Bedja (ludzie)
Bedjas
Nomadzi bejas na targu wielbłądów
| Sudan | 2 676 000 |
|---|---|
| Erytrea | 203 000 |
| Ogół populacji | 2 879 000 |
| Języki | beja |
|---|---|
| Religie | islam |
W Bedjas (lub Bejas) to ludność Afryki Wschodniej , jedna z najliczniejszych w Sudanie , gdzie stanowią one 6% populacji. Mniejszość licząca prawie 3 miliony Bedjas żyje również w Egipcie , Etiopii i Erytrei .
Etnonimia
W zależności od źródeł i kontekstu istnieją różne formy: Bedauye, Bedawir, Bedawiye, Bedawiyet, Bedjas, Bedjia, Bega, Balawi, Beja, Bejas, Béjja ,.
Język
Ich język jest Bedja , A język kuszyckie . Łączną liczbę mówców oszacowano na 1 186 000, z czego 951 000 w Sudanie (1982) i 158 000 w Erytrei (2006).
Historia
W bedża w XII -tego wieku miał ważną rolę w handlu między Egiptem i Indiach. Bejas dominował w mieście Aydhâb na północ od wybrzeża Sudanu. Ten port był głównym punktem przybycia kârim , konwoju handlowego między Kairem a Indiami. Miasto Aydhâb było również ważne dla transportu pielgrzymów. Rzeczywiście, port znajdował się na głównym szlaku pielgrzymkowym do Mekki dla ludności Afryki Północnej i Sahelu. W ten sposób Bedjas ograniczyli swój przemysł pereł rybackich do transportu, pobierając opłaty za ich ochronę.
Wielu Bejas praktykuje nomadyzm . Reprezentują ich politycznie Kongres Beja .
Kultura
Większość Bejas to muzułmanie . Bejowie ćwiczą hamicki taniec bojowy .
Bedja lub beja ( „bedawi” w języku arabskim) jest również popularny nurt społeczności beduińskiej, język z rodziny afro-azjatyckiej bedja wiąże się z arabskiego słowa „bedawi”, co oznacza „Beduin”. Zwykle koczowniczy Bedja osiedlają się na rozległym obszarze rozciągającym się od Sahary po Morze Czerwone, przechodząc przez Górny Egipt, Sudan , Etiopię i Erytreę . Bedja jest również muzyka tej społeczności Beduinów.
Uwagi i odniesienia
- CIA, The World Factbook
- Źródło BnF [1]
- (en) Plik językowy[bej] w lingwistycznej bazie danych Ethnologue .
- François-Xavier Fauvelle, Złoty nosorożec. Historie afrykańskiego średniowiecza , Gallimard ,2013, 383 pkt. , s. 153-154
Zobacz też
Bibliografia
- (en) Giorgio Ausenda, Spokojni koczownicy: Hadendowa (Beja) delty Gash i ich przejście do osiadłego życia na wsi , Columbia University, 1987, s. 594. (Praca dyplomowa)
- (en) Anders Hjort i Gudrun Dahl, Odpowiedzialny człowiek: Atmaan Beja z północno-wschodniego Sudanu , Stockholm Studies in Social Anthropology, Sztokholm we współpracy z Nordiska Afrikainstitutet, Uppsala, 1991, 195 s. ( ISBN 9171469052 )
- (en) ʻAbd Allāh ʻAlī Ibrāhīm, „Beja uczeni a twórczość bezsilności”, w : Passages: a Chronicle of the Humanities: a Supplement to the PAS news and events (Evanston), nr 4, 1992, s. 8-9, 13
- (en) John Morton, „Sakanab: greetings and information between the Northern Beja”, w Afryce (Londyn), 58 (4), 1988, s. 423-436
- (en) James Stuart Olson, „Beja”, w: The Peoples of Africa: An Ethnohistorical Dictionary , Greenwood Publishing Group, 1996, s. 85 ( ISBN 9780313279188 )
- (en) Antonio Palmisano, Etniczność: Beja jako reprezentacja , Arabische Buch, Berlin, 1991, 135 s. ( ISBN 3-923446-78-0 )
- (en) Andrew Paul, A history of the Beja tribes of the Sudan , Cambridge, University Press, 1954, 163 s.
- Mohamed-Tahir Hamid Ahmed, Słowa honorowych ludzi: esej o antropologii poetyckiej Bedji Sudanu , Peeters, Paryż, Louvain, 2005, 295 s. ( ISBN 2-87723-895-4 ) (poprawiony tekst pracy magisterskiej obronionej na Uniwersytecie w Bordeaux 2 w 2000 r.)
Powiązane artykuły
Linki zewnętrzne
- (en) Kongres Beja
- Le Beja (informacje o stylu muzycznym, artystach, bibliografii, dyskografii, biografiach, wideo)
- Artykuł w Journal des Africanistes , L'Espace et la poésie Bedja , autorstwa Mohameda-Tahira HAMIDAHMEDA
- Dokumentacja urzędowa :