Prowincja Izumo

Izumo (出雲国, Izumo no Kuni ) jest stara prowincja Japonii , który obecnie odpowiada części jest od prefekturze Shimane w regionie Chugoku ( Chugoku-chiho z „Middle Country”). Była również czasami określana jako Unshū (雲 州 ) .

Daimyo prowincji zamieszkiwał w XVI th  wieku zamek Gassantoda który był jego Honjo (centrum dowodzenia). Od 1611 r. został przeniesiony do zamku Matsue .

Geografia

Geografia fizyczna

Prowincja Izumo należała do tej części regionu Chūgoku zwanej San'in (山陰 地方San'in Chihō "region ciemnej strony góry"), która graniczy z północnymi stokami Gór Ch Mountainsgoku , zwrócona w stronę Morza Japońskiego i jest scharakteryzowana przez stosunkowo surowy klimat w porównaniu z prowincjami regionu San'yō (山陽 地方San'yō-chihō "region jasnej strony góry"), który znajduje się po drugiej stronie gór.

Latem łagodne wiatry południowe przynoszą tam ciepłe i wilgotne powietrze, ale zimą wiatry cofają się i przywracają zimne i suche powietrze syberyjskie, co w kontakcie z ciepłymi wodami Morza Japońskiego powoduje tajfuny, burze, gigantyczne fale i mnóstwo opadów śniegu.

Prowincja posiadała dwa duże jeziora: Shinji i Nakaumi .

Struktura administracyjna

Od szogunatu Tokugawa , w okresie Edo , prowincja Izumo została podzielona na 4 han (藩):

• Domena Matsue松江
• Domena Matsue Shinden 松 江新田 : rządzona przez klan Horio w latach 1600-1633, następnie przez klan Kyōgoku w latach 1634-1637 i wreszcie przez klan Matsudaira w latach 1638-1871.
• Domena Hirose広 瀬 藩: rządzona przez klan Matsudaira w latach 1666-1850.
• Domena Mōri 母 里 藩: rządzona przez klan Matsudaira w latach 1666-1871.

Mity i legendy

Kraina Bogów

W wyobraźni Shinto prowincja Izumo odgrywa bardzo szczególną rolę. To tam, według legendy:

• to jest wejście do Yomi (japońskiego piekła), zapieczętowane przez boga Izanagi z pomocą ogromnego głazu po tym, jak odkrył, że jego ukochany Izanami to tylko skupisko zwęglonego ciała;
• to jest pochowana wielka bogini Izanami , pod górą Hiba  ;
• że bóg Susanoo schronił się po tym, jak został wyrzucony z nieba za to, że tak obraził swoją siostrę Amateratsu , że wycofała się do jaskini, powodując wieczną noc;
• że posadził las z włosów na swojej brodzie, którą ogolili inni kami;
• że pokonał straszliwego tatsu Yamata-no-Orochi, któremu miała zostać poświęcona księżniczka Kushi-Inada  ;
• że odkrył w ogonie martwego tatsu miecz Kusanagi no Tsurugi, który ofiarował swojej siostrze Amateratsu jako pojednanie i który stał się jednym z trzech skarbów Japonii;
• że spłodził z księżniczką Kushi-Inadą syna: : kuninushi , założyciela klanu Izumo, z którego wielu samurajów w prowincji twierdzi, że jest potomkami;
• że Okuninushi został zmuszony do zrzeczenia się tronu królestwa Izumo, aby wnuk Amateratsu, Ninigi, mógł założyć dynastię pierwszych cesarzy Japonii.

Wielka świątynia Izumo-taisha

Dlatego ta kraina jest uważana za jedną z kolebek religii Shintō i znajduje się tam jedna z najstarszych i najważniejszych świątyń Shinto: Izumo-taisha (出 雲 大 社, zwana także Izumo no Ōyashiro), poświęcona czczony Okuninushi-no-mikoto, syn Susanoo, kami medycyny, duchów i niewidzialnych rzeczy oraz twórca Japonii według niektórych legend. Jest także kami odpowiedzialnym za En-musubi „więzi, które nas jednoczą”: miłość, przyjaźń, towarzystwo itp.

Mówi się, że ta ogromna świątynia, założona u podnóża góry Uga, jest miejscem spotkań kami w miesiącu zwanym kannazuki („miesiąc bez bogów”) w pozostałej części Japonii, ale zwanym kamiarizuki („miesiąc, w którym bogowie zebrać" ) w prowincji Izumo. Okres, w którym debatowali nad ślubami, zgonami i narodzinami w następnym roku.

Wydarzenie to daje początek ważnemu festiwalowi Ari Sai kami, podczas którego księża i pielgrzymi witają osiem milionów kami . Następnie uroczystości są kontynuowane w dziesięciu świątyniach w regionie: Izumo Taisha, Sada, Miho, Mankusen, Hinomisaki, Mezuki, Kamosu, Kanbara, Asayama i Taga.

Inne świątynie

Świątynia Miho, poświęcona synowi Okuninushi-no-mikoto Kotoshironushi, lepiej znanemu jako Ebisu-sama, jest domem macierzystym wszystkich świątyń poświęconych Ebisu w całej Japonii. Twierdzi się, że sporadycznie można go zobaczyć łowiącego ryby niedaleko przylądka, na którym zbudowano sanktuarium. W tej świątyni co roku odbywają się dwa ważne festiwale: Aofushigaki Shinji i Morotabune Shinji.

Na północnym brzegu jeziora Shinji znajduje się świątynia picia kami, Kozakai-cho, znana również jako Saka. W tej świątyni odbywa się coroczny jesienny festiwal, podczas którego Gūji świątyni przygotowuje doburoku ( niefiltrowane sake), które jest spożywane przez wszystkich piwowarów sake w prowincji. Według legendy ceremonia ta celebruje sakamizuki: okres 180 dni, podczas którego kami zbierali się w tym miejscu, aby przygotować sake i pić ją w obfitości.

Święte źródła

W prowincji znajduje się również wiele gorących źródeł ( onsen ), od wybrzeży morskich po wzgórza na południu prowincji. Najsłynniejszy z nich, Tamatsukuri Onsen , znajduje się na południowym krańcu jeziora Shinji. Cieszy się ogromną popularnością nie tylko ze względu na widok, jaki oferują wody pobliskiego jeziora, ale także dlatego, że przypisuje się mu magiczne walory. Według legendy, kto raz wykąpie się w jej wodach, zobaczy, jak jego ciało rośnie w piękno. Kto się tam dwa razy wykąpie, zostanie wyleczony ze wszystkich chorób.

Ponadto region otaczający źródło słynie w całej Japonii z jakości magatamy (agatów lub jaspisów wyciętych w kształt przecinka), – Tamatsukuri oznacza też „fabrykę kamieni szlachetnych” – do tego stopnia, że ​​naszyjnik z agatu uformowany z magatam regionu jest zawsze ofiarowywany jako dar przez Patriarchę świątyni Izumo-taisha cesarzowi po jego wstąpieniu na tron ​​i najwyższemu kapłaństwu, aby życzyć mu długiego życia i dobrego zdrowia.

Onsen Yunokawa też znany z uwodzicielską mocą swojej wody. Twierdzi się również, że Yagami-hime , przyszła żona boga Okuninushi, kąpała się tam, aby uspokoić swoje ciało od zmęczenia podróżą i wyszła znacznie wspanialsza niż weszła.

Uwagi i referencje

1. (pl) [1] - Samurajska Wiki.