יְהוּדָה
Narodowość | Dziecko Izraela |
---|---|
Podstawowa działalność | Patriarcha Biblii |
Inne działania | Założyciel plemienia Judy |
Ascendants |
Jacob (ojciec) Léa (matka) |
Potomków |
Er Onan Shelah Perets Zerah |
Rodzina |
Ruben Siméon Lévi Dan Nephtali Gad Aser Issachar Zabulon Joseph Benjamin Dinah |
Juda ( hebr . יְהוּדָה) to postać z Genesis , pierwszej księgi Biblii . Jest czwartym synem Jakuba i Lei . Juda umiera w wieku 119 lat.
Lea nazywa swego czwartego syna Judą z wdzięczności, aby podziękować Bogu za to, że pozwolił jej być tak płodną: porównać z hebrajskim czasownikiem להודות, lehodot, co oznacza dziękować, rozpoznawać.
Wśród dwunastu synów Jakuba wielokrotnie wyróżnia się w tekście:
Pewnego dnia Jakub wysyła swojego syna Józefa, aby dołączył do jego braci, którzy pasą jego małe bydło. Bracia Józefa planują go zabić, a Symeon i Gad przygotowują się do zabicia go. Następnie Joseph staje za Zabulonem i błaga ich, aby go nie zabijali. Ruben interweniuje i mówi im, aby go nie zabijali, ale wrzucili do studni, mając na celu usunięcie go później. W końcu Józef zostaje pozbawiony tunik i wrzucony do bezwodnej studni, gdzie pozostaje głodny przez trzy dni i trzy noce. Juda czuwał nad wyschniętą studnią przez dwa dni i dwie noce, bojąc się, że Symeon i Gad zabiją Józefa . Zabulon jest wtedy odpowiedzialny za nadzór nad studnią aż do sprzedaży Józefa .
Juda oferuje sprzedaż Józefa karawanie Izmaelitów udającej się do Egiptu. Niektórzy Madianici wyjmują Józefa z bezwodnej studni i sprzedają go za dwadzieścia srebrników. Józef przed sprzedażą ubrany jest w starą szatę niewolnika. W rzeczywistości Gad i Juda sprzedają go za trzydzieści sztuk złota, dziesięć ukrywają, a dwadzieścia pokazują swoim braciom. Symeon , Gad i sześciu ich braci kupują sandały. Ruben , który poszedł szukać potrzebnych rzeczy przechowywanych w Dotham, nie jest świadomy tej transakcji i wraca do studni bez wody, ale nie znajduje Josepha .
Tunika Józefa jest nasączona krwią kozła zabitego przez Dana i przyniesionego ich ojcu Jakubowi przez Naftalego . Jakub myśli, że jego syn Józef zginął pożarty przez dziką bestię i jest niepocieszony.
Podczas ostatniego błogosławieństwa Jakuba dla jego synów, Juda jest przedstawiany jako przywódca nad swoimi starszymi braćmi, Rubenem , który zdradził jego ojca z Bilhą , a Symeon i Lewi zostali uznani za agresywnych.
W błogosławieństwie umierającego Jakuba dla jego synów, Juda jest powiązany z lwem . Termin „ Lew Judy ” był częścią tytułów Negusa z Etiopii .
Ożenił się z Kananejczyką, córką Szuy, z którą miał trzech synów: Er , Onana i Szelacha . Ten Kananejczyk to Bat Choua , córka Barsana, króla Adullam . Juda poślubił Er z Tamar . Er umiera i zgodnie z prawem lewiratu Tamar zostaje oddana Onanowi za żonę . Onan, podobnie jak wcześniej jego brat Er, „ nie podoba się Bogu ” i umiera. Wtedy Juda odmawia zastosowania lewiratu wobec ostatniego ze swoich synów. Tamar szuka sposobu na potomstwo. Juda poszedł ostrzyc swoje owce, bierze Tamar, która jest przebrana, za prostytutkę i sypia z nią. Ona zachodzi z nim w ciążę. Dwa bliźniacze chłopcy rodzą: Perec i Zary . Król Dawid i cały ród królów judzkich w dół do Perec .
Er i Onan to dwaj synowie Judy, którzy zmarli w ziemi Kanaan, Szela , Peret i Zerah to trzej synowie Judy, którzy wyjeżdżają z ojcem i dziadkiem Jakubem, aby osiedlić się w Egipcie w ziemi Goszen w delcie Nil .
Postać Judy, przodka Chrystusa dla chrześcijaństwa, pojawia się na jednym z witraży południowego triforium katedry w Strasburgu . Według badań i publikacji Louisa Tschaena, w triforium reprezentowanych jest siedemdziesiąt osiem postaci, w tym siedemdziesięciu pięciu przodków, teoretycznie ustawionych w porządku podanym w Ewangelii Łukasza zdefiniowanej przez Wulgatę Clementine.
Witraż przedstawiający Judę (po prawej) i jej ojca Jakuba w katedrze Notre-Dame w Strasburgu