W mitologii nordyckiej , Vafþrúðnismál ( „powiedzeń Vafþrúðnir ”) to trzeci wiersz od poetyckiej Eddy . Rozpoczyna się rozmową między bogiem Odynem i boginią Frigg , a następnie przechodzi serię pytań lub „zagadek” między Odynem i gigantem Vafþrúðnirem, odnoszących się głównie do kosmogonii (gry w pytania Odyna, mające na celu udowodnienie jego mądrości lub określenie zakresu mądrości rozmówcy powracają w mitologii nordyckiej). Wiersz ma 55 strof, zachował się w Codex Regius i częściowo w islandzkim rękopisie AM 748 I 4to . Możemy podzielić wiersze na cztery części; pierwsze strofy z rozmową między Odinem i Friggiem , potem rozmowa między Odinem i Vafþrúðnirem, w której ten drugi jest pytającym, potem, kiedy Odyn staje się pytającym, i wreszcie, kiedy „pytania, które stawia teraz Odyn, należą do najwyższej nauki: wróżbiarstwa i magia ".
Odin mówi Friggowi o swoim zamiarze odwiedzenia Vafþrúðnira w celu zakwestionowania jego słynnej wiedzy, której Frigg odradza, wskazując, że jest najpotężniejszym z gigantów. Niemniej jednak Odyn nalega na wyjazd, a Frigg życzy mu bezpiecznej podróży.
6–10.Dlatego Ase udaje się do olbrzyma, przedstawia się pod imieniem Gagnráðr i zdradza mu chęć sprawdzenia swojej wiedzy. Vafþrúðnir, nieświadomy tego, że to Odyn, grozi mu, że nie wyjdzie żywy, jeśli okaże się mniej mądry od niego.
Vafþrúðnir jako pierwszy zadaje pytania. Każdy zaczyna się w następujący sposób:
Powiedz to, Gagnráðr, Ponieważ chcesz od dolnego końca hali Sprawdź swoją sławę. |
Pyta go o imię konia, który ciągnie dzień ( Skinfaxi ), potem tego, który niesie noc ( Hrimfaxi ), rzeki, która oddziela domeny bogów i gigantów ( Ifing ), a na końcu jasne, gdzie ci - będą walczyć ( Vígríd ).
Vafþrúðnir zaprasza nieznajomego, aby podszedł bliżej i obiecuje mu głowę na wypadek, gdyby nie mógł odpowiedzieć na pytanie Odyna.
Vafþrvðnir qvaþ: 19. Froþr ertv nv gestr, far þv a becc iotvns oc melomc i sessi saman! ha / fði veðia við scolom ha / llo i, gestr! vm geðspeki. | Vafþrúðnir mówi: 19. Wiedząc, że jesteś gospodarzem Chodź na ławkę olbrzyma, Porozmawiajmy razem siedząc; Wchodzimy do holu Złóż nam głowę, Host, na naszej mądrości. |
Odyn pyta z kolei:
Powiedz to w [drugim] miejscu Jeśli twoje darowizny są wystarczające, A jeśli ty, Vafþrúðnir, wiesz o tym. |
Dwanaście razy Odyn zadaje pytanie o stworzenie świata, o powstanie księżyca i słońca, dnia i nocy, zimy i lata, najstarszego z synów Ymira , o pochodzenie tego, o jego własnych potomków, na pierwszym wspomnieniu Vafþrúðnira, o pochodzeniu wiatru i Njörd , o wojownikach Odyna, a wreszcie na runach gigantów i bogów.
Pytania eschatologiczne 44–53.Następnie Odyn kontynuuje swoje pytania dotyczące spraw należących do najwyższej nauki: o ludziach, którzy przeżyją po końcu świata ( Ragnarök ), o bóstwach losu, o bogach, którzy również przeżyją, o śmierci samego Odyna , siebie i wilka Fenrira.
Za każdym razem mówi:
Fiolþ ec dla, fiolþ ec freistaþac fiolþ ec vm reynda regin. | Wiele podróży, które odbyłem, Próbowałem wielu rzeczy Doświadczyłem wielu mocy. |
W końcu, nie mogąc postawić go w kłopoty, Odyn pyta olbrzyma o sekret, który tylko on może znać:
hvat melti Oðinn aþr a bal stigi, sialfr i eyra syni? | Co powiedział Óðinn; Zanim wejdzie na kołek, Siebie do ucha syna? |
Vafþrvðnir następnie rozpoznaje Odyna i przyznaje się do swojej porażki:
Vafþrvðnir qvaþ: 55. Ey manna þat veit, hvat þv i ardaga sagdir i eyra syni; feigom mvnni melta ec mina forna stafi oc vm ragnara / c. Nv ec viþ Oðin deildac mina lubþspeci, þv ert e visastr vera . | Vafþrúðnir mówi: 55. Nikt nie wie Co w przeszłości Mówisz do ucha swego syna; Z ust skazanych na śmierć, Powiedziałem swoją starożytną wiedzę I upadek bogów; Tutaj z Óðinn szturmem wdarłem się Mojej mądrości w słowach. Jesteś i zawsze będziesz najmądrzejszym z ludzi. |