Kobieta z liter jest kobietą, która komponuje utwory literackie lub prowadzi salon literacki.
Termin ten, który wydaje się być zastąpiona pisarza lub pisarza, stał się popularny w XVII th i XVIII -go stulecia dzięki roli odgrywanej przez niektórych kobiet , które prowadzą do literackiego salonu , gdzie otrzymałeś najbardziej uczonych ludzi, grzywny duchy, ważni ludzie. Są zatem odgrywać dominującą rolę w udoskonaleniu języka francuskiego od czasów Madame de Rambouillet i Mapa przetargu aż do początku XX th wieku, przez okres Oświecenia , gdzie zdobywają wpływy polityczne. Są także pionierami konceptualizacji myśli feministycznej , która później doprowadziła do powstania pierwszych ruchów feministycznych.
W swojej książce Une chambre à soi , Virginia Woolf analizuje wpływ kondycji kobiecej na twórczości kobiet listów. Według Claire Lesage, powściągliwy, talent niektórych kobiet z liter jest bez wątpienia odzwierciedleniem blady, co mogło być w warunkach społecznych i finansowych korzystniejszych do wykonywania tej sztuki.
We Francji spotykamy kobiety literackie w całym średniowieczu, takie jak Dhuoda (805-845), Héloïse (1101-1164), Beatritz de Dia (ok. 1140-1175), Marie de France (1160-1210), Christine de Pisan ( 1364-1430), Małgorzata z Nawarry (1492-1549).
W innych kręgach kulturowych, zwłaszcza anglosaskich protestantów w epoce współczesnej, działalność literacka kobiet była często ograniczana przez seksistowskie koncepcje i strukturę społeczną współczesnych społeczeństw zachodnich. Ich praca jest często krytykowana, pomniejszana przez rówieśników mężczyzn i kobiet . Działalność literacka kobiet przebiega wówczas okrężnymi drogami, takimi jak anonimowe publikacje ( Jane Austen ).
Niektóre kobiety, takie jak George Sand , siostry Brontë , George Eliot , przybrały męski pseudonim. W La tradition des romans de femmes , Catherine Mariette-Clot pisze: „Pisanie nie jest rzeczą oczywistą, nawet mniej dla kobiety niż dla mężczyzny, a piszący musi stawić czoła wielu przeszkodom, aby zostać opublikowanym. Przede wszystkim przeszkoda moralna i społeczna: skromność, która jej odpowiada, udogodnienia, których musi przestrzegać, wymagają od kobiety nieujawniania swojego imienia (najczęściej imienia męża), aby nie upubliczniać „ ”.
Z XVI -tego wieku, kobiety z arystokracji, wpływowej i uprawnych, organizować salony literackie , które stają wyżyny życia kulturalnego i politycznego, przyczyniając się do rozwoju i przekazywania idei oświeceniowej Paryżu i Europy. Madeleine de Scudéry , znana pod małym imieniem „Sappho” , ma bardzo bogatą karierę literacką, a niektóre ze swoich dzieł publikuje pod nazwiskiem swojego brata.
Korespondencja jest także działalność literacką wykonują niektóre stają znanym świadectwem epoki, i ewoluować w kierunku prawdziwej gatunku literackiego charakteryzującego epistolarnej powieści . Przypadek korespondencji pisarza listu pani de Sevigne jest wzorowa pod tym względem: napisany w XVII th century, jego listy są publikowane potajemnie w 1725 roku i oficjalnie opublikowane przez wnuczką w 1734-1737 oraz w roku 1754, a spotykają się dużą popularnością.
Pisma tych kobiet często wnoszą do literatury specyficzną kobiecą wizję, od prostych przekomarzań po ostrą krytykę osobowości lub struktur społecznych swoich czasów. Z tych pism wyłaniają się także pierwsze konceptualizacje współczesnej epoki, które zrodzą feminizm . Kobieta z liter Olimpia de Gouges pożycza kariera polityczna i polemista , którego pisma są na rzecz praw obywatelskich i polityki kobiet i zniesienia niewolnictwa z czernie Ona jest autorem Deklaracji praw kobiet i obywateli . Francuski rewolucyjne pomysły rozprzestrzenia się w Europie, nauczyciel angielskiego Mary Wollstonecraft opublikował w 1792 roku jej rewolucyjny i feministyczną pamflet , obrona praw kobiet .
Te kobiety i ich pisma są czasami ostro krytykowane przez obie płcie ze względu na ich status kobiet: krytyk literacki Samuel Johnson porównuje w ten sposób kaznodziejki do „tańczącego psa: jesteś zdumiony, widząc, jak się zmienia, ale jego taniec pozostaje kiepski i źle wykonany. " Jednakże ta krytyka jest w szczególnym kontekście społeczeństwa angielskiego w XVIII -tego wieku. Inne są lepiej przyjmowane i są przedmiotem autentycznego uznania społecznego i literackiego. Pomimo czasami wywrotowego aspektu jej pism wobec patriarchalnego i macho społeczeństwa jej czasów, Madeleine de Scudéry była pierwszą kobietą, która otrzymała nagrodę za elokwencję od Académie française .
Pod koniec XVIII -go wieku, Bluestockings wyznaczenia tych pisarek uczęszczających salonów literackich. Wyrażenie to istnieje również w Anglii w postaci bluestockings . W końcu zidentyfikował kobiecy nurt literacki i intelektualny, bas-bleuizm . W XIX th century, termin staje się bardzo pejoratywne, i jest postrzegana wykorzystywane przez przeciwników obecności kobiet w karierze literackiej, zwłaszcza pisarzy jak Sophie Gay , George Sand i Delphine de Girardin , na przykład. Główne postacie literatury piętnują kobiety literatury, takie jak Gustave Flaubert , podczas gdy inni potępiają tę formę mizoginii, jak Honoré de Balzac . Jednak mizoginistyczne lub protofeministyczne postawy tych literatów nie były tak proste, jak ich poglądy: wiadomo, że Flaubert utrzymywał długą korespondencję i przyjaźń z George Sand.
„Nie chodzi o potępienie listonosza za literacką niezdolność, skoro się sprawdziła. Ale można to potępić ze względów społecznych (…). Pod pewnymi względami bas-bleuizm jest strasznym zjawiskiem społecznym. Dezorganizuje wiele domów tylko przez to, że zawód literatów prowadzi do groźnych współpracowników, których interesariusze (intelektualiści!) maskują pod nazwą studiów obyczajowych lub śledztw przygotowawczych. "
- Cécile Vanderpelen, Kobieta i francuska literatura katolicka , 1918-1930
W swoim Dzienniku z 6 marca 1905 Jules Renard używa tego terminu bardzo pejoratywnie: „Kobiety szukają autorki kobiecej: jest bas-bleu . Jest ładna i to mówi wszystko. Chyba że bardziej im się podoba „plagiat” lub „pisarz” .
Liczba kobiet aktywnych w dziedzinie wydawniczej z pewnością wzrosła w drugiej połowie XVIII -tego wieku, a 1830 w dziedzinie tylko romantycznym.
Choć niektóre gatunki literackie, takie jak powieść romantyczna i powieść epistolarna, uważane są za właściwie „kobiece”, to rzeczywistość jest zupełnie inna i wynika ze sposobu, w jaki całe społeczeństwo myśli o roli kobiet i dostarczaniu dzieł sztuki. sztuka umysł i ludzie.
Dziennikarstwo było dla kobiet sposobem na ugruntowanie swojej pozycji na polu literackim poprzez tworzenie praktyk, postaw i pism.
Ostatnie badania nad historią literatury wykazały rzadkość kobiet piszących.
W swojej książce, Kobiety w literaturze , wydanej w 2010 roku przez Belin, Martine Reid , profesor literatury, francuski specjalista od literatury XIX th century, pisma kobiet i George Sand , dąży do wyjaśnienia tego niezwykłego próżnię redakcyjnego dostarczając zwłaszcza syntezę kobiet autorski.
Co więcej, jak wskazuje Biblioteka Narodowa Francji (BnF), kobiety z przeszłości często były mniej wznawiane niż mężczyźni i zapomniane; Ponadto, na początku XXI th wieku, kobiety są mniej prawdopodobne, aby zostać opublikowane niż mężczyźni, a mniej od swoich nagród literackich są przyznawane w odniesieniu do ich męskich odpowiedników. BnF wskazuje również, że autorzy płci męskiej są częściej cytowani w programach szkolnych (przynajmniej we Francji) niż autorki płci żeńskiej.
Określenia „escrivaine” i „escripvaine” są potwierdzone w języku francuskim z XIV th wieku , o czym świadczy Godfrey Słownik że wykazy dwa przykłady zastosowań; „Escrivaine” jest tam definiowane jako żeńskie „escrivain”.
W XVI TH i XVII -tego wieku, a kiedyś „author” (pisane także „auctrice” lub „authrice”): „Cokolwiek powiesz o kobietach” autrices „podziwu” , pisze Jean kapelan w 1639 roku, pierwszy okupacyjnej krzesło 7 Akademii Francuskiej . Pod jego piórem znajdujemy również słowo „escrivaine” w liście zaadresowanym do9 października 1639w Guez de Balzac .
W XVIII -tego wieku Restif z Breton próba „auteuse” ale „authoresse” z XIX th wieku, pod wpływów brytyjskich zostanie wciśnięty dosadnie: „gazety raz rozprawiał o” authoresse „i zakazanie słusznie chciał wyrazić przez "autor". Skąd ta rezerwa, ten strach przed użyciem sił językowych? Zrobiliśmy „aktorka”, „piosenkarka”, „dobrodziejka” i wracamy do „autora” i będziemy szukać tego samego łacińskiego słowa z grubsza zanglicyzowanego i ozdobionego, jak pierścień w nosie, z groteskowe " .
Samica „autor” jest poświadczone od połowy XIX th wieku w pismach Delphine de Girardin : „Madame de Flahaut jest obdarzony wysoką inteligencją, prawdziwe zdolności; jeśli powiemy kobieta autorka , powiemy, że Madame de Flahault jest kobietą administratorem . "
Jules Renard omówił użyteczność tego terminu w swoim Journal ( 1905 ): „Kobiety szukają autorki kobiecej; jest niebieska pończocha ; jest ładna i to mówi wszystko. Chyba że bardziej lubią „plagiatę” lub „pisarza”: rym nie byłby przesadny. Chcę rozśmieszyć ludzi: kobiety mają więcej talentów niż my. Proponuję powiedzieć „pani”, aby zachować coś ze swojej płci. " Ten fragment jest często cytowany zredukowana do dwóch pierwszych zdań, by dotrzeć do jego autora o mizoginii podczas jego jest szczególnie ironiczny.
Od XX -go wieku, stosowanie wydaje się oscylują między „kobietą listów”, „pisarz”, „autor”, „prawa autorskiego”, „autor” i „autor”. We Francji „pisarz” to forma przyjęta przez Narodowy Instytut Języka Francuskiego w 1999 roku. Le Petit Larousse wspomina o nim w wydaniu z 2009 roku i zamieszcza na swojej stronie internetowej. Akademia Francuska , w 2002 roku, uważa, że jest to kwestia neologizm i woli określenie „pisarz” do niego: „Będziemy także ostrożny w użyciu neologizmów pełnomocnika, kucharz, wykładowca, pisarz, autor ... uchu jako tak samo, jak inteligencja gramatyczna powinna zapobiegać takim aberracjom leksykalnym ” , stanowisko, które wyraźnie modyfikuje w swoim raporcie z lutego 2019 r. na temat feminizacji nazw zawodów, potwierdzając również „autora”, który „ma preferencje uczelni” według akademik Dominique Bona . CNRTL uznaje XX th century, że określenie „pisarz” i zauważa, że w ogóle nie ma gramatyczne kobiece „pisarz”, powołując się na kobietę litery Colette : „od niej, ode mnie, kto jest najlepszym pisarzem? ” . W Le Littré , opublikowanym w 1863 r., nie ma hasła „pisarz”; dodaje po długim rozwoju poświęconym słowu "pisarz" ( "Człowiek, który komponuje książki" ), że "nazywa się je też kobietami" .
W 2015 r. jego stosowanie zarekomendowała Wysoka Rada ds. Równości Kobiet i Mężczyzn w celu „walki ze stereotypami płci” .
W Quebecu i Nowym Brunszwiku użycie terminów „pisarz” i „autor” stało się powszechne od lat 80. Zaleca się tam feminizację nazw handlowych.
W Belgii forma „pisarz” jest zalecana przez Service de la langue française w dokumentach władz administracyjnych, książkach edukacyjnych, ofertach pracy i aplikacjach. W 1994 roku terminy autor , kierowca , pisarz i marynarz zostały przedstawione w notatkach. Jednak odkąd ich używanie stało się normą, od 2005 roku pisarz i epicena formy pisarza są dwiema formami uwidocznionymi w Przewodniku po feminizacji nazw zawodu, funkcji, rangi lub tytułu . W 2019 roku dziennik Le Soir ogłosił, że „ponieważ słowo brzmi jasno, potwierdza swoją kobiecość, opiera się na historii i bliskości aktorki , Livres du Soir odtąd powie autor ” .
W Szwajcarii , podobnie jak we Francji, znajdujemy dawne użycie słowa pisarz . Cały rozdział poświęcony jest w 1763 r. „pisarskiemu obowiązkowi” w księdze zasad życia adresowanej do wspólnoty religijnej Sainte-Claire d'Orbes i Vevey. Jest to formularz zalecany przez przewodnik po francusku jako pomoc w opracowywaniu projektów administracyjnych i legislacyjnych .
We Francji kilka literackich kobiet, takich jak Abnousse Shalmani , twierdzi, że używa terminu pisarka , uznając, że termin pisarka przyczynia się do rozróżnienia między twórcami literatury i marginalizacji piszących kobiet.