Paul Janet (filozof)

Paul Janet Obraz w Infobox. Paul Janet przed śmiercią. Funkcjonować
Prezydent
Towarzystwa Medyczno-Psychologicznego ( d )
1867
Felix Voisin
Biografia
Narodziny 30 kwietnia 1823
Paryż
Śmierć 4 października 1899(w 76)
Paryż
Imię urodzenia Paul-Alexandre-René Janet
Narodowość Francuski
Trening Normalna szkoła
Czynność Filozof
Tata Pierre-Honoré Janet ( d )
Rodzeństwo Jules Janet ( d )
Félix Janet ( d )
Inne informacje
Pracował dla Uniwersytet Paryski
Członkiem Węgierska Akademia Nauk
Academy of Lynceans
Academy of Moral and Political Sciences
Hellenic Philological Society of Constantinople ( d ) (1885)
Wpływem Kuzyn Wiktora
Różnica Dowódca Legii Honorowej

Paul Janet , urodzony w Paryżu dnia30 kwietnia 1823 i zmarł w Paryżu dnia 4 października 1899, jest francuskim filozofem .

Biografia

Student École normale supérieure w 1841 r., Agrégation in philégation w 1844 r. (Pierwszy) i doktor literatury w 1848 r., Został profesorem filozofii moralnej w Bourges (1845–1848), w Strasburgu (1848–1857), następnie w logice na Lycée Louis-le-Grand w Paryżu ( 1857 - +1.864 ). Od 1862 r. Był zastępcą profesora filozofii na Sorbonie, następnie w 1864 r. Pełnił tam do 1898 r. Katedrę historii filozofii. W 1864 r . Został wybrany członkiem Akademii Nauk Moralnych i Politycznych, a także członkiem od Naczelnej Rady Publicznego Instrukcji w 1880 roku.

Jego praca dotyczy głównie filozofię, politykę i etykę , zgodnie z eklektyzmu z Victor Cousin , a poprzez niego, od Hegla .

Zawdzięczamy mu również (przed Bergsonem) nowatorskie rozważania na temat długości życia. Postuluje on, że czas płynie szybciej, gdy się starzejemy, ponieważ człowiek ma subiektywny pogląd na czasowość. Mówiąc konkretnie, czas płynie szybciej, ponieważ „gdy ma się 10 lat, rok stanowi 10% naszego życia i naprawdę wydaje się, że trwa bardzo długo. Z drugiej strony, w wieku 50 lat, rok stanowi zaledwie 2% naszego życia i może wydawać się, że trwa 5 razy krócej ”.

W swoim głównym dziele, La Morale , rozwija filozofię etyczną, którą sam kwalifikuje jako racjonalny eudemonizm „przeciwstawiający się z jednej strony eudemonizmowi utylitarnemu , z drugiej zaś nazbyt abstrakcyjnemu formalizmowi moralności Emmanuela . Kant , ale jednocześnie pogodzenie ich obu ” . Antonin-Gilbert Sertillanges samodzielnie przejmie tę koncepcję. Paul Janet również kwalifikuje swoją doktrynę deontologizmu , wiążąc ją jednak z eklektyzmem etycznym, mającym na celu pogodzenie Arystotelesa, a także Kanta czy Johna Stuarta Milla .

Aby to osiągnąć, wychodzi od zasady, że dobro moralne zakłada dobro naturalne, które jest jego podstawą. To dobro naturalne nie jest przyjemnością, ale doskonałością , co jest najlepsze w dobrach zewnętrznych, potem w ciele ludzkim, a potem w duszy. A to, co najlepsze w duszy, to „osobowość, czyli rozumna wola”, o ile jednoczy się z osobowością innych ludzi w braterstwie iz dobrami, bezosobowymi, jak piękni , prawdziwi , święci . Rozróżnienie między dobrem a przyjemnością oznacza, że ​​nie każda przyjemność jest koniecznie dobra, ale nie wszystko, co dobre, nie jest w jakiś sposób przyjemnością. Jest przyjemność w działaniu tak, jak chciał Arystoteles, a zatem doskonałe działanie przynosi najwyższą przyjemność, która sprowadza się do szczęścia , tak że nie ma czegoś takiego jak Kant, który sprzeciwiałby się wartości moralnej i naturze. w rozumieniu Janet utylitaryści tacy jak Bentham czy Mill . Jedynie szczęście nie jest, jak myśli Bentham, wynikiem kalkulacji prowadzącej do połączenia maksimum przyjemności, jest „najwyższą radością, najczystszą przyjemnością” .

Ale ta doktryna szczęścia jest także doktryną obowiązku , to znaczy prawa, które polega na dążeniu do naszej doskonałości, naszego najwyższego możliwego spełnienia moralnego, którym jest także szczęście jako najwyższa radość. Ponieważ dobro moralne wypływa z dobra naturalnego, „obowiązek polega na czynieniu dobra. - Dobro polega na wykonywaniu swoich obowiązków. Innymi słowy, obowiązkiem jest poszukiwanie tego, co jest z natury dobre; a moralnie dobry uczynek to ten, który jest wykonywany z obowiązku. „ Co jest zgodne z doktryną moralną Kanta .

Pracuje

Uwagi i odniesienia

  1. http://rhe.ish-lyon.cnrs.fr/?q=agregsecondaire_laureats&nom=janet&annee_op=%3D&annee%5Bvalue%5D=&annee%5Bmin%5D=&annee%5Bmax%5D=&periode=All&concours=_All=page10ems .
  3. Paul Janet, La Morale , Przedmowa, s. XIII
  4. "  Dlaczego czas wydaje się płynąć szybciej z wiekiem?" - SciencePost  ” (dostęp 31 lipca 2015 )
  5. La Morale , przedmowa, s. XII
  6. Przegląd dwóch światów , 1911, tom 4, str. 604
  7. La Morale , przedmowa, s. VII

Załączniki

Bibliografia

Linki zewnętrzne