Profesor |
---|
Narodziny |
17 marca 1929 Wiedeń |
---|---|
Śmierć |
27 czerwca 2017 r(88) Brookline |
Imię w języku ojczystym | Peter Ludwig Berger |
Imię urodzenia | Peter Ludwig Berger |
Narodowości |
Austriacki Amerykanin |
Trening |
Wagner College Nowa szkoła |
Zajęcia | Socjolog , teolog , profesor uniwersytetu |
Pracował dla | Boston University , The New School , Rutgers University |
---|---|
Pole | Socjologia religii |
Religia | Luteranizm |
Członkiem | Amerykańska Akademia Sztuki i Nauki |
Nagrody |
Społeczna konstrukcja rzeczywistości |
Peter Ludwig Berger (ur17 marca 1929w Wiedniu w Austrii i zmarł dnia27 czerwca 2017 rw Brookline ( Massachusetts )) to socjolog i teolog Amerykanin pochodzenia austriackiego, który określił się jako należący do tradycji liberalnego protestanta .
Peter L. Berger jest synem George'a Williama Bergera i Jelki Loew. Wyemigrował do Stanów Zjednoczonych w 1946 r. I został naturalizowanym obywatelem amerykańskim w 1952 r. Ożenił się z Brigitte Kellner w dniu28 września 1959 i ma dwóch chłopców, Thomasa Ulricha i Michaela George'a.
Berger uzyskał tytuł licencjata (1949) w Wagner College, a następnie tytuł magistra (MA, 1950) i doktorat (doktorat, 1954) w Nowej Szkole Badań Społecznych .
Jego kariera socjologa rozpoczęła się w 1954 roku na University of Georgia w Columbus . Następnie będzie zajmował stanowiska dydaktyczne na kilku uczelniach. W latach 1955-1956 wykładał w Evangelic Academy w Bad Boll w Niemczech , a następnie w Women's College na University of North Carolina (obecnie University of North Carolina w Greensboro ) w latach 1956-1958, po czym przeniósł się do Hartford Seminary Foundation. Z Hartford Seminary Foundation. Hartford , Connecticut , 1958-1963; następnie w New School for Social Research w Nowym Jorku od 1963 do 1970, na Rutgers University od 1970 do 1979 i w Boston College od 1979 do 1980. W 1981 został profesorem na Boston University .
Od 1985 był dyrektorem Institute on Culture, Religion and World Affairs (CURA) na Boston University, który założył oraz profesorem socjologii i teologii w College of Arts and Sciences i School of Theology .
Twórczość Petera Bergera wpisuje się w nurt socjologii fenomenologicznej zapoczątkowany przez socjologa austriackiego pochodzenia Alfreda Schütza , za którego naukami podążał sam Berger i jego kolega Thomas Luckmann . To właśnie z tym ostatnim napisał Społeczną konstrukcję rzeczywistości (1966), pracę, która proponuje nowe podejście do socjologii wiedzy i która wpłynie na konstruktywizm w naukach społecznych.
Jego dziedzictwo jest niszczone przez płatną współpracę z przemysłem tytoniowym, który uważał za ofiarę prawa i aktywizmu antynikotynowego. W rozdziale „Socjologiczny pogląd na zjawisko antynikotynowe” książki Smoking and Society: Toward a More Balanced Perspective opisuje ruch antynikotynowy z punktu widzenia „kultu zdrowia”, w którym lekarze są „księżmi”, szpitalami „sanktuariów” i gdzie „każde zagrożenie dla zdrowia jest postrzegane jako interwencja demona” ( „ każde zagrożenie dla zdrowia musi przybrać diabelską jakość ” ). Umieszczając debatę na płaszczyźnie politycznej, traktuje kampanie antynikotynowe jako nieznośne ograniczenie wolności jednostki i drogę otwartą na totalitaryzm. Użycza swojego głosu i swojego wizerunku w filmie Philipa Morrisa i uczestniczy w co najmniej jednym spotkaniu firmy na wysokim szczeblu. Według socjologa Marka Carrigana jest on częścią rozległego ruchu „kupców wątpliwości”.