| Narodziny | 30 października 1956 |
|---|---|
| Narodowość | amerykański |
| Trening |
University of Paris Wolny Uniwersytet w Berlinie ( doktorat ) (do1984) |
| Zajęcia | Dziennikarz , pisarz , biograf , pedagog |
| Pracował dla | Le Monde , Duke University |
|---|---|
| Różnica | Nagroda Brienne Geopolitical Book Prize ( d ) (2018) |
Stephen William Smith , urodzony dnia30 października 1956, jest profesorem studiów afrykańskich na Duke University (Stany Zjednoczone) od 2007 roku . Pochodzący z Ameryki był dziennikarzem specjalizującym się w Afryce dla różnych francuskich organizacji prasowych w latach 1986-2005. Opublikował trzynaście książek w języku francuskim.
Stephen Smith był pierwszym korespondentem w Afryce dla agencji Reuters i RFI . W 1986 r. Dołączył do działu Afryka francuskiego dziennika Wyzwolenie . Następnie został szefem działu „Afryka” w Wyzwoleniu , zastępując Pierre Haski . W 2000 r. Objął kierownictwo działu „Afryka” gazety Le Monde, a od 2002 r. Zastępcę szefa służby „Zagranicznej”. Na początku 2005 roku opuścił stanowisko w Le Monde . Od 2007 roku jest profesorem studiów afrykańskich na Duke University w Północnej Karolinie .
Zarówno w Wyzwoleniu, jak i na Świecie , Stephen Smith obszernie zajmował się kwestią ludobójstwa Rwandyjskich Tutsi w 1994 roku, za co był krytykowany (w szczególności przez stowarzyszenie Survie ), ale także zaaprobowany (w szczególności przez Huberta Védrine'a , byłego sekretarz generalny Élysée w latach 1991-1995 pod przewodnictwem François Mitterranda i Filip Reyntjens , profesor na Uniwersytecie w Antwerpii ). Stał się w szczególności poprzez wsparcie dla tezy, zgodnie z którą obecna Rwandy prezydent , Paul Kagame , by nakazał atak na prezydenta w czasie, Juvenal Habyarimana , świadomie przyczyną ludobójstwa własnej społeczności, na Tutsi . Smith opisał ewolucję swojego stanowiska w sprawie Ruandy w artykule z 2011 roku opublikowanym przez London Review of Books .
W 2018 roku w książce poświęconej afrykańskim migracjom zatytułowanym La Rée vers l'Europe - The young Africa on the Old Continent przekonuje, że masowa migracja z jednego kontynentu na drugi jest oczywista, wyjaśnia „że nie ma to sensu być za lub przeciw migracji ”i próbuje zidentyfikować kilka możliwych scenariuszy na nadchodzące lata.
Bokassa Ier, francuski cesarz, otrzymał w 2000 roku nagrodę Jacquesa Dérogy-L'Express za książkę śledczą.
Negrology: dlaczego Afryka umiera , otrzymał nagrodę France-Television Essay Prize w 2004 roku. Stephen Smith twierdzi, że to Afrykanie są głównie odpowiedzialni za nieszczęścia, przed którymi stoi ich kontynent. Dla Yvesa Gounina Stephen Smith „opisuje mroczną rzeczywistość bez rozkoszowania się nią” i decyduje się zmusić Afrykanów do podjęcia odpowiedzialności. Książka wywołała reakcję „Negrofobia. Reakcja na „negrologists”, dziennikarzy francuskich Afrykańskiej i innych fałszerzy informacji „przez senegalskiej pisarki Boubacar Boris Diop i kolejnych prezydentów Survie stowarzyszenia , Odile Tobner i François-Xavier Verschave . Stephen Smith odpowiedział na tę krytykę na prośbę Pierre'a Péana .
W 2018 roku The Rush to Europe otrzymało Brienne Prize for the Book of Geopolitics, Literary Prize of Revue des Deux Mondes oraz Grand Prix od Académie française .
Le Monde wybrał The Rush to Europe jako jedną ze swoich siedmiu książek niezbędnych do zrozumienia migracji, biorąc pod uwagę, że była to „mała, hiperdokumentowana książka, bogata w odniesienia literackie i karmiona długofalowymi następstwami. Statystyki afrykańskie”.
Dla Christiana Bouquet, badacza i emerytowanego profesora geografii politycznej na Uniwersytecie Bordeaux-Montaigne, jest to „bardzo dobrze udokumentowany i uzasadniony esej”. Naukowcy Julien Brachet z Institute for Research for Development (IRD, University Paris 1 Panthéon-Sorbonne) i Judith Scheele z School of Higher Studies in Social Sciences (EHESS) uważają, że pęd do Europy jest „ksenofobiczny i rasistowski "esej usiłujący legitymizować" spiskową teorię wielkiego zastępstwa ", popieraną przez skrajną prawicę. Według nich liczby podane przez Stephena Smitha na temat afrykańskiej imigracji do Europy są fałszywe i zaprzeczają tym, które wynikają z pracy demografów uniwersyteckich, INED i ONZ. Jednak demograf Michèle Tribalat odrzuca tę krytykę, w szczególności demonstrację INED, uznając, że zastosowana metoda, „znana jako naukowa”, „prowadzi do mało prawdopodobnego wyniku, z powodu nieracjonalnego założenia, że stosunek liczby ludności urodzonej w Afryka Subsaharyjska zamieszkała we Francji / ludność zamieszkująca w Afryce Subsaharyjskiej byłaby równoważna za 35 lat temu, czym była w bliżej nieokreślonym terminie ”.
W kolumnie opublikowanej przez dziennik Wyzwolenie wpaździernik 2018, Stephen Smith zaprzecza, że jest czwartą skrajną prawicą.
Po tej ostatniej książce ( The Rush to Europe) została pochwalona wluty 2018przez Le Monde , demograf François heran opublikowany kolumnę Wyzwolenia we wrześniu w którym energicznie krytykował pracę, oskarżając go o „karmienie fantazję inwazji na Północ, Południe” . Dziennikarka Le Monde odpowiedzialna za migrację, która pochwaliła książkę na początku roku, napisała następnie nowy artykuł, w którym uważa teraz, że Stephen Smith ustępuje miejsca teorii „wielkiego zastąpienia”. Ta nagła zmiana jest według Le Figaro przykładem globalnego trendu, co oznacza, że badacze, którzy nie łączą się z pewną lewicową wizją dotyczącą migracji, są systematycznie dyskwalifikowani przez niektórych ekspertów uniwersyteckich (w szczególności trio Pierre Rosanvallon , François Héran i Patrick Boucheron ). Dziennikarz Eugénie Bastié pisze: „We wszystkich przypadkach schemat dyskwalifikacji jest podobny: najpierw chodzi o wykazanie braku naukowego autora, a następnie zarzucenie mu, że nie zdaje sobie sprawy ze złożoności tematu (ta sama złożoność jest całkowicie odrzucony, jeśli chodzi o potępienie kapitalizmu lub społeczną wymówkę dla radykalizacji), a wreszcie zarzucenie mu „gry w grę”, zgodnie z poświęconym wyrażeniem, skrajnych tez ” .
„Odkrycie mojego amerykańskiego obywatelstwa otwiera długą historię, z której wynika, że w 1957 roku w Dakarze Baba Kourouma z powodzeniem leczyła syna amerykańskiego konsula generalnego, którego żona początkowo wahała się, czy powierzyć swoje dziecko czarnoskóremu lekarzowi. "
- Stephen Smith, Postcolony Journey. The Franco-African New World , Paryż, 2010, s. 80