Narodziny | Reggio Calabria |
---|---|
Zajęcia | Filolog , pisarz , krytyk literacki |
Okres działalności | VI th century BC. J.-C. |
Teagenes z Rhegium w starogrecki Θεαγένης ὁ Ῥηγῖνος , był greckim uczonym z VI -tego wieku pne. AD pochodzi z miasta Rhêgion (obecnie Reggio Calabria ).
Wiadomo, że Théagène jako jedna z pierwszych uciekała się do alegorii, by komentować wiersze Homera i bronić ich przed atakami racjonalistycznych krytyków, którzy zarzucali im ich nieprawdopodobne lub niemoralne epizody mitologiczne . Według Pierre’a Hadota, Théagène wydaje się proponować egzegezę alegoryczną, fizyczną – walka bogów staje się walką między żywiołami – i moralną wierszy Homera , być może w reakcji na ostrą krytykę, jaką w odniesieniu do mitologii homeryckiej formułował filozof Ksenofanes z Kolofonu . Żadne z jego dzieł nie dotarło do nas, jego teorie są znane tylko pośrednio, przez scholia do Iliady, którą redaktorzy wywodzą się z Homerycznych pytań neoplatońskiego filozofa Porfiriusza z Tyru .
Scolia w pieśni XX Iliady :
„Doktryna Homera o bogach jest na ogół łączona z tym, co niepotrzebne, a nawet z niewłaściwym; ponieważ mity, które opowiada o bogach, nie są odpowiednie. Aby rozwiać takie oskarżenie, są tacy, którzy powołują się na sposób mówienia; wierzą, że wszystko zostało powiedziane w alegorii i dotyczy natury żywiołów [ziemia, woda, powietrze, ogień], na przykład w przypadku nieporozumień między bogami. Tak więc, według nich, suchy zwalcza wilgoć, gorąco zimno, a lekkie ciężkie: woda gasi ogień, ale ogień wysusza powietrze; to samo dotyczy wszystkich elementów, z których składa się wszechświat: istnieje między nimi fundamentalna opozycja; raz na zawsze dotyczą zepsucia na poziomie poszczególnych istot, ale jako całość trwają wiecznie. To takie walki, które wprowadziłby Homer, nadając ogień imię Apolla, Heliosa, Hefajstosa, podlewanie Posejdona i Skamandera, Księżycowi Artemidy, wygląd Hery. "