Hilalijczycy

Banu Hilal , Hilalites lub Hilalians (w języku arabskim  : بنو هلال ) była konfederacja plemion arabskich obszarach Hejaz i Najd migracji w Afryce Północnej od końca X E do XIII th  wieku.

Napływ Hilaliów był głównym czynnikiem w językowej, kulturowej i etnicznej arabizacji Maghrebu oraz w rozprzestrzenianiu się nomadyzmu na obszarach, na których wcześniej dominowało rolnictwo .

Genealogia

Oryginalne plemię Banu Hilal składa się z trzech frakcji:

Podczas ich migracji do Maghrebu, do Banu Hilal dołączają trzy inne arabskie grupy plemienne:

Historia

Hilalijczycy mieszkali w części Hedjaz, która graniczy z Nejd . Czasami krążąc w kierunku Iraku w poszukiwaniu pastwisk i punktów wodnych, stali się politycznymi sojusznikami Qarmatów , sekciarzy szyickich, którzy pustoszyli Arabię przez ponad sto lat. Poszli za nimi do Syrii i razem z nimi walczyli z Fatymidami. W Fatimids pokonał karmaci i ich sojuszników, którzy Hilalian zostały zainstalowane na pustyniach prawym brzegu Nilu. Otrzymawszy rozkaz Fatymidów w 1052 r. Na inwazję Ifriqiya, Hilalijczycy najpierw wyemigrowali do południowego Egiptu, zanim przenieśli się do Maghrebu . Abu Zayd al-Hilali poprowadził dziesiątki tysięcy Beduinów do Afryki Północnej, którzy zasymilowali się i zawarli małżeństwa z rdzennymi ludami. Fatymidzi wykorzystali plemię jako sojuszników i wasali po podboju Egiptu i założeniu Kairu , aby ukarać Zirydów, którzy zerwali ich wasalne więzy. Banu Hilal, a następnie Banu Sulaym - liczbę wojowników oszacowano na 50 000, a liczbę Beduinów, którzy zostali wystrzeleni na Ifriqiya w latach 1051–1052 na 200 000 .

Aby zatrzymać natarcie Hilalian, Al-Muizz ben Badis postanowił wyruszyć przeciwko nim ze swoją armią, ale został pokonany w Haydaran, niedaleko Gabes . Kairouan , jego stolica, choć ufortyfikowana, stawiała opór przez pięć lat, ale ostatecznie została okupowana. Te koczownicy nadal rozprzestrzeniać się po całym kraju.

Ifriqiya została doprowadzona do anarchii, a Hammadidowie, którzy przez jakiś czas próbowali sprzymierzyć się z tymi plemionami, byli ich kosztem. Rzeczywiście, w wyniku niszczycielskich najazdów, Hilalijczycy wyrwali sułtanowi Al-Mansur ben al-Nasir (1089-1105) połowę jego zbiorów, co doprowadziło go do przeniesienia stolicy z Qala'a do Bejaïa (1104), w górzystym region trudno dostępny dla nomadów.

Ibn Khaldoun zauważył, że ziemie spustoszone przez tych najeźdźców zostały całkowicie opuszczone. Pisze o nich, że: „Ze względu na swoją dziką naturę Arabowie są grabieżcami i niszczycielami” , twierdząc, że dzikość jest ich charakterem i naturą.

Po ustaniu instrumentalnie przez Fatymidów destabilizacją emirów berberyjskie, że Hilalians zostały „odzyskane” przez samych emirów Maghrebu: „książąt berberyjskich, Zirydów , Hammadydów , później Almohadzi i Merinids , nie wahał się używać zawsze dostępną siłę wojskową utworzoną przez tych nomadów, którzy krok po kroku wnikają coraz dalej w okolice Maghrebu. "

Sto lat po przybyciu do Afryki Północnej Hilalijczycy próbowali obalić dynastię Almohadów, która podbiła większość Maghrebu; zostali jednak pokonani w bitwie pod Sétifem w 1153 r., a niektórzy z nich zostali deportowani przez Almohadów w różnych prowincjach Maroka. Po upadku imperium Almohadów Hilalijczycy wzięli udział w władzy w ramach nowych dynastii założonych przez Berberów Hafsidów i Zeneta .

Banou Hilal następnie dostał się pod dominację różnych późniejszych dynastii Berberów.

Pod rządami sułtana Moulay Ismaël, Banu Maqil , grupa Arabów jemeńskich, która dotarła w XI wieku, podążając za własnym, południowym Marokiem i Saharą Zachodnią, również przeniknęła do dzisiejszego Maroka przez regiony południowe imperium w różnym czasie iw różnych okolicznościach. Ten sułtan, który chciał przeciwstawić się nieredukowalnym mieszkańcom gór Maghrebu wojownikami nie mającymi żadnego związku z tymi Berberami, stworzył z jednej strony czarną armię zwaną Abid Bokhari, az drugiej ciała lub guichy złożone z Banu Hilal i Banu Maqil. Byli zamknięci w krainach wody i pastwisk, wzgórz, dolin i nizin dobrze podlewanych, gdzie uprawiają zróżnicowaną i żyzną glebę, pozwalającą na wszystkie kultury i gdzie hodują bydło.

Hilaliowie, plemiona arabskie, w dużym stopniu przyczynili się do arabizacji populacji berberyjskiej w Maghrebie.

Taghribat Bani Hilal

Taghribat Bani Hilal lub The Hilalian Epic dzieli się na trzy główne cykle. Pierwsze dwa łączą wydarzenia rozgrywające się w Arabii i w różnych krajach Wschodu ; trzeci, zwany Taghriba (marsz na zachód), dotyczy migracji Hilalów do Afryki Północnej . Historie i nagrania, które poeta ludowy Abdel Rahmane al-Abnoudi zebrał od bardów z Górnego Egiptu .

Istnieją trzy formy opowiadania historii:

- poemat klasyczny przeplatany fragmentami rymowanej prozy; - śpiewane mawwal - i wreszcie wolna opowieść poetycka.

Źródła, notatki i odniesienia

  1. (w) „  Wielki Meczet w Tlemcen | Dziedzictwo muzułmańskie  ” , na www.muslimheritage.com (dostęp 19 lipca 2017 )
  2. Ibn Khaldoun , Historia Berberów i muzułmańskich dynastii Afryki Północnej , Wprowadzenie XIII.
  3. Limousin 2005 , s.  125
  4. (w) Idris El Hareir i Ravane Mbaye, Rozprzestrzenianie się islamu na całym świecie , UNESCO , str.  409
  5. Obozy 1983
  6. François Décret, The Hilalian inwazje w Ifrikiji , Paryżu, Clio,Wrzesień 2003( czytaj online )
  7. Pellegrin 1948 , s.  246
  8. Goldziher 2009 , s.  23
  9. Kryzysy populacyjne i cykle populacyjne , Claire Russell, WMS Russell.
  10. Claude Horrut, Ibn Khaldûn, islam „Oświecenia”? , Bruksela / Paryż, KOMPLEKS (WYDANIA),2006, 227  s. ( ISBN  2-87027-998-1 , czytaj online ) , str.  53
  11. Ismaël Hamet , „  Notice on the Hilalian Arabs  ”, Revue d'histoire des colonies , t.  20,1932, s.  241–264 ( DOI  10.3406 / dodatek.1932.2836 , czytaj online , dostęp: 16 sierpnia 2016 )
  12. Gabriel Camps , „Jak Berberia stała się arabskim Maghrebem”. W: Review of the Muslim West and the Mediterranean , nr 35, 1983. s. 7-24 (str.15). DOI: 10.3406 / remmm.1983.1979, czytaj online: [1]
  13. Muzyka i spektakl: arabski teatr liryczny - szkic trasy ... Mohamed Garfi, str.  38 .

Załączniki

Powiązane artykuły

Bibliografia


Historia Maghrebu