W japońskiej mitologii , Futsunushi (経津主神, Futsunushi no Kami ) Czy kami mieczy i uosobieniem świętego miecza Futsu-no-mitama.
Mitologia przedstawia jednego z generałów Amaterasu , jako jego wysłannika w Ashihara no Nakatsukuni, czasem z Takemikazuchi -no-kami, czasem samotnie (według Izumo no Fudoki), czasem obaj są zdezorientowani. W starożytności dwór cesarski przechowywał broń (głównie miecze) w kapliczkach jako ofiary dla bogów, do wykorzystania przez przodków samurajów, gdy wokół nich panowało zamieszanie. Granice królestwa Yamato. Jedna z teorii mówi, że Futsunushi był bogiem stróżem klanu Mononobe; potem mógł zostać mitologicznie „wchłonięty” przez Takemikazuchi , czczonego przez klan Fujiwara, początkowo klan klerycki.
Futsunushi-no-kami jest bogiem patronem stylu Tenshin Shoden Katori Shinto-ryu , którego założyciel, Iizasa Ienao , skorzystał z wizji tego bóstwa. Również każdy uczeń tego stylu musi podpisać swoją krwią tradycyjną kartę stylu Katori, Keppan , który w zasadzie pozostawia kary za wykroczenia przeciwko Bogu Katori oraz Marishi-ten.
Tak więc, w pewnym sensie, rywalizacja wojenna między Katori Shintō-ryū a stylami Kashimy (Kashima Shin-ryū, Kashima Shintō-ryū, Kashima Shinden Jikishinkage-ryū ...), obie sztuki walki trzymają się swoich nauk o dwóch sprzecznych bogowie-wojownicy, utrwalajcie rywalizację między Takemikazuchi i Futsunushi, czyli konflikt między wieloma gałęziami klanu liturgicznego Fujiwara a starożytnymi wojownikami klanu Mononobe, jakby ponownie aktualizując w Teraźniejszości święty czas epoki mitów , jak powiedzieliby Mircea Eliade czy Jean-Charles Pichon .