Manifest N'sele (lub z Nsélé ) jest karty, ogłoszona dnia20 maja 1967przez Mobutu Sese Seko tworzenia Popularne ruch rewolucyjny , partię tylko w Demokratycznej Republice Konga .
Ten nacjonalistyczny i populistyczny program jest rozwijany w Domaine de la Nsele, około czterdziestu kilometrów od Kinszasy ; tekst ten będzie zatem nazywany Manifestem N'Sele. Manifest N'Sele służył jako ideologiczna podstawa dla pojedynczej partii w jej początkach; wyrażając idee nacjonalistyczne, był w stanie uwieść elitę w swoich wczesnych dniach.
Oprócz Mobutu brał udział w redagowaniu Manifestu:
Stwierdza w szczególności:
Określa również sprawiedliwy podział dochodu narodowego, zasady rokowań zbiorowych oraz gwarancje płac.
W połowie lat 60. w ramach przyszłego MPR współistniały trzy prądy:
Jednak jednym z wielkich zarzutów sprzeciwu wobec tego pozornie demokratycznego programu jest automatyczne ograniczenie pluralizmu politycznego: „Pierwszym działaniem MPR było zlekceważenie jednego z najbardziej podstawowych praw naturalnych: wolnego wyboru dla Ludu. MPR to partia, która rekrutuje swoich członków siłą. Jedno z jej podstawowych haseł odzwierciedla ten przymusowy charakter: „Czy ci się to podoba, czy nie, jesteś z MPR” („Olinga olinga te, Ozali MPR”)” .
Krytycy tej karty twierdzą, że „był to tylko ciąg dobrych intencji [podczas gdy] jedna myśl wzięła zakładnika całej Republiki, [że] bycie Zairianem oznaczało przynależność do tego ruchu, [że] jego karta członkowska służyła jako urzędnik dowód osobisty...” .
Wielu obserwatorów uważa, że logiczną konsekwencją manifestu jest początek dyktatury: „Mobutu, założyciel MPR, był prawowitym prezydentem Rzeczypospolitej i dzięki temu cieszył się wszystkimi uprawnieniami. Konstytucja z 1967 r., przegłosowana w następstwie tej proklamacji w swoistym referendum powszechnym, przewidywała ponadto, że prezydent, skupiając w swoich rękach całą władzę, nie jest ponadto zobowiązany do podejmowania niektórych decyzji w radzie ministrów. i sam może podpisywać wszystkie swoje akty” .
Odwrotnie , wielbiciele Mobutu bardzo wysoko cenią tekst: „Nasza religia opiera się na wierze w Boga Stwórcę i kulcie przodków… Nasz Kościół to MPR Jego przywódcą jest Mobutu, szanujemy go tak, jak szanujemy papieża. Naszym prawem jest autentyczność… Naszą ewangelią jest Mobutyzm, Manifest N'Sele…” .