Dina Dreyfus

Dina Dreyfus Biografia
Narodziny 1 st luty 1911
Mediolan
Śmierć 25 lutego 1999(88)
Paryż
Narodowość Francuski
Zajęcia Antropolog , filozof , bojownik ruchu oporu
Małżonka Claude Lévi-Strauss (z1932 w 1945)

Dina Dreyfus , urodzona w Mediolanie dnia1 st luty 1911i zmarł w Paryżu dnia25 lutego 1999, jest francuskim filozofem , etnologiem , bojownikiem ruchu oporu i wyższym urzędnikiem .

Prowadziła badania ze swoim pierwszym mężem Claude Lévi-Straussem, a jako studentka miała Françoise Héritier .

Młodzież i szkolenie

Dina Dreyfus przyjechała z rodziną do Paryża w wieku trzynastu lat. Uczennica Lycée Lamartine , następnie niezależny audytor w Lycée Molière , tam uzyskała maturę i rozpoczęła studia filozoficzne na Sorbonie , które następnie obejmowały dyplom z antropologii . W 1932 roku wyszła za mąż za młodego współpracownika Claude'a Lévi-Straussa - przyjaciela z dzieciństwa jej brata Pierre'a - i sama uzyskała agencję filozoficzną w 1934 roku.

Kariera

W latach 1935-1938 Dina Dreyfus uczestniczyła we francuskiej misji kulturalnej nowego Uniwersytetu w São Paulo i prowadziła kurs etnologii, który przyciągnął liczną publiczność. Wraz z Mário de Andrade założyła pierwsze towarzystwo etnologiczne w Brazylii i opublikowała swój pierwszy tekst w języku portugalskim. W latach 1936-1938 prowadziła śledztwa wśród Bororo i Nambikwara , wraz z mężem i ich młodym brazylijskim kolegą Luizem de Castro Faria. W 1938 roku musiała opuścić wyprawę z powodu infekcji oka i wróciła do São Paulo, a następnie do Paryża. Para Lévi-Straussów rozstała się w 1939 roku. Rozwód został orzeczony nie później niż w 1945 roku, kiedy Claude ożenił się ponownie.

W 1937 roku przedmioty zebrane z Bororo zostały wystawione w Paryżu na wystawie, której tytuł „Indiens du Mato-Grosso (Misja Claude i Dina Lévi-Strauss)” docenił naukowy wkład małżonków. Jednak po ich rozstaniu Dina Dreyfus nie będzie już publikować niczego w etnologii. Jej wkład w badania terenowe, w szczególności dotyczące grup kobiecych, jedynych, jakie kiedykolwiek podjął się Claude Levi-Strauss , zostanie w dużej mierze zapomniany. W Tristes Tropiques Claude Lévi-Strauss wspomina o swoim byłym partnerze tylko raz, o jej odejściu z wyprawy; w swoim albumie Saudades do Bresil wyklucza wszystkie zdjęcia, które go przedstawiają. Dopiero w 2001 roku w końcu pojawiły się dokumenty fotograficzne wyprawy, poświadczające prace terenowe Diny.

Podczas okupacji Dina Dreyfus uczestniczyła w ruchu oporu w regionie Montpellier . Jej pseudonim to „Denise Roche”.

Po wojnie Dina Dreyfus ponownie wykładała filozofię, najpierw w klasie przygotowawczej w Wersalu oraz w Lycée Molière w Paryżu. Przez długi czas była katedrą filozofii pierwszego przełożonego liceum Fénelon , będąc jednocześnie wykładowcą na Sorbonie u Vladimira Jankélévitcha .

Opuszczając khâgne of Fénelon, została mianowana w 1962 r. „Inspektorem Akademii Paryskiej” i poświęciła się zagadnieniom pedagogiki i dydaktyki filozofii. Wraz ze swoim kolegą Claudem Khodossem opublikowała w grudniu 1965 r. Artykuł założycielski, który przyczyni się do ustanowienia nowych programów nauczania przedmiotu w szkołach średnich. Następnie została pierwszą kobietą powołaną do Generalnego Inspektoratu Filozofii. Zajmuje się unowocześnianiem dyscypliny, w tym m.in. nowymi mediami wśród urządzeń dydaktycznych. W ten sposób zainaugurowała pierwsze szkolne programy telewizyjne z zakresu filozofii, produkowane w latach 1964–1968 przez Jeana Flécheta we współpracy z Alainem Badiou .

Wśród jego uczniów i studentów, możemy zacytować Françoise Héritier , Assia Djebar , Anne Fagot-Largeault , Bertrand Saint-Sernin i Danièle Sallenave .

Publikacje

Dokumentacja urzędowa  :

Linki zewnętrzne

Uwagi i odniesienia

Bibliografia

Uwagi

  1. Dreyfus, Dina, 1911-1999. i Saint-Sernin, Bertrand. , Ecrits , Paryż, Hermann, 260  s. ( ISBN  978-2-7056-8337-5 i 2705683372 , OCLC  856652505 , czytać online )
  2. Pierwsza kobieta, która została mianowana kilka lat później „Generalnym Inspektorem Filozofii”, zawsze odrzucała feminizację nazwy zajmowanej przez nią stanowiska.
  3. Nowe programy weszły w życie dopiero w 1973 roku po długich rozważaniach, ale znalazły swój punkt wyjścia w projekcie Inspektoratu Generalnego z lutego 1966 roku. Na temat tej historii i roli artykułu Dreyfusa i Khodossa patrz Bruno Poucet, Teaching philophy: history of a school dyscypline 1860-1990 , CNRS éditions, 2002, rozdział 12, s.  331-357 .
  4. http://www.cndp.fr/media-sceren/lettreinfo/index17.php

Linki zewnętrzne