Mowy Haile Selassie I przez st do Ligi Narodów rządzi Negus z Etiopii , w30 czerwca 1936na trybunie Ligi Narodów (Ligi Narodów ), po inwazji i okupacji jego kraju przez Włochy.
W tym przemówieniu Haile Selassie wzywa społeczność międzynarodową do pomocy swojemu krajowi w obliczu włoskiej agresji i potępia użycie niekonwencjonalnej broni przez wojska Benito Mussoliniego .
To przemówienie dotyczy drugiej wojny włosko-etiopskiej , która miała miejsce w latach2 października 1935 w 5 maja 1936, co skutkuje zwycięstwem wojsk włoskich. Ta wojna przeciwstawia się dwóm państwom członkowskim Ligi Narodów i związanym traktatem o pokoju i przyjaźni podpisanym w 1928 roku, który gwarantował między innymi wzajemną nieagresję. Wojna zaczyna się od incydentu w Welwel z5 grudnia 1934, gdzie włoskie siły zbrojne z Somalii ścierają się z żołnierzami etiopskimi na spornym terytorium.
Po pierwszym telefonie od Negusa z Etiopii20 maja 1935w Radzie Ligi Narodów Liga Narodów próbowała zapobiec konfliktowi w drodze arbitrażu. Pod koniec sierpnia Rada nie zdecydowała się na sankcje wobec włoskich przygotowań wojskowych .
W końcu zaczyna się włoska inwazja Październik 1935a Addis Abeba jest zajęta5 maja 1936. To wtedy powstała włoska Afryka Wschodnia . Negus udał się na wygnanie w Wielkiej Brytanii, z którego wyjechał na30 czerwca 1936 Genewa mogła przemówić do Ligi Narodów.
Przemówienie to zostało napisane przez francuskiego etnologa Marcela Griaule , który już kilka miesięcy wcześniej przygotował odpowiedź na wspomnienie Mussoliny Italy, w którym potwierdzono jego misję cywilizacyjną w obliczu „barbarzyńskiej” Etiopii, którą chciał zaanektować.
Kiedy Hailé Sélassié przybywa do lobby Ligi Narodów, przewodniczący Zgromadzenia przedstawia się jako „Jego Cesarska Mość, Cesarz Etiopii”. Prezentacja ta prowokuje do licznych gwizdów włoskich dziennikarzy obecnych w galerii, których dostarczył je do tej inscenizacji zięć Mussoliniego Galeazzo Ciano .
Jeśli początkowo wybrał język francuski, a następnie lingua franca większości członków Ligi Narodów, władca Etiopii w ostatniej chwili decyduje się wygłosić przemówienie w języku amharskim . Tłumaczenie dotarło dopiero pół godziny później.
Wezwanie 30 czerwca 1936ma przede wszystkim zwrócić się o pomoc do Ligi Narodów w stosunku do ludu Etiopii. W ten sposób Hailé Sélassié otwiera swoje przemówienie.
W całym swoim przemówieniu negus głosi zasadność jego wniosku z powodu naruszenia przez Włochy Konwencji załączonej do traktatu wersalskiego ustanawiającego Ligę Narodów: „Rada i Zgromadzenie jednogłośnie przyjęły konkluzję, zgodnie z którą włoski rząd naruszył Konwencję. "
Potępia nielegalność włoskiej agresji w świetle prawa międzynarodowego, ale także metody. Zwrócił szczególną uwagę na użycie przez armię włoską gazu musztardowego nie tylko przeciwko żołnierzom, ale także cywilom. Na przykład podczas bitwy pod Mai Ceu w wyniku użycia toksycznych gazów przez wojska włoskie i erytrejskie zginęło ponad 11 000 żołnierzy etiopskich. Negus szczegóły grozę tych praktyk.
Przypomina pięćdziesięciu dwóm członkom Ligi Narodów o złożonych mu obietnicach wsparcia i potępia ich bezczynność. Krytykuje ich za niestosowanie artykułu 16 ustęp 1 Paktu, zgodnie z którym każdy akt agresji przeciwko Państwu musi być uważany za agresję przeciwko wszystkim oraz ustęp 3 tego samego artykułu, zgodnie z którym musi skorzystać z pomocy finansowej, której Etiopia nie otrzymała.
Następnie, wobec braku środków wdrożonych na rzecz Etiopii, kwestionuje zasadę zbiorowego bezpieczeństwa i samo istnienie Ligi Narodów. Kwestionuje prawdziwą wartość traktatów, o ile można je w ten sposób naruszyć bez reakcji społeczności międzynarodowej. Stawia się również jako obrońca „małych krajów” zagrożonych przez wielkie mocarstwa i przywołuje niebezpieczeństwo, które stanowi dla nich wszystkich brak podejmowania decyzji na korzyść Etiopii, biorąc pod uwagę, że nie będą już w stanie ufać organizacji, że zapewni ich integralność i niezależność. Ponadto Hailé Sélassié oskarża Ligę Narodów o łagodniejsze traktowanie Włoch Mussoliniego. Tym samym podważa neutralność organizacji i zapobiega ryzyku takiej postawy, która sprowadza się do uznania prymatu siły nad prawem i niemożności podważenia faktów dokonanych. Brak sankcji wobec kraju, który otwarcie narusza zasady Ligi Narodów, które mają gwarantować „zbiorowe bezpieczeństwo”, stwarza zatem precedens, który mógłby służyć jako usprawiedliwienie przyszłych naruszeń zasad międzynarodowych. Deklaracja ta rezonuje zatem, w świetle wydarzeń poprzedzających drugą wojnę światową , jako klarowne ostrzeżenie przed wadami Ligi Narodów.
Dla Paula Henze wpływ tego wystąpienia jest zasługą elokwencji Haile Selassie, która „przyniosła mu aplauz sali i sympatię całego świata”. Dla Gontrana de Juniaca „jego mowa wywołała sensację. ”. Pomimo „wpływu” tego apelu, wydaje się, że nie miał on bezpośredniego skutku. Ale właśnie dlatego, że stanowi klęskę, akt dokonany znakomicie dla piękna gestu, bez nadziei na to, że zostanie usłyszany lub po którym nastąpi skutek, dyskurs ten nadal rezonuje w XXI wieku, jak widzimy w powieści. Laurent Gaudé, Posłuchaj naszych porażek (Actes Sud, 2016), w których życie Negusa (między innymi epizody historyczne) odgrywa ważną rolę.
Przemówienie to odegrało dużą rolę w budowaniu wizerunku Haile Selassie jako emblematycznej postaci ruchu rastafarian . Rastafarianin uważany jest za boga i króla, po części dlatego, że godnie stawił czoła prasie na całym świecie i przedstawicielom najpotężniejszych krajów świata, kiedy był jeszcze jedyną głową państwa. Czarny. w Afryce.
Gaudé, Laurent, posłuchajcie naszych porażek: powieść . Arles: Actes Sud, 2016, 281 s.