieczeństwa ogólnego . Ten rząd, wynikający z Konwentu Narodowego i czasowego zawieszenia Konstytucji z roku I, miał na celu uporanie się z wieloma problemami, które przeżywała Francja w tym czasie: rewolta federalistyczna , powstanie Wandei , wojna zewnętrzna prowadzona przez monarchistyczne mocarstwa Europy. Terror charakteryzuje się zatem stanem wyjątkowym, mającym na celu powstrzymanie militarnie, politycznie i gospodarczo wielorakiego kryzysu, z jakim ten kraj musi się zmierzyć.
Rzeczywiście, Francja od tego czasu Kwiecień 1792w wojnie zewnętrznej z monarchiami europejskimi, które chcą przywrócić Ludwikowi XVI jego prawa. Po upadku monarchii ,10 sierpnia 1792 r, a bitwa pod Valmy we wrześniu zostaje ogłoszona republiką, w związku z tym powstaje nowe dzieło konstytucyjne pod zwierzchnictwem Konwentu Narodowego . Prace te nie są robione bez poruszenia, skupiając rojalistów, umiarkowanych i radykałów. Po aresztowaniu deputowanych z Żyrondy w dniach zamieszek31 maja i 2 czerwca 1793posłowie górscy przejmują władzę na zjeździe. W ten sposób I Republika jest zaangażowana w zewnętrzną wojnę rewolucyjną przeciwko europejskiej koalicji oraz wojnę domową przeciwko rojalistom i federalistom , określanym mianem „ kontrrewolucjonistów ”. Konwencja Narodowa weszła następnie w proces usztywniania swojej władzy, aby powstrzymać spory, które pochodziły zarówno ze strony rojalistów , żyrondynów, jak i umiarkowanych , zanim mieszkańcy gór rozerwą się na strzępy i sans-kulotowie – zwani także „ hebertystami ” – partyzanci radykalizacji rewolucji i dechrystianizacji , wówczas Dantonists i Indulgents . Po zwycięstwie wojsk republikańskich posłowie Równiny , dawni dantoniści, a nawet hebertyści oraz część jakobinów zjednoczyli się przeciwko Robespierre'owi i jego sojusznikom, podejrzewanym o chęć ustanowienia dyktatury, i ostatecznie dokonali egzekucji28 lipca 1794 r. W tym okresie pod różnymi władzami i z różnych powodów miały miejsce liczne aresztowania, doraźne egzekucje, szybkie procesy i masakry. Szacuje się, że około 500 000 osób zostało uwięzionych, a kilkadziesiąt tysięcy zostało rozstrzelanych na gilotynie , rozstrzelaniach lub utonięciach .
Napadowy i gęsty moment Rewolucji, epizod Terroru cieszy się ambiwalentnym obrazem i dziedzictwem: ślepa tyrania potępiająca Rewolucję jako całość dla jednych, nawiasy ograniczone siłą wydarzeń dla innych, jej historia i jej historiografia są złożone i gęste . Okres ten przyniósł jednak pewną liczbę innowacji politycznych, z pierwszym zniesieniem niewolnictwa, ustanowieniem pierwszych powszechnych praw wyborczych mężczyzn w ramach konstytucji z roku I, najbardziej demokratycznej, jaką kiedykolwiek stworzono we Francji, która jednak nigdy nie została zrealizowana. stosowany. Samo słowo Terror na określenie tego okresu zostało ukute i spopularyzowane podczas reakcji termidoriańskiej i ma na celu polityczne potępienie tego okresu z powodu całej przemocy, która miała miejsce do28 lipca 1794 r( 10 Termidor roku II ), czas upadku Robespierre'a . Następnie stopniowo rozwijamy ideę mrocznej epoki, folii, naznaczonej arbitralnością mas pod egidą wywyższonego przywódcy, od której chcieliśmy się oderwać w czasach Dyrektoriatu . Sama nazwa terror zrodziła się z przesady w dawkowaniu represji, a nawet okrucieństw popełnianych przez przedstawicieli Konwentu podających się za autorytet państwa, w szczególności w Vendée, Lyonie, na północy i południu.
Ludzkie żniwo Terroru jest przedmiotem wielu kontrowersji, podobnie jak kwalifikacja popełnionych aktów przemocy była przedmiotem zaciekłych debat historiograficznych. Same daty tego epizodu są dyskutowane: historycy tradycyjnie rozpoczynają go od utworzenia drugiego trybunału rewolucyjnego w marcu 1793 roku. Inni umieszczają jego akt urodzenia podczas masakr wrześniowych w 1792 roku.lipiec 1789, w czasie pierwszych publicznych egzekucji dokonanych przez francuskich rewolucjonistów w Paryżu. Definicja tych granic nie jest oczywiście wolna od kwestii ideologicznych.
Chronologia
Dokładne daty tego, co powszechnie nazywa się terrorem, różnią się w zależności od sprawców i zastosowanych kryteriów. W imię wojny i „bezpieczeństwa publicznego” rząd rewolucyjny wprowadził politykę represji pod presją wydarzeń zagrażających bezpieczeństwu państwa. To oburzające stosowanie tych niezbędnych surowości tworzy to, co nazwano terrorem. Istnieją dwa „widoczne” okresy tego terroru: terror i wielki terror.
Geneza kontekstowa
Przy upadku rodziny królewskiej , w10 sierpnia 1792 rrozpoczyna się okres ustanawiania nowego zgromadzenia konstytucyjnego, Konwentu Narodowego, który zbiera się na pierwszym posiedzeniu w dniu 20 września 1792. W tym okresie powstały nadzwyczajne instytucje sądowe, powszechnie używane w okresie terroru, zwłaszcza nadzwyczajny sąd karny , który został powołany17 sierpnia 1792. Już od pierwszego szkicu trybunału rewolucyjnego jest on odpowiedzialny za osądzenie, bez możliwości wniesienia kasacji, autorów „przestępstw”10 sierpnia i wszystkich uczestników królewskiego spisku dworskiego.
Ustanowienie i rozpowszechnianie hasła
Koniec wiosny 1793 r. upłynął pod znakiem aresztowania posłów żyrondyńskich w dniach zamieszek31 maja i 2 czerwca 1793. Wraz z ujawnieniem spisków w Liście angielskim , opublikowanym w lipcu 1793 r. przez Konwencję, zabójstwo Marata ,13 lipca, powstanie w Lyonie, a następnie w Vendée, zdobycie Tulonu , Konwencja stoi w obliczu bezprecedensowej presji, aby zalegalizować i zinstytucjonalizować wyjątkowy reżim, aby nadać mu jasną treść i ramy.
Różne siły ludowe i polityczne wywierają wspólny nacisk na reprezentację narodową, aby zradykalizować politykę rewolucyjną i przekształcić ją w politykę walki na śmierć i życie z wewnętrznym i zewnętrznym niebezpieczeństwem zagrażającym Republice. Stopniowo coraz częściej powraca w dyskusjach „wstawianie do porządku obrad terroru” i jest coraz bardziej naglące w imieniu części sekcji Komuny Paryskiej i ruchów powstańczych. radykalna eliminacja kontrrewolucjonistów. W międzyczasie Konwencja ogłasza masową opłatę od23 sierpnia.
Pod presją społeczeństwa, w tym przypadku demonstracja robotników 4 września przed Urzędem Miejskim Zjazd Narodowy daje pewną legitymację, 5 września, na potrzebę umieszczenia terroru na porządku dziennym, pod bardzo specyficznymi warunkami. Nie głosząc go za wszystkich, że dekretem lub jakimkolwiek aktem normatywnym, uznaje w nim formę konieczności i wagi po odczytaniu przemówienia napisanego wspólnie przez Héberta i Royera . Konwent odnotowuje wówczas hasło i nadaje mu wartość performatywną. Terror nie jest jednak dla wszystkich, którzy stworzyli instytucję: zdaniem Jean-Clémenta Martina „członkowie Konwentu nie chcą wypowiadać się w sprawie terroru, ale bez natychmiastowego odrzucenia radykalnego programu”, dodaje historyk, nie była instytucjonalnie skuteczna, ale „terror” rzeczywiście był „na porządku dziennym” w wielu miejscach w wyniku indywidualnych inicjatyw lub działań grup zbrojnych”. 17 wrześniaobowiązuje prawo podejrzanych .
Rozwścieczeni szybko przejmują hasło i konsumują swoją izolację od reszty ruchu rewolucyjnego, uznając, że terror rzeczywiście jest na porządku dziennym i stanowi korzystne ramy działania: tak 15 września Hébert, zastępca prokuratora Komuny Paryskiej zwracając się do komitetów rewolucyjnych, rozwija i pogłębia związek między wykonywaniem środków bezpieczeństwa publicznego, prawem podejrzanych i samą zasadą terroru: „Nadeszła godzina zemsty, nie ma kwadransa; konwencja dała ci największą swobodę władzy; kazała aresztować wszystkich podejrzanych ludzi: cóż! Aresztował nie tylko zdeterminowanych arystokratów, ale i tych, którzy nic nie zrobili dla wolności. Terror musi być na porządku dziennym. "
Z inicjatywy jakobinów i kordelierów, ale także Montagnardów na misji, od połowywrzesień 1793, poprzez litery. W nich inicjatywa terroru jest generalnie przypisywana członkom Konwentu. I tak, zdaniem Jacquesa Guilhaumou, następuje stopniowe przeobrażanie się hasła i jego performatywnej wartości: „początkowo sieć adresów społeczeństw ludowych jest echem związku, jaki ustalił podczas kryzysu lata 1793 r. między terrorem a środkami publicznymi. bezpieczeństwo. W ostatecznym rozrachunku terror jest postrzegany jako aktywna siła w rządzie rewolucyjnym, nie myląc go z nim” .
Stan wyjątkowy osiągnął swój paroksyzm w Paryżu i na prowincji między jesienią 1793 a latem 1794. Komitet Bezpieczeństwa Ogólnego, rodzaj policji sądowej, działał wówczas w ścisłej współpracy z trybunałem rewolucyjnym. Komitet nadzoru, jak również komitety nadzoru sekcji paryskich, mają następnie za zadanie stworzyć listę osób podejrzanych o spiskowanie przeciwko rewolucji. W miesiącuMarzec 1794, po uchwaleniu ustaw Ventôse, kompetencje państwa są skoncentrowane, z wyjątkiem części finansowej, w rękach jedynego Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego.
Wielki Terror
Prawo 22 Prairial (10 czerwca 1794 r) uprościł procedury impeachmentu do skrajności i stłumił wszelką obronę, ustanowił w samym Paryżu serię masowych egzekucji, które nazwano Wielkim Terrorem .
Długo uważano, że Terror zakończył się 9 roku termidora II (27 lipca 1794 r) z upadkiem Robespierre'a i jego zwolenników i ich egzekucją następnego dnia; historycy są teraz bardziej zniuansowani: przypominają, że tylko prawo 22 Prairial zostało zniesione w dniach następujących po 9 termidorze , a trybunał rewolucyjny i prawo podejrzanych nie zostały zniesione przez wiele miesięcy, podczas gdy egzekucje nadal trwają.
Kontekst i wdrożenie
Ojczyzna w niebezpieczeństwie i „pierwszy” Terror
Od 20 kwietnia 1792Francja ma wojnę na dwóch europejskich monarchii solidarności francuskiej rodziny królewskiej, w Austrii i Prus . Kolejne klęski armii francuskiej i przystąpienie do wojny pruskiej (6 lipca) zmusił Zgromadzenie Ustawodawcze do ogłoszenia 11 lipcanastępnie „ojczyzna w niebezpieczeństwie”. Prowokacja opublikowana w manifeście brunszwickim (25 lipca 1792 r), której głównym celem jest zastraszenie paryżan poprzez grożenie im odwetem w przypadku przemocy wobec króla i jego rodziny, daleki od osiągnięcia celu, przyczynia się do przyspieszenia wydarzeń sierpniowych i wrześniowych.
10 sierpnia, sans-kulotci i federaci, wyszkoleni przez głównych myślących przywódców powstańczej komuny paryskiej, szturmowali Pałac Tuileries, gdzie rezyduje Ludwik XVI . Został uwięziony w więzieniu Temple z rodziną królewską, podczas gdy obce armie wkroczyły na ziemię francuską. W tym okresie, znanym jako „Pierwszy Terror” (lato 1792), kraj miał rząd przejściowy, którego egzekucję powierzono powstańczej komunie Paryża , nową samozwańczą władzę, która miała radę wykonawczą składającą się z sześciu członków . Zgromadzenie Ustawodawcze, które nowa gmina postanowiła zlikwidować, pozostaje tymczasowo, ale musi uznać, że wybory przyniosły 288 członków; w ten sposób może nadal siedzieć normalnie i zatwierdzać dekret o zawieszeniu Ludwika XVI w wieczór10 sierpnia. Jedną z jej ostatnich inicjatyw będzie wysyłanie przedstawicieli z misją do armii w celu oczyszczenia naczelnego dowództwa i walki z monopolistami.
Jednocześnie postanawia oskarżyć tych, których nazywa się „wrogami rewolucji i podejrzanymi”, co jest niejasną definicją, która uderza wszystkich obywateli w chaos: aresztuje się 3000 osób, często do zwolnienia. . Niektórzy z obrońców Pałacu Tuileries podczas powstania10 sierpnia, są wykonywane w trybie doraźnym . Pod naciskiem sankiuloci, wyjątkowy trybunał został zorganizowany17 sierpnia 1792, z popularnym jury złożonym z członków sekcji paryskich; to także sekcje paryskie, które jednocześnie tworzą komisje inwigilacyjne, organizujące wizyty domowe, rewizje i aresztowania. Zapowiedź wpadnięcia Verdun w ręce Prusów (29 sierpnia 1792) i plotki o spisku stworzyły sprzyjający klimat dla masakr, które miały miejsce na początku miesiąca wrzesień 1792 w więzieniach.
O operacjach tych decydował dowódca Gwardii Narodowej, generał Santerre (który wziął na siebie pokrycie operacji) oraz członkowie Komitetu Nadzorczego Komuny Paryskiej, a mianowicie Étienne-Jean Panis , Pierre Jacques Duplain , Didier Jourdeuil i Antoine sierżant . Urzędnicy ci pozyskali do pomocy wiele osób, w tym Jean-Paul Marat . Ten ostatni dzień wcześniej ogłosił masakry w swojej gazecie. Te zaplanowane z premedytacją zabójstwa nożowe, przeciwko którym burmistrz Paryża Jérôme Pétion i przewodniczący Zgromadzenia Narodowego nie mogli nic zrobić, trwały trzy dni i nie były wynikiem zbiorowego szaleństwa ani gniewu. Masakrywrzesień 1792, który poprzedzał terror z 1793 r., zginął od 1000 do 1400 osób. Oburzone reakcje paryżan, mimo obaw, zaczęły być wyrażane od połowy września – pierwsi zaprotestowali Roch Marcandier i Olympe de Gouges – i przekazali je deputowani Ustawodawcza, a następnie Konwentu, którzy domagali się prowizja dochodzenia. Po wielokrotnych porażkach armii bitwa pod Valmy (20 września 1792) był pierwszym militarnym sukcesem - nawet jeśli przyczyny tego sukcesu są niejasne - i wywołał entuzjazm w Paryżu. Nazajutrz proklamowano Pierwszą Republikę, a Zgromadzenie Ustawodawcze zastąpiło Zjazd Narodowy .
Początki Zjazdu Krajowego
Nowe zgromadzenie Konwentu zostało wybrane w wyborach powszechnych , z zadaniem opracowania nowej konstytucji kraju. Deputowani siedzieli zgodnie z przynależnością polityczną: na szczycie krużganków sali karuzeli, znajdującej się w ogrodzie Tuileries, byli Montagnardowie ; z Girondins mam w zwyczaju siedzieć gdzie indziej, w „zwykły”. W pierwszych miesiącach 1793 roku przepaść dzieląca obie „partie” poszerzyła się. Montagnardowie i Girondinowie nie byli zgodni co do treści, jaką należało przekazać Republice. Wielu deputowanych, związanych głęboką przyjaźnią kilka miesięcy wcześniej, rozstało się w kwestiach mężczyzn i projektów. Byli podzieleni na różne ważne pytania. Pierwszym, który pogorszył ich stosunki aż do fizycznej eliminacji, były sankcje prawne dla osób odpowiedzialnych za wrześniowe zabójstwa. Następnie podzielili się władzami Komuny, wygórowanej w oczach Girondinów, którzy bali się ciężaru jego zbrojnego skrzydła na niezależność i spokój debat parlamentarnych. Trzecią przeszkodą był proces Ludwika XVI, jego zasada i forma, a następnie postęp; ostatnia dotyczyła kwestii dyplomatycznych dotyczących Wielkiej Brytanii, Holandii i krajów, które jeszcze nie przystąpiły do koalicji. Po Proces Ludwika XVI The Convention Narodowe głosowało za wykonanie króla (21 stycznia 1793), która była jedną z przyczyn powstania koalicji europejskiej : Brytyjczycy zaatakowali wybrzeża Morza Śródziemnego i północno-zachodniego, Hiszpanie próbowali przekroczyć Pireneje , Sardyńczycy przekroczyli Alpy ; granice północne i wschodnie ustąpiły wojskom austro-pruskim. Do wojska rewolucyjne wycofał (klęskę Neerwinden The18 marca 1793), z powodu słabości dowodzenia i siły roboczej. The French emigranci często byli oficerowie: nawet jeśli ich siły są w rzeczywistości bardzo słaby, karmią idei arystokratycznej działki.
Aby zrekompensować niedobór żołnierzy, Konwencja zadekretowała w: Marzec 1793opłata masa 300.000 mężczyzn , na zasadzie wolontariatu. W obliczu braku chętnych postanowiliśmy rozlosować. Departamenty zachodnie odmawiają pójścia na wojnę i potępiają przywileje nadane notablim. Z wojny Vendée , jedność Republiki jest zagrożona. Konwencja zareagowała najpierw wysyłając uzbrojone kontyngenty do Vendée i podjęła radykalne kroki: każdy powstańca byłby skazany na śmierć, a listy mieszkańców byłyby wywieszane na drzwiach budynków w stolicy. Wiosną 1793 r. w Paryżu doszło do grabieży sklepów i piekarni. Zaopatrzenie zarządzane przez Gminę szło źle i krążyły pogłoski, że wina spadła na „arystokratów”. 4 maja Konwencja paraduje manewry mające na celu podniesienie ludności poprzez ustalenie maksymalnych cen na zboże i mąkę, aby powstrzymać wzrost cen żywności.
Na ulicach iw dzielnicach paryskich nieliczni przywódcy Komuny, którzy mieli po swojej stronie siły zbrojne, domagali się aresztowania deputowanych żyrondyńskich, którzy domagali się dymisji przywódców Komuny przed trybunałem rewolucyjnym. W obliczu zastraszenia ze strony kanoników Gminy na Zjeździe i aby uniknąć dalszych masakr, posłowie postanowili podjąć radykalne i wyjątkowe środki. Danton stwierdził: „Bądźmy straszni, aby ludzie nie byli tacy” .
Komitet bezpieczeństwa ogólnego, główny organ represji, miał szerokie uprawnienia śledcze. Pochodził z Komitetu Badań Konstytucyjnych, który został zastąpiony przez ustawodawcę przez komisję nadzoru i bezpieczeństwa, której głównymi członkami byli François Chabot , Claude Basire i Merlin de Thionville . Na mocy Konwencji komisja nadzorcza była trzykrotnie reorganizowana: pierwsza komisja nadzorcza, powstała w wyniku2 października 1792 powstania Konwencji uległa znacznej restrukturyzacji w: Styczeń 1793, i działał w tym samym składzie X członków do 14 wrześnianastępujące; W tamtym czasie mnożące się skandale doprowadziły Komitet Bezpieczeństwa Publicznego i Konwencję do całkowitej reorganizacji i reorganizacji Komitetu Bezpieczeństwa Ogólnego (z wyjątkiem Amara), który Barère oddał pod zwierzchnictwo swojego przyjaciela Vadiera: jest to „wielki” komisja ogólnego bezpieczeństwa, która nadała treść represjom, prowadząc bardzo szybko do tzw. okresu terroru. Wykraczając poza swoje prawa w imię rewolucyjnej skuteczności, praktykując gorliwość polityczną kalkulacją, Komitet Bezpieczeństwa Ogólnego był istną inkwizycyjną policją, która zajmowała się sprawami polityczno-policyjnymi i kultywowała tajemnicę swoich operacji. Jego niszczycielski wpływ walczył Robespierre, ale utrzymywali go Barère , Billaud-Varenne i Collot d'Herbois do 9 Thermidor . Na szczeblu lokalnym komisje nadzorcze i komitety sekcji rewolucyjnej, które zostały powołane do życia21 marca, uzupełnił mechanizm kontroli politycznej obywateli, w tym denuncjowania „wrogów Rzeczypospolitej”.
Rewolucyjny trybunał wezwał przez posłów wszelkiej maści załadowano sądząc „wrogów Rzeczypospolitej” według wyjątkowej procedurze założony przez dekret10 marcaktóry wymieniał jego prerogatywy. Działała w ścisłym powiązaniu z Komitetem Bezpieczeństwa Ogólnego, któremu faktycznie podlegała. Jej główni członkowie (kolejni prezydenci, prokuratorzy, zastępcy i zastępcy), a także skład jury w Paryżu od początku charakteryzowała się silną jednorodnością polityczną z przesadną tendencją.
28 marcazrewidowano i zaostrzono aparat ustawodawczy przeciwko powracającym emigrantom ( Prawo Świadków ). Wreszcie, wielki Komitet Bezpieczeństwa Publicznego, który wszedł w skład Bertranda Barère de Vieuzac i Georgesa-Jacquesa Dantona, został powołany dekretem w sprawie6 kwietnia, zastępując Komitet Generalnej Obrony: organ władzy rewolucyjnej, podlegał co do zasady Zgromadzeniu i miał umożliwić koncentrację władzy wykonawczej. Wkrótce Konwent Narodowy , dwukrotnie zwolniony ze stu deputowanych żyrondyjskich, zatwierdził swoje decyzje ze strachem, ponieważ Komitet Bezpieczeństwa Publicznego przyznał sobie prawo do aresztowania „podejrzanych” posłów jako środek zapobiegawczy. Składający się z dziewięciu, a potem dwunastu członków Komitet Bezpieczeństwa Publicznego był jednym z organów koordynacji represji. Jeżeli na wniosek sekcji paryskich jej sprawozdawca Barère de Vieuzac rzeczywiście zadeklaruje przed Konwentem, że5 września 1793 : „Postawmy Terror na porządku dziennym. W ten sposób rojaliści i umiarkowani znikną w mgnieniu oka, a kontrrewolucyjny torf, który was wzburza”, czyniąc datę symboliczną, Jean-Clément Martin zwraca uwagę, że w odpowiedzi byłego prezydenta Thuriota Konwencja nie obejmuje terroru. ale stawia odwagę i sprawiedliwość na porządku dziennym. To właśnie w tym czasie iw tej kwestii terroryzmu jako instrumentu rządowego, pozorna jedność, jaka panowała w Komitecie Bezpieczeństwa Publicznego, miała pęknąć. Podziały – które miały doprowadzić do 9 termidorów – są w rzeczywistości bezpośrednio związane z kluczową kwestią kontynuacji wojny i uznania republiki, gdyż niezależnie od neutralnych (Szwecja, Dania, Turcja) kilka państw, podobnie jak Prusy i Hiszpania, powiedziały, że są gotowe - jeśli terroryzm zostanie powstrzymany - do negocjacji i uznania Republiki.
4 frimaire rok II (24 listopada 1793) przedstawiono dekret dotyczący organizacji rządu rewolucyjnego , który wzmocnił centralizację władzy.
Miary
Wojna przeciwko sojusznikom
Podjęto szereg środków, aby przywrócić sytuację militarną Republiki i uniknąć zamachu stanu: wysłano przedstawicieli na misję w celu inspekcji armii i monitorowania generałów. Ta inwigilacja doprowadziła do egzekucji generałów uznanych za zbyt letnich lub zdrajców: w 1793, 11 z nich zostało straconych, jak Adam Philippe de Custine czy Jean Nicolas Houchard , 31 w 1794 (patrz także Lista generałów Rewolucji i Pierwszego Cesarstwa mających została wykonana ). Tych generałów zastępują młodzi oficerowie, którzy opuścili szeregi i są lojalni wobec Republiki. Wcielali w życie ofensywną strategię uchwaloną przez Komitet Bezpieczeństwa Publicznego. Następnie cudzoziemcy mają zakaz wstępu do wojska, ponieważ są uważani za podejrzanych.
Reorganizacja armiiArmie republikańskie zostają zreorganizowane, w szczególności przez Lazare Carnota , nazywanego Organizatorem Zwycięstwa : liczebność wzrasta dzięki levée en masse (23 sierpnia 1793), co przejściowo zwiększyło stan armii do 750 tys. ludzi pod koniec 1794 r. (wobec 270 tys. w końcu 1792 r. i 550 tys. w końcu 1793 r.). Wszyscy samotni mężczyźni w wieku od 18 do 25 lat są przymusowo zmobilizowani. Zwiększa się budżet przeznaczony na wysiłek wojenny. Pułki przekształcają się w półbrygady przez połączenie armii królewskiej i ochotników : każdy batalion żołnierzy armii Ancien Regime otrzymuje dwa bataliony ochotników; ci drudzy, młodsi i ogólnie bardziej entuzjastyczni w stosunku do Rewolucji, korzystają z doświadczeń tych pierwszych, szkolą ich w bitwach i nadzorują je, co pozwala uniknąć zdrady całych oddziałów. Połączenie zostało zakończone w 1796 roku.
Mobilizacja wszystkich do wysiłku wojennegoAby zrekompensować deficyt broni i amunicji, Komitet Bezpieczeństwa Publicznego powołał w 1793 r. Komisję Broni i Prochów, która zwielokrotnia produkcję broni i reorganizuje zbiórkę surowców oraz powierza Komitetowi Wojskowemu, zredukowanemu do roli technicznej i doradczej, organizowania konwojów i nadzoru nad nimi, rozwoju kawalerii i rekwizycji wozów, nadzoru szpitali wojskowych i oddziałów stacjonujących w Paryżu. Wzrasta produkcja broni. Aby poprawić jakość stosowanych metali i technik wytwarzania, matematyk Gaspard Monge i inżynier górnictwa Jean Henri Hassenfratz są odpowiedzialni za organizację paryskiej fabryki broni, chemik Jean-Antoine Carny za ułatwienie wydobycia saletry, Claude Louis Berthollet i Pierre Choderlos de Laclos do pracy nad składem proszku i eksperymentowania z nowymi pociskami. 14 frimaire rok II (4 grudnia 1793) wszyscy obywatele, w tym dzieci, są zaproszeni do zbierania saletry ze ścian swoich piwnic. Konwencja decyduje o:26 lipca 1793przekaźnik konstrukcję telegraficznego semafora z Claude Chappe ; pierwsza linia została zainstalowana między Lille a Paryżem latem 1794 roku. Od jesieni 1793 armia używała balonów na uwięzi, których generał Jourdan używał w szczególności w Fleurus . Powstają obozy szkoleniowe dla nowych rekrutów.
15 listopada 1793Konwencja dekretuje, że zaopatrzenie armii musi mieć pierwszeństwo przed zaopatrzeniem ludności cywilnej. Wgrudzień 1792, minister wojny Jean Nicolas Pache zastąpił intendentów armii, systemu, który sprzyja korupcji, poprzez bezpośrednie zarządzanie, praktykę porzuconą przez jego następcę Beurnonville'a wLuty 1793. Wreszcie dekret z27 lipca 1793 rozwiązuje wszystkie przyznane kontrakty i zastępuje je zarządem, a zamówienia stają się jednym z obszarów upodobań wysłanników na misję.
WynikiPo lecie 1793 r. sytuacja wojskowa zdawała się poprawiać: 2 września, Tulon zostaje przejęty przez armie republikańskie po długim oblężeniu . Ten ostatni odniósł kilka zwycięstw na północy i wschodzie: Hondschoote (8 września 1793), Wattignies (16 października 1793), Tourcoing (18 maja 1794) i wreszcie Fleurus (26 czerwca 1794). Dzięki tym zwycięstwom Republika umacnia się i eksportuje swoje rewolucyjne ideały poza Francję.
Podstawowym celem wojny jest dla Konwencji zniszczenie sił kontrrewolucyjnych i wyzwolenie narodów europejskich, które im podlegają. Pierwsze republiki siostrzane powstały w 1793 r. ( Republika Rauracia , na Jurze w Szwajcarii i Republika Moguncji ). Jednak początkowe cele są szybko odwracane i ustępują polityce okupacji podbitych terytoriów. Armia musi rekwirować materiały i żywność.
Prawo podejrzanych i represje
W lipiec 1793zabójstwo Marata przez Charlotte Corday wzmacnia antyrojalistyczne uczucia. Federalistyczni powstańcy z Normandii pomaszerowali na Paryż, ale ostatecznie zostali aresztowani w Pacy-sur-Eure ( bitwa pod Brécourt ). Dopiero w październiku Bordeaux i Lyon zostały przejęte przez rząd. Wsierpieńobywatelom brytyjskim mieszkającym we Francji grożono aresztowaniem, aw październiku wprowadzono prawo przeciwko Anglikom . Podczas sesji12 sierpnia 1793na Zjeździe Danton oświadczył: „Deputowani zgromadzeń pierwotnych właśnie podjęli wśród nas inicjatywę terroru przeciwko wrogom z wnętrza. Odpowiedzmy na ich życzenia. " Potem pyta aresztowanie wszystkich podejrzanych mężczyzn. W interwencji, która następuje po Danton, Robespierre podejmuje termin terror: „Niech miecz prawa, unoszący się ze straszliwą szybkością nad głowami spiskowców, uderzy ich wspólników przerażeniem!” Niech te wielkie przykłady unicestwią bunty terrorem, który wzbudzą we wszystkich wrogach ojczyzny! "
Ustawa o podejrzanych zostaje uchwalona w dniu17 września 1793. Następujące osoby są uważane za „podejrzanych” zgodnie z artykułem 2: „Ci, którzy swoim zachowaniem, swoimi relacjami, słowami lub pismami okazali się zwolennikami tyranii lub federalizmu i wrogami wolności [… ]. Tym, którym odmówiono zaświadczeń o dobrym obywatelstwie. Urzędnicy służby cywilnej zawieszeni lub odwołani z pełnionych funkcji przez Zjazd Krajowy lub jego przedstawicieli. Szlachta, mężowie, żony, ojcowie, matki, synowie lub córki, bracia lub siostry, którzy nie zawsze okazywali swoje przywiązanie do Rewolucji. Ci, którzy wyemigrowali z 1 st lipca 1789 do 8 kwietnia 1792 roku, choć wrócił do Francji. " Rewolucyjna sprawiedliwości jest odpowiedzialny za sądząc podejrzanych: to wyłącznie paryski po stworzeniu rewolucyjnego trybunału Paryża wMarzec 1793, następnie została rozszerzona na prowincję przez kilku przedstawicieli na misjach , z utworzeniem komisji rewolucyjnych lub wojskowych na obszarach wojny domowej.
10 października 1793proklamuje się rewolucyjny rząd : konstytucja z 1793 roku nie jest stosowana, a wolności są zawieszone do czasu przywrócenia porządku i pokoju. Moc jest skoncentrowana i scentralizowana . Dzięki stworzeniu Biuletynu Praw Rzeczypospolitej , postanowienia Konwencji są znane i mają natychmiastowe zastosowanie. To właśnie od tej daty Robespierre zyskuje coraz większą przewagę nad różnymi aktorami politycznymi w Paryżu. Ogólna komisja bezpieczeństwa oraz komisje lokalne są odpowiedzialne za egzekwowanie przepisów i znajdowanie podejrzanych. Składają cotygodniowy raport do Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego. Na prowincji czyszczone są lokalne instytucje. Wreszcie, okręgi nadzorują agenci krajowi . Pomimo zwycięstw nad federalistami (Lyon padł na9 października 1793), terror trwa na prowincjach, jak w Paryżu. Prawo ventôse Roku II (luty-Marzec 1794) pozwala na redystrybucję dóbr przeciwników w kierunku sojuszników aktualnych przywódców politycznych. Uzyskanie zaświadczenia o dobrym obywatelstwie staje się niezbędną koniecznością dla wielu podejrzanych osób. A w zastosowaniu dekretu o zniesieniu niewolnictwa, 17 i 19 ventôse roku II -7 i 9 marca 1794, osadnicy niewolników z Saint-Domingue we Francji zostają aresztowani.
Na zachodzie
Walki wewnętrzne w armiach
W marcu 1793 r. na Zachodzie, w Bretanii , w Anjou , w Poitou i Bas-Maine wybuchły liczne bunty chłopskie w odpowiedzi na masowe zamieszki . Jeśli na północy Loary powstańcy zostaną pokonani w niecały miesiąc, na południu wojska republikańskie zostają zmuszone do ucieczki. Nie tylko Gwardia Narodowa została odparta, ale 19 marca kolumna 2300 zawodowych żołnierzy została zmiażdżona przez chłopów w bitwie pod Pont-Charrault . Zwycięzcy buntownicy tworzą armię katolicką i królewską , po czym rozpoczyna się wojna w Vendée . Dla członków Konwentu ta porażka, spowodowana w rzeczywistości niezręcznością taktyczną, jest niewytłumaczalna. Dowódca kolumny, generał Louis de Marcé , zostaje następnie oskarżony o zdradę stanu i współudział z Dumouriezem w kontrrewolucyjnym spisku . W czasie wojny inni generałowie republikanów ponieśli to samo oskarżenie. Pierre Quetineau , pobity w bitwie pod Thouars , schwytany przez Vendéenów, a następnie uwolniony, zostaje oskarżony przez własnych żołnierzy, zostaje uwięziony wraz z Marcem w więzieniu Abbey . W grudniu 1793 Goupileau de Montaigu zażądał stawienia się przed rewolucyjnym trybunałem generałów Marcé i Quetineau. Skazany na śmierć Marcé został zgilotynowany 26 grudnia, a Quetineau z kolei wspiął się na rusztowanie 17 marca 1794 roku.
Kłótnie i rywalizacje również sprzeciwiają się generałom; dwie armie zamiast jednej walczą z Wandejczykami; armia wybrzeży La Rochelle , który posiada większość z przodu i armii wybrzeży Brest działających w Loire-Inférieure . Pierwsza szczególnie jest przedmiotem intryg, Armand-Louis de Gontaut Biron , jej generał naczelny, dawniej , wchodzi w konflikt z generałem Sans-culotte Rossignolem i kilkakrotnie składa rezygnację. Oskarżony o zdradę stanu przez Charlesa Philippe'a Ronsina , ówczesnego asystenta ministra wojny, Biron został aresztowany, następnie oskarżony na wniosek Robespierre'a , 31 grudnia 1793 r. został zgilotynowany. Po sporze generał Westermann dokonał aresztowania generała Rossignola , jednak ten ostatni się cieszy wsparcie Charlesa Philippe Ronsina . Przyjęty przez Komitet Bezpieczeństwa Publicznego Rossignol zostaje odesłany z powrotem do wojska, gdzie kilka dni później został mianowany głównodowodzącym armii wybrzeży La Rochelle . Zwolniony w sierpniu przez przedstawicieli w misji Bourdon i Goupilleau de Montaigu , on broni się przed konwencją . Wspierany przez Dantona , Robespierre'a , Bourbotte'a i Héberta , Rossignol został mianowany głównodowodzącym armii wybrzeży Brześcia . Inni generałowie są skompromitowani w walkach politycznych, Ronsin i Beysser , ten ostatni, ale bliski Girondins , zostają straceni z hebertystami , Westermann z Dantonistami . Konflikty te dzielą także przedstawicieli na misji , a więc Pierre Philippeaux na misji z armią wybrzeży Brześcia i René-Pierre Choudieu z armią wybrzeży La Rochelle kłócą się w każdej radzie wojskowej. Lemaignan jest oskarżany o federalizm przez Fayau , Duchâtel jest oskarżany przez Choudieu i Bourbotte o korespondencję z rebeliantami, Goupilleau de Montaigu i Carra również wchodzą w konflikt.
W październiku, na mocy nowego dekretu konwencji, z połączenia trzech armii narodziła się Armia Zachodu ; z La Rochelle , Brestu i Moguncji . Ponadto z inicjatywy ministra wojny Jean-Baptiste Bouchotte dawnych szlacheckich generałów , na ogół kompetentnych, takich jak Canclaux , Grouchy i Aubert-Dubayet, zastępują hebertystyczni sans- kulotci, tacy jak Léchelle , Rossignol , Ronsin , Tribout , Muller , Carpantier , Grignon , Grammont czy Santerre, którzy okazują się przeciętnymi generałami. Wkrótce jednak rywalizacja stawia paryskie oddziały sankulotów przeciwko elitarnym żołnierzom Armii Moguncji . Trasy tych pierwszych są wyśmiewane przez tych drugich. W szczególności Léchelle , mianowany przez Naczelny Komitet Bezpieczeństwa Publicznego Armii Zachodu, został opisany przez generała Mayençais Jean-Baptiste Klébera jako „najbardziej tchórzliwy z żołnierzy, najgorszy z oficerów i najbardziej nieświadomy przywódcy, których nigdy nie widziano” . Niekompetencja tego generała i sankulotów szybko stała się sławna wśród niektórych przedstawicieli, takich jak Philippeaux i Merlin de Thionville . Ze swojej strony sans-kulotci są nieufni wobec małego rewolucyjnego ducha Mayençais, dlatego Rossignol uważa Klébera za „dobrego generała, ale służy on Republice tak, jak służył tyranowi”. " Choudieu i Bourbotte wyświetlać swoje uprzedzenia wobec Mayencais. Na początku grudnia Prieur de la Marne zagroził nawet, że Kléber zostanie zgilotynowany. Choć blisko do sans-kulotów, Carrier popiera jednak Marceau i Klébera i chwali Mayençais.
Decydujące okazało się wzmocnienie armii Moguncji , dowodzonej de facto przez Klebera , republikanie odnieśli decydujące zwycięstwo w bitwie pod Cholet 16 października. Jednak dziesięć dni później, podczas pościgu za Wandejczykami zaangażowanymi w Virée de Galerne , plan generała Léchelle popycha Republikanów do klęski podczas bitwy pod Entrammes . Ale Komitet Bezpieczeństwa Publicznego obarcza za to odpowiedzialność Mayençais i dekretuje, że „Armia Zachodu zostanie oczyszczona ze wszystkich Mayençais. " Armia Mainz rozpuszcza się i połączyły swoje siły roboczej w zachodniej armii od 1 st listopada. W tym samym czasie Komitet Bezpieczeństwa Publicznego napisał do przedstawicieli z misją „strzeżenia się Klebera i Haxo jako dwóch rojalistów. " Rossignol został ponownie mianowany dowódcą połączonych sił zachodnich armii i wybrzeży Brestu, aż do jego klęski w bitwie pod Dol , po czym złożył dymisję. Ale to zostało odrzucone przez Prieur de la Marne i przedstawicieli na misji, którzy faworyzowali generałów sans-kulotów, i to generał Nouvion został odwołany. „Pomimo tego”, oświadczył generałom przeor Marny , „Rossignol przegrałby kolejne dwadzieścia bitew, kiedy przeżył jeszcze dwadzieścia porażek, byłby mimo wszystko ulubieńcem rewolucji. Podobnie Tribout , pomimo pogromu w bitwie pod Pontorson , nie został zawieszony. 3 grudnia nadszedł list zwolnień z Kléber i Haxo, podpisany przez ministra wojny Bouchotte, ale Rossignol nie przekazał rozkazu. Wreszcie, 27 grudnia, Komitet Bezpieczeństwa Publicznego powołuje generała Louisa Marie Turreau na szefa Armii Zachodniej, jednak ta ostatnia jest wtedy daleko od teatru walki i na wniosek Klébera generała Marceau powierzono zadanie tymczasowe . Pod jego dowództwem armia Wandei została zmiażdżona pod koniec grudnia w bitwie pod Le Mans , a następnie w bitwie pod Savenay .
Dekrety Konwencji
Od 19 marca 1793 r., czyli zaledwie kilka dni po wybuchu powstania w Wandei , Konwencja Narodowa zarządziła karę śmierci dla każdego powstańca chwytającego za broń lub niosącego białą kokardę . Muszą one zostać osądzone przez komisję wojskową lub sąd karny departamentu, a wyrok wykonać w ciągu 24 godzin. Dekret został zmieniony 10 maja z inicjatywy Dantona , tak aby od tej pory atakować tylko przywódców rebeliantów. Jednak w następnych miesiącach kilku przedstawicieli komisji misyjnych i wojskowych nadal ogłaszało wyroki śmierci w imię ustawy z 19 marca.
W Paryżu rewolucjoniści szybko zostali przytłoczeni zwycięstwami Wandei, opisanymi jako „ciosy w plecy”. 26 lipca 1793, przed Konwencją Narodową , Barère domaga się zniszczenia Wandei i eksterminacji buntowników. 1 st sierpień The Konwent Narodowy planuje represje Biorąc dekret w sprawie środków, które należy podjąć przeciwko rebeliantom Vendee ; spękana ziemia polityka będzie musiała być stosowana w Vendée „wyścigu buntownik” z „rozbójników” zostaną wytępieni, „lasy zostaną wycięte, legowisk rebeliantów zostanie zniszczone plony będzie cięcie [.. .], które mają być niesione na tyłach wojska, a bydło zostanie schwytane. Kobiety, dzieci i osoby starsze zostaną wprowadzone do wnętrza; ich przetrwanie i bezpieczeństwo zostaną zapewnione ze wszelkimi względami należnymi ich człowieczeństwu. "
9 sierpnia 1793, wciąż na propozycję Barère'a, elitarni żołnierze armii mogunckiej zostali wysłani do Vendée. Ci ostatni odnoszą serię zwycięstw i stosują rozkazy ognia i zniszczenia, zanim ostatecznie zostaną odepchnięci w bitwie pod Torfou . Konwencja krajowa następnie przyjęty drugi dekret o 1 st października oddziały zostały zreorganizowane i ogólne arystokraci są pozbawieni. Dekretowi temu towarzyszy proklamacja, w której członkowie Konwentu nakazują „żołnierzom wolności” eksterminację „zbójników z Wandei” przed końcem października. 16 października, po republikańskim zwycięstwie pod Choletem, Wendyjczycy w liczbie 60 000 do 100 000, w tym kobiety i dzieci, przekroczyli Loarę , aby uzyskać pomoc od Brytyjczyków , Emigrantów i Chouanów . To początek „ Virée de Galerne ”. Armia Zachodu następnie wyrusza w dążeniu do Vendéens i najbardziej wojny prowadzi do północy Loarą , w Maine i Górnej Bretanii . W rezultacie zawiesza się stosowanie planu przeciwpożarowego i eksterminacyjnego w Vendée. Dla republikanów priorytetem jest zniszczenie armii Vendée, zanim będzie ona mogła otrzymać pomoc od Anglików, także1 st listopad 1793Konwencja Krajowa orzeka, że „każdy miasto w Republice który otrzyma bandytów w jej środku, lub które dadzą im pomoc lub które nie zostały im odparty” zostaną zrównane. Dekret ten nie będzie jednak stosowany. Ze swojej strony Komitet Bezpieczeństwa Publicznego wysyła rozkazy po rozkazach wzywających do „eksterminacji bandytów”, którzy przeprawili się przez rzekę.
Masakry Virée de Galerne
Po bitwie pod Cholet du16 października 1793, Wandejczycy, podbici i osaczeni na brzegach Loary , zostają zmuszeni do przekroczenia rzeki. Walczący, wraz z mnóstwem starców, kobiet i dzieci uciekających przed pożarami i spustoszeniem przez armie republikańskie, wkroczyli następnie do Bretanii i Maine, gdzie mieli nadzieję otrzymać pomoc od ludności, która często im sprzyjała. W sumie przez rzekę przepływa, według szacunków, 60 000 do 100 000 osób, mężczyzn, kobiet i dzieci. Vendéens zdobywają Laval , a następnie odpierają Republikanów podczas bitwy pod Entrammes . Mając nadzieję na uzyskanie pomocy od Brytyjczyków i Emigrantów na Jersey , oficerowie rojalistów postanawiają zająć port. Następnie Vendéenowie pomaszerowali w kierunku wybrzeży kanału La Manche , zdobywając po drodze miasta Fougères , Dol-de-Bretagne i Avranches , 14 listopada zaatakowali port Granville, ale zostali tam zepchnięci po dniu oblężenia. Zdemoralizowane i nie słuchające już swoich przywódców, kombatanci odwracają się, niecierpliwie czekając na powrót do Vendée . Exodus przybiera wtedy szczególnie dramatyczny obrót, kolumnę Vendée dziesiątkuje zimno, głód, a zwłaszcza tyfus , czerwonka , cholera i świerzb , pozostawia wiele trupów na drogach i w miastach, a chorzy i ranni zostają w tyle. są systematycznie wykańczane przez republikanów w ich pogoni. Tak więc od początku Virée de Galerne 400 rannych w bitwie pod Cholet zostało zmasakrowanych przez wojska Westermanna w Beaupréau . Kilka dni później około trzydziestu rannych porzuconych w Candé zostało zabitych, gdy patrioci przejęli miasto. Następnie, po niepowodzeniu oblężenia Granville , Wandejczycy opuścili Normandię, pozostawiając wielu rannych i maruderów. W Avranches , 16 listopada, władze miejskie skazały na śmierć od 55 do 60 Vendejczyków ze szpitali, a pięć dni później przedstawiciel Laplanche kazał rozstrzelać ponad 800 więźniów Vendée, w większości chorych lub rannych podczas masakry w Avranches . W dniu 18 listopada Generals Canuel i Amey odzyskać Fougères , natychmiast żołnierze torturowali i zmasakrowali 200 Vendéens w szpitalach, w tym wiele kobiet. Podobnie w Mayenne , w obawie przed zarażeniem, przedstawiciel Letourneur zastrzelił 200 pacjentów z Vendée dotkniętych czerwonką . 10 grudnia, stojąc na czele pościgu, generał Westermann zabił i zmasakrował 100 rebeliantów w La Fleche , a następnie kazał zamordować 600 innych maruderów w okolicznych wioskach. Następnego dnia do tego samego miasta przybył generał Kléber ze swoją dywizją i 300 chorych i rannych zostało jeszcze zmasakrowanych.
Po zwycięstwie w bitwie pod Dol Vendéenowie mogą odzyskać brzegi Loary, ale nie udaje im się zdobyć Angers . W końcu republikańskie posiłki oczyszczają miasto, a rojaliści uciekli do La Fleche, zanim znaleźli tymczasowe schronienie w Le Mans . 13 grudnia Republikanie zaatakowali miasto, a bitwa przerodziła się w masakrę rannych, kobiet i dzieci. Przybywając do miasta w pełnej walce, głównodowodzący Marceau każe pokonać generała, aby zebrać żołnierzy i powstrzymać zabójstwa. Tymczasowo ratuje tysiące więźniów, podczas gdy strzelaniny i gwałty trwają przed domem wybranym przez przedstawicieli Prieur de la Marne , Turreau i Bourbotte, którzy pozwolili, aby zabójstwa trwały. Po zdobyciu miasta generał Westermann wyruszył w pogoń za uciekinierami, a jego żołnierze, wspomagani przez chłopów z Sarthe , kontynuowali rzeź na drodze do Laval . Co najmniej 10 000 do 15 000 Vendéenów ginie w równym stopniu w walkach, co w masakrach, podczas gdy Republikanie ubolewają tylko 30 do 100 zabitych. Ocaleni uciekli do Loary i 16 grudnia byli w Ancenis . W Nort-sur-Erdre Westermann zmasakrował od 300 do 400 maruderów. Generał Westermann , dowódca kawalerii i dowódca awangardy, odznaczył się krwawymi jazdami i zyskał przydomek „rzeźnika”. Przejście nad Loarą przecinane przez kanonierki , Wandejczycy wycofują się na zachód, ale 23 grudnia zostają złapani w Savenay .
Bitwa pod savenay to nowa masakra, 4000 do 7000 Vendéens giną w walce lub strzału. Rzeź trwa kilka dni. 26 grudnia w Butte de Sem w Prinquiau rozstrzelano od 500 do 600 Vendéen . W ciągu trzech dni, które nastąpiły po bitwie, komisja Bignon kazała rozstrzelać 662 jeńców z bronią w ręku, podczas gdy kobiety i dzieci, w liczbie 1679, wysłano do więzień w Nantes, gdzie zniknęły podczas Terroru. W ciągu tych trzech miesięcy walk zginęło ponad 5000 żołnierzy republikańskich, zginęło od 50 000 do 70 000 Wandejczyków i Czouanów; ponad 10 000 wzięto do niewoli; Tylko 4000 udało się odzyskać wojskową Wandeę . Pozostali szukać pomocy wśród ludności północnej Loarą, niektórzy bojownicy dołączyć do Breton i Mainial Chouans .
Podczas Virée de Galerne w Wandei trwały walki między republikańskimi siłami generała Haxo a oddziałami przywódcy Wandei Charette'a . 12 grudnia Carrier napisał do generała Haxo, aby zagłodzić ludność Vendée: „Jest to część moich projektów i są to nakazy Konwencji Narodowej, aby usunąć wszelkie środki utrzymania, żywność, paszę, wszystko w jednym. słowo w tym przeklęty kraj, podpalić wszystkie budynki, wytępić mieszkańców; ponieważ wkrótce wyślę Ci zamówienie. Haxo nie wykonuje jednak tych nakazów zniszczenia.
Przedstawiciele misji i komisje wojskowe
Nantes Terror Federalistyczny NantesMiasto Nantes ma najcięższe żniwo terroru we Francji. W kontekście wojny w Wandei pierwsze wyroki więźniów przetrzymywanych w Nantes zostały wydane w styczniu 1793 r. przez nadzwyczajny sąd karny, odpowiedzialny również za orzekanie o zbrodniach pospolitych. Podzielony na dwie sekcje, ogłasza kilka wyroków śmierci na powstańców, w szczególności cztery w Guérande przez pierwszą sekcję. Bardziej aktywna, druga sekcja, której przewodniczył Gandon, a następnie Phelippes-Tronjolly , ocenia ponad 800 osób od marca do listopada 1793 r.; 14 zostało skazanych na śmierć, w tym przywódcę rebeliantów Gaudina de La Bérillaisa , 46 na deportację, 7 na kajdany , 8 na więzienie, a 503 uniewinniono.
Populacja Nantes jest jednak podzielona między ludzi, ludzi gór , burżuazję biznesu i bar Girondine . W czerwcu gmina Nantes i departament Loire-Inférieure , przejęty od Girondins , poparły powstanie federalistyczne , ale rewolucjoniści z Nantes pozostali zjednoczeni i zmobilizowali się przeciwko Wandejczykom z armii katolickiej i królewskiej, którzy zagrażali Nantes. Jednak burmistrz miasta Baco de La Chapelle publikuje dekret, na mocy którego miasto deklaruje sprzeciw wobec obecności w jego murach jakiegokolwiek przedstawiciela na misji, tekst kontrasygnuje generał Beysser , dowódca Place de Nantes, który również uwalnia podejrzanych. Z drugiej strony, generał Canclaux , naczelny dowódca armii wybrzeży Brześcia oraz przedstawiciele misji Gillet i Merlin z Thionville są wrogo nastawieni do ruchu federalistycznego. 29 czerwca armia republikańska wspierana przez ochotników z Nantes odpiera Wandejczyków podczas bitwy pod Nantes , ale w Normandii wojska federalistyczne zostają pokonane w bitwie pod Brécourt .
Przewoźnik w NantesPo przybyciu do Nantes przedstawiciele Philippeaux , Gillet i Ruelle odwołują gminę we wrześniu za poparcie powstania federalistycznego . Następnie utworzyli nowy Komitet Nadzorczy, później przemianowany na Komitet Rewolucyjny Nantes , rekrutowany spośród sankulotów . 19 października reprezentant Carrier przejął władzę nad miastem do 4 lutego 1794 roku. Zrodzona wśród ludności Związku solidarność przeciwko rojalistycznemu zagrożeniu upadła w obliczu bezrobocia, które uderzyło w klasy ludowe, również zagrożone głodem. Pomimo roli, jaką odegrał w bitwie o Nantes , generał Beysser został odwołany przez przedstawicieli, zanim został oskarżony przez Komitet Bezpieczeństwa Publicznego , a także przedstawiciela Coustarda de Massi i kilku administratorów Nantes. Burmistrz Baco de La Chapelle rzucił się do Paryża, by bronić się przed konwencją, ale zaatakowany przez Fayau i Legendre'a został z kolei aresztowany. Mimo to Baco został zwolniony na wniosek gminy Nantes, po której nastąpiła petycja podpisana w szczególności przez Canclaux i Gilleta. Mimo to jego kariera polityczna w Nantes dobiegła końca. Coustard został zgilotynowany 6 listopada. Beysser , na jakiś czas przywrócony do swojej rangi, został zadenuncjowany przez Carriera po porażce w bitwie pod Montaigu , aresztowany i zgilotynowany w Paryżu 13 kwietnia 1794 roku.
Represje wobec Wandejczyków przybierają na sile. Pierwsza rewolucyjna komisja wojskowa w Nantes , komisja Pépina lub Lenoira, została utworzona 30 października 1793 r. przez przedstawicieli Carriera i Francastela z misją osądzenia rebeliantów przetrzymywanych w więzieniach miasta . Odbyła także wyprawę do Paimboeuf, podczas której na 162 osądzonych osób 103 zostało skazanych na śmierć i zastrzelonych lub zgilotynowanych od 27 marca do 11 kwietnia. W sumie od 5 listopada 1793 r. do 30 kwietnia 1794 r. komisja osądziła 800 osób i skazała na śmierć 230 osób, w tym generała Wandei La Cathelinière . 60 innych oskarżonych zostaje skazanych na kajdany, a 46 na więzienie, 167 wraca do dalszych informacji, a 321 uniewinnia.
W grudniu 1793 r. miasto Nantes , kierowane przez przedstawiciela Jean-Baptiste Carriera , było świadkiem napływu do jego murów więźniów Vendée, schwytanych podczas Virée de Galerne . Ci ostatni, liczący od 8 000 do 9 000 mężczyzn, kobiet i dzieci, są stłoczeni w więzieniu l'Entrepôt des Cafés . Warunki sanitarne są przerażające, doktor Pariset opisuje zatrzymanych jako „blade widma, wychudzone, leżą, zarżnięci na podłodze, albo wlokąc się po nich, zataczając się jak w pijaństwie lub zarazie. W więzieniach Nantes szybko wybucha epidemia tyfusu , która zabija 3000 więźniów, w tym 2000 w magazynie, a także strażników i lekarzy i grozi rozprzestrzenieniem się na miasto. Reprezentant Carrier i Sans-culottes z Nantes następnie masowo uciekali się do strzelanin i utonięć, aby opróżnić magazyn i pontony . Po osądzeniu i rozstrzelaniu jeńców Vendée podczas bitew Le Mans i Savenay , komisja Bignon została wezwana do Nantes. Odbywała tam swoje sesje prawie codziennie w więzieniu l'Entrepôt des Cafés od 29 grudnia 1793 do 25 stycznia 1794. W tym okresie skazała na śmierć 1969 więźniów i wydała tylko trzy wyroki uniewinniające. Skazani zostają rozstrzelani w kamieniołomach Gigant. Następnie komisja opuszcza magazyn z powodu tyfusu . 2 i 3 kwietnia odbyła wyprawę do La Montagne, podczas której skazała na śmierć 209 mieszkańców Bouguenais , rozstrzelanych podczas masakry w Château d'Aux . W Nantes od 27 stycznia do 8 maja 1794 r. komisja nadal orzeka 53 wyroki śmierci, 3 deportacje i 27 uniewinnień. W sumie strzelaniny w Nantes pochłonęły od 2600 do 3600 ofiar.
Oprócz strzelanin, na zlecenie Przewoźnika Reprezentacyjnego przeprowadzane są utonięcia więźniów . Przedstawienia te organizowane są przez Lamberty , Fouquet, Grandmaison , Robin i Sans-kulotów firmy Marat . Kilka utonięć przeprowadza się z16 grudnia 1793 w 27 lutego 1794, więźniowie, mężczyźni, kobiety i dzieci, często rozebrani, są układani na starych statkach zatopionych w środku Loary z ludzkim ładunkiem. Pierwszymi ofiarami byli oporni księża , następnie więźniowie z Bouffay , aw końcu zdecydowana większość Wandejczyków przetrzymywanych w Magazynie kawiarni i na pontonach . Podczas utonięć w Nantes zginęło od 1800 do 4860 osób .
144 osoby są również zgilotynowane , place du Bouffay . W grudniu dwie fale egzekucji przeprowadzone bez procesu na polecenie Przewoźnika szczególnie naznaczyły duchy. 17 lipca stracono 24 chłopów, głównie z La Chapelle-Basse-Mer, w tym czworo dzieci w wieku od 13 do 14 lat. 19-go, 27 innych ofiar podążyło za nimi, w tym siedem kobiet w wieku od 17 do 28 lat, w tym trzy siostry La Métayrie.
W sumie z 12.000 do 13.000 więźniów, mężczyzn, kobiet i dzieci, w mieście ginie od 8.000 do 11.000, prawie wszyscy więźniowie w magazynie. Zdecydowana większość ofiar to Wendyjczycy , są też Chouanie , podejrzani z Nantes, generalnie żyrondyści lub federaliści , oporni księża , prostytutki , pospolite prawa, a także jeńcy wojenni angielscy i holenderscy .
2 i 5 stycznia 1794 roku Marc-Antoine Jullien fils napisał do Robespierre'a i Barère'a , potępiając „czyny tyraniczne” Carriera i domagając się jego odejścia, ale jego listy pozostały bez odpowiedzi. Jullien zrobił to ponownie 3 lutego w dwóch listach do ojca i Robespierre'a. Sam Carrier prosi o jego wycofanie. Pięć dni później Barère prosi Carriera o powrót na Konwencję Krajową , zastępuje go Prieur de la Marne . W Nantes przeciwnicy Carriera mszczą się na aresztowanych Lamberty i Fouquet. Pomimo protestów byłego przedstawiciela na misji, dwóch sankulotów zostało osądzonych przez komisję Bignona , skazanych na śmierć i zgilotynowanych 16 kwietnia. Rola Robespierre'a we wspomnieniu Carriera jest kontrowersyjna; 23 listopada 1794 r., przed konwencją, przedstawiciel misji Joseph François Laignelot , Thermidorien , oświadczył: „Zanim Carrier został zadenuncjowany, udałem się do Robespierre'a, który miał kłopoty; Opisałem mu wszystkie okropności popełnione w Nantes; odpowiedział: Przewoźnik jest patriotą; w Nantes było to konieczne. „ Odwrotnie, Charlotte Robespierre pisze w swoich pamiętnikach, że kilka razy jej brat” zażądał, nie mogąc tego uzyskać, odwołania Carriera, którego Billaud-Varenne chronił . "
Represje w Loire-InferieureInne komisje wojskowe powstają w miastach Loire-Inférieure . Od 31 marca do 26 kwietnia 1793 roku komisja wojskowa Ancenis wydała 55 uniewinnień, około 15 skierowań do sądu w Nantes i 24 wyroki śmierci na powstańców chłopskich wziętych po bitwie w Ancenis . Od maja do czerwca w tym samym mieście powstaje druga komisja, która ogłasza 63 uniewinnienia i nie wydaje wyroków skazujących. W Nivôse komisja wojskowa Châteaubriant rozstrzelała 15 jeńców rebeliantów. W Guérande dwa wyroki śmierci w Ventôse . 17 marca 1793 r. na podstawie wyroków rady wojskowej w Paimboeuf stracono 3 powstańców . Od 23 do 28 kwietnia 1793 r. w Machecoul utworzono trzy komisje wojskowe , zabrane z Wandejczyków przez republikanów generała Beyssera , oprócz 6 uniewinnień i 8 zwolnień, 16 do 17 oskarżonych skazano na śmierć, w tym René Souchu, główny odpowiedzialny za masakry z Machecoul . W styczniu komisja Legé powołana przez adiutanta generalnego Carpentiera, skazała na śmierć 64 więźniów Vendée, rozstrzelanych 12 i 13 stycznia 1794 r. podczas masakry w Legé . Jednak wyroki wydane przez komisję Blaina pozostają nieznane.
27 lutego 1794, utonięcie w zatoce Bourgneuf zarządził adiutant generalny Lefebvre i komandor Foucault, 41 osób: 2 mężczyzn, w tym niewidomy staruszek w wieku 78 lat, 12 kobiet, 12 dziewcząt, 10 dzieci w wieku od 6 do 10 lat i 5 niemowląt zaokrętowano w Paimboeuf na statku, zabranym na morze i rzuconym na fale.
Terror AndegawenówW lipcu 1793 wojska republikańskie odbiły opuszczone przez wojska katolickie i królewskie miasto Angers , stolicę departamentu Maine-et-Loire . Przybyli z armią przedstawiciele Bourbotte , Choudieu i Tallien natychmiast zastąpili administrację miasta, którego część zgromadziła Wandejczyków, przez komitet rewolucyjny. W ciągu 18 miesięcy komitet ten aresztował i uwięził w Château d'Angers 1547 osób, w tym 203 kobiety. Do zamku wysłano także 932 innych więźniów, na polecenie różnych innych władz rewolucyjnych. Od marca 1793 r. powołano komisje wojskowe, które miały sądzić więźniów. Szybko zastąpiły sąd karny wydziału, który wydał dość umiarkowaną liczbę wyroków śmierci. Pierwszą powołaną jest komisja Légera, ale jej działania są nieznane. Co ważniejsze, komisja Parein- Félix zostaje powołana z armią wybrzeży La Rochelle, której siedziba znajduje się w Angers , ale jest również zobowiązana do śledzenia armii w jej działaniach. Pod przewodnictwem Pierre-Mathieu Parein du Mesnil , a następnie przez Antoine'a Félixa, komisja orzeka od 23 lipca 1793 do 5 maja 1794 ponad 2000 więźniów i ogłasza 1158 wyroków śmierci.
W samym Angers 290 więźniów zostało zastrzelonych lub zgilotynowanych, a 1020 zmarło w więzieniu przez epidemie. Powstaje garbarnia ludzkich skór, 32 trupy Wandejczyków są obdzierane ze skóry na bryczesy dla kawalerii. Większość egzekucji zleconych przez komisję Parein-Félix odbywa się w Avrillé . Do strzelaniny w Avrillé dziewięć liczby,12 stycznia 1794 w 16 kwietnia 1794, powodują 900 do 3000 zgonów, najbardziej prawdopodobne szacunki wahają się od 1200 do 1994.
Wyroki odbywają się głównie w Angers, ale komisja Parein-Félix podróżuje także do Saumur , Chinon , Doué , Les Ponts-de-Cé i Laval . Większość skazanych rozstrzelano, gilotynę zarezerwowano dla szlachty, zakonników i urzędników. Tak więc, na rozkaz komisji, w Juigné-sur-Loire 2 grudnia 1793 r. rozstrzelano 124 więźniów Vendée. W Doué-la-Fontaine od 6 do 12 grudnia zgilotynowano 11 osób, a 200 rozstrzelano przy 15 uniewinnieniu. Od 13 do 25 grudnia w Saumur zgilotynowano 29 więźniów , 403 rozstrzelano, a 19 uniewinniono. Po powrocie do Angers komisja odbyła 109 posiedzeń od 31 grudnia 1793 r. do 3 maja 1794 r. W tym okresie 143 osoby zostały zgilotynowane, a 199 rozstrzelane, 97 zakonnic deportowano, 8 osób skazano na więzienie, 2 na żelazka, 400 na skazany na więzienie, uniewinniony, w tym 128 żołnierzy republikańskich, osądzony 8 marca za ucieczkę przed wrogiem. W tym samym czasie Rewolucyjny Komitet Gniewów powołuje komisarzy spisowych. Ta ostatnia prowadzi 43 spisy w siedmiu więzieniach miasta: przy każdej wizycie i po krótkim przesłuchaniu nazwiska wymienionych więźniów są opatrzone listem; G na gilotynę i F na strzelanie. 400 mężczyzn oraz 360 kobiet i dziewcząt zostaje w ten sposób skazanych na śmierć bez procesu przez komisarzy spisowych. Niektórzy więźniowie korzystają jednak z uniewinnień.
W Ponts-de-Cé przedstawiciele misji Nicolas Hentz i Adrien Francastel dokonali egzekucji od 1500 do 1600 więźniów bez procesu, od końca listopada 1793 do połowy stycznia 1794, podczas 12 strzelanin. Niektóre egzekucje przez utopienie obejmują od 12 do kilkudziesięciu ofiar. W Saumur 1700 do 1800 osób jest więzionych, 950 zostaje straconych przez rozstrzelanie lub gilotynę, 500 do 600 ginie w więzieniu lub umiera z wycieńczenia. W Doué-la-Fontaine , z30 listopada 1793 w 22 stycznia 1794, 1200 osób zostaje uwięzionych, 350 do 370 zostaje straconych, a 184 umiera w więzieniu. Ponadto 800 kobiet zostaje uwięzionych w Montreuil-Bellay, gdzie 200 z nich umiera z powodu choroby, 300 zostaje przeniesionych do Blois lub Chartres , gdzie większość z nich znika. Prawie 600 do 700 Wandejczyków schwytanych podczas Virée de Galerne ewakuowano do Bourges , gdzie przeżyło tylko sto z nich. W Saint-Florent-le-Vieil garnizon miejski dowodzony przez generała Maximina Legrosa przeprowadza naloty na okoliczną ludność, od grudnia do marca, około 2000 mężczyzn, kobiet i dzieci jest zamkniętych w opactwie Saint-Florent. -le-Vieil przed śmiercią podczas strzelaniny w Marillais . Około 1500 do 1800 więźniów nadal przechodziło przez broń w Sainte-Gemmes-sur-Loire podczas czterech strzelanin między 27 grudnia 1793 a 12 stycznia 1794.
Łącznie w Maine-et-Loire więzionych jest od 11 000 do 15 000 więźniów Vendée lub kontrrewolucyjnych z północy Loary, mężczyzn, kobiet i dzieci, z których 6500 do 7000 zostaje zastrzelonych lub zgilotynowanych, a od 2000 do 2200 ginie więzienia.
Terror w MayenneW Mayenne przedstawiciele Bourbotte i Bissy powołali 23 grudnia 1793 r. trybunał zwany Rewolucyjną Komisją Wojskową Departamentu Mayenne, który kazał gilotynę „przechodzić” przez miasta departamentu. W ciągu dziesięciu miesięcy komisja oceniła 1325 osób, z których 454 zostało straconych. Pod wpływem ogłoszenia 9 Thermidor komisja złagodziła swoje wyroki od sierpnia, ogłaszając większość uniewinnień. Ostatecznie w Laval stracono 243 mężczyzn i 82 kobiety , aw pozostałych miastach departamentu 116 mężczyzn i 21 kobiet; Mayenne , Ernée , Lassay-les-Châteaux , Craon i Château-Gontier .
Ponadto dwie komisje rewolucyjne z Angers składają krótką wizytę w Mayenne. I tak w Laval od 18 do 21 listopada komisja Félixa skazuje 12 osób na śmierć, a następnie komisja Prousta, od 22 do 29 grudnia, ogłasza 28 wyroków śmierci.
François Delauney wskazuje, że: Konsternacja i otępienie były tak głębokie w Laval podczas miesięcy Nivôse, Pluviôse i Ventôse, że niewiele lub wcale nie robiono interesów; ponieważ handel był sparaliżowany, a najczystsi obywatele nie odważyli się opuścić swoich domów. Poszli spać tylko w obawie przed porwaniem w nocy. Mówiono publicznie, że trzeba zlikwidować handel i naśladować Carriera w Nantes .
Represje na północ od LoaryNa północ od Loary, po Virée de Galerne , przedstawiciele misji powołali komisje wojskowe, by osądzić więźniów Vendée i Chouans. W La Manche komisja wojskowa została powołana przez przedstawiciela Le Carpentier zaraz po oblężeniu Granville . Od 19 listopada 1793 do 11 maja 1794 w Granville wydano co najmniej 43 wyroki śmierci , być może było ich więcej. W Coutances sąd karny La Manche wydał 13 wyroków śmierci od maja 1792 do lipca 1794; głównie chouanów lub dezerterów, a także twórcę fałszywych asygnatów i opornego kapłana . 6 lipca Le Carpentier wysłał do Paryża 24 więźniów oskarżonych o federalizm i arystokrację . Ci ostatni są sądzeni przez trybunał rewolucyjny, a 20 z nich zostaje skazanych na śmierć i zgilotynowanych. Sąd wojskowy w Cherbourgu wydał 11 lipca 1794 r. tylko jeden wyrok śmierci na zakonnika. W Alençon , w Orne , pod przewodnictwem przedstawiciela Le Tourneura , a następnie Garniera de Saintes , sąd karny orzeka 189 wyroków śmierci, w tym 172 przeciwko więźniom Vendée, w dniach po oblężeniu Granville i bitwie pod Mans .
W Sarthe w Le Mans powstała pierwsza komisja wojskowa , która jednak zasiadła tylko jednego dnia, skazując na śmierć opornego księdza 8 maja. Od września do grudnia pierwsza komisja Sablé-sur-Sarthe , utworzona przez przedstawiciela Didiera Thiriona , wygrywa Le Mans i skazuje na śmierć 23 Wandejczyków i Chouanów, w tym 7 kobiet, natomiast dzieci w wieku od 8 do 15 lat poddawane są aresztowi do czasu pokoju . W tym samym czasie powołano sąd karny w Sarthe, który od września do grudnia skazał na śmierć tylko innego księdza w Sablé-sur-Sarthe . Dwór uciekł z Le Mans w grudniu, podążając za zbliżaniem się armii Vendée, wrócił tam po bitwie pod Le Mans w towarzystwie przedstawiciela Garniera de Saintes . W dekrecie przedstawiciel upraszcza formalności prawne osądzenia więźniów Wandei, „skazani na śmierć będą rozstrzelani”. Sąd obradował od 7 do 16 stycznia 1794 r. 135 ze 148 oskarżonych zostało skazanych na karę śmierci, więźniom w wieku 15 lat ułaskawiono. Chronione przez władze miasta kobiety unikają procesu, ale wiele z nich ginie na tyfus w więzieniach. Następnie sesje stały się rzadsze: od 17 stycznia do 28 maja sąd wydał 12 wyroków śmierci, 3 deportacje i 14 uniewinnień. Biorąc pod uwagę wyroki komisji Bignon , Sablé i Angers , znanej jako Proust , ta ostatnia jednak tylko ogłaszająca uniewinnienie, w Le Mans stracono 185 osób, nie licząc masakr popełnionych po bitwie 13 grudnia .
W Sablé-sur-Sarthe druga komisja dokonała egzekucji 32 więźniów Vendée w styczniu 1794 r. Następnie 16 lub 17 innych więźniów było sądzonych od 1 do 4 stycznia przez komisję Prousta , 10 skazano na śmierć. Po buncie w gminie Brûlon , w mieście wciąż więzionych jest 450 osób, które nie zostały osądzone ani skazane.
W Ille-et-Vilaine komisja wojskowa Brutusa Magniera została powołana w Antrain 21 listopada przez przedstawicieli Prieur de la Marne , Turreau i Bourbotte , odpowiedzialna za pierwsze osądzenie żołnierzy oskarżonych o grabież, brak dyscypliny lub akty tchórzostwa , następnie więźniowie Vendée i Chouan. Po Antrain komisja siedzi w Saint-Aubin-du-Cormier , Fougères i Rennes . Od 21 listopada 1793 r. do 5 czerwca 1794 r. komisja Brutusa Magniera odbyła 253 posiedzenia, osądziła 744 osoby (w tym 258 żołnierzy) i wydała 267 lub 268 wyroków śmierci, w tym 19 kobiet. Spośród wszystkich żołnierzy 169 zostało uniewinnionych, 2 skazanych na śmierć, 41 w kajdanach, 46 w więzieniu.
Komisja Vaugeois , powołana przez przedstawiciela Pocholle 9 listopada 1793 roku, początkowo zasiada w Rennes, gdzie orzeka 56 wyroków śmierci, 17 wyroków żelaznych, 20 wyroków więzienia i 37 wyroków uniewinniających. Następnie udała się do Vitré , od 25 stycznia do 8 lipca 1794 roku i w ciągu tych siedmiu miesięcy wydała 28 wyroków śmierci, 16 w kajdankach, 11 w areszcie i 354 wyroki uniewinniające. W szczególności skazuje na śmierć księcia de Talmont , generała kawalerii Wandei, który zostaje zgilotynowany w Laval . W Saint-Malo komisja wojskowa Port-Malo lub komisja O'Brien została ustanowiona przez Prieur de la Marne , Turreau i Bourbotte w dniu 17 listopada 1793, chociaż została następnie przerobiona przez Bernarda Tréhouarta, a następnie Le Carpentiera . 02 grudnia 1793 1 st maja 1794, skazuje na śmierć specjalnie zrobione po Vendée Bitwy Dol . Liczba skazanych nie jest do końca znana, 88 zostało zidentyfikowanych przez Prudhomme , natomiast przedstawiciel Laplanche napisał 31 grudnia, że „komisje wojskowe i rewolucyjne tej gminy wyzwoliły Republice ponad 200 buntowników”. Ponadto Le Carpentier miał 27 więźniów z Saint-Malo, w tym 12 kobiet, wywiezionych do Paryża, oskarżonych o federalizm , wszystkich zgilotynowanych 20 czerwca 1794 r.
W Rennes sąd karny skazuje na śmierć 76 mężczyzn i 11 kobiet, 80 osób otrzymuje wyroki umiarkowane, a 331 uniewinnia. Wśród skazanych jest 33 mężczyzn i 2 kobiety, powstańców przeciw masowemu daninowi podczas buntów chłopskich w marcu 1793 r., 17 emigrantów , 23 opornych księży oraz 9 kobiet straconych za posiadanie ukrytych księży i 1 mężczyzna za spisek. W departamencie Ille-et-Vilaine stracono łącznie od 500 do 700 osób , w tym 307 w Rennes od marca 1793 do lipca 1794 i 44 w Fougères . Nie wspominając o wielu więźniach, którzy zmarli na tyfus lub odnieśli obrażenia w więzieniach.
Na południe od wojskowej Vendée2 stycznia 1794 r. armia republikańska zaatakowała wyspę Noirmoutier : po kilku godzinach walk obrońcy poddali się, by ratować życie. Generał Haxo spełnia obietnicę , ale przedstawiciele misji Prieur de la Marne , Turreau i Bourbotte, którzy przybyli na miejsce, zastępują i powołują komisję wojskową, aby „wyprowadzić szybko sprawiedliwość dla wszystkich tych zdrajców”. Komisja, znana jako komisja Collinet, po przeprowadzeniu dochodzenia doraźnego, rozstrzelała 1500 więźniów Vendée, a także niektórych cywilów 5 i 6 stycznia. Wśród ofiar jest generał Maurice Gigost d'Elbée , który został ranny i stracony na swoim krześle. 4 maja 1794 r., po dwóch rozkazach przeora de la Marne oraz Francastela i Hentza , komisja Collinet została zreformowana w Noirmoutier . Od 5 maja do 14 czerwca 1794 r. wydała 28 wyroków śmierci i dużą liczbę uniewinnień. Po złożeniu zamówienia od przedstawicieli Bourbotte i Bô Komisja jest odnawiana przez członków Félix d' Angers prowizji , która wypowiada 25 wyroków śmierci, 18 do deportacji i 600 wyroków uniewinniających, od 17 czerwca do 14 sierpnia 1794. W roku 1794 , 1300 ludzie byli więzieni na wyspie Noirmoutier , kilku więźniów zmarło w niewoli lub zostało tam rozstrzelanych, oficjalnie w liczbie 128, w rzeczywistości może 400 ofiar.
Od 2 kwietnia do 30 maja 1793 roku komisja wojskowa utworzona w Sables d'Olonne wydała 73 wyroki śmierci. Opuszczona na jakiś czas, została zreformowana w październiku, by osądzać więźniów Vendée. Ostatecznie od 2 kwietnia 1793 do 13 kwietnia 1794: 479 zatrzymanych zostało osądzonych, z czego 127 skazano na karę śmierci, 6 na deportację, 20 na kajdany, 12 na tymczasowe aresztowanie, 124 zwrócono do sądu karnego, a 189 wydany. Około dwudziestu skazańców zostaje zgilotynowanych, pozostali rozstrzelani. W więzieniach miejskich ginie także 105 więźniów.
W Fontenay-le-Comte represje po raz pierwszy zapewnił sąd karny, który od 29 września 1793 r. do 24 kwietnia 1794 r. wydał 47 wyroków śmierci, prawie wszystkich Wandejczyków. Przedstawiciel misji, Joseph Lequinio , przybył do miasta 10 grudnia 1793 roku i następnego dnia stanął w obliczu buntu od 400 do 500 więźniów w więzieniach. Lequinio kładzie kres zamieszkom, strzelając z pistoletu do jednego z więźniów, a dwóch innych ginie tego samego dnia. Natychmiast, 11 grudnia, przedstawiciel na misji utworzył komisję wojskową, która od 12 grudnia 1793 r. do 31 marca 1794 r. sądziła 332 więźniów i skazała 192 na śmierć, rozstrzelanych w ciągu 24 godzin. Jednak 9 kwietnia 1794 r. komisja nadzorcza Fontenay-le-Comte aresztowała generała brygady Jean-Baptiste Huché , jednego z dowódców piekielnych kolumn . 11 kwietnia komisja wojskowa, której przewodniczył adiutant generalny Cortez, skazuje kapitana Vincenta Goy-Martinière'a, adiutanta Huché, na śmierć za gwałt, masakrę i podpalenie w „kraju, który pozostał wierny Republice . Goy-Martinière został zastrzelony, a Huché został przewieziony do Rochefort . Natychmiast przedstawiciele Hentz i Francastel rzucili się do Fontenay 15 kwietnia, odwołali komisję wojskową, aresztowali podejrzanych zwolnionych przez przedstawiciela Laignelota i zwolnili adiutanta generalnego Corteza, a także burmistrza miasta. Osądzony w Rochefort Jean-Baptiste Huché zostaje uniewinniony. Obroniony przez Robespierre'a powrócił na swoje stanowisko, awansowany do stopnia generała dywizji pomimo sprzeciwu Carnota . W sumie ponad 230 osób zostało straconych w Fontenay-le-Comte , do 1 st stycznia 1793 roku do 27 lipca 1794, duża liczba więźniów również giną w więzieniach z powodu chorób. Ponadto 25 kwietnia 1794 r., na mocy dekretu podpisanego przez Robespierre'a i Billaud-Varenne'a , 27 podejrzanych z Challans - w tym 20 kobiet - zostało wysłanych do Paryża , sądzony przez trybunał rewolucyjny 24 lub 25 czerwca, a 25 z nich jest skazany na śmierć i zgilotynowany. Przybyli do Fontenay w sierpniu 1794 r. przedstawiciele Dornier , Auger i Guyardin uwolnili 400 więźniów, którzy zostali następnie zamknięci w więzieniach miasta.
W Deux-Sèvres sąd karny w Niort jest niezawisły i stosunkowo umiarkowany, potępia w szczególności doraźne egzekucje dokonywane przez wojsko na wsi. W Niort uwięziono od 500 do 1000 osób, od 107 do 200 sądzonych, a od 70 do 80 zastrzelonych lub zgilotynowanych, głównie buntowników z Vendée, a także siedem kobiet i trzech księży. Dziesięciu innych oskarżonych zostaje skazanych na areszt do czasu pokoju, czterech na żelazka, czterech na deportację, pozostali są uniewinnieni, jednak 200 więźniów umiera z powodu choroby w więzieniach.
W Charente-Maritime przedstawiciel Joseph Lequinio ustanowił 23 września 1793 roku w La Rochelle komisję rewolucyjną, która miała osądzić od 750 do 800 więźniów Vendée zamkniętych w miejskich więzieniach. Zgodnie z rozkazem przedstawiciela na misji, karę śmierci stosuje się tylko do księży, mieszczan, szlachty, malsterów , dezerterów i przemytników, 60 zostaje zgilotynowanych. Chłopi i robotnicy ze swej strony zostali skazani na pracę przy taśmach, ale 510 zmarło z powodu epidemii. W Rochefort przedstawiciele Lequinio i Laignelot powołali w październiku trybunał rewolucyjny, aby osądzić załogi L'Apollon , Généreux i Le Pluvier , biorące udział w powstaniu w Tulonie . 28 listopada zapadł wyrok w sprawie oskarżonych z dwóch pierwszych statków: z 34 dziesięciu zgilotynowano, dwóch deportowano, ośmiu uwięziono, a 14 uniewinniono. 14 lutego siedmiu członków załogi Sieweczki zostało skazanych na śmierć, pozostałych sześciu uniewinniono. Nastąpiły inne egzekucje, takie jak egzekucja Gustave'a Dechézeaux 17 stycznia 1794 roku, a następnie emerytowanego kontradmirała Nicolasa Henri de Grimouarda 7 lutego. Ostatecznie 52 osoby zostały zgilotynowane w Rochefort, w tym 19 oficerów marynarki wojennej.
W Dolnej BretaniiW Côtes-du-Nord , pierwsza komisja wojskowa została ustanowiona w Lamballe, gdzie skazała na śmierć 2 kwietnia 1793 r. 7 chłopów wziętych z bronią po walkach pod Lamballe . Sąd Karny Côtes-du-Nord ma siedzibę w Saint-Brieuc , z wizytą w Lannion w kwietniu, ogłasza od 19 kwietnia do 16 lipca 1793 r. 25 wyroków śmierci, w tym 15 za zgromadzenie zbrojne, 3 za emigrację , 3 za kontrrewolucyjne uwagi, 3 przeciwko opornym księżom i 1 przeciwko kobiecie Taupin, żonie przyszłego wodza Chouan Pierre Taupin , osądzonej w Lannion i straconej w Tréguier za ukrywanie w domu dwóch opornych księży. W Dinan , 16 listopada 1793 r., 14 Wandejczyków, w tym 3 kobiety i 2 dzieci, wziętych w okolice Dol-de-Bretagne , zostało rozstrzelanych przez komisję wojskową w obecności przedstawiciela Prieur de la Marne .
W Finistère , w połowie września, przedstawiciele Tréhouarta i Bréarda zostali wysłani do Brestu , którego administracja kierowała powstaniem federalistycznym w Bretanii. Przedstawiciele przechodzą do kilku aresztowań administratorów, zbuntowanych chłopów Leona , opornych księży i krewnych lub przyjaciół emigrantów . W październiku, członkowie Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego , Prieur de la Marne i Jeanbon Saint André przybył , ten ostatni jest szczególnie aktywny w reorganizacji floty wojskowej portu. Towarzystwo Przyjaciół Wolności i Równości zostaje zastąpione przez popularne stowarzyszenie sans-kulotów na polecenie Bréarda i Jeanbona Saint-André. Gmina, a następnie powiat są oczyszczane. 8 stycznia do miasta wkroczyły trzy kompanie artylerzystów z rewolucyjnej armii Paryża. Przy wsparciu wojskowym przedstawiciele Jeanbon Saint-André i Bréard utworzyli 5 lutego 1794 r. Komitet Nadzorczy i trybunał rewolucyjny. W więzieniach brzeskich osadzono 975 osób, w tym 345 szlachciców , w tym 239 kobiet, 117 księży i zakonników. , 206 zakonnic, 111 szwaczek, szwaczek lub służących, 56 rolników, 46 rzemieślników lub robotników, 17 kupców i 3 mężczyzn wykonujących wolne zawody. Od 9 lutego do 11 sierpnia 1794 r. sąd osądza 180 oskarżonych, orzeka 71 wyroków śmierci (w tym 32 federalistów, 12 księży opornych, 8 rodziców emigrantów), 70 uniewinnień i 28 wyroków deportacji, żelazek lub więzienia. Najważniejszym procesem jest proces z 30 administratorów Finistère , wśród nich 4 jest uniewinnionych, a 26 innych skazanych na śmierć i zgilotynowanych, w tym konstytucyjnego biskupa Expilly de La Poipe . W tym samym departamencie miasto Quimper ma również sąd karny, ale pomimo obecności wielu więźniów orzeka tylko trzy lub sześć wyroków śmierci.
W Morbihan pierwsze wyroki przeciwko powstańcom chłopskim zapadły w marcu 1793 r. przeciwko poborom masowym . Od marca do sierpnia 1793 r. sąd karny przeprowadził kilka procesów w Vannes , Auray i La Roche-Bernard . Wykazał się pewną pobłażliwością, większość oskarżonych została uniewinniona, stracono tylko 7, ogólnie biorących udział w zabójstwach. Pod koniec października przeor Marne wraz z Marc-Antoine Jullien fils przejął zarządzanie miastem Vannes i powołał komisję oraz trybunał rewolucyjny. 22 października do Prieur dołączyła armia 3000 ludzi, by podporządkować sobie miasto, federalistów i wieś, zdobyte od Chouanów . Miasto jest oblężone i uwięzionych jest tam 200 podejrzanych. Od 8 listopada 1793 do 3 sierpnia 1794 trybunał rewolucyjny odbywał posiedzenia w Vannes, ale także trzykrotnie podróżował do Lorient i raz do Auray i Josselin . W tym okresie wydał 30 wyroków śmierci, w tym 10 przeciwko opornym księżom i 11 deportacji dożywotnich, przeciwko 3 uniewinnieniu. Ponadto na wsi armia dokonuje szeregu zbiorowych egzekucji przeciwko powstańcom. Tak więc 22 listopada w Le Gorvello rozstrzelano 10 chouanów . 1 st grudnia 1793, po COETBIHAN bitwy przeciwko Chouans, Batteux wysłana przez Przewoźnika , nie loot wioskę Noyal-Muzillac i zastrzelił osiem osób. Po tych nadużyciach Le Batteux został aresztowany na rozkaz Tréhouarta i Julliena , zanim został zwolniony po interwencji Carriera. Następnie, w marcu 1794 r., po walkach pod Mangolérianem , 20 chłopów zostało rozstrzelanych w Plaudren , Grand-Champ , Saint-Jean-Brévelay i Bignan .
Piekielne Kolumny w Vendée
Pod koniec grudnia 1793 generał Turreau , bliski hebertystom , objął dowództwo Armii Zachodu . W tym samym miesiącu Komitet Bezpieczeństwa Publicznego i Minister Wojny ogłosili nowemu Naczelnemu Generalnemu zamiar wycofania wojsk z Zachodu w celu przerzucenia ich na inne fronty, biorąc pod uwagę, że operacje na Zachodzie są prawie zakończone. Tak więc 19 grudnia Turreau po raz pierwszy zaproponował Konwentowi zaoferowanie buntownikom amnestii, ale nie otrzymał odpowiedzi. Zmieniając stanowisko, deklaruje, że rebelianci są nadal niebezpieczni i odrzuca plan Klebera, który zakłada przemierzenie regionu i przywrócenie dyscypliny wśród żołnierzy, by zyskać zaufanie ludności. 7 stycznia Turreau poprosił o jasne rozkazy dotyczące losu kobiet i dzieci przedstawicieli misji Francastela , Bourbotte i Louisa Turreau, którzy mu nie odpowiedzieli, ogłaszając się chorymi. Wreszcie, powołując się na prawo od 1 st sierpniu przeszedł w Konwencji Narodowej i różnych dekretów przedstawicieli na misji, opracował plan kampanii, w których ruchome kolumny dwadzieścia, później przemianowany na „ piekielne kolumny ” są odpowiedzialne za niszczyć i zastosować spalonej ziemi polityka na terytoriach powstańczych departamentów Maine-et-Loire , Loire-Inférieure , Vendée i Deux-Sèvres, które tworzą wojskową Vendée . Tylko kilka miast niezbędnych do przemarszu wojsk musi zostać zachowanych. Swoim żołnierzom polecił przekazać bagnet przez wszystkich buntowników „znalezionych z bronią w ręku lub przekonanych o ich zabraniu”, a także „dziewczęta, kobiety i dzieci, które będą w tym przypadku. "Dodaje, że" ludzie, którzy są tylko podejrzani, nie zostaną oszczędzeni, ale nie można przeprowadzić egzekucji bez wcześniejszego nakazu generała. Z drugiej strony należy uszanować i ewakuować na tyły armii mężczyzn, kobiety i dzieci, których patriotyzm nie budzi wątpliwości.
Komitet Ocalenia Publicznego pierwszy wydawało się zatwierdzić plan, w dniu 8 lutego Carnot napisał do Turreau że „jego działania zdało i jego intencje czyste. " Ale cztery dni później, wraca do następujących zdumienie spowodowanych decyzją Cholet w Vendee 8 tego miesiąca. 12 dnia przed Zjazdem Barère potępia „barbarzyńskie i przesadne wykonywanie dekretów” , oskarża generała o podpalanie spokojnych i patriotycznych wiosek zamiast ścigania powstańców. Trzynastego Carnot wzywa Turreau, aby „naprawił swoje wady” , położył kres jego taktyce rozpraszania wojsk, atakował masowo i wreszcie wytępił buntowników: „Musimy zabijać bandytów, a nie palić farmy” . Nie czując się wspierany, Turreau złożył rezygnację dwukrotnie 31 stycznia i 18 lutego , za każdym razem odmawiając jej pomimo donosów administratorów departamentów. Komitet Ocalenia Publicznego następnie deleguje swoje uprawnienia w zachód do Francastel , Hentz i Garrau przedstawicieli w misji , uznając je najlepiej ocenić środki, które należy podjąć na miejscu. Ci ostatni wyrażają zgodę na plan Turreau, wierząc, że „nie będzie możliwości przywrócenia spokoju w tym kraju poprzez wydobycie wszystkiego, co nie było winne i gorzkie, eksterminację reszty i jak najszybsze ponowne zaludnienie go Republikanie” .
W tym okresie, od stycznia do maja, plan jest realizowany. Na wschodzie Turreau osobiście objął dowództwo nad sześcioma dywizjami podzielonymi na jedenaście kolumn, podczas gdy na zachodzie generał Haxo prowadził osiem mniejszych kolumn. Inne oddziały są wysyłane do formowania garnizonów miast, które mają być zachowane. Jednak różni generałowie swobodnie interpretują otrzymane rozkazy i działają na bardzo różne sposoby. Niektórzy oficerowie, w tym Haxo , nie wykonują rozkazów niszczenia i systematycznych zabójstw. Ponadto członkowie Komisji Cywilno-Administracyjnej utworzonej w Nantes w celu odzyskania żywności i zwierząt gospodarskich na rzecz Błękitnych towarzyszą armiom, które ratują życie i miejscowości. Jednak prawie wszystkie kolumny zajmują się grabieżą, masakrą ludności cywilnej, gwałceniem i torturowaniem, zabijaniem kobiet i dzieci, często nożami, by nie marnować prochu, paleniem całych wiosek , zagarnianiem lub niszczeniem upraw i zwierząt gospodarskich. Kobiety w ciąży są miażdżone pod prasami, noworodki nabijane na bagnety. Według zeznań żołnierzy lub republikańskich agentów kobiety i dzieci są cięte żywcem na kawałki lub wrzucane żywcem do zapalonych pieców chlebowych . Jeśli większość generałów przestrzegać rozkazy ewakuacji z populacji rozpatrywanych republikańskie oddziały dowodzone przez Cordellier , Grignon , Huché i Amey wyróżniają się przemocy , do tego stopnia, eksterminacji całych populacji, masakr bez wyjątku rojalistów i patriotów. Ale pozycja Turreau została osłabiona przez jego niezdolność do zniszczenia ostatnich oddziałów powstańczych. Jego plan, daleki od zakończenia wojny, w rzeczywistości popycha chłopów do dołączenia do armii Wandei. Przedstawiciele misji są podzieleni co do jej strategii. Jeśli niektórzy go popierają, tacy jak Francastel , Hentz , Garrau i Carrier , inni, tacy jak Lequinio , Laignelot , Jullien , Guezno i Topsent, żądają jego odejścia. 1 st kwiecień , Lequinio przedstawić krótki do Komitetu Publicznego Witam, niedługo po delegacja Republikanów Vendée jest odbierany w Paryżu, aby ubiegać się o różnicę pomiędzy wiernym i kraj kraj powstańczej.
Ostateczny termin zostaje przyznany Turreau, który określa swoje cele; „Musimy wytępić wszystkich mężczyzn, którzy chwycili za broń i uderzyć z nimi ich ojców, ich żony, ich siostry i ich dzieci. Vendée musi być niczym innym jak wielkim cmentarzem narodowym; konieczne jest wypędzenie z jego terytorium nieuzbrojonych rojalistów, letnich Patriotów itp. i pokrycie tego kraju najczystszym z Narodu. Zapełnij go dobrymi Sans-Culottes. " Ale bez rezultatu Turreau trzymany w szachu przez oddziały Wandei. W końcu został zawieszony17 maja 1794, a aktywność piekielnych kolumn stopniowo spada na wiosnę . Odzwierciedla to przejęcie sterów państwa przez Komitet Bezpieczeństwa Publicznego, który „kosztem używania najsilniejszych haseł i żelaznej determinacji” udaje się opanować przemoc, która krwawi kraj.
W tym okresie piekielne kolumny zmasakrowały od 20 000 do 50 000 cywilów z Vendée. Od jesieni 1793 do wiosny 1794 armie republikańskie powróciły do taktyki rzezi i zniszczenia, której nie obserwowano w Europie od czasów wojny trzydziestoletniej . Spalono setki wiosek, ale wiele osób znalazło sposób, by schronić się w lasach i zagajnikach i dołączyć do powstańców. Vendée głęboko naznaczone tym dramatycznym przejściu w swojej historii i zachowa swoje blizny przez długi czas, zarówno w krajobrazie i mentalności.
Wielki Terror
Zainaugurowana w czerwcu 1793 r. polityka terroru wydawała się przynosić owoce: stłumiono demonstracje federalistyczne, rozgromiono Wandejczyków, odparto ataki koalicji. Jednak Komitet Bezpieczeństwa Publicznego chce ustanowić republikę.
Couthon w swoim raporcie o prawie prerii pragnie zarówno uwolnić republikę od jej wrogów, jak i stworzyć nową klasę drobnych właścicieli ziemskich. Te dekrety ventôse zdecydować konfiskatę dóbr tych wrogów Rzeczypospolitej oraz ich dystrybucję do biednych patriotów, uszeregowane przez władze lokalne. Komisje rewolucyjne muszą odróżnić rzeczywistych wrogów Rzeczypospolitej od ludzi niesłusznie uwięzionych (Trybunał Rewolucyjny musi sądzić tylko wybranych oskarżonych, wbrew dekretowi z 19 marca 1793 r.); tylko część ujrzy światło dzienne. Ponadto 27 Germinal (17 kwietnia 1794) dekretem nakazał zniesienie sądów ludowych na prowincji; wszyscy podejrzani muszą stawić się przed trybunałem rewolucyjnym w Paryżu , z wyjątkiem Północy i Vaucluse , gdzie utrzymywane są komisje rewolucyjne w Orange i Cambrai .
Prawo prerii i przygotowań do 9 termidorów
Wreszcie ustawa z 22 roku Praialnego II (10 czerwca 1794 r), napisany przez Georgesa Couthona (protokoły są przechowywane w archiwach państwowych), uproszczone procedury, aby przyspieszyć wyroki; ustanowił to, co nazwano Wielkim Terrorem . Wyrok został wydany zgodnie z głębokim przekonaniem moralnym sędziów i ławników. Odtąd były tylko dwa wyniki dla procesów: uniewinnienie lub kara śmierci.
Decyzje te doprowadziły do przyspieszenia procesu i podwyższenia wyroków w Trybunale Rewolucyjnym w czerwcu i lipcu 1794 r. Tylko w czerwcu 1794 r. w Paryżu niemal codziennie dokonywano masowych egzekucji. Sąd Rewolucyjny w szczególności wzywa fałszywych lub wątpliwych świadków do potępienia podejrzanych, z których wielu zostaje zgilotynowanych bez aktu oskarżenia. W dniu 29. roku preriowego (17 czerwca 1794 r.) w procesie Czerwonych Koszul na śmierć skazano 54 osoby . Na początku Thermidor w paryskich więzieniach było około 8000 podejrzanych. Więźniowie hanowerscy i angielscy zostali zmasakrowani, a partyzanci przeciwko Czouan kontynuowali przemoc .
Prawo Prairial reprezentowało dla swoich inicjatorów sposób zredukowania Terroru do ściśle „niezbędnych surowości”, poprzez ograniczenie przyczyn wykluczenia politycznego: duch tego prawa miał na celu rozgrzeszenie wszystkich tych, którzy zostali wciągnięci w przesadę przeciwko niemu. z powodu ich ignorancji (dotyczyło to wielu urzędników, którzy podążali za syrenami hebertyzmu), kwestionował systematyzację represji w związku z rzekomą winą. Zaproponował również dokładniejszą definicję podstaw oskarżenia (art. 6), co ograniczyło arbitralność. Już w kwietniu Robespierre uzyskał, że nie ściga się szlachty, która kupiła ich szlachtę. Podobnie art. 10, 11 i 18 przewidywały, że komisje bezpieczeństwa publicznego i ogólnego powinny mieć możliwość kontrolowania postępowań wszczętych przed Trybunałem Rewolucyjnym.
Dla Jacquesa Godechota , Oliviera Blanca i Jean-Clémenta Martina , podobnie jak w przeszłości dla Alberta Mathieza , prawo 22 Prairial zostałoby sabotowane przez przeciwników Robespierre'a w celu zdyskredytowania go, w szczególności podczas afery czerwonych koszul . Jednak Michel Biard podkreśla, że ta hipoteza, „atrakcyjna dla lepszego zrozumienia wydarzeń termidora” , cierpi „z powodu zawodności źródeł, na których się opiera. „ Patrice Gueniffey ze swojej strony potwierdza, że Robespierre odegrał kluczową rolę w opracowaniu ustawy z 22 Prairial, opracowanej w rzeczywistości przez Georgesa Couthona – celowo pomyślanej jako środek niszczenia „wrogów ludu”, obecnie zdefiniowanej zgodnie z art. kryteria moralne i niepolityczne, niezależnie od niebezpieczeństw, które mogą zagrażać rewolucji. Hervé Leuwers ze swojej strony łączy prawo 22 Prairial z namiętnym klimatem czerwca 1794 roku spowodowanym donosem o próbach zabójstwa Robespierre'a i Collota d'Herbois oraz pewnością zagranicznego spisku, co skłoniło do zaprzestania decyzji. wziąć jeńców angielskich i hanowerskich 26 maja.
Od wiosny 1794 w rządzie rewolucyjnym pojawiły się waśnie. Komitet Bezpieczeństwa Powszechnego jest oburzony stworzenia ogólnego biura policji, przez Komitet Bezpieczeństwa Publicznego, który wkracza na jego funkcje. Podobnie, kiedy Robespierre zajął się aktami sprawy Catherine Théot , przez którą Vadier wyszydzał kult Istoty Najwyższej i próbował skompromitować Nieprzekupność, Billaud-Varenne i Collot d'Herbois skorzystali z jego dobrowolnego odejścia z Komitetu. bezpieczeństwa publicznego – nie chcąc być kojarzonym ze zbrodniami Wielkiego Terroru – i staraj się uchodzić za tyrana i dyktatora.
Carnot i zwycięstwo Fleurus , 8 Messidor (26 czerwca 1794). Zwłaszcza, że w lipcu pogorszyła się niemoc gospodarcza (9 termidorów robotnicy demonstrowali przeciwko decyzji Komuny Paryskiej o rygorystycznym stosowaniu maksymalnych płac ). Ponadto, w ramach Konwentu Narodowego , skorumpowani i wykrętni przedstawiciele na misji, wezwani do Paryża przez Robespierre'a za przesadę w wykonywaniu swoich funkcji - jak Lebon w Arras, który chciał aresztować siostrę Robespierre'a - potajemnie intrygowali oskarżenie Nieprzekupnych. Fouché objął szefa operacji w porozumieniu z Tallienem i Bourdonem de l'Oise, którzy również wiedzieli, że są zagrożeni. Po powrocie z armii, po Fleurus, Saint-Just próbował przywrócić pozory jedności w Komitecie Bezpieczeństwa Publicznego; z Barère de Vieuzac , który udawał, że jest zwolennikiem tego projektu, zorganizowali ze swoimi kolegami pojednanie fasadowe, które trwało tylko jeden lub dwa dni (4 i 5 termidorów). Bez nieufności Saint-Just zobowiązał się napisać raport demonstrujący na nowo odkrytą jedność rządu i zdecydowano o utworzeniu drugiej komisji ludowej (z czterech pierwotnie planowanych).
W rzeczywistości wydarzenia z 9 Thermidor były zaplanowane na jakiś czas. Nie wierząc w szczerość swoich adwersarzy, Nieprzekupny postanowił odwołać się do Konwencji z 8 Termidoru. Choć początkowo był oklaskiwany, nie przekonał tych, którzy byli zdecydowani go zastrzelić. Ponieważ prosił o ukaranie „zdrajców” (w różnych interwencjach, czy to Robespierre'a czy Couthon, jest co najmniej pięciu lub sześciu, w tym Fouché, Tally, Bourdon, Legendre i prawdopodobnie Barras), odnowienie urzędów z Komitetu ogólnego bezpieczeństwa , oczyszczania samej tej komisji, podległej Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego, oczyszczania Komitet Ocalenia Publicznego samego, ustanowienie prawdziwego „jedności rządu pod„władzą Konwencji Narodowej , który jest ośrodkiem i sędzią” oraz koniec frakcji w ramach Konwencji. Wieczorem Robespierre ponownie przeczytał swoje przemówienie do jakobinów, gdzie został gorąco oklaskiwany, podczas gdy Collot d'Herbois i Billaud-Varenne zostali zbesztani; malarz David następnie obiecał swojemu przyjacielowi, że wypije z nim cykutę. Po powrocie do siedziby Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego Jean-Marie Collot d'Herbois i Billaud-Varenne zobaczyli Saint-Just , zajętego pisaniem raportu o wydarzeniach w rządzie rewolucyjnym, którym kierował, po spotkaniach 4 i 5 termidor. Przekonani, że przygotowuje ich akt oskarżenia, rzucili się na niego, znieważając go i oskarżając go o przygotowanie ich aktu oskarżenia. Zszokowany Saint-Just wyszedł z pokoju; następnie znika do następnego dnia na Zjeździe, gdzie wbrew obietnicom zaczął czytać swoje przemówienie, nie czytając go wcześniej swoim kolegom z komisji. W obliczu tego, co błędnie uznali za decydujący atak „ robespierystów ”, członkowie Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego przyłączyli się następnie do spisku, który uknuł się przy wsparciu byłych przedstawicieli na misji, którzy zostali odwołani i którzy byli boi się śmierci. '' być odpowiedzialnym (Tallien, Legendre, Fouché, Rovere, Guffroy itp.). Wiedzieli, że mają poparcie deputowanych Marais, którym obiecano koniec Terroru. W dniu 9 termidorze ta zbieranina koalicja uzyskała upadek Robespierre'a , a następnie jego wykonanie bez procesu, po powstaniu w Gminie .
Termidorianie przeciwko byłym terrorystom
Po kilku tygodniach ta koalicja, która dokonała zamachu stanu 9 Thermidor, pokonała sama siebie. Wybuchł on między z jednej strony termidoryjczykami skupionymi wokół Tallien , Lecointre z Wersalu czy nawet Merlina z Thionville , a „Montagnardami III roku”, zwolennikami pościgu za Terrorem, skupionymi wokół Barère de Billaud - Varenne i de Collot d'Herbois , dawni terroryści, jak ich już nazywano. Zimą 1794 r. bojownicy sekcji ludowych i babuwistów porzucili denuncjację Terroru i jakobinów i zjednoczyli się z Kreteńczykami . Jednak od lata 1794 r. rozpoczęła się reakcja termidoriańska, naznaczona wyrównaniem rachunków, domaganym się przez sekcje paryskie.
Termidorianie położyli kres terrorowi gospodarczemu i przywrócili byłych deputowanych Girondins. Społeczeństwa jakobińskie są rozwiązane. Zachowują jednak pewne elementy terroru sądowego, takie jak prawa przeciwko opornym księżom i emigrantom. Jean-Baptiste Carrier został zgilotynowany w listopadzie 1794, członkowie Trybunału Rewolucyjnego w Paryżu w maju 1795, Joseph Lebon w październiku 1795. Wielu jakobinów zostało uwięzionych, a kilku urzędników oskarżonych o „robespierryzm” zwolniono. Wśród zainteresowanych możemy wymienić szybko uwolnionego Louisa Davida, Jeana Antoine Rossignola czy Napoleona Bonaparte . Przez różne podstępy, wielcy rzemieślnicy terroru, a na ich czele Bertrand Barère de Vieuzac , mimo donosu i rozkazu aresztowania, a następnie oskarżenia, uciekają z gilotyny. Collot i Billaud-Varenne zostają jednak deportowani, jeden umrze w Gujanie, drugi zostanie handlarzem niewolników. Innym terrorystom, takim jak bogaty Vadier i jego koledzy z krwiożerczego Komitetu Bezpieczeństwa Ogólnego, czy nawet Joseph Fouché, autor wraz z Collotem d'Herbois przerażających karabinów maszynowych Lyonu, udaje się prześlizgnąć przez szczeliny.
Prawo 10 czerwca 1794 r, 22 rok prerii II, (wyciągi):
„Artykuł 4: Trybunał rewolucyjny jest ustanowiony w celu karania wrogów ludu.
Artykuł 5: Wrogami ludu są ci, którzy dążą do zniszczenia wolności publicznej. […]
Artykuł 6: Uważani są za wrogów ludu, tych, którzy spowodowali przywrócenie rodziny królewskiej, lub usiłowali zdeprecjonować lub rozwiązać Konwencję Narodową i rewolucyjny i republikański rząd. […] Ci, którzy będą starali się uniemożliwić dostawy z Paryża lub wywołać głód w Republice. […]
Artykuł 7: Karą za wszelkie przestępstwa, o których wie władza rewolucyjna, jest śmierć. […] Oskarżony będzie przesłuchiwany na rozprawie i publicznie: formalność powyższego tajnego przesłuchania jest usuwana jako zbędna […] Jeśli są dowody […], świadków nie będzie przesłuchiwanych. […]”
Bilans
Środki ekonomiczne
Głównym celem było, aby uniknąć powstań ludowych, zapewnić zaopatrzenie armii i Paryża przed prowokacjami Przesadzonej Komuny. Wiosną i latem 1793 roku sytuacja była dramatyczna: wartość asydentów gwałtownie spadła, a niedobór zagrażał ludności. Grabieże nasilają się, a sankulotci wzywają do podjęcia energicznych działań. Aby temu zaradzić, Konwencja postanawia ograniczyć niektóre ceny od 4 maja 1793 r. W lipcu gminy mogą zastosować karę śmierci wobec monopolistów ( Ustawa o monopolizacji ). Od sierpnia zabronione jest wysyłanie kapitału za granicę. Spółki akcyjne, giełda i fundusz dyskontowy są zamknięte. 29 września 1793przeszło prawo ogólnego maksimum (wyciągi):
„Przedmioty, które Konwencja Narodowa uznała za pierwszorzędne i co do których uważała, że powinna ustalić maksimum, to: chleb, mięso, wino, zboża, mąka, warzywa, owoce, masło, ocet, cydr, brandy, węgiel drzewny, olej, mydło , sól, mięso i ryby, miód, cukier, papier, konopie, wełna, skóra, żelazo i stal, miedź, prześcieradła, płótno i wszystkie tkaniny z wyjątkiem jedwabiu. Maksymalna cena artykułów spożywczych i towarów będzie równa cenie, jaką każdy z nich miał w 1790 r.”
Ogólne maksimum zachęca do czarnego rynku i stawia przemysł tekstylny w trudnej sytuacji.
- Opodatkowanie cen zbóż.
- Przymusowe pożyczki od bogatych, konfiskata ziemi „wrogom ludu” i podejrzanym (dekret z 26 lutego 1794), rewizje bankierów.
- Rekwizycje nadzorowane przez Armię Rewolucyjną i Gwardię Narodową, które okazały się skuteczne przynajmniej do początku 1794 roku.
- Emisja cesjonariuszy, pożyczek zewnętrznych
- „Terror finansowy” został uruchomiony, aby uniknąć hiperinflacji, od 2 czerwca 1793 r.
- Przywództwo gospodarcze.
Środki społeczne
- Ustawa działowa z dnia 5 czerwca 1793 r. o dziedziczeniu;
- Dekret z 10 czerwca 1793 r. o dzieleniu się dobrami wspólnymi, mało stosowany w praktyce ze względu na lokalne blokady;
- uchylić na wniosek Komuny Paryskiej z 23 czerwca 1793 r. stan wojenny uchwalony przez Konstytuantę w październiku 1789 r. w celu stłumienia zamieszek żywnościowych;
- Dekret zniesienia niewolnictwa z 29 sierpnia 1793 wydany przez komisarza Sonthonaxa w północnej i zachodniej części Santo Domingo;
- Dekret o zniesieniu niewolnictwa z 21 września 1793 wydany przez komisarza Polverela na południu Santo Domingo;
- listopad 1793: dekret o obowiązkowym szkolnictwie ;
- Konwencja skraca czas wymagany między rozwodem a ponownym małżeństwem poprzez głosowanie nad dekretem z 8 roku Nivôse II (28 grudnia 1793);
- Dekret zniesienia niewolnictwa z 16 roku Pluviôse II-4 lutego 1794 przez Konwencję Narodową we wszystkich koloniach francuskich;
- Ubodzy są umieszczani na liście zgodnie z dekretami Ventôse i otrzymują rekompensatę potrącaną ze skonfiskowanego mienia. Opieka nad ubogimi w domu jest zorganizowana;
- Projekt Kodeksu Cywilnego, nigdy nie ukończony.
Środki religijne i kulturowe
- Zniesienie wszystkich zborów 18 sierpnia 1792;
- Zniesienie uniwersytetów 15 września 1793 r.;
- Zniesienie akademii w grudniu 1793 r.;
- stworzenie kalendarza republikańskiego ;
- Stworzenie kalendarza świąt republikańskich, w tym święta Rozumu i święta Istoty Najwyższej , ustalonego dekretem z 18 roku florealnego II (7 maja 1794);
- W stolicy rozwija się fala dechrystianizacji pod przewodnictwem Komuny oraz w kilku departamentach prowincjalnych, gdzie jest ona wspierana przez przedstawicieli misji takich jak Fouché . 3000 gmin zmienia nazwę: na przykład Wersal staje się Berceau-de-la-Liberté. W Nièvre przetapia się kościelne dzwony i organizuje się antyklerykalne maskarady : księża są zmuszani do paradowania na osiołku. Fouché organizuje uroczystość obywatelską w katedrze w Nevers. Ale w listopadzie 1793 Robespierre wygłosił przemówienie do jakobinów, w którym potępił ateizm. W 1794 roku, sprawując kontrolę nad wszystkimi instytucjami republikańskimi, Nieprzekupny narzucił kult Istoty Najwyższej i głosił nieśmiertelność duszy;
- Arcybiskup Paryża, M gr Gobel i wielu księży dymisji, wiele kościołów są opuszczone lub przekształcona świątyń rozumu;
- Zamieszanie między opornymi księżmi a księżmi konstytucyjnymi, którzy wszyscy wydają się podejrzani;
- Cenzura teatrów paryskich: Komitet Bezpieczeństwa Publicznego proponuje wystawianie „sztuk uznanych za patriotyzm” ;
- Kult Rozumu na prośbę Robespierre'a. Święto Istoty Najwyższej (czerwiec 1794).
W nowej organizacji administracyjnej (podział na departamenty ) przedstawiciele misji przemierzają Francję, aby zastosować się do instrukcji Rewolucji. Dechrystianizacji środki zaczęły być odczuwalne, jak kult rozumu , od 1792-1793. Dzienniki były głównym kanałem informacji dla kampanii słabo piśmiennych. Konieczne było zatem usunięcie kalendarza gregoriańskiego i zastąpienie go nowym kalendarzem . Podejmowane są środki odwetowe wobec opornych księży . 20 tys. księży zrezygnowało z posługi, a 5 tys. wzięło ślub.
Administracja
W całej Francji mnożą się więzienia. Zobacz listę więzień w Paryżu podczas rewolucji .
Dechrystianizacja
Chrystianizacja , już rozpoczęły się kult rozumu , nasila. W raporcie z 18 Floréal Robespierre przedstawia, w imieniu Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego, kalendarz świąt republikańskich zastępujących święta katolickie, poprzez które potwierdzane są wartości republikańskie i uczucia religijne większości ówczesnego narodu francuskiego jest szanowany. Konwencja potwierdza wiarę narodu francuskiego w nieśmiertelność duszy iw Istotę Najwyższą . Pierwsze święto Istoty Najwyższej , 20 Rok Praialny II (8 czerwca 1794), organizuje malarz Dawid .
Rewolucjoniści zaatakowali symbole monarchii absolutnej: splądrowano nekropolię królewską w Saint-Denis i zdewastowano kilka grobów królewskich. Święty Ampułki , używany do koronacji królewskiej, jest zniszczona. Wiele kościołów ulega okaleczeniu lub zniszczeniu.
Kult katolicki jest zabronione. Te kościoły w Paryżu są zamknięte 23 listopada 1793 , aż do ponownego otwarcia 31 maja 1795 r . Zamieniają się one w świątynie Rozumu , a nawet w magazyny . Konkordat z 1802 roku potwierdza powrót do swobodnego dostępu do czczenia .
Te pamiętniki zostały zniesione na wsi, po ustanowieniu w dniu 6 października 1793 roku w republikańskiej kalendarzu . Kalendarz gregoriański został nie przywrócono dopiero 1806 roku .
Straty ludzkie
Przegląd ogólnyLudzka żniwo Terroru jest przedmiotem debaty wśród historyków. W XIX th wieku, prawnik Charles Berriat St. Cena wykazy 14,807 sądownie skazany na śmierć. Następnie, w 1935 roku , amerykański historyk Donald Greer ustalił liczbę skazanych na śmierć i straconych na 16 594 do 17 000 osób, a liczbę straconych bez procesu oszacował na 10 000 do 12 000 osób. Podsumowując, Donald Greer konkluduje, biorąc pod uwagę straconych po procesie lub bez procesu oraz tych, którzy zostali zabici w więzieniach, że liczba ofiar Terroru wynosi prawdopodobnie od 35 000 do 40 000 zabitych. Szacunek ten staje się punktem odniesienia w kolejnych dekadach.
Dla historyka Jean-Clémenta Martina : „Żniwo ludzkie pozostaje trudne, jeśli nie niemożliwe do zrealizowania. Od 1795 roku spory na ten temat były ważne i nieproduktywne. Od tego czasu niewiele zrobiono. Szacunki wyroków skazujących są ustalane od 1935 r. na około 40 tys., nie uwzględniając masakr, zabójstw, egzekucji i śmierci w walce” . W 2007 roku Jacques Hussenet napisał: „Coraz mniej historyków nadal wierzy w 35 do 40 000 ofiar z lat 1793-1794, co jest minimalistyczną oceną wynikającą z rutyny lub ślepoty. [...] Ponad dwieście lat po rewolucji brakuje nam jeszcze podręcznika o represyjnych skutkach terroru we Francji” .
W czasie Terroru uwięziono około pół miliona ludzi, a 300 tysięcy umieszczono w areszcie domowym.
Liczba ofiar ludzkich według regionów i kategorii społecznychPrawie cztery na pięć wyroków skazujących wydano za bunt lub zdradę stanu, wobec zaledwie 1% z powodów ekonomicznych, gromadzenia lub fałszywych aktów, a 9% za przestępstwa opinii. Historycy próbowali ustalić profil społeczny ofiar Terroru: badania pokazują, że 31% skazanych na śmierć to rzemieślnicy lub współpracownicy , 28% to chłopi. W sumie 80% ofiar należy do Trzeciego Stanu.
Dla regionów Donald Greer przedstawia następujące raporty dotyczące egzekucji orzeczonych po wyroku:
- 2639 zgonów w Paryżu od kwietnia 1793 do lipca 1794, czyli 16% egzekucji we Francji
- 27 zmarłych w sześciu departamentach regionu paryskiego.
- 551 zabitych w trzech departamentach Północy.
- 268 zabitych w pięciu departamentach północno-zachodniego
- 8674 zabitych w trzynastu departamentach na Zachodzie lub 52% egzekucji we Francji.
- 124 zmarłych w trzynastu oddziałach Ośrodka.
- 243 zabitych w trzynastu departamentach na wschodzie.
- 476 zabitych w dziesięciu departamentach południowo-zachodniej.
- 434 zabitych w dziewięciu departamentach Południa.
- 3158 zabitych w trzynastu departamentach na południowym wschodzie lub 19% egzekucji we Francji.
W Paryżu , między 1793 i 1795 roku, 2639 osób zostało skazanych na śmierć przez Trybunał Rewolucyjny i gilotynie, w tym 1,356 do 1,515 w czasie „Wielkiego Terroru” od 14 czerwca do 27 lipca 1794 roku 377 wyroki śmierci miała miejsce między 1 st listopada 1793 i 31 marca 1794 i 2229 od 1 st kwietnia do 31 lipca 1794. 1306 szczątki spoczywają w zbiorowej mogile na cmentarzu Picpus .
Liczba ofiar ludzkich w Vendée i na ZachodzieGeograficznie jest to zachodnia Francja, z powodu represji powstania w Wandei , która jest najbardziej dotknięta Terrorem. Dolna Loary , natychmiast następuje Maine-et-Loire , są dwa wydziały, gdzie represje sprawia, że większość ofiar we Francji. W pierwszym wydziale Terror pozostawił w Nantes od 8000 do 13600 zabitych . W drugim zabija od 8500 do 9000 w miastach Angers , Avrillé , Doué-la-Fontaine , Marillais , Montreuil-Bellay , Ponts-de-Cé , Sainte-Gemmes-sur-Loire i Saumur . Raporty te obejmują egzekucje po procesie, egzekucje bez procesu oraz więźniów, którzy zmarli w więzieniach. Według Donalda Greera 42% egzekucji orzeczonych po wyroku we Francji miało miejsce w czterech departamentach wojskowej Wandei .
Tysiące ludzi pada ofiarą zbiorowych egzekucji lub strzelanin zleconych przez rewolucyjne komisje wojskowe lub przedstawicieli na misji , czasami bez procesu lub po bardzo doraźnym śledztwie. Wśród najważniejszych egzekucji odnotowujemy rozstrzeliwania w Nantes (2600 do 3600 zabitych), rozstrzeliwania w Avrillé (900 do 3000 zabitych, prawdopodobnie 1500 do 2000), strzelaniny w Ponts-de-Cé (1500 do 1600 zabitych), te strzelaniny w Savenay (660 lub 662), żyje się strzelaniny w Noirmoutier (1500 martwy), The Massacre na Château d'Aux (209 dEAD), że strzelanina w Marillais (chyba 2000 martwy) i masakry Avranches (800 zmarłych) .
Masakry popełnione przez armię republikańską pozostawiły co najmniej kilkadziesiąt tysięcy ofiar śmiertelnych, szczególnie między grudniem 1793 a lipcem 1794 r., w momencie zakończenia Virée de Galerne oraz podczas piekielnych kolumn . Tak więc 12 i 13 grudnia 1793 r. w bitwie pod Le Mans Republikanie zabili od 10 000 do 15 000 Wandejczyków, mężczyzn, kobiety i dzieci, w większości ofiar zbiorowych egzekucji. Ci, którzy przeżyli, zostali złapani 23 grudnia w bitwie pod Savenay, gdzie wciąż było od 3000 do 7000 zabitych w każdym wieku i każdej płci. od 21 stycznia do17 maja 1794masakry popełnione przez piekielne kolumny generała Turreau powodują od 20 do 50 tysięcy ofiar cywilnych w Vendée. Pomiędzy16 listopada 1793 w 27 lutego 1794, egzekucje przez utonięcie , organizowane w Nantes pod kierownictwem przedstawiciela Jean-Baptiste Carriera, powodują śmierć od 1800 do 4800 osób.
Tysiące więźniów również ginie w więzieniach, z 3000 ofiar tyfusu w Nantes , 1020 ofiar w Angers , 510 w La Rochelle , 500 do 600 w Saumur , 200 kobiet w Montreuil-Bellay , 200 w Niort , 184 w Doué-la-Fontaine i 105 w Sables-d'Olonne .
Według François Fureta : „Hekatomba Wandejczyków, połączona ze spustoszeniem Wandei, jest największą zbiorową masakrą terroru rewolucyjnego” .
Liczba ofiar ludzkich na południowym wschodzieNa południowym wschodzie karabiny maszynowe Lyonu zabiły 1687 osób, a strzelaniny Toulon 900.
Znani ofiaryLouis Alexandre de La Rochefoucauld (4 września 1792), Marie-Antoinette (16 października 1793), Jacques Pierre Brissot i Pierre Victurnien Vergniaud (31 października 1793), Olympe de Gouges (3 listopada 1793), Madame Roland (listopad) 8, 1793), Antoine Barnave (28 listopada 1793), Madame du Barry (8 grudnia 1793), Jacques Roux (10 lutego 1794), Jacques-René Hébert (24 marca 1794), Condorcet (29 marca 1794) ), Danton (5 kwietnia 1794), Camille Desmoulins (5 kwietnia 1794), Fabre d'Églantine i Marie-Jean Hérault de Séchelles (5 kwietnia 1794), Jean-Baptiste Gobel (13 kwietnia 1794), Duchesse de Grammont (17 kwietnia 1794), Antoine Lavoisier (8 maja 1794) i jej ojczym Jacques Paulze , Elisabeth, siostra Ludwika XVI (10 maja 1794), 54 „Czerwone Koszule”, w tym Cécile Renault (17 czerwca 1794) , szesnastu karmelitów z Compiègne (17 lipca 1794), André Chénier (25 lipca 1794), Georges Couthon (28 lipca 1794), Maximilien de Robespierre (28 lipca 1794), Louis-Antoine de Saint-Just (28 lipca) , 1794) i wiele innych res.
Wyroki
Terror od dawna jest przedmiotem debaty wśród historyków. To jeden z najbardziej kontrowersyjnych i pełnych pasji epizodów w historii Francji . Dyskusje skupiają się na przyczynach, obowiązkach i związku między terrorem a rewolucją.
Orzeczenia współczesnych
W Marsylii i kilku miastach obywatele, zwłaszcza czytelnicy L'Ami du Peuple Marata, inspiratora i autora masakr, oraz Ojciec Duchêne Jacquesa-René Héberta, samozwańczego „sędziego ludu” więzienie Force, witamy morderstwa z powodów, które nie zostały jeszcze w pełni wyjaśnione. Jednak kilku zwolenników rewolucji we Francji iw Europie jest głęboko zszokowanych. W rzeczywistości te masakry w paryskich więzieniach, kontynuowane w prowincjach przez kolejne dni, wywołały powszechne i trwałe oburzenie, ponieważ akta wrześniowych masakr zostały ponownie otwarte przez wszystkie rządy i wszystkie reżimy aż do przywrócenia.
Europejscy liberałowie, którzy pokładali swoje nadzieje w rewolucyjnej Francji, nie pochwalają brutalnych i arbitralnych metod Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego. Stolica Apostolska oczywiście potępiła rzeź bezbronnych księży. Katolicy zasymilowali Wandejczyków i opornych księży jako męczenników. Zagraniczni monarchowie i rojaliści potępiają egzekucję Ludwika XVI i szlachty. Od okresu rewolucyjnego rewolucja francuska i jej okres terrorystyczny były przedmiotem licznych broszur i licznych badań wśród rojalistów, czy to powieść L'Emigré (1797), w której Gabriel Sénac de Meilhan opracował inteligentną i wyważoną analizę, w eseju o obrotach (1797) z Chateaubriand , który jest zafascynowany rewolucji ale zdenerwowany jego ekscesy, esejów o Joseph de Maistre , który widzi w wojnie domowej, która zakrwawioną Francji pod rewolucji katastrofę metafizycznego porządku , czy Pamiętniki służące historii jakobinizmu pierwotnego opata Barruela , który postrzega Rewolucję jako spisek masonów, tezę udaremnioną przez Konstytuanta Mouniera i innych po nim. Podobnie wśród liberalnych republikanów mamy do czynienia z krytyką egalitaryzmu Roku II , z potępieniem prawa agrarnego, którego rzekomo bronili jakobini.
późniejsze wyroki
Kilka filozofowie odzwierciedlenie w sprawie zakresu i „znaczenia” na odcinku terrorystycznego z XIX th wieku: Madame de Stael , Benjamin Constant . Louis-Gabriel de Bonald uważa, że jest to niezbędne preludium do regeneracji. W ramach restauracji studenci uczą się, że rewolucja francuska była tylko serią masakr i okresem uogólnionej anarchii. Francuscy pisarze Victor Hugo , Honoré de Balzac i Alfred de Vigny „widzą rewolucyjną przemoc jako wyraz radykalnego kryzysu wartości, przez który przeszła Francja…” . Historyk Hippolyte Taine jest wyraźnie wrogo nastawiony do Terroru. Pod koniec XX th wieku, wielu historyków umieścić dokumenty forward zrelatywizować „teorię okoliczności” bronionych przez szkoły leninowskiej i Stalina, aby usprawiedliwić swoje zbrodnie. Jest to teza, zgodnie z którą terroryzm stanowiłby dla rządu rewolucyjnego narzędzie mające na celu uratowanie Republiki przed inwazją wojskową i kontrrewolucją. François Furet wskazał, że wystarczyłyby umiarkowane represje i zwrócił uwagę na liczne „wpadki”, które w rzeczywistości towarzyszyły rewolucji. Olivier Blanc zastanawiał się nad przyczynami tych pomyłek, z których część, według niego, nie była przypadkowa, ale spowodowana przez pewnych rewolucjonistów, głównie Bertranda Barère , którzy z różnych powodów chcieli uniknąć negocjacji pokojowych i doprowadzić do uznania pokoju. państw, które chciały to zrobić.
Patrice Gueniffey poświęca esej „polityce terroru”. Definiując go jako strategię mającą na celu wywołanie „stopnia strachu uznanego za niezbędny dla realizacji celów politycznych”, celowo opierając się na arbitralności w celu uzyskania uległości wszystkich obywateli, autor utrzymuje, że Terror stał się środkiem rządzenia mające na celu ustanowienie legitymizacji rewolucyjnego reżimu. Uważa, że jest to nieuniknione w każdej rewolucji „traktowanej jako modalność zmiany”. Autor stara się wykazać, że od 1789 r. w samym Zgromadzeniu Ustawodawczym pojawiła się „nieprzejednana i mordercza retoryka”. Stopniowo konkurencja między rewolucjonistami doprowadziła do eskalacji przemocy w kontekście rozkładu państwa. Rewolucja stworzyła i pomnożyła własnych przeciwników pod pretekstem spisków, aby system terrorystyczny mógł trwać niezależnie od okoliczności politycznych i militarnych. Okres terroru , przedstawiony jako współistotny z rewolucją francuską, nadal służył jako zasłona dla wszystkich mocarstw liberalnych, z wyjątkiem konserwatystów. Dla tych, którzy są przeciwni tezom, z jednej strony nadal uzasadnia to odrzucenie przez katolików i rojalistów dziedzictwa rewolucyjnego, z drugiej zaś wszelkiej ideologii rewolucyjnej (od lat 80. określanej przez niektórych filozofów jako „utopijna”) przez liberałowie i umiarkowana lewica. Dla porównania Biały Terror wyznacza dwa epizody w historii Francji, w których represje były prowadzone przez rojalistów. Po rewolucji rosyjskiej z października 1917 r. komuniści wokół Lenina ustanowili coś, co nazwali dyktaturą proletariatu, która, jak twierdziła, opierała się na dziedzictwie terrorystycznym z roku II, w celu ustanowienia reżimu sowieckiego, podczas gdy na terytoriach kontrolowanych przez białe armie , przychylne carowi , rozwinęły kolejny biały terror przeciwko komunistom.
Znaczenie i treść słowa terror rewolucyjny
Terror jako instrument rządu można uznać za istotne, z odcieni, w różnych kierunkach, wśród demokratycznych ruchów XIX TH i XX th stulecia, gdy mówił o „terroryzm państwowy” lub "zmotywowanych represji w czasie wojny”. Niektórzy, nieliczni autorzy akceptują zasadę terroryzmu państwowego: na przykład niemiecki pisarz i rewolucjonista Georg Forster (1754-1794). Po generalnie wrogiego czytanie rewolucyjnego terroru, w pierwszych dekadach XIX -tego wieku, ruch rozwinął wśród francuskich historyków, aby wyjaśnić, uzasadnić i złagodzić zakres zbrodni popełnionych w tym okresie. Starali się postrzegać Terror jako odpowiedź powiązaną z okolicznościami, z skrajnie różnymi odczytami w zależności od tego, co rozumieli przez „Terror” , przeciwstawiając umiarkowanych historyków, takich jak Edgar Quinet, socjalizujących historyków, takich jak Louis Blanc . W III e republiki opozycja między 1789 a 1793 , która panowała do tego czasu wśród umiarkowanych republikanów, ma tendencję do zanikania (według słów Georgesa Clemenceau : „Rewolucja jest blokadą” ).
Konflikt przeciwstawił się jednak pod tym względem Alphonse Aulard , jeden z głównych specjalistów Rewolucji w tym czasie, obrońca Dantona , z jego byłym uczniem Albertem Mathiezem , wielbicielem Robespierre'a. Dla Mathieza surowość zalecana przez Robespierre'a była konieczna, więc broni on roli rewolucyjnego rządu w roku II i ustala źródła socjalizmu w dyskursie Robespierrystycznym. Albert Mathiez, który zmarł przedwcześnie, nie mając czasu na odniesienie się do kwestii względnej odpowiedzialności Robespierre'a w poślizgach rewolucyjnego terroru, miał decydujący wpływ na kilka wielkich nazwisk w historii, czy to Lucien Febvre , Georges Lefebvre czy Albert Soboul ( który podejmuje marksistowską siatkę lektury historii i oferuje przyjemniejsze spojrzenie na Héberta i przesadzających ). Szkoły z III e Rzeczypospolitej usprawiedliwiać terror i Lavisse instrukcje zatwierdzające śmierci Ludwika XVI , obecny bez niuansów jako właściwej odpowiedzi na powstaniu Vendée i koalicji. Stopniowo opinia francuska twierdzi, że Terror był tylko odpowiedzią na przemoc monarchii absolutnej i na obce agresje; jest wykonywana tylko przez mniejszość jednostek i nie powinna przesłaniać poświęceń innych Francuzów.
Badania historyczne po II wojnie światowej próbują przeanalizować ruch rewolucyjny i popierane przez niego represje w jego strukturach politycznych i społeczno-gospodarczych, studiując związki rtęci, organizację ziemi, praktyki rolnicze, struktury protoprzemysłowe itp. Nurt Nowej historii wypływa w dużych, seryjnych opracowaniach, uprzywilejowując długie okresy. Od okresu międzywojennego nurt École des Annales , zainicjowany przez Marca Blocha i Luciena Febvre'a , a następnie Fernanda Braudela , potępia prymat historii wydarzeń politycznych i pozytywistyczną metodę Langloisa i Charlesa Seignobosa , a opiera swoją pracę na kwestiach gospodarczy, społeczny lub kulturowy poprzez zwielokrotnienie odpowiednich rodzajów źródeł.
W tym samym kierunku przestaje się interesować Historycznymi Kronikami Rewolucji Francuskiej , przeglądem Société des études robespierristes (założonym w 1907 roku, którego pierwszym prezesem był Albert Mathiez) pod kierownictwem Georgesa Lefebvre'a i Alberta Soboula. krwawych tego okresu, nie kwestionuje „użyteczności” Terroru, skupiając się raczej na analizie roli klas społecznych. Posiadacz historii rewolucji francuskiej w Katedrze na Sorbonie , Soboul bada sans-culotte ruch , ten ruch jakobinem , etc. W 1990 , Michel Vovelle , członek społeczeństwa studiów robespierrist, nie kwestionuje tezy jego poprzedników. Mimo to stara się odnowić główne studia społeczne i ekonomiczne, z bardziej bezpośrednim podejściem do osoby, związane z mikro-historii i historii kultury . W głębokim zerwaniu z komunikującymi tezami o „okolicznościach”, François Furet i Denis Richet wznowili w 1989 r. debatę historiograficzną, integrując nowe zagadnienia i umieszczając Rewolucję w długiej historii. Od lat osiemdziesiątych postawili się w krytycznej perspektywie w stosunku do nauk reżimu sowieckiego i ideologii komunistycznej .
Fundamenty ideologiczne
Dla rewolucjonistów terror idzie w parze z cnotą Rousseau. Saint-Just przeciwstawia się w przemówieniu do Konwencji z 23 roku Pluviôse II terrorowi wobec cnoty i terrorowi wobec arystokratów ukrytych pod maską patriotyzmu, tym samym desygnując niektórych członków Gminy i klubów: „Nadszedł czas, aby wszyscy powrót do moralności, a arystokracja do terroru; nadszedł czas, aby uczynić obowiązek wszystkich cnót, toczyć wojnę z wszelkiego rodzaju przewrotami, wprowadzić rewolucję w stan cywilny, bez litości poświęcić na grobie tyrana wszystko, co żałuje tyranii, wszystko, co się interesuje w odwecie wszystko, co może ją ożywić wśród nas... W republice zaklęty jest spisek obcokrajowców, aby poprzez korupcję zapobiec ustanowieniu wolności; jest to liga wszystkich występków uzbrojonych przeciwko cnocie. Niech sprawiedliwość i uczciwość zostaną umieszczone na porządku dziennym! "
W swoim raporcie dotyczącym zasad moralności politycznej, która powinna kierować Konwentu Narodowego w administracji Rzeczypospolitej z dnia 18 pluviôse , Robespierre nawiązuje do „sprawy”, w tym z likwidacją East India Company , do której przeciwstawia się cnocie. Pisze on: „Pierwszą maksymą naszej polityki musi być to, że ludzi kierujemy rozumem, a wrogów ludu terrorem. Jeśli główną sprężyną ludowego rządu w pokoju jest cnota, to główną sprężyną ludowego rządu w rewolucji jest zarówno cnota, jak i terror. Cnota, bez której groza jest śmiertelna; terror, bez którego cnota jest bezsilna. Terror to nic innego jak szybka, surowa, nieugięta sprawiedliwość: jest zatem emanacją cnoty; jest nie tyle szczególną zasadą, ile konsekwencją ogólnej zasady demokracji stosowanej do najpilniejszych potrzeb ojczyzny. "
Robespierre nie zgadza się z Monteskiuszem , który teoretyzował, że republikańskie i despotyczne formy rządów mają wspólne, co do zasady, cnotę i strach, dodając: „Mówiono, że terror był głównym źródłem rządów despotycznych. Czy twój wygląda na despotyzm? Tak, jak miecz, który lśni w rękach bohaterów wolności, przypomina ten, w który uzbrojone są satelity tyranii. "
„Niech despot rządzi swoimi głupimi poddanymi terrorem, ma rację jak despota”. Pokonaj wrogów wolności terrorem, a będziesz miał rację jako założyciele republiki. Rząd rewolucji to despotyzm wolności przeciw tyranii. Ta cnota staje się zatem tak od Machiavellego Książę , cnota, mniej moralny niż polityczny, którego ostatecznym celem jest utrzymanie władzy. "
Galeria
-
Strzelanina w Nantes, 1793.
-
Październik 1793, egzekucja dziewięciu emigrantów.
-
„Ostatni wagon” przed 9 termidorze, spalanie XIX th wieku.
-
Portret André-Antoine Bernarda , jednego z jakobinów odpowiedzialnych za terror.
-
Sąd rewolucyjny.
Zobacz również
Podstawowe źródła
- Pamiętniki o rewolucji francuskiej i badania przyczyn, które doprowadziły do rewolucji 1789 roku i tych, które po niej nastąpiły (4 tomy), Vincent-Marie de Vaublanc , tekst online . (zwłaszcza tom 2, księga IV, rozdział II strony od 243 do 296), wydanie GA Dentu, Paryż, 1833.
- Pierre Caron , Paryż w czasie terroru: raporty tajnych agentów ministra spraw wewnętrznych , t. 1 , tom. 2 .
- Gérard Walter (red.) , Proceeding of the Revolution Tribunal , Paryż, Mercure de France , coll. "Odzyskany czas",2005( 1 st ed. 1968), 637 , str. ( ISBN 2-7152-2591-1 ).
- Anne de Mathan z udziałem Bernarda Fauconniera (red.), Histoires de Terreur: les memoirs de François Armand Cholet i Honoré Riouffe , Paryż, Honoré Champion , coll. „Biblioteka współczesnej historii” ( n o 45),2014, 365 pkt. ( ISBN 978-2-7453-2567-9 , prezentacja online ), [ prezentacja online ] .
Bibliografia
Stare prace-
Charles Berriat-Saint-Prix , Rewolucyjna sprawiedliwość sierpień 1792 ... z oryginalnych dokumentów , Paryż, Levy,1870
- Mortimer Ternaux , Historia terroru, 1792-1794. Według autentycznych i niepublikowanych dokumentów , Paryż, Michel Lévy frères, 1868-1869, t. I , II , III , IV , V , VI , VII , tom VIII .
- Henri Wallon , Historia trybunału rewolucyjnego w Paryżu, z dziennikiem jego aktów , t. 1, Paryż, Hachette ,1880, XV -489 s. ( przeczytaj online ).
- Henri Wallon , Historia trybunału rewolucyjnego w Paryżu, z dziennikiem jego aktów , t. 2, Paryż, Hachette ,1880, 587 s. ( przeczytaj online ).
- Henri Wallon , Historia trybunału rewolucyjnego w Paryżu, z dziennikiem jego aktów , t. 3, Paryż, Hachette ,1881, 534 s. ( przeczytaj online ).
- Henri Wallon , Historia trybunału rewolucyjnego w Paryżu, z dziennikiem jego aktów , t. 4, Paryż, Hachette ,1881, 560 pkt. ( przeczytaj online ).
- Henri Wallon , Historia trybunału rewolucyjnego w Paryżu, z dziennikiem jego aktów , t. 5, Paryż, Hachette ,1881, 460 pkt. ( przeczytaj online ).
- Henri Wallon , Historia trybunału rewolucyjnego w Paryżu, z dziennikiem jego aktów , t. 6, Paryż, Hachette ,1882, 515 pkt. ( przeczytaj online ).
-
François Furet i Mona Ozouf , Krytyczny słownik rewolucji francuskiej: tłumacze i historycy , Paryż, Flammarion ,1988, 285 s. ( ISBN 2-08-211537-2 ).
-
Roger Dupuy , Nowa historia współczesnej Francji , t. 2: Republika Jakobińska: Terror, wojna i rząd rewolucyjny, 1792-1794 , Paryż, Éditions du Seuil, coll. "Zwrotnica. Historia „( N O 102),2005, 366 s. ( ISBN 2-02-039818-4 , prezentacja online ).
-
Jean Tulard , Jean-François Fayard i Alfred Fierro , Historia i słownik Rewolucji Francuskiej. 1789-1799 , Paryż, wyd. Robert Laffont , płk. "Książki", 1987, 1998 [ szczegóły wydań ] ( ISBN 978-2-221-08850-0 )
-
Jean-Clément Martin , Nowa historia Rewolucji Francuskiej , Paryż, Perrin ,2012, 636 s. ( ISBN 978-2-262-02596-0 ).
-
Albert Soboul , Słownik historyczny rewolucji francuskiej , Paryż, PUF, kolekcja „Quadrige”, 2005, ( ISBN 2-13-053605-0 )
- François Furet, Denis Richet , Rewolucja Francuska , Paryż, Hachette Littératures, 1999, ( ISBN 2-01-278950-1 )
- Daniel Arasse , La Guillotine and the Imaginary of Terror , Paryż, Flammarion ,1987, 213 s. ( ISBN 2-08-211530-5 , prezentacja online ), [ prezentacja online ] .Wznowienie: Daniel Arasse , La Guillotine et l'imaginaire de la Terreur , Paris, Flammarion , coll. "Pola" ( N O 291)1993, 213 s. , kieszeń ( ISBN 2-08-081281-5 ).
- Antoine de Baecque , „ Poskromienie nieskrępowanej historii: dziesięć lat historycznej pracy nad terrorem ”, Annales. Historia, nauki społeczne , Paryż, Armand Colin, n o 4,lipiec-sierpień 2002, s. 851-865 ( czytaj online ).
- Antoine de Baecque (reż.), Za lub przeciw rewolucji francuskiej , Paryż, Bayard, 2002.
- Antoine de Baecque, Terroryzowana rewolucja, Paryż, CNRS ed., 2017.
- Laurent Bazin , „ Od jednej dyktatury do drugiej : kinematograficzne obrazy terroru ”, Proceedings of the Western Society for French History , tom. 17,1989, s. 198-204 ( czytaj online ).
- Bronisław Baczko , Jak wyjść z Terroru. Termidor i rewolucja , Paryż, Gallimard , coll. "Testy NRF",1989, 353 s. ( ISBN 2-07-071549-3 , prezentacja online ).
- Richard Ballard ( tłumaczone z angielskiego przez Solange Hine), La Terreur nieprzewidywalne: la Révolution en Aunis et Saintonge [„ Niewidzialny terror: rewolucja francuska w prowincjach ”], Saintes, Le Croît vive, coll. "Filmy dokumentalne",2012, 334 s. ( ISBN 978-2-36199-024-4 ).
- Michel Biard , Wolność albo śmierć: umiera jako zastępca, 1792-1795 , Paryż, Tallandier ,2015, 363 s. ( ISBN 979-10-210-0731-4 , prezentacja online ).
- Michel Biard ( reż. ), Polityka terroru, 1793-1794: materiały z konferencji międzynarodowej w Rouen, 11-13 stycznia 2007 , Rennes / Paryż, Rennes University Press / Société des études robespierristes, coll. "Historia",2008, 484 s. ( ISBN 978-2-7535-0601-5 i 978-2-908327-67-0 , prezentacja online ), [ prezentacja online ] .
- Michel Biard ( reż. ) And Hervé Leuwers ( reż. ), Oblicza terroru: polityczny wyjątek roku II , Paryż, Armand Colin ,2014, 269 s. ( ISBN 978-2-200-60012-9 , prezentacja online ), [ prezentacja online ] .
- Michel Biard i Marisa Linton , Terror! Rewolucja francuska w obliczu swoich demonów , Malakoff, Armand Colin , coll. „Mnemosja”,2020, 296 s. ( ISBN 978-2-200-62351-7 , prezentacja online ).
- Olivier Blanc , Ostatni list. Więzienia i skazani rewolucji , przedmowa Michel Vovelle, Paryż, Robert Laffont, 1984; reedycja kieszonkowa, Paryż, Hachette, kolekcja „Pluriel”, 1986 (z recenzjami i komentarzami).
- Olivier Blanc , The Men of London: Secret History of Terror , Paryż, Albin Michel ,1989, 253 pkt. ( ISBN 2-226-03688-1 ).
- Olivier Blanc , Corruption under Terror , Paryż, Robert Laffont , coll. „Mężczyźni i historia”,1992, 238 s. ( ISBN 2-221-06910-2 , prezentacja online ).
- Antoine Boulant, Trybunał Rewolucyjny. Karanie wrogów ludu , Paryż, Perrin, 2018, 309 s.
- Philippe Bourdin , „ Terror i śmierć, pisarstwo potomności ”, Refleksje historyczne / Réflexions Historiques , tom. 29, n o 3 "Przemoc i rewolucja francuska"jesień 2003, s. 451-468 ( JSTOR 41299284 ).
- (en) Howard G. Brown , „ Echa terroru ” , Refleksje historyczne / Historia refleksji , tom. 29, n o 3 "Przemoc i rewolucja francuska" ,jesień 2003, s. 529-558 ( JSTOR 41299287 ).
- Jean-Pierre Brancourt (reż.), Od strachu do terroru (1789-1793) , Suresnes , Fideliter, coll. "Widziane z góry" N O 8, 1989, 95, str., Prezentacja online .
- Jean-Pierre Brancourt, Rewolucja w jego pracach , La Roche-Rigault, PSR, 1996, 294 s. ( ISBN 978-2-908-57109-7 ) .
- (en) Howard G. Brown , Zakończenie rewolucji francuskiej: przemoc, sprawiedliwość i represje od terroru do Napoleona , Charlottesville / Londyn, University of Virginia Press,2006, XII -461 s. ( ISBN 978-0-8139-2546-2 , prezentacja online ), [ prezentacja online ] , [ prezentacja online ] .
- Haïm Burstin , „O fenomenologię przemocy rewolucyjnej: refleksje nad sprawą paryską ”, Refleksje historyczne / Refleksje historyczne , t. 29, n o 3 "Przemoc i rewolucja francuska"jesień 2003, s. 389-407 ( JSTOR 41299281 ).
- Loris Chavanette " Zapis Historia terror lub pułapki Meduzy: Thibaudeau po 9 zapiekanego " la Revolution Francuskiej , n O 10 "L'historien vivant (1789/30)"2016( przeczytaj online ).
- Loris Chavanette ( pref. Patrice Gueniffey ), 95: Terror na procesie , Paryż, CNRS Éditions ,2017, 397 s. ( ISBN 978-2-271-09001-0 , prezentacja online ), [ prezentacja online ] .
- Pierre Caron , Pierwszy terror, 1792 , tom. 1: Misje Tymczasowej Rady Wykonawczej i Komuny Paryskiej , Paryż, Presses Universitaires de France ,1950, VIII -223 s. ( prezentacja online ), [ prezentacja online ] .
- Richard Cobb , Armie rewolucyjne. Instrument Terroru na wydziałach. Kwiecień 1793-Floréal An II , Paryż-La Haye, Mouton i C°, 1961-1963, 2 tomy w -8 °, VIII-1017 s. , On-line prezentacja , w Internecie prezentacji .
- Émile Ducoudray , „Ręka cudzoziemca” w roku II : popularne fantazje i rządowa paranoja” , w Jean-Paul Bertaud , Françoise Brunel, Catherine Duprat… [i in.] (red.), Mélanges Michel Vovelle: o Rewolucji, podejścia liczby mnogiej / tom Instytutu Historii Rewolucji Francuskiej , Paryż, Société des Études Robespierristes, coll. „Biblioteka historii rewolucji. Nowa seria „( N O 2)1997, XXVI -598 s. ( ISBN 2-908327-39-2 ) , s. 243-252.
- (en) Dan Edelstein , „ Wojna i terror: prawo narodów od Grocjusza do rewolucji francuskiej ” , Francuskie Studia Historyczne , tom. 31 N O 2wiosna 2008, s. 229-262 ( DOI 10.1215/00161071-2007-021 ).
- (en) Dan Edelstein , Terror naturalnej prawicy: republikanizm, kult natury i rewolucja francuska , Chicago (Illinois), University of Chicago Press ,2009, XI -337 s. ( ISBN 978-0-226-18438-8 i 0-226-18438-2 , prezentacja online ).
- François Furet , „ La Terreur sous le Directory ”, European Journal of Social Sciences , Genewa/Paryż, Librairie Droz, t. 27 N O 85 „obrotów oświeceniowych Utopie nadzieję demokracji. Bronisławowi Baczko”,1989, s. 115-119 ( czytaj online ).
- Anne Girollet , „Świadek na mocy Konwencji: narzędzie terroru” , w: Benoît Garnot (red.), Świadkowie przed wymiarem sprawiedliwości: historia statutów i zachowań , Rennes, Presses universitaire de Rennes, coll. "Historia",2003, 444 s. ( ISBN 2-86847-756-9 , czytaj online ) , s. 129-138.
- Dominique Godineau , „ Kobiety i przemoc w rewolucyjnej przestrzeni politycznej ”, Refleksje historyczne/Refleksje historyczne , tom. 29, n o 3 "Przemoc i rewolucja francuska"jesień 2003, s. 559-576 ( JSTOR 41299288 ).
- (en) Donald Greer , Przypadek terroru podczas rewolucji francuskiej: interpretacja statystyczna , Cambridge, Harvard University Press , coll. "Harvard historycznych monografii" ( N O VIII )1935, VI -196 s. ( prezentacja online ).
- Patrice Gueniffey , Polityka terroru: esej o przemocy rewolucyjnej, 1789-1794 , Paryż, Fayard ,2000, 376 s. ( ISBN 2-213-60575-0 , prezentacja online )Wznowienie: Patrice Gueniffey , La politique de la Terreur: esej o przemocy Révolutionnaire, 1789-1794 , Paryż, Gallimard, coll. "Tel" ( N O 323)2003, 376 s. ( ISBN 2-07-076727-2 ).
- Patrice Gueniffey , „ La Terreur: wyjątkowe okoliczności, ideologia i dynamika rewolucyjna ”, Refleksje historyczne / Refleksje historyczne , tom. 29, n o 3 "Przemoc i rewolucja francuska"jesień 2003, s. 433-450 ( JSTOR 41299283 ).
- Patrice Gueniffey , Historie rewolucji i cesarstwa , Paris, Perrin , coll. "Tempus" ( N O 383)2011, 744 s. ( ISBN 978-2-262-03333-0 , prezentacja online ).
- Jacques Guilhaumou „ Powstawanie hasłem:” złóżmy przerażenie na porządku dziennym „(13 lipca - 5 września 1793) ”, Biuletyn Centre d'Analyse du discours Uniwersytetu Lille III , n o 5 " retoryka obiektu mowy historii ( XVIII th - XX th stulecia)”Dziewiętnaście osiemdziesiąt jeden, s. 149-196
- Jacques Guilhaumou, „Terror na porządku dziennym (lipiec 1793 - marzec 1794)”, w Słowniku zastosowań społeczno-politycznych (1770-1815) , fasc. 2, „Pojęcia-pojęcia: heroizm, liberał, wolność, republika prawa rolnego, terror, tyrania, cnota”, Paryż, INALF / Klincksieck, 1987, s. 127-160. Zaktualizowana wersja, przeczytaj online .
- Carla Hesse , „ Dowód w piśmie: praktyki prawne przed trybunałem rewolucyjnym w Paryżu (1793-1794) ”, Annales. Historia, nauki społeczne , Paryż, Armand Colin, n O 3,maj-czerwiec 1996, s. 629-642 ( czytaj online ).
- Patrice Higonnet " Le Sommeil de la Raison " Revue Historique , Paryż, Prasy Universitaires de France, n o 653,styczeń 2010, s. 99-159 ( DOI 10.3917 / rhis.101.0099 , czytaj online ).
- (en) Patrice Higonnet , „ Terror, trauma i wyjaśnienie jakobińskiej polityki młodego Marksa ” , Przeszłość i teraźniejszość , Oxford University Press , tom. 191 n o 1,maj 2006, s. 121–164 ( DOI 10.1093 / pastj / gtj010 ).
- François Hincker , „Jak wyjść z ekonomicznego terroru? » , W Michel Vovelle (red.), Punkt zwrotny roku III : reakcja i biały terror w rewolucyjnej Francji , Paryż, Éditions du Comité des travaux Historiques et Scientifique (CTHS),1997, 610 pkt. ( ISBN 2-7355-0343-7 , prezentacja online ) , s. 135-148.
- Annie Jourdan , „ Dyskursy terroru w epoce rewolucji (1776-1798): studium porównawcze nad niejednoznacznym pojęciem ”, francuskie studia historyczne , Duke University Press, tom. 36, n o 1,zima 2013, s. 51-81 ( DOI 10.1215/00161071-1816482 )
- Annie Jourdan , „ Dni Prairial rok II : punkt zwrotny rewolucji? " Rewolucja francuska , n O 10" Historyk dziennym (1789-1830)"2016( przeczytaj online ).
- Catherine Kintzler ( reż. ) And Hadi Rizk ( reż. ), Rzeczpospolita i terror: materiały z seminarium zorganizowanego przez Międzynarodowe Kolegium Filozoficzne, listopad 1993 - czerwiec 1994 , Paryż, Éditions Kimé , coll. „Epistemologia filozoficzna”,1995, 159 s. ( ISBN 2-84174-023-4 , prezentacja online ).
- Francois Lebrun " Logika terror " L'Histoire , N O 113lipiec-sierpień 1988, s. 36-42.
- François Lebrun , „ Terror na porządku dziennym ”, zbiorów Historii , n O 25 „Rewolucja francuska”październik-grudzień 2004, s. 74-79.
- Jean-Baptiste Legoff „ wypowiadającego konwencjonaliści podczas terror i termidoriańską reakcji: Logika i praktyk pomiędzy lokalnymi i krajowymi ”, Roczniki Historyczne Rewolucji Francuskiej , n o 372,kwiecień-czerwiec 2013, s. 81-104 ( czytaj online ).
- Hervé Leuwers , „Robespierre, wcielony terror? O początkach personalizacji roku II ” , w: Michel Biard i Hervé Leuwers (red.), Oblicza terroru: polityczny wyjątek roku II , Paryż, Armand Colin,2014, 269 s. ( ISBN 978-2-200-60012-9 ) , s. 197-210.
- (en) Marisa Linton , „Treści z koszmarów: spiski, zabójstwa i dwulicowość w mentalnym świecie przywódców jakobińskich, 1793-1794” , w: David Andress (red.), Doświadczanie rewolucji francuskiej , Oxford, Fundacja Voltaire, Uniwersytet z Oksfordu, płk. „Badania Wolter i XVIII wieku” ( n o , 5),2013, VII -332 s. ( ISBN 978-0-7294-1066-3 , prezentacja online ) , s. 201-218.
- Colin Lucas ( przekład z angielskiego: Gérard Palluau), Struktura terroru: przykład Javogues i departamentu Loary [„ Struktura terroru. Przykład Javogues and the Loire ”, Saint-Étienne, Uniwersytet Jean Monnet, Interdyscyplinarne Centrum Studiów i Badań nad Współczesną Ekspresja (CIEREC), coll. "Praca" ( N O 69)1990, XIV -375 s. ( ISBN 2-901559-36-0 , prezentacja online ).
- Éric de Mari ( pref. Jacques Krynen , postscriptum Michel Biard ), Wyjęty spod prawa w czasie rewolucji francuskiej,19 marca 1793 : Rok III : studium jurysdykcyjne i instytucjonalne , Issy-les-Moulineaux, LGDJ- Lextenso éditions, coll. "Tezy / Library of History of Law Law i rzymskiej" ( n o 30),2015, XVI -598 s. ( ISBN 978-2-275-04708-9 , prezentacja online ).
- Jean-Clément Martin , „ Jedno dwustulecie kryje drugie: przemyślenie Terroru? », Roczniki Historyczne Rewolucji Francuskiej , n O 297,lipiec-wrzesień 1994, s. 517-526 ( czytaj online ).
- Jean-Clément Martin , Przemoc i rewolucja: esej o narodzinach mitu narodowego , Paris, Seuil , coll. „Historyczny wszechświat”,2006, 338 s. ( ISBN 2-02-043842-9 , prezentacja online ), [ prezentacja online ] .
- Jean-Clément Martin , La Terreur: część przeklęty rewolucji , Paris, Gallimard , coll. "Gallimard odkrycia: Historia" ( N O 566)2010, 127 s. ( ISBN 978-2-07-043914-0 , prezentacja online ).
- Jean-Clément Martin , „ Terror w prawie. O kolekcji Baudouina ”, Rocznikach Historycznych Rewolucji Francuskiej , n ° 378,październik-grudzień 2014, s. 97-109 ( czytaj online ).
-
Jean-Clément Martin , La Terreur: prawdy i legendy , Paryż, Perrin ,2017, 240 pkt. ( ISBN 978-2-262-06773-1 ).
- Jean-Clément Martin , „ La terreur, ou jak historia zapisu ” Revue d'histoire moderne et contemporaine , Paryż, Belin, n os 67-2,kwiecień-czerwiec 2020, s. 135-154 ( ISBN 978-2-41001-727-4 , DOI 10.3917 / rhmc.672.0135 ).
-
Albert Mathiez , Drogie życie i ruch społeczny pod rządami Terroru , Paryż, Armand Colin , coll. "Biblioteka Historyczna",1927, 620 pkt. ( prezentacja online ), [ prezentacja online ] .Wznowienie w 2 tomach:
Albert Mathiez , Drogie życie i ruch społeczny pod terrorem , t. 1, Paryż, Payot , kol. „Wygląd historii”,1973( 1 st ed. 1927), 359 , str. ( ISBN 2-228-27110-1 , przeczytaj online ).
Albert Mathiez , Drogie życie i ruch społeczny pod terrorem , t. 2, Paryż, Payot , kol. „Wygląd historii”,1973( 1 st ed. 1927), 250 , str. ( ISBN 2-228-27120-9 , przeczytaj online ). -
Arno Mayer ( tłum. Odile Demange), Les Furie: przemoc, zemsta, terror aux temps de la Revolution française et de la Revolution Russe [„Furie: przemoc i terror we francuskiej i rosyjskiej rewolucji”], Paryż, Fayard ,2002, 677 s. ( ISBN 978-2-213-61169-3 , prezentacja online ), [ prezentacja online ] , [ prezentacja online ] .Recenzje i debaty:
(en) Mary Nolan, „ Ideologia, mobilizacja i porównania: wyjaśnianie przemocy w furii ” , francuskie studia historyczne , tom. 24 N O 4,jesień 2001, s. 549-557 ( DOI 10.1215/00161071-24-4-549 ) ;
(en) David A. Bell, „ Przemoc, terror i wojna: komentarz do Furii Arno Mayera ” , francuskie studia historyczne , tom. 24 N O 4,jesień 2001, s. 559-567 ( DOI 10.1215/00161071-24-4-559 ) ;
(en) Timothy Tackett, „ Interpreting the Terror ” , Francuskie Studia Historyczne , tom. 24 N O 4,jesień 2001, s. 569-578 ( DOI 10.1215/00161071-24-4-569 ) ;
(en) Arno J. Mayer, „ Odpowiedź ” , Francuskie Studia Historyczne , tom. 24 N O 4,jesień 2001, s. 589-600 ( DOI 10.1215 / 00161071-24-4-589 ). - Jean-Maurice de Montremy " 1789 i 1793: Terror na pytanie " L'Histoire , n O 90,Czerwiec 1986, s. 72-74.
- Arne Ording , Biuro Policji Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego: Studium Terroru , Oslo, i kommisjon hos J. Dybwad,1930, V- 196 s. ( prezentacja online , przeczytaj online ).
- Mona Ozouf , „ Od termidora do brumaire'a: mowa rewolucji o sobie ”, Revue historique , t. 243,styczeń-marzec 1970, s. 31-66 ( czytaj online ).
- Mona Ozouf , The School of France: Essays on the Revolution, Utopia and Education , Paris, Gallimard , coll. „Biblioteka opowiadań”,1984, 415 pkt. ( ISBN 2-07-070202-2 , prezentacja internetowa ) , „Termidor czyli dzieło zapominania”, s. 91-108.
- Jean-Pierre Poussou " Masakry, terror i pod " Historia, gospodarki i społeczeństwa , Paryżu, CDU Sedes , n o 1 "Koncepcja rewolucji" 1 st kwartał 1991, s. 55-69 ( czytaj online ).
- Myriam Revault d'Allonnes , Od śmierci do śmierci: przepaści rewolucji , Paryż, Seuil , coll. "Duch",1989, 233 s. ( ISBN 2-02-010719-8 ).
- Camille Richard, Komitet Bezpieczeństwa Publicznego i fabrykacje wojny pod terrorem , Paryż, F. Rieder, coll. „Biblioteka Historii Współczesnej”, 1922, XXIII-835 s., Prezentacja online .
- Robert Roswell Palmer ( przekład Marie-Hélène Dumas, pref. François Furet ), Rząd terroru: rok Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego [„Dwunastu, którzy rządzili: rok terroru w rewolucji francuskiej”], Paryż, Armand Colin ,1989, 359 s. ( ISBN 978-2-200-37164-7 , prezentacja online ).
- (en) William Finley Shepard, Price Control and the Reign of Terror: France, 1793-1795 , Berkeley, University of California Press, 1953, IX-139 s.
- Germain Sicard ( reż. ), Sprawiedliwość i polityka: terror w rewolucji francuskiej , Tuluza, Presses de l'Université des Sciences Sociales de Toulouse,1997, 428 s. ( ISBN 978-2-909628-33-2 , prezentacja online ).
- Anne Simonin , Hańba w Republice: historia poniżenia, 1791-1958 , Paryż, Grasset ,2008, 758 s. ( ISBN 978-2-246-62991-7 , prezentacja online ), [ prezentacja online ] .
- (en) Ronen Steinberg , Życie po terrorze: w obliczu dziedzictwa masowej przemocy w porewolucyjnej Francji , Ithaca/Londres, Cornell University Press ,2019, XIII -222 s. ( ISBN 978-1-5017-3924-8 ).
- (en) Donald MG Sutherland ( red. ), „ Przemoc i rewolucja francuska ” , Refleksje historyczne / Refleksje historyczne , tom. 29 N O 3,jesień 2003( JSTOR i40058656 ).
- (en) Timothy Tackett , „ Obsesja spiskowa w czasach rewolucji: francuskie elity i początki terroru, 1789-1792 ” , The American Historical Review , tom. 105 n O 3,Czerwiec 2000, s. 691-713 ( JSTOR 2651806 ).
- (en) Timothy Tackett , „ Ucieczka do Varennes i nadejście terroru ” , Refleksje historyczne/Réflexions Historiques , tom. 29, n o 3 "Przemoc i rewolucja francuska" ,jesień 2003, s. 469-493 ( JSTOR 41299285 ).
- (en) Timothy Tackett , Nadchodząca terror w rewolucji francuskiej , Cambridge (Massachusetts)/Londyn, Harvard University Press ,2015, X -463 s. ( ISBN 978-0-674-73655-9 , prezentacja online ), [ prezentacja online ] .Tłumaczenie francuskie: Timothy Tackett ( przekład z angielskiego: Serge Chassagne), Anatomie de la Terreur: le process Révolutionnaire, 1787-1793 [„ Nadejście terroru w rewolucji francuskiej ”], Paryż, Éditions du Seuil, coll. „Historyczny wszechświat”,2018, 474 s. ( ISBN 978-2-02-132367-2 , prezentacja online ).
- Michel Vovelle , 1793, Rewolucja przeciwko Kościołowi, od rozumu do bytu najwyższego , Bruksela, Complex, 1988.
- Sophie Wahnich , Liberty or Death: esej o Terror and Terrorism , Paris, Éditions la Fabrique,2003, 111 s. ( ISBN 2-913372-25-2 , prezentacja online ), [ prezentacja online ]
- Sophie Wahnich , " Obcy w walce frakcji użycie słowa w kryzysie politycznym (5 nivôse, rok II - 9 Thermidor Rok II ) ," Words , Paryż, Prasy de la Fondation Nationale Nauk Politycznych , n O 16 „Języki . Język Rewolucji Francuskiej ”,Marzec 1988, s. 111-130 ( czytaj online ).
- Sophie Wahnich , „ O emocjonalnej ekonomii terroru ”, Annales. Historia, nauki społeczne , Paryż, Armand Colin, n o 4,lipiec-sierpień 2002, s. 889-913 ( czytaj online ).
- Sophie Wahnich , Długa cierpliwość ludu. 1792. Narodziny Republiki , Paryż, Payot, 2008, 536 s., ( ISBN 978-2-228-90277-9 ) , prezentacja online .
- Historia religijnej Francji , pod kierunkiem Jacques Le Goff i Rene Remond próg, tom 3, XVIII -tego wieku - XIX th wieku (informacja o kult Istoty Najwyższej i chrystianizacji w okresie).
-
Jean-Joël Brégeon, Carrier i Nantes Terror , Paryż, Perrin , coll. "Tempus",2016, 368 s. ( ISBN 978-2-262-06616-1 ).
-
François Cadic , Historia ludowa Chouannerie: Tradycje ludowe (teksty zebrane i zaprezentowane przez Fañcha Postica ) , t. 1, Rennes, Rennes University Press , coll. „Prace François Cadica”,2003, 608 s. ( ISBN 2-84362-206-9 , prezentacja online )
-
Louis-Marie Clénet , The Infernal Columns , Perrin , coll. „Prawdy i Legendy”,1993, 327 s.
- Zbiorowe, zapomnij o naszych zbrodniach. Amnezja krajowy: francuska specyfika , Paryż, Autrement, Serie Mutacje n o 144, 1994, ( ISBN 2-86260-470-4 )
-
Hervé Coutau-Bégarie i Charles Doré-Graslin ( red. ), Wojskowa historia wojen w Vendée , Economica ,2010, 649 s.
-
Nicolas Delahaye i Pierre-Marie Gaborit , 12 piekielnych kolumn Turreau , Pays et Terroirs
-
Roger Dupuy , Bretania pod rządami rewolucji i cesarstwa (1789-1815) , Paryż, Uniwersytet Ouest-France,2004
-
Élie Fournier , Niebieski terror , Albin Michel ,1984, 283 s. ( ISBN 978-2-226-01985-1 )
-
Emile Gabory , Wojny Wandei , Robert Laffont ,2009, 1504 s. ( ISBN 978-2-221-11309-7 )
-
Hippolyte de La Grimaudière , Komisja Brutusa Magniera w Rennes , BiblioBazaar, LLC,2009, 184 s. (pierwsze wydanie, Nantes, Towarzystwo bibliofilów bretońskich i historia Bretanii, 1879, 178 stron).
-
Fernand Guériff , Bitwa pod Savenay w rewolucji , Le Pouliguen, Jean-Marie Pierre,1988
-
Jacques Hussenet ( reż. ), „Zniszcz Vendée! »Różne spojrzenia na ofiary i zniszczenia wojny w Vendée , La Roche-sur-Yon, Vendée centrum badań historycznych ,2007.
-
Félix Jourdan , La chouannerie dans l'Avranchin ,1907, 82 s. ( czytaj online ) , część I
-
Alfred Lallié , Utonięcia Nantes , Nantes, Imprimerie Vincent Forest i Émile Grimaud,1878, 104 pkt.
-
Alfred Lallié , Więzienia Nantes podczas rewolucji , Nantes, Imprimerie Vincent Forest i Émile Grimaud,1883, 98 s.
-
Jean-Clément Martin , Blancs et Bleus w rozdartej Wandei , Gallimard , coll. " Odkrycia Gallimarda ",1986, 160 pkt.
-
Jean-Clément Martin , La Vendée and the Revolution: akceptowanie pamięci do pisania historii , Perrin / Gallimard, coll. "Tempus",2007, 160 pkt. ( ISBN 978-2-262-02597-7 i 2-262-02597-5 )
- Jean-Clément Martin , Zbędny szczegół? Kartoteka skór garbowanych: Vendée, 1794 , Paris, Vendémiaire, coll. „Rewolucje”,2013, 154 pkt. ( ISBN 978-2-36358-055-9 , prezentacja online ).
- Jean-Clément Martin, Echa terroru. Prawdy kłamstwa państwowego, 1794-2001 , Belin ,2018.
- Anne Rolland-Boulestreau , „ Rezonans „perwersji”: opalanie ludzkiej skóry w wojskowej Vendée (1793-1794) , Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest , Rennes, Presses Universitaires de Rennes , t. 120 n o 1,Marzec 2013, s. 163-182 ( przeczytaj online ).
- Anne Rolland-Boulestreau „ Micro historii i przerażenie prowincja trasa” zapalającego ogólnego „Vendée (marzec-lipiec 1794) ,” Roczniki Historyczne Rewolucji Francuskiej , n O 380,czerwiec 2015, s. 25-44 ( czytaj online ).
- Anne Rolland-Boulestreau , Piekielne kolumny: przemoc i wojna domowa w wojskowej Wandei, 1794-1795 , Paryż, Fayard ,2015, 335 s. ( ISBN 978-2-213-68151-1 , prezentacja online ).
-
Reynald Secher , Ludobójstwo francusko-francuskie , Perrin ,2006
-
Reynald Secher ( pref. Hélène Piralian, Stéphane Courtois i Gilles-William Goldnadel), Vendée: od ludobójstwa do memobójstwa: Mechanika legalnej zbrodni przeciwko ludzkości , Cerf,2011
-
Isabelle Soulard, Kobiety w wojnie w Vendée: Vendée, Maine-et-Loire, Loire-Atlantique, deux-Sèvres , Geste,2006, 190 pkt. ( ISBN 978-2-84561-234-1 )
- Olivier Bétourné i Aglaia I. Hartig , Myśląc o historii Rewolucji: dwa wieki francuskiej pasji , Paryż, La Découverte , coll. "Armillaire" ( N O 18)1989, 238 s. ( ISBN 2-7071-1839-7 ).
Powiązane artykuły
- Przemoc polityczna
- Gilotyna
- Dzianiny
- Bal ofiar
- Rewolucyjni obywatele (1789-1795)
- Komitet Bezpieczeństwa Publicznego
- Ogólny Komitet Bezpieczeństwa
- Konwencja krajowa
- Rewolucyjny Komitet Nadzoru
- Kult Rozumu i Najwyższej Istoty
- Dechrystianizacja (rewolucja francuska)
- Terror w Nord-Pas-de-Calais
- Wojna Wandei
- Chouannerie
- Lista masakr w wojnach Wandei i Chouannerie
- powstania federalistyczne
- Powstanie w Lyonie przeciwko Konwencji Narodowej
- Sąd rewolucyjny
- Prawo podejrzanych
- Prawo Ventôse Rok II
- Prawo Prariala
- Biały terror
Linki zewnętrzne
- Nicolas Charles, „Jak uczyć… La Terreur”, Historycy i geografowie, Stowarzyszenie nauczycieli historii i geografii, 2019, czytaj online .
- Claudine Cavalier, „Historografia tematyczna rewolucji francuskiej: La Terreur” , Rewolucja francuska: notatki i archiwa 1789-1794 , opublikowana 27 maja 2006 r.
- Polityka terroru .
- Révolution Française.net , dossier na temat Terroru.
Uwagi i referencje
Uwagi
- 17 czerwca 1794, Fouquier-Tinville wysyła zbieranina grupę 54 więźniów (w tym Henri Admirat i Cécile Renault ) do rusztowania, ubrani w czerwone koszulki z „zdrajcami”. Olivier Blanc konkluduje, że wrogowie Robespierre'a sugerowali w ten sposób, że Nieprzekupny będzie „królem Francji”, zabójców i trucicieli.
Bibliografia
- Cytat z Consolation do Du Périer de Malherbe .
- Archiwum Parlamentarne 1787-1860 , Paryż, P. Dupont, 1897-1913, t. 65 , s. 708 .
- Jean-Clément Martin , La Terreur, przeklęta część Rewolucji , Odkrycia / Gallimard,2010, s. 14-15.
- Jean-Clément Martin, "Rewolucja wyciąć Francji w dwóch" L'Histoire , n o 311, str. 39 ; P. Gueniffey, Polityka terroru , 2000, s. 13 .
- Na temat tego podziału zob.: A. Soboul, Rewolucja francuska , 1981, s. 253, F. Furet, D. Richet, Rewolucja francuska , 1999, s. 253 . 158 i J. Tulard, J.-F. Fayard, A. Fierro, Historia i słownik rewolucji francuskiej, 1789-1799 , 1987, s. 1113 .
- Frédéric Bluche, wrzesień 1792. Logika masakry , Robert Laffont, 1986, s. 22 .
- Claude Mazauric sugeruje rozpoczęcie właściwego Terroru 17 września 1793 r., w dacie „prawa podejrzanych”, w: Albert Soboul, Dictionnaire historique de la Révolution française , 2005, s. 1021.
- Jean-Clément Martin, Przemoc i rewolucja. Esej o narodzinach mitu narodowego , Paryż, Seuil ,2006, s. 189
- artykuł "Terror na porządku dziennym (lipiec 1793-marzec 1794)", zeszyt 2 (1987) z Słownika społeczno-politycznych zastosowań (1770-1815) , Paryż, dyfuzja Champion.
- Alexandre Tuetey , Katalog źródeł rękopisów Historii Paryża podczas Rewolucji (tomy IX, X i XI): Komuna Paryska , która od 10 sierpnia 1792 r. posiada potęgę militarną, w mniejszym stopniu uczestniczyła w polityce represji; z drugiej strony Komitet Nadzoru departamentu paryskiego wydał szereg nakazów aresztowania i skutkował skierowaniem wielu podejrzanych do Trybunału Rewolucyjnego.
- Cambon był jedynym tytułowym ministrem, który sprawował swoje funkcje ze względną niezależnością.
- Jean-Clément Martin, „Rewolucja wyciąć Francji w dwóch” L'Histoire , n o 311, strona 39.
- Michel Biard i Hervé Leuwers, „Oblicza grozy”, w: Michel Biard i Hervé Leuwers (red.), Oblicza grozy. Wyjątek polityczny roku II , Paryż, Armand Colin, 2014, s. 5-14 .
- A znany w Paryżu dnia 1 st sierpnia po.
- „Miasto Paryż i wszyscy jego mieszkańcy bez różnicy będą zobowiązani do natychmiastowego i bezzwłocznego podporządkowania się królowi. Ich cesarskie i królewskie majestaty, które osobiście odpowiadają za wszystkie wydarzenia, na ich głowach, mają być osądzone militarnie, bez nadziei na przebaczenie, wszyscy członkowie Zgromadzenia Narodowego, departament okręgowy, gmina i gwardia narodowa Paryża (…) oświadczają: …) że jeśli zamek w Tuileries zostanie zniewolony lub znieważony, jeśli najmniejsza przemoc, najmniejsza zniewaga dla Ich Królewskich Mości, króla, królowej i rodziny królewskiej (…) zostanie zemsta wzorowa i na zawsze niezapomniana. „ Wyciąg z manifestu brunszwickiego, 25 lipca 1972 ”.
- Słownik historyczny rewolucji francuskiej Albert Soboul, wydanie „Quadrige”, PUF, 2005 s. 363 .
- J. Tulard, JF Fayard, A. Fierro, Historia i słownik rewolucji francuskiej, 1789-1799 , 1987, s. 1113 ; R. Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji. Republika Jakobińska , 2005, s. 156 .
- Georges Lefebvre , Raymond Guyot , Philippe Sagnac , Biblioteka Rewolucja Francuska Félix Alcan 1930, s. 120 .
- Postanowiono, że przepadek króla może odebrać tylko Zjazd wybrany w powszechnych wyborach.
- J. Tulard, JF Fayard, A. Fierro, Historia i słownik rewolucji francuskiej, 1789-1799 , 1987, s. 1113 ; A. Soboul, Słownik historyczny… , 2005, s. 1020 .
- A. Soboul, Słownik historyczny… , 2005, s. 1020 .
- François Furet i Denis Richet, Rewolucja francuska , Paryż, Fayard, 1973, s. 169 .
- Marianne Cornevin, La Véritable Madame Roland , Paryż, Pigmalion / G. Watelet, 1989, 342 s. , ( ISBN 978-2-85704-288-4 ) , s. 255 .
- Wielu współczesnych twierdziło, że Brunszwik wycofał się dobrowolnie, aby uniknąć nowej ofensywy Komuny, tym razem na więzienie Temple.
- F. Furet, D. Richet, Rewolucja Francuska , 1999, s. 135 .
- R. Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji. Republika Jakobińska , 2005, s. 59 .
- F. Furet, D. Richet, Rewolucja francuska , 1999, s. 195 .
- Liczbę członków ustalono na trzydziestu w dniu 17 października.
- Składa się z dwunastu członków; Vadier, Voulland, Amar, Jagot, La Vicomterie, Dubarran Moyse Bayle, Elie Lacoste, Louis du Bas Rhin, Ruhl, David.
- 2 czerwca 1793, Komuna Paryska wysłała 80 000 ludzi pchających przed sobą armaty, otoczyli Konwencję i zażądała aresztowania 29 deputowanych i dwóch ministrów Girondin: F. Furet, D. Richet, La Revolution française , 1999, s. 200 .
- Jean-Clément Martin, „ Terror na porządku dziennym ”
- R. Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji. Republika Jakobińska , 2005, s. 174 .
- R. Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji. Republika Jakobińska , 2005, s. 175 .
- R. Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji. Republika Jakobińska , 2005, s. 176 .
- R. Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji. Republika Jakobińska , 2005, s. 178 .
- R. Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji. Republika Jakobińska , 2005, s. 146 .
- Narodowego Gazette lub Le Moniteur , n o 226 środę, 14 sierpnia, 1793 - rok 2 e Republiki Francuskiej.
- Jean-Clément Martin, Whites and Blues in the Torn Vendée , s. 45-46.
- Gabory 2009 , s. 160.
- Gabory 2009 , s. 206-207.
- Gabory 2009 , s. 204.
- Gabory 2009 , s. 205.
- Clénet 1993 , s. 232.
- Yves Gras, Wojna w Vendée (1793-1796) , s. 81 .
- Gabory 2009 , s. 209.
- Jean Julien Michel Savary , Wojna Wandejczyków i Chouanów przez starszego oficera armii Wandei (1824-1827) , t. 2, s. 406.
- Gabory 2009 , s. 375.
- Gabory 2009 , s. 292.
- Fournier 1984 , s. 92-93.
- Fournier 1984 , s. 153.
- Fournier 1984 , s. 156.
- Fournier 1984 , s. 124-125.
- Fournier 1984 , s. 164.
- Jean-Clément Martin, Whites and Blues in the Torn Vendée , s. 47.
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 32.
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 34.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 20-25.
- Nicolas Delahaye i Pierre-Marie Gaborit, 12 piekielnych kolumn Turreau , s. 53.
- Reynald Secher, La Vendée-Vengé , s. 156.
- Przedruk starego monitora , tom XVII, s. 339 . .
- Jean-Clément Martin, Whites and Blues in the Torn Vendée , s. 134-135.
- Przedruk starego monitora , tom XVII, s. 228 . .
- Gabory 2009 , s. 270.
- Gabory 2009 , s. 269.
- Clénet 1993 , s. 66-67.
- Jean-Clement Martin Blancs et Bleus w rozerwana Vendée , str. 91.
- Clénet 1993 , s. 65.
- Yves Gras, The War of Vendée , wyd. Economica, 1994, s. 102 .
- Reynald Secher, Vendée: od ludobójstwa do pomnika , s. 73-92.
- Fournier 1984 , s. 81-82.
- Roger Dupuy, Les Chouans , Dz. „La Vie Quotidienne”, Hachette Littérature, Paryż 1997, s. 251 .
- Fournier 1984 , s. 148.
- Fournier 1984 , s. 156-157.
- Fournier 1984 , s. 81.
- Gabory 2009 , s. 287.
- Joakim Collet, Les Vendéens à Laval – październik 1793 , edycje Pays & Terroirs, 2009, s. 44 .
- Gabory 2009 , s. 295-301.
- Félix Jourdan, La chouannerie dans l'Avranchin , s. 65-79.
- Félix Jourdan, La chouannerie dans l'Avranchin , s. 45.
- Fournier 1984 , s. 111.
- Fournier 1984 , s. 189.
- Gabory 2009 , s. 314.
- Jean-Claude-Gauthier-Louis de Benaben, Correspondance et Papers de Benaben , pod redakcją Arsène Launay, A. Sauton, Paryż, 1886 t. 1, 166 stron, s. 71 -74 .
- Fournier 1984 , s. 201-218.
- Jean-Clément Martin, Whites and Blues in the Torn Vendée , s. 97.
- Henri Chardon, Wandejczycy w Sarthe , s. 109-114.
- Yves Gras, The War of Vendée , wyd. Economica, 1994, s. 114 .
- Charles-Louis Chassin , La Vendée Patriote (1793-1800) , tom III, wydanie Paula Duponta, 1893-1895, s. 412 -424.
- Reynald Secher, La Vendée-Vengé , s. 147.
- Fournier 1984 , s. 255.
- Fournier 1984 , s. 253-254.
- Fernand Guériff, Bitwa pod Savenay , s. 158-159.
- François Lebrun, Virée de Galerne , Editions de l'Ouest, 1989 ( 1 ).
- Guy Richard (red.), Nieludzka historia, masakry i ludobójstwa od początków do współczesności , wyd. Armanda Colina, 1992, s. 74 .
- Roger Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji , s. 230.
- Clénet 1993 , s. 82.
- Hussenet 2007 , s. 458.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 5-8.
- Gabory 2009 , s. 365-366.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 33.
- Gabory 2009 , s. 369-372.
- Roger Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji , s. 169.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 9-12.
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 461-462.
- Alfred Lallié, Les więzieniach de Nantes , str. 53.
- Roczniki Towarzystwa Akademickiego w Nantes i wydziału Loire-Inférieure, Tom XXIII, s. 214.
- Hippolyte Taine , Początki współczesnej Francji, tom 8 , Hachette, 1904 (pierwsze wydanie w 1881), s. 125.
- (w) Albert Parry, Terroryzm: od Robespierre'a do Arafat Vanguard Press, 1976 s. 57.
- Isabelle Soulard 2006 , s. 116.
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 458.
- Alfred Lallie, Utonięcia Nantes , s. 79.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 12-30.
- Roger Dupuy, nowa historia współczesnej Francji , p. 170.
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 458.
- Nathalie Meyer-Sablé, Christian Le Corre, La Chouannerie i wojny w Vendée , Rennes, Edition Ouest-France,2007, 127 s. ( ISBN 978-2-7373-3863-2 ) , s. 127.
- Alfred Lallie, Utonięcia Nantes , s. 80.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 51-67.
- Roger Dupuy, Bretania pod rządami rewolucji i imperium (1789-1815) , s. 133.
- Brégeon 2016 , s. 147-149.
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 456.
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 274.
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 457.
- Alfred Lallié, Les więzieniach de Nantes , str. 86.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 121-133.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 26-29.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 126.
- Charlotte Robespierre , Wspomnienia Charlotte Robespierre o jej dwóch braciach , s. 123 -124.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 174-177.
- Hippolyte Taine Początki współczesnej Francji. Rewolucja: rząd rewolucyjny, reżim współczesny Wydanie Robert Laffont, 1896, s. 224 . Według Le Moniteur Universel XXII, 227.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 92-93.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 135-138.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 139-140.
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 452-453.
- Gabory 2009 , s. 383.
- Jacques Hussenet (dir.), „Destroy Wandei! » , P. 454.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 140-146.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 158-173.
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 465.
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 455.
- Nicolas Delahaye i Pierre-Marie Gaborit, 12 piekielnych kolumn Turreau , s. 142-143.
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 464.
- Almire-René-Jacques Lepelletier , pełną historię prowincji Maine , t.II, s. 817. czytać książki online w google .
- Karola Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjnej sprawiedliwości , p. 186-203.
-
* Od 23 do 26 grudnia 1793 w Mayenne : 39 wyroków śmierci i 4 uniewinnienia:
- 27 grudnia 1793 w Ernée : 4 wyroki śmierci.
- Od 5 stycznia do 28 lutego 1794 w Laval : 223 wyroki śmierci, 3 kajdany, 91 w areszcie i 204 uniewinnienia.
- Od 4 do 7 marca 1794 w Lassay-les-Châteaux : 6 wyroków śmierci i 22 uniewinnienia.
- Od 12 do 20 marca 1794 w Ernée : 34 wyroki śmierci, 4 w areszcie i 39 uniewinnień.
- Od 24 do 29 marca 1794 w Mayenne : 14 wyroków śmierci, 3 więzienia, 2 aresztu i 7 uniewinnień.
- Na początku kwietnia ; odnowienie członków komisji.
- Od 7 kwietnia do 22 czerwca 1794 w Laval : 101 wyroków śmierci, 44 w areszcie i 273 wyroki uniewinniające.
- W dniu 30 kwietnia Komisja zawiesiła swoje sesje w następstwie postanowienia Komitetu Public powitania , ale bierze je od 1 st maja, w następstwie innej kolejności przedstawiciela Laignelota.
- Od 13 do 24 lipca 1794 w Craon : 19 wyroków śmierci, 3 w areszcie i 30 uniewinnień.
- Od 27 lipca do 11 sierpnia 1794 roku Château-Gontier : 10 wyroków śmierci, 8 deportacji i 17 uniewinnień.
- Od 16 sierpnia do 12 listopada 1794 r. w Laval : 15 wyroków śmierci, 45 aresztów i 1 deportacja dożywotnia, wobec 152 wyroków uniewinniających.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 210-213.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 214-215.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 215.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 205-207.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 179-183.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 183-185.
- Christian Le Boutellier, Rewolucja w Pays de Fougères , archeologiczne i historyczne Towarzystwa Powiatu Fougères,1989, s. 272 -294.
- W Fougères od 11 grudnia 1793 r. do 5 czerwca 1794 r. osądzono 222 osoby, 9 skazano na więzienie lub deportację, 99 uniewinniono, 114 osób skazano na śmierć i stracono, w tym 70 w Rennes i 44 w Fougères .
- Hippolyte de La Grimaudière (1879) , s. 80-84.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 228-235.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 222-227 czytać online w książkach Google .
- General Journal of the War, tom 3, numery od 1 do 30, s. 87 .
- Karola Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjnej sprawiedliwości , p. 216-221.
- Roger Dupuy, Bretania pod rządami rewolucji i imperium (1789-1815) , s. 139.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 228.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 260-262.
- Gabory 2009 , s. 334-337.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 262-263.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 30-31.
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 466.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 263-264.
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 463.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 264-267.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 267-269.
- Yves Gras , Wojna w Vendée , s. 135.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 268-269.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 270-272.
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 460.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 273-285.
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 462.
- Jacques Péret, „Konfrontacje rewolucyjne i zerwania” , w Jean Combes (red.), Historia Poitou i krajach Charentais: Deux-Sèvres, Vienne, Charente, Charente-Maritime, Clermont-Ferrand, Gérard Tisserand, wydania 2001, str. . 351.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 236-237.
- Patrick Galliou, Historia Brześcia , s. 65.
- Karola Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjnej sprawiedliwości , p. 239-255.
- Roger Dupuy, Bretania pod rządami rewolucji i imperium (1789-1815) , s. 136.
- Karola Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjnej sprawiedliwości , p. 256-259.
- Roger Dupuy, Bretania pod rządami rewolucji i imperium (1789-1815) , s. 137-138.
- François Cadic, Historia ludowa Chouannerie , t. ja , s. 407-411.
- François Cadic, Historia ludowa Chouannerie , t. ja , s. 411-416.
- François Cadic, Historia ludowa Chouannerie , t. ja , s. 435-441.
- Clénet 1993 , s. 100.
- Jean Julien Michel Savary , Wojny Wandejczyków i Czuanów przeciwko Republice , t. III ( czytaj online ) , s. 38-39.
- Jean-Clément Martin, Wandea i rewolucja , s. 95.
- Zbiór wspomnień dotyczących Rewolucji Francuskiej, tom 30, 1825, Saint-Albin Berville, François Barrière, s. 56-57. 1 .
- Zbiór wspomnień dotyczących Rewolucji Francuskiej , tom 30, 1825, Saint-Albin Berville i François Barrière, s. 151. 1 .
- Zbiór wspomnień dotyczących Rewolucji Francuskiej , tom 30, 1825, Saint-Albin Berville i François Barrière, s. 151-152. 1 .
- Jean Tabeur, Paryż przeciwko Prowincji, wojny na Zachodzie , s. 193.
- Jean-Clément Martin, Wandea i rewolucja , s. 97-98.
- Clénet 1993 , s. 244.
- Jean-Clément Martin, Wandea i rewolucja , s. 98.
- Jean-Clément Martin, Wandea i rewolucja , s. 97.
- Gabory 2009 , s. 340.
- Reynald Secher, Vendée: od ludobójstwa do pomnika , s. 39-40.
- Jean-Clément Martin, Wandea i rewolucja , s. 102.
- Roger Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji , s. 267-268.
- Reynald Secher, La Vendée-Vengé , s. 172.
- Reynald Secher, La Vendée-Vengé , s. 163.
- Clénet 1993 , s. 202.
- Hervé Coutau-Bégarie i Charles Doré-Graslin (red.), Military History of the Wars of Vendée , s. 480-486.
- Jean-Clément Martin, Wandea i rewolucja , s. 99.
- Clénet 1993 , s. 271.
- Jacques Crétineau-Joly, Historia wojskowej Wandei , Tom II, s. 173 .
- Alphonse Aulard , Zbiór aktów Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego z oficjalną korespondencją przedstawicieli na misji oraz rejestr Tymczasowej Rady Wykonawczej , tom XIII, czytaj on-line na stronie Gallica , s. 489 -490: dekret podpisany ręką Carnota dnia13 maja 1794.
- Marcin 2006 , s. 213-221.
- Roger Dupuy, nowa historia współczesnej Francji , p. 268-269. Autor przywołuje rząd wielkości od 20 000 do 40 000 zgonów.
- Jacques Hussenet (dir.), „Destroy Wandei! » , P. 140 i 466.
- Clénet 1993 , s. 221.
- Hervé Coutau-Bégarie i Charles Doré-Graslin (red.), Military History of the Wars of Vendée , s. 472.
- Roger Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji , s. 268-269.
- Hervé Leuwers, Robespierre , Paryż, Fayard, s. 339-342 .
- R. Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji. Republika Jakobińska , 2005, s. 263 .
- J. Tulard, J.-F. Fayard, A. Fierro, Historia i słownik rewolucji francuskiej, 1789-1799 , 1987, s. 1114 .
- Gwendoline Dos Santos i Frédéric Lewino, „ 7 maja 1795. Dzień, w którym prokurator Fouquier-Tinville zostaje zgilotynowany ” , na lepoint.fr ,7 maja 2013 r.(dostęp 6 sierpnia 2020 r . ) .
- F. Furet, M. Ozouf, Słownik krytyczny rewolucji francuskiej, s. 158 .
- R. Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji. Republika Jakobińska , 2005, s. 266 .
- Jean-Clément Martin, Przemoc i rewolucja. Esej o narodzinach mitu narodowego , Editions du Seuil, 2006, s. 221 -226.
- Olivier Blanc La Terreur, stan Francji w czasie rewolucji , pod kierownictwem Michela Vovelle'a, 1989, s. ….
- Jean-Clément Martin, Przemoc i rewolucja. Esej o narodzinach mitu narodowego , Editions du Seuil, 2006, s. 226 -233.
- Olivier Blanc, The Men of London , Paryż, Albin Michel, 1989.
- Artykuł 4 tory I st , 1 st część, 1791 Kodeks karny.
- Michel Biard , Collot d'Herbois: czarne legendy i rewolucja , Lyon, University Press of Lyon,1995, 225 pkt. ( ISBN 2-7297-0512-0 , czytaj w Internecie ) , s. 176.
- Robespierre, który widział przede wszystkim art. 10, który ograniczał władzę („wagrań”) komitetów rewolucyjnych, a tym samym terroru, nie mierzył wad wstecznego stosowania innych artykułów, takich jak art. 13 dotyczący dowodów rzeczowych i świadków . Zob. Philippe Le Bas, Annales de l'Histoire de France , s. 377 .
- Polityka terroru , Paryż 2000, s. 277 -315.
- Hervé Leuwers, Robespierre , Paryż, Fayard, 2014, s. 336-342 .
- Kampania ta była prowadzona za pośrednictwem prasy i plakatów, także na apelu, gdzie niektórzy chcieli przydzielić mu gwardię pretoriańską, atrybut dawnych i współczesnych tyranów.
- Mathiez, Wokół Robespierre'a.
- Z zastąpieniem twardego rdzenia zwolenników kontynuacji Terroru, utworzonego przez Collot d'Herbois, Barère de Vieuzac i Billaud-Varenne.
- Następnego dnia 71 członków rady gminy paryskiej zostało zgilotynowanych, a następnie pochowanych w masowych grobach. Zob. R. Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji. Republika Jakobińska , 2005, s. 281 .
- Posłowie Lecointre de Versailles i Saladyn opublikowali wszystkie potępiające elementy, które miały być użyte do pouczenia ich procesu.
- Jeden z największych podatników w swoim regionie.
- Zobacz ważne prace Richarda Cobba.
- R. Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji. Republika Jakobińska , 2005, s. 211 .
- R. Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji. Republika Jakobińska , 2005, s. 207 .
- Nadine Vivier, Własność zbiorowa i tożsamość miejska. Własność komunalna we Francji, 1750-1914 , 1998.
- R. Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji. Republika Jakobińska , 2005, s. 223 .
- R. Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji. Republika Jakobińska , 2005, s. 231 .
- R. Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji. Republika Jakobińska , 2005, s. 235 .
- R. Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji. Republika Jakobińska , 2005, s. 222 .
- Liczby podane przez R. Dupuy, Nowa historia współczesnej Francji. Republika Jakobińska , 2005, s. 236 -237.
- Martin 2017 , s. 191-196.
- Greer 1935 , s. 26.
- Greer, 1935 , str. 37.
- Marcin 2012 , s. 461.
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 450.
- Według F. Fureta, M. Ozoufa, Krytyczny Słownik Rewolucji Francuskiej, s. 162 ; 300 000 w Collectif, Oublier nos crimes , 1994, s. 94 .
- A. Soboul, Słownik historyczny… , 2005, s. 1023 .
- Greer 1935 , s. 135.
- Greer 1935 , s. 40-41.
- Greer 1935 , s. 143.
- Laurent Zecchini, „La Fayette, oto wasi burmistrzowie! », W Le Monde z dnia 28.12.2007 r., opublikowany dnia 27.12.2007, [ czytaj online ] .
- Hussenet 2007 , s. 453.
- Greer 1935 , s. 65.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 15.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 260-262.
- Charles Berriat-Saint-Prix, Rewolucyjna sprawiedliwość , s. 20-25.
- Jacques Hussenet, Zniszcz Wandei! , s. 455.
- Félix Jourdan, La chouannerie dans l'Avranchin, część I ,1907, s. 65 -79. tekst online s. 37 -44 .
- Jacques Hussenet (reż.), „Zniszcz Vendée! » , P. 139-140.
- Charles-Louis Chassin, La Vendée Patriote (1793-1800), tom III, wydanie Paula Duponta, 1893-1895, s. 412 -424.
- Fernand Guériff, Bitwa pod Savenay .
- Nathalie Meyer-Sablé, Christian Le Corre, La Chouannerie i wojny w Vendée , Rennes, Edition Ouest-France,2007, 127 s. ( ISBN 978-2-7373-3863-2 ).
- Jean-Clément Martin, Whites and Blues in the Torn Vendée , s. 102.
- Alfred Lallie, Utonięcia Nantes , s. 90.
- Hippolyte Taine , Początki współczesnej Francji, tom 8 , Hachette, 1904 (pierwsze wydanie w 1881), s. 125 .
- Albert Parry, Terroryzm: od Robespierre do Arafat Vanguard Press, 1976, s. 57 .
- Ferret i Ozouf 1988 , s. 195.
- Hussenet 2007 , s. 99.
- Jean-René Suratteau, „Lyon”, w: Albert Soboul , Słownik historyczny rewolucji francuskiej , 2005, s. 693 -694.
- Hussenet 2007 , s. 276.
- Alexandre Tuetey , Katalog źródeł rękopisów historii Paryża podczas rewolucji , tom VII (1905).
- Zbiorowe, Zapomnij o naszych zbrodniach , 1994, s. 89 .
- Olivier Blanc, Szpiedzy rewolucji i imperium , Paryż, Perrin, 1995.
- Polityka terroru. Esej o przemocy rewolucyjnej (1789-1794) , Paryż, Fayard, 2000.
- Zbiorowe, Zapomnij o naszych zbrodniach , 1994, s. 87 .
- Słowo jest nadal używane lub nawet instrumentalizowane w różnych znaczeniach w zależności od celów, które chcemy osiągnąć. Według użytkowników od 1793 r. słowo to obejmuje pomieszane różne wyrażenia „terroryzm państwowy” lub „motywowane represje w czasie wojny”.
- Przewidział podziały w Komitecie Bezpieczeństwa Publicznego, które uważano za zjednoczone, i zauważył po Hamelu szczególny wpływ Robespierre'a na położenie kresu, wbrew radom jego kolegów, terrorystycznej przesady Komitetu Bezpieczeństwa Ogólnego . Ale jego praca została (świadomie?) porzucona przez jego następców w Études robespierristes .
- które wpisują się w nurt rewolucyjnej historiografii: czytaj P. Gueniffey, La Politique de la Terreur , 2000, s. 10 .
- naszkicowany przez Alberta Mathieza wraz z badaniem cen w okresie Terroru.
- Zbiorowe, Zapomnij o naszych zbrodniach , 1994, s. 92 .
- Frédéric Bluche, Stéphane Rials, Jean Tulard, Rewolucja Francuska , Paryż, Presses Universitaires de France, 1992, 125 s. , ( ISBN 978-2-13043-778-9 ) , s. 105 .
- Robespierre wyjaśnia, że rewolucyjny rząd opiera się zarówno na cnocie, ponieważ jest zasadniczo demokratyczny, jak i na terrorze, ponieważ z konieczności jest despotyczny. Jest to „despotyzm wolności”, całkowicie odmienny od despotyzmu zdefiniowanego przez Monteskiusza. »Michel Biard, Hervé Leuwers, Oblicza terroru: polityczny wyjątek roku II , Paryż, Armand Colin, 2014, 272 s. , ( ISBN 978-2-20060-122-5 ) .
- Dzieła Maksymiliena Robespierre'a: z wzmianką historyczną, notatkami i komentarzami , t. 3 , wyd. Laponneraye, Paryż, redaktor Chez, 1840, s. 740 . , s. 550 . przeczytaj online , dostęp 25 maja 2016 r.
- Przedruk starego Moniteur: tylko autentyczna i niezmieniona historia rewolucji francuskiej od spotkania Stanów Generalnych do Konsulatu, t. 19 , wyd. A. Ray, Paryż, Henri Plon, 1863, 744 s. , s. 404 . przeczytaj online , dostęp 25 maja 2016 r.