Rzymskie święta religijne
W starożytnym Rzymie , rzymskie święta religijne , mieszka przejawy religii , są wpisane w kalendarzu . Było tylko 55 dni roboczych, pozostałe dni były świętami religijnymi i innymi okazjami do radowania się z celebrowania bogów .
Święta państwowe ( feriae publicae ) są w większości stałe ( stativae ), pozostałe są ruchome ( indictivae ) lub wyjątkowe ( imperativae ).
- Te wyjątkowe uroczystości (w języku łacińskim : Feriae imperativae , czasami w języku francuskim : wakacje lub obowiązkowe dni powszednie ) są podnoszone przez niezapowiedzianych okazjach, takich jak powitanie lub (the procuratio) cuda.
- Te ruchome festiwale (w języku łacińskim: Feriae conceptivae , czasem w języku francuskim: festiwale lub féries conceptives ) są w przeważającej części, połączone z rolnej na życie i odbywają się każdego roku w terminie ustalonym przez kapłanów i sędziów .
- Na stałe festiwale (w języku łacińskim: Feriae stativae , czasem w języku francuskim: festiwale lub féries statives ) odbywają się każdego roku na stałych dni. To właśnie one zostały zapisane w grawerowanych kalendarzach, które do nas dotarły.
Na każdym etapie życia miasta odbywała się odpowiednia uroczystość. Rzymianie obchodzili święta prawie co drugi dzień: święta dawały początek ceremoniom ofiarnym, często dziwnym i niejasnym obrzędom lub igrzyskom.
Było w Rzymie , z czasów republikańskich, 45 dni świąt religijnych i około sześćdziesięciu dni publicznych igrzysk. W ramach Cesarstwa odbędzie się do 175 dni festiwali z okazji urodzin cesarzy rzymskich , a nawet ich rodzin. W Fastes przez Owidiusza , niewątpliwie napisany trochę po roku 1, są głównym źródłem dla poznania święta pierwszych sześciu miesiącach roku.
Główne ceremonie religijne i publiczne
Stycznia ( Januarius )
Luty ( februarius )
-
13 do 22 lutego : Parentalia , święto Grzyw przodków.
-
February 13 do 15 : Lupercalia : święto oczyszczenia i płodności świętuje Faunus Lupercus .
-
17 lutego : Quirinalia na cześć Quirinus i Fornacalia na cześć Fornax .
-
21 lutego : Feralia : festiwal na cześć Mânes . Podczas tych świąt zakazane jest zawieranie małżeństw.
-
22 lutego : Caristia : święto, podczas którego rodzina ponownie się łączy, według Owidiusza : „Po uhonorowaniu pogrzebu swoich bliskich, po upamiętnieniu tych, których straciliśmy, miło jest natychmiast zbliżyć się do tych, których mamy; po opłakiwaniu tych, których już nie ma, nasze oczy uwielbiają spocząć na tych, którzy przeżyli i policzyć, ilu mamy jeszcze rodziców”. ( Posty , II, 617-638)
-
23 lutego : Terminalia : obrzęd agrarny dotyczący granic pól (na cześć boga Terminusa ).
- 27 lutego: Equiria
Mars ( Marcjusz )
kwiecień ( Aprilis )
maj ( Maius )
czerwiec ( czerwiec )
Lipiec ( Juliusz )
sierpień ( August )
wrzesień ( wrzesień )
Październik ( Październik )
listopad ( listopad )
grudzień ( grudzień )
Przebieg ceremonii
Rzymianie przywiązywali wielką wagę do rygorystycznego przestrzegania obrzędów: niedopatrzenie, zaniedbanie, zobowiązanie do ponownego rozpoczęcia całej ceremonii.
Modlitwy, śluby i ofiary były zwyczajnymi praktykami wiernych.
Kult boga odprawiano przed jego świątynią, wokół ołtarza lub na świeżym powietrzu.
Uwagi i referencje
-
Xavier Darcos , Lover's Dictionary of Ancient Rome , EDI8,2011, 513 pkt. ( czytaj online ) , "Kalendarz, od księżyca do słońca".
-
Owidiusz, Posty I, Janvier Owidiusz, Posty 1,705-708.
-
François Clément i Viton de Saint-Allais, Sztuka weryfikacji dat faktów historycznych, inskrypcji, kronik i innych starożytnych zabytków sprzed ery chrześcijańskiej , Moreau,1820( czytaj online ) , s. 413.
-
SABBATHIER (François) Słownik inteligencji autorów klasycznych, grecki i ..., (1775), t.18, s. 41.
Zobacz również
Powiązane artykuły
Źródła
- Georges Hacquard , Starożytny Rzymski Przewodnik , Hachette,1952( ISBN 978-2-01-000488-9 ) , s. 76-77