Loży masońskiej jest cywilnego braterstwo , które przynosi ze sobą małą grupę członków masonerii na poziomie lokalnym.
W terminologii masońskiej podstawowe grupy masonów nazywane są lożami lub warsztatami . Loże charakteryzują się „charakterystycznym tytułem” , często numerem seryjnym i „Orientem” , czyli miastem lub miejscem, do którego zdecydują się dołączyć. Tylko loże mają moc, niezbędną w masonerii, do inicjowania nowych członków. Spotykają się w świątyniach masońskich .
Warsztaty trzech pierwszych stopni (czeladnik, czeladnik i mistrz) nazywane są „lożami symbolicznymi” lub „lożami niebieskimi” . Ci z komplementarnymi lub „wyższych” klas , zwane „ wysokie stopnie ” w pewnych obrzędów , niedźwiedź konkretne tytuły „domków doskonałości” , „działy” , „Areopag” , „konsystorzy” , ale zawsze pozostanie „domki” w sensie ogólnym .
Zestaw lóż o podobnej wrażliwości i geograficznie położonych w tym samym stanie można zgrupować w „ masońskie posłuszeństwa ”, ogólnie nazywane „wielkimi lożami” lub, rzadziej, „wielkimi orien- tami”. Łącząc się w ten sposób, loże przegrupowują swoje siły, zwłaszcza w kwestiach materialnych (finansowanie i zarządzanie ich lokalami), rytuałów (harmonizacja ceremonii) i wizyt międzyludzkich (członkowie loży mogą zwykle uczestniczyć jako gość we wszystkich inne loże tej samej federacji). Te grupy „administracyjne” nie mają funkcji inicjowania nowych członków, a inicjacja jest wyłączną odpowiedzialnością lóż, które składają się na posłuszeństwo.
W loży współistnieją dwie hierarchie. Że z szeregów i tych funkcji.
Ten typ hierarchii ma charakter inicjacyjny. Obejmuje stopnie zaawansowania i stopnie doskonalenia. Postęp wtajemniczonego dokonuje się zgodnie z pracą masońską, którą wykonuje w tej społeczności i osądem, jaki mają o nim jego rówieśnicy.
Lożą przewodniczy czcigodny mistrz, który kieruje pracą, wspomagany przez kolegium oficerów. Niektóre urzędy powinny być wykonywane tylko przez mistrza. Ich liczba i jakość różnią się w zależności od obrzędów; jednakże zawsze jest „pierwszy opiekun”, który jest odpowiedzialny za nauczanie czeladników i „drugi opiekun”, który jest odpowiedzialny za szkolenie praktykantów.
Zgodnie ze statutami niektórych posłuszeństw, każdy członek zrzeszony przez co najmniej sześć miesięcy uczestniczy każdego roku w wyborach oficerów i czcigodnego mistrza, który zwykle nie może wykonywać swojego mandatu dłużej niż trzy lata. W niektórych lożach uczniowie i czeladnicy nie głosują. Prawo do głosowania może również zależeć od wystarczającej frekwencji w ciągu roku.
Strój loży oznacza rytualne spotkanie, które teoretycznie może być otwarte tylko z co najmniej siedmioma członkami. Niektóre posłuszeństwa wymagają w tym przypadku, aby wszyscy mieli rangę mistrza. Tak zwane „obowiązkowe” stroje odbywają się maksymalnie dwa razy w miesiącu iw zasadzie wieczorem trwają około trzech godzin. Loże mogą przyjmować członków innych lóż (gości) ich posłuszeństwa w mundurach, ale także innych lóż, jeśli zawarły umowy o wzajemnym uznawaniu. Loża może również pomieścić "białe" stroje, które najczęściej są wykładami i które mogą być "otwarte" , gdzie mówca jest masonem, a publiczność jest również otwarta dla "nie masonerii (laika)", ale także "zamknięta", gdzie mówca mówi się: „laik” i publiczność złożoną wyłącznie z masonów. Istnieją również specjalne stroje, takie jak pogrzeb przeznaczone do śmierci członka loży i stroje bankiet dla stron solstitial od Jana z zimą i latem. Cały przebieg ubioru, a także spekulacje, które się tam toczą, są zawsze skodyfikowane zgodnie z rytuałem właściwym dla każdego obrzędu.
Życie masońskie toczy się z reguły od września do czerwca, z kilkoma wyjątkami oprócz zasady letnich festiwali, na których członkowie mają okazję się spotykać.
Wszystkie stowarzyszenia, które przyjmują nazwę lóż, niekoniecznie są masońskie. Rzeczywiście, ten sposób organizacji był często kopiowany, nawet w jego nazwie, przez przyjazne stowarzyszenia (takie jak Odd Fellows czy wolni ogrodnicy ), a także przez bardzo wiele innych stowarzyszeń świata anglo-amerykańskiego.