| Communio | |
| Zdyscyplinowany | Teologia |
|---|---|
| Język | Niemiecki, angielski, brazylijski, chorwacki, hiszpański, hiszpański w Argentynie, węgierski, włoski, holenderski, polski, portugalski, słoweński, czeski |
| Opublikowanie | |
| Wydawnictwo | |
| Indeksacja | |
| ISSN | 0338-781X |
| Znajomości | |
|
|
Communio jest międzynarodowym czasopismem katolickim powstałym po Soborze Watykańskim II, powstałym z inicjatywy teologa z Bazylei Hansa Ursa von Balthasara na początku lat 70. Jest zgodne z Nową Teologią .
Oryginalna idea, zaproponowana w 1969 r., Polega na rozwijaniu teologii posoborowej "poprzez ujawnianie się bez oparcia się na posiadaniu kapitału prawd wiary ", ludzi "wchodzących w komunię, gdy nie mają skromności ani wstydu w wystawianiu się przed kimś". inne ".
Communio powstało przy wsparciu włoskiego ruchu Comunione e Liberazione . Grupa skupiona wokół Ursa von Balthasara dążyła do „przezwyciężenia uproszczonego podziału współczesnej teologii na„ konserwatyzm ”lub„ progresywizm ”w kontekście posoborowym”. Jeśli to czasopismo przedstawia jako powołanie wyjście poza tradycyjny podział teologów między modernistami i tradycjonalistami, pozwalając na wyłonienie się nowego nurtu, który chce być „bardziej otwarty” niż dziennik Concilium , to czasopismo jest łatwo określane jako konkurencyjna publikacja ten ostatni. Socjolog religii Jean-Louis Schlegel wyjaśnia, że Communio zostało stworzone, aby bronić stanowczo, a nawet „bezwarunkowo” rzymskiego punktu widzenia . Podobnie jak jego liberalny starszy, dziennik ten udziela głosu świeckim teologom i interesuje się dziedziną kultury.
Wielu teologów, takich jak Joseph Ratzinger , Henri de Lubac i Walter Kasper , uczestniczyło w tworzeniu przeglądu. Pierwsze wydania, niemieckie i włoskie, ukazały się w 1972 r. Wydanie francuskojęzyczne, pierwotnie wspierane przez Jeana Daniélou, zostało opóźnione przez śmierć tego ostatniego w 1973 r. I ukazało się dopiero w 1975 r. , Zwłaszcza dzięki staraniom Guya Bedouelle'a , Rémi Brague , Claude Bruaire , Jean Duchesne i Jean-Luc Marion . Czasopismo otwiera swoje felietony m.in. przed protestanckim teologiem Wolfhartem Pannenbergiem , który dokonuje przeglądu relacji między luteranizmem a katolicyzmem.
Czasopismo ma obecnie 16 różnych wydań w 14 językach. Stało się jednym z najważniejszych czasopism w teologii katolickiej. Każde wydanie jest mistrzem swojej linii redakcyjnej, ale wiele artykułów jest wymienianych i wzajemnie tłumaczonych między krajami. Rocznie ukazuje się sześć numerów. We Francji dyrektorem przeglądu jest obecnie ks. Jean-Robert Armogathe .