Cmentarz hugenotów w Dublinie

Cmentarz hugenotów Dublin znajduje się na Merrion Row w centrum Dublina koło św Greena . Powstała w 1693 roku i skupia groby 239 francuskich hugenotów, którzy wyemigrowali do Irlandii . Jest wiersz Eavana Bolanda, Cmentarz hugenotów w sercu miasta.

Osoby pochowane na cmentarzu hugenotów

Alee, Alancon, Alenet, Allaire, Arman, Armingaud, Aubert, Auduoin, Audoyer, Augier, Balaguner, Bally, Barbat, Barbault, Barnet, Barnier, Barré, Basal, Batier, Bazier, Beaulieu, Bereau, Beranger, Bernard, Bernatre, Bertrant, Boileau, Bonnin, Bourdage, Bourgeois, Boureau, Brocas, Brocard, Brùguyere, Bruneau, Brunel, Buchese, Blanchard de Feyrae, D'Aubessargues, De Belrieu de Virazel, De Blosset de Loche, Bues, Buisson, Bulleau, Butaud, Canier, Przewoźnik, Casal, Castex, Cavalier, Cayre, Chaigneau, Chapeau, Opiekun, Charles, Charretier, Charrurier, Chateau, Clausel, Coilhot, Coipel, Colbran, Constantin, Courré, Croulliane, Dabzac, Danboix, Daniell, Danjeau, Darassus, Dartis, Daudet, David, Daygue, De Blancons, De Belet, De Brasselay, De Gualy, De Laurier, De Laval, De Lescale, Delon, Desbrisay, Desouches, D'Olier, D'Ortous, Drope, Du Bedat, Dubout, Dutour, Dumaresq, Dumas, Du Moulin, Dupee, Duport, Dupuy, Duval, Engles, Erck, Fabré, Favre, Fauché, Farrange (lub Farenge), Jean; Fontaine'a, Jacques'a; Fournier, Gagnon, Galan, Ganbond, Gardie, Gau, Gaubert, Gerard, Giadelle, Gignoux, Girard, Gouriveau, Goyer, De Boullanse, De Champlorier, De Saint Mesmin, Gradel, Guibal, Guillen, Guion, Guizot, Hanzard, Hurard, Jervais, Jonglas, Joteau, La Bastide, La Bernard, La Coste, La Faye, Lafont, Lanchereau, Landré, Langlade, La Pierre, La Porte, La Roche, La Salle, Lasatte, Lasserre, Latrobe, Laudreau, Lauray, Laureus, Lautar, La Vallée, Lavau, Lebac, Le Bas, Le Blanc, Leger, Le Gout, Le Grand, Le Presleur, Lesperance, Leveraud, Wapno, Lonchant, Loret, Luillet, Lunel, Maisouevre, Malet, Mangin, Marboeuf, Marlande, Martin, Martineau, Masse, Masseau, Maurice, Mauze, Mazel, Maziere, Mercier, Merle, Meteyres, Millier, Mimet, Mingaud, Miot, Mocler, Montgrand, Moreau, Mottett, Nicolas, Niyolas, Noyret, Olivier, Pechels, Peirol, Pellissier, Poey, Pomarede, Quartier, Rambaut, Reboul, Rhedon, Richard, Rieusset, Riotor, Rogier, Romieu, Roque, Roussel, Salee, Sancy, Sanderfert, Sandoz, Sanguinede, Sarras in, Sermant, Soulier, Tallon, Tardy, Terson, Toineau, Travers, Triboulet, Trinquet, Trullié, Vabres, Vallancey, Vallet, Vidal, Vidouze, Vigneau, Vincens, Vispré, Volpiliere, Janssen de Tudebeuf, La Motte Brocás, Martoly de Montaut, Plantier de Montvert.

Bibliografia

• CEJ Caldicott, H. Gough i JP Pition (red.), Hugenoci i Irlandia: anatomia emigracji (Dublin: Glendale Press. 1987)
• A. Square, Wpływ francuskich hugenotów w Irlandii XVII th i XVIII th  century, Paryż 1937.
• Raymond Hylton, irlandzcy hugenoci i ich schronienie, 1662-1745: nieprawdopodobna przystań (Sussex Academic Press, 2005)
• Pierre Joannon "  francuscy hugenoci w Irlandii  ," Badania irlandzkie , n o  10,1985, s.  165-179 ( czytaj online , konsultacja 9 lutego 2019 r. )
• Grace Lawless Lee, Osiedla hugenotów w Irlandii (Dublin, Longmans, 1936)
• Samuel uśmiecha się, Hugenoci. Ich osady, kościoły i przemysł w Anglii i Irlandii , [1905], Cambridge University Press, 2015, s.  292-317
• Ruth Whelan, „Powiązania Zachodniego Wybrzeża: sieć korespondencyjna Élie Bouhéreau z La Rochelle”, w sieciach hugenotów, 1560-1780: interakcje i wpływ mniejszości protestanckiej w Europie , wyd. Vivienne Larminie (Nowy Jork i Abingdon, Routledge, 2018), 155-171
• Ruth Whelan, „Matka i syn: listy od Blandine Richarda (1605? -1700) do Élie Bouhéreau (1643-1719)”, w Prawdy historii i prawda o sobie. Hołd dla Jeana Garapona , wyd. Christian Zonza (Paryż, Mistrz Honoré, 2016), s.265-271
• Ruth Whelan: „Nieobecni przyjaciele. Listy Jacquesa Richiera de Cerisy do Élie Bouhéreau”, w Witold Konstanty Pietrzak i Magdalena Kozluk (red.) Le Cabinet du curieux. Kultura, wiedza, religia od starożytności do starożytnego reżimu , Paryż: Classiques Garnier, 2013, s. 353-886
• Ruth Whelan, „Słowo we wspomnieniach Jacques'a Fontaine'a”, w : Słowo we wspomnieniach starożytnego reżimu (XVI-XIX wiek) , wyd. Jean Garapon (Nantes, Cécile Defaut, 2013), 143-155
• Ruth Whelan, Proposers and men of letter in training: the korespondencja między Paulem Bauldrym a Élie Bouhéreau (1662-1683), Bulletin de la Société d'histoire du protestantisme français 159/1 (2013), 93-113
• Ruth Whelan, „Korespondencja Élie Bouhéreau (1643-1719): lata folâtres”, Klasyczne Literatury 71 (2010), 91-112
• Ruth Whelan, „Ziemia obiecana: sprzedaż Irlandii francuskim protestantom w 1681”, Proceedings of the Hugenot Society of Great Britain and Ireland 29 (2008), 37-50
• Ruth Whelan, „Reprezentowanie Irlandii oczami cesarstwa. Dokument rekrutacyjny hugenotów w 1681 r., w: P. Gaffney, M. Brophy, M. Gallagher (red.), Reverberations. Inscenizacja relacji po francusku od 1500 roku. Festschrift na cześć CEJ Caldicotta (Dublin, 2008), s.351-64
• Ruth Whelan, „Hugenoci i geografia imaginacyjna Irlandii: planowany schemat imigracji w latach 80. XVII wieku”, irlandzkie studia historyczne , 35/140 (2007), 477-95
• Ruth Whelan, „Czytanie Biblii w Dublinie na początku XVIII wieku. Pastor hugenotów Henri de Rocheblave (1665-1709), XVIII-wieczna Irlandia , 21 (2006), s. 9-26
• Ruth Whelan, „Biblioteka Marsha a francuska tradycja kalwińska: rękopis dziennika Élie Bouhéreau (1643-1719), w: M. McCarthy i A. Simmons (red.), The making of Marsh's Library. Nauka, polityka i religia w Irlandii, 1650-1750 (Dublin i Portland, 2004), s.209-34
• Ruth Whelan, „Represyjna tolerancja: hugenoci w Dublinie na początku XVIII wieku”, w R. Whelan i C. Baxter (red.), Tolerancja i tożsamość religijna. Edykt Nantes i jego implikacje we Francji, Wielkiej Brytanii i Irlandii (Dublin i Portland, 2003), s.179-195
• Ruth Whelan, „The United French Church of Dublin in 1693”, Proceedings of the Hugenot Society of Great Britain and Ireland 27/3 (2000), 426-28  
• Ruth Whelan, „Wolność kultu, wolność sumienia? Hugenoci w Irlandii 1662-1702”, w J. Häsler i A. McKenna (red.), La Vie Intellectual aux Refuges Hugenoci   (Paryż: Mistrz, 1999), s. 69–83.
• Ruth Whelan, „Cmentarz hugenotów w Dublinie”, Fontaine-Maury Bulletin 1999, 1-3
• Ruth Whelan, „Uświęceni słowem: hugenoci i liturgia anglikańska”, w: K. Herlihy (red.), Propagowanie słowa   sprzeciwu irlandzkiego (Dublin i Portland, 1998), s. 74–94
• Ruth Whelan, „Prześladowanie i tolerancja: zmieniająca się tożsamość irlandzkich uchodźców hugenotów”, Proceedings of the Huguenot Society , 27.01. (1998), 20-35
• Ruth Whelan, „Hugenoci, korona i duchowieństwo: Irlandia 1704”, Proceedings of the hugenot Society , 26/5 (1997), 601-10
• Ruth Whelan, Punkty widzenia: Benjamin de Daillon, William Moreton i afera Portarlington, Proceedings of the Huguenot Society   26/4 (1996), 463-89
• Ruth Whelan, „Dziekan Killaloe: Jacques Abbadie (1656-1727)”, Lias , XIV, 1 (1987), 101-118
• Ruth Whelan, Między dwoma światami: teoria polityczna Jacquesa Abbadie,  Lias , XIV, 2 (1987), 143-157

Uwagi i referencje