Religie prezydenta

Religie prezydenta
Autor Jean Daniel
Kraj Francja
Uprzejmy Biografia eseju
Redaktor Zdusić
Data wydania 1988
Numer stron 352
ISBN 2-246-39991-2
Chronologia
Poprzedni De Gaulle i Algieria: tragedia, bohater i świadek To wielkie światło na wschodzie następujący

Religie prezydenta to biograficzny esej o prezydencie François Mitterrandzie napisany przez dziennikarza i pisarza Jeana Daniela .

Prezentacja i treść

Ta praca o François Mitterrandzie i jego działalności jako Prezydenta Republiki podczas jego pierwszej siedmioletniej kadencji, którą Jean Daniel dojrzał przez kilka lat przed jej opublikowaniem, jest jednocześnie książką biograficzną, księgą wspomnień z wielu spotkań, które odbyły się między dwoma mężczyznami i księga refleksji na temat człowieka, jakim go znał, i jego sposobu sprawowania władzy.

Jean Daniel wyjaśnia to już w swoim autobiograficznym dziele La Blessure , jego stosunki z François Mitterrandem zawsze były złożone, naznaczone dystansem i serdecznością, usiane okresami zastrzeżeń i okresami bliskich kontaktów. Znając człowieka, środowisko polityczne i geopolitykę, Jean Daniel próbuje odpowiedzieć na dwa zasadnicze pytania dotyczące współistnienia tych dwóch ewolucji:

- Kto pochodzi z rodziny z prowincjonalnej burżuazji i tradycyjnej prawicy, skąd ta polityczna wędrówka, która doprowadzi go do przewodzenia lewicy i doprowadzi ją na najwyższy szczebel?

- Jak i za jaką cenę zakotwiczył lewicowe idee we francuskiej mentalności?

Niemal dziesięć lat po opublikowaniu L'ère des ruptures Jean Daniel podsumowuje pierwszą siedmioletnią kadencję François Mitterranda na drodze człowieka, który stał się także, zwłaszcza po wyborach na prezydenta republiki w 1981 r. szlak lewicy i historia francuskiego socjalizmu. To właśnie na to niezwykłe przeznaczenie, tę „cichą siłę”, która zdominowała polityczny krajobraz jego czasów, Jean Daniel „spogląda na przygody Mitterrandyzmu”, pod tytułem, który nadał swojej pracy.

Książka zaczyna się od tematu bliskiego autorowi, duchowi czasu, instrukcji użytkowania , tytułu, który wybierze dla swojej biografii o swoim przyjacielu Albercie Camusie  : Z Camusem: Jak oprzeć się czasom. Wraca do pojęcia „oporu” wobec idei i mentalności otoczenia w rozdziale 9, „Jak Mitterrand połączył się z chrześcijańskim strachem przed Charlesem de Gaulle i jak to, w następstwie tego, opiera się stuleciu …”.

Dla niego nowy wiek charakteryzuje się znacznym zjawisko społeczne: śmierć własnych ideologii w XX th  wieku , marksizm i nazizm, ustępuje zwrotu wartości judeo-chrześcijańskich i pokusami islamistów zarówno renesans typu religijne głęboko niepokojące zachód. Chociaż nie sądzi, że rasizm jest fundamentalnie zakorzeniony w sercach ludzi i „w duszach społeczeństw”, to jednak uważa, że ​​nie można go wykorzenić po prostu przez potępienie. Dla niego społeczeństwo francuskie jako całość odmówiło stawiania tego problemu jako takiego.

Polityka jest zbyt często poglądem utkwionym w codziennym zarządzaniu. Politycy bardziej niż inni pragną przetrwać, pozostawić po sobie ślad, zostawić nazwisko. Ale, jak zauważa swym ironicznym i figlarnym piórem, „kto pamięta prezydenta (republiki) w czasach Flauberta  ?” "

Uwagi i odniesienia

Załączniki

Bibliografia

Linki zewnętrzne