Nowy Jork Marble Collegiate Church

Nowy Jork Marble Collegiate Church
Marmurowa Kolegiata
Prezentacja
Nazwa lokalna	Marmurowy Kościół Reformowany Kolegiata
Kult	Kościół reformowany w Ameryce
Rozpoczęcie budowy	1851
Koniec prac	1980
Architekt	Samuel Adam Warner
Dominujący styl	neo-rzymski neogotyk
Ochrona	Punkt orientacyjny Nowego Jorku, 1967
Stronie internetowej	http://www.marblechurch.org
Geografia
Kraj	Stany Zjednoczone
stan	Nowy Jork
Główne miasto	Nowy Jork
Miasto	Manhattan
Informacje kontaktowe	40 ° 44 ′ 44 ″ północ, 73 ° 59 ′ 15 ″ zachód
Geolokalizacja na mapie: Nowy Jork

Marmur Kolegialny Church of New York (angielski Marmur Kolegialny Church ), jest Christian religijnych budynku w Nowym Jorku w Stanach Zjednoczonych , należący do Reformatów Presbyterian kultem .

Parafia protestancka, założona w 1628 roku , jest jedną z najstarszych w Ameryce Północnej. Jest członkiem Kościoła Reformowanego w Ameryce , spadkobierczynią Holenderskiego Kościoła Reformowanego .

Obecny budynek został zaprojektowany w 1851 roku przez Samuela A. Warnera w stylu neoromańskim , z neogotycką ornamentyką . Fasada pokryta jest marmurem Tuckahoe , od którego kościół pochodzi swoją nazwę.

Budynek został wymieniony jako pomnik Nowego Jorku w 1967 roku i wpisany do Krajowego Rejestru miejsc o znaczeniu historycznym w 1980 roku.

Sytuacja

Kościół znajduje się pod numerem 272 Fifth Avenue , na rogu 29 th Street West NOMAD sąsiedztwa ( „północ od Madison Square Park”) na Manhattanie , jest pięć przecznic na południe od Empire State Building .

Historia

Geneza, 1628-185428

W 1628 roku, zaledwie pięć lat po założeniu Nowego Amsterdamu przez holenderskich osadników na Manhattanie , przybył z Holandii wielebny Jonas Michaelius i został pierwszym kalwińskim proboszczem kolonii i poprowadził pierwszy kult historii miasta (które wówczas liczyło zaledwie kilka lat). 300) w młynie przy South William Street. Gubernator Pierre Minuit , który służył jako pierwszy radca kapłański w parafii, kupił ziemię na Manhattanie od Lenapes , Indian zwanych również Delawares. Pieter Stuyvesant , dyrektor generalny Nowego Amsterdamu , zachęcał kolonistów do wzięcia udziału w niedzielnym nabożeństwie i posunął się nawet do nałożenia grzywny na krnąbrnego.

Kiedy Brytyjczycy nabyli administracyjną stolicę kolonii Nowa Holandia w 1664 roku i przemianowali ją na Nowy Jork , pozwolili Holenderskiemu Kościołowi Reformowanemu kontynuować jego posługę. Król Anglii Wilhelm III nadał parafii przywilej królewski w 1696 r., zakładając jednocześnie najstarszą korporację w Stanach Zjednoczonych.

Budowa świątyni, 1854

Wierni byli zaskoczeni, aby dowiedzieć się środek XIX th  wieku, że ich kościół będzie odbudowany na obrzeżach miasta na północnym końcu 23 th ulicy, obok małej mleczarni. W tej chwili Piąta Aleja to droga gruntowa, która w porze deszczowej zmienia się w błotnistą ścieżkę. Trzeba było nawet zbudować żelazną barierę, aby chronić świątynię przed bydłem.

Kościół zostaje otwarty w dniu 11 października 1854 r. Architekt Samuel Adam Warner zaprojektował neoromański budynek , z elementami neogotyckimi , zbudowany z kamienia wolnego przywiezionego z Hastings-on-Hudson w hrabstwie Westchester . Wnętrze otwiera piękny lot, z balkonami wspartymi na belkach wspornikowych , bez widocznych podpór. Marmurowa Świątynia jest pierwszym znanym kościołem w Ameryce, w którym zastosowano tę technikę podwieszanego balkonu, która zapewnia zgromadzonej publiczności lepszą widoczność i akustykę podczas ceremonii.

Wielka wieża z 215 stóp (65 metrów) naśladuje drewniane wieże Nowej Anglii, z weathervane w kształcie koguta, tradycyjny symbol kościołów Starego Kontynentu z IX th  wieku, przypominając koguta po trzech odmów przez apostoł Piotr w czasie męki (Mt 26: 34-75; Marka 14: 30-14: 72; Łk 22: 34-61; Jana 13: 38-18-27). Dzwon brzmiało śmierć dzwon dla każdego prezydenta od Martin Van Buren w 1862. Kolejny dzwon powrócił do Amsterdamu w 1795 roku, znajduje się w małym cmentarzu kościoła, na rogu Piątej Alei i 29 th ulicy. Kiedyś należał do kościoła Old North of Fulton Street .

Pierwsi wielbiciele weszli do świątyni mieniącej się światłem, bardzo czystym białym marmurem, zarówno na zewnątrz, jak i wewnątrz, ze światłem słonecznym spływającym z dużych okien. W chórze wznosiła się ambona przykryta fioletowym aksamitem i atłasem . Według tradycji kalwińskiej nie było krucyfiksu , ikony Chrystusa, posągu; nacisk położono na wewnętrzne skupienie, kazanie i śpiewanie . Drewniane ławki z mahoniu były zamykane drzwiami na zawiasach, aby chronić się przed przeciągami. Te ławki są nadal w użyciu. Miedziane figurki świadczą o czasach, gdy ławki były zarezerwowane przez rodziny. Ambona chóru, również w mahoniowego drewna, jak również stół komunia , w marmurze, data, od 1854 r.

Innym razem, inny kościół, 1891

Wkrótce po otwarciu świątyni Piąta Aleja jest brukowana i staje się zachwycającym, wysadzanym drzewami bulwarem, przy którym powstają wspaniałe rezydencje z czerwonego piaskowca najbogatszych rodzin Nowego Jorku. Tak narodziła się Piąta Aleja znanych nam dzisiaj celebrytów. Marmurowy kościół przeszedł gruntowny remont w 1891 roku i stał się jednym z pierwszych w Stanach Zjednoczonych, który otrzymał energię elektryczną , co umożliwiło wymianę lamp gazowych i zainstalowanie organów elektrycznych. Szyby w oknach zastępują witraże w kształcie rombu (kilka pozostaje na schodach prowadzących na górne empory). Podwyższona mównica zostaje usunięta, a ściany pomalowane na burgund i złoto. Kościół ma już w dużej mierze obecny wygląd.

W 1900 i 1901 zostały stworzone przez warsztaty Louis Comfort Tiffany dwa witraże, Mojżesz i płonący krzew oraz Joshua prowadzący Izraelitów , zainstalowane na południowej ścianie. To początek projektu wymiany dziesięciu witraży w sanktuarium, które potrwają stulecie, promiennymi projektami kilku różnych artystów.

Parafia nadal się rozwijała, a w 1937 r. pod sanktuarium przeprowadzono pierwsze wykopaliska, przed wybudowaniem holu wejściowego o nazwie Burell Hall w hołdzie Davidowi Jamesowi Burrellowi, drugiemu proboszczowi Marble w 1891 r.

W 1958 roku parafia uzyskała 10-piętrowym budynku w liczbie 3 29 th Street West. Otwarte w 1961 roku, mieszczące salę parafialną, biura i szkołę, szybko ogarnęły tłumy. Kaplica Poling została poświęcona w maju 1965 roku. Znajdują się w niej witraże z kościoła w mieście Chartres we Francji . Kaplica dla dzieci, ufundowana przez Valerie i Dick Doll, została poświęcona w listopadzie 2007 roku.

Pochodzenie nazwy

W ciągu pierwszych 150 lat Marble Church dzielił swoich pastorów z innymi parafiami w mieście, tworząc „kolegiat” w miarę rozwoju miasta. Ta praktyka, sprowadzona z Holandii, umożliwiła rotację pastorów , którzy mogli w ten sposób pogłębiać to samo nauczanie przez kilka tygodni na innym zgromadzeniu. To łączenie pastorów zostało porzucone w 1871 roku, ale nazwa „kolegiata” została zachowana jako część dziedzictwa nowojorskich kościołów prezbiteriańskich wynikających z tego systemu. Te kościoły mają dziś cztery, pozostałe trzy parafie to Middle Collegiate, West End i Fort Washington. Zarządzają oni wspólnie swoimi nieruchomościami i inwestycjami ruchomymi.

Nazywany Fifth Avenue Church do 1906 roku, od tego czasu znany jest jako Marble Church, „Marble Church”, ze względu na powagę fasady wykonanej z marmuru Tuckahoe .

Parafialny

Pastorzy tytularni

• Dr William Ormiston , pierwszy pastor, który osiedlił się na stałe w Marble Church. Odprawiał nabożeństwo trzy razy w niedzielę do 1888 roku.
• Dr David James Burrell przybył w 1891 roku i nadzorował renowację wnętrza świątyni. Był odpowiedzialny za wiele programów opiekuńczych, w tym Sunshine Mission, i rozpoczął druk pierwszych broszur głoszących. Zmarł w 1926 roku.
• Dr Daniel Polling przybył w 1920 roku, służył jako kapelan wojskowy podczas obu wojen światowych i podróżował po świecie jako duchowy ambasador dobrej woli Ameryki . Jego syn, wielebny Clark V. Poling zginął w 1943 roku, kiedy lotniskowiec SS Dorchester został storpedowany przez niemiecki U-boot podczas żeglugi w pobliżu Grenlandii . Jest jednym z czterech kapelanów, słynnych amerykańskich bohaterów wojennych, znanych z oferowania kamizelek ratunkowych i wygody żołnierzom, gdy okręt zatonął.
• Dr Norman Vincent Peale został mianowany proboszczem w 1932 roku. Wyznania metodystycznego, radykalnie przekształcił parafię w ciągu 52 lat służby. Napisał ponad czterdzieści książek, w tym w 1952 bestseller The Power of Positive Thinking (po francusku: La Power de la Pensée Positive ). Na przykościelnym cmentarzu na stulecie jego urodzin zostaje umieszczona figura z brązu naturalnej wielkości.
• Dr Arthur Caliandro dołączył do zespołu duszpasterskiego w 1967 roku i stał się tytularnym po odejściu Normana w 1984 roku. Umieścił kobiety na kluczowych stanowiskach w parafii, rozpoczął dialog ekumeniczny ze wspólnotami protestanckimi , katolickimi , żydowskimi i muzułmańskimi . Po 42 latach służby przeszedł na emeryturę w styczniu 2009 roku.
• W jej posłudze pomaga jej dr Florence Pert , pierwsza kobieta pastor w historii kolegiaty.
• Dr Michael B. Brown , były pastor Zjednoczonego Kościoła Metodystycznego w Winston-Salem w Północnej Karolinie , zastąpił Arthura Caliandro w 2009 roku. Otworzył parafię na erę Internetu.

Znani parafianie

19 listopada 1961 aktorka Lucille Ball wyszła za Gary'ego Mortona w kościele.

W 2015 roku Donald Trump zadeklarował podczas kampanii na rzecz republikańskich prawyborów w Karolinie Południowej  : „Jestem prezbiteriańskim protestantem. Chodzę do Marble Collegiate Church”. Jego rodzice są aktywnymi członkami i to w tym kościele w 1999 roku odbył się nabożeństwo pogrzebowe Freda Trumpa . Donald wraz z braćmi i siostrami odprawiają tam swój katechizm i bierzmowanie . Donald ożenił się tam w 1977 roku ze swoją pierwszą żoną Ivaną .

W 1993 roku pastor kolegialny Arthur Caliandro świętował drugie małżeństwo Donalda Trumpa z Marlą Maples w Wielkiej Sali Balowej hotelu Plaza .

Jednak kościół powiedział CNN w sierpniu 2015 roku, że Trump nie jest obecnie aktywnym członkiem okręgu. Z drugiej strony pojawia się podczas kampanii z pastorami ewangelicznymi , w szczególności supergwiazdą telewizyjną Paulą White.

Teologia

Kościół Marmurowy wyznaje liberalny pogląd na dogmaty chrześcijańskie i jest szczególnie przeciwny konserwatywnej wierze w biblijną nieomylność .

Wykazuje otwarte i przyjazne podejście do związków osób tej samej płci i tożsamości transpłciowych . Obejmuje to organizowanie ceremonii ślubnych osób tej samej płci , prowadzenie queerowej przyjaźni i udział w nowojorskim marszu dumy LGBT .

Zobacz również

• Lista najstarszych kościołów w Stanach Zjednoczonych

Bibliografia

1. (en) Matthew A. Postal (red. i tekst) i Andrew S. Dolkart (tekst) ( Komisja Ochrony Zabytków Nowego Jorku ), Przewodnik po zabytkach Nowego Jorku , Nowy Jork, John Wiley & Sons ,2009, 4 th  ed. ( ISBN  978-0-470-28963-1 )
2. „  Historia - Welcome - Marble Collegiate Church  ” , na stronie www.marblechurch.org (dostęp 15 listopada 2016 r. )
3. Dunlap, David W. (2004).
4. (w) Eugene Scott CNN , „  Dondon Trump nie jest aktywnym członkiem, mówi kościół  ” w CNN (dostęp 15 listopada 2016 r. )
5. (en) Georgia Dullea , „  ŚLUBY ŚLUBY; Trump i Maples to weselny blitz  ” , The New York Times ,21 grudnia 1993( przeczytaj online , skonsultowano 11 listopada 2016 r. )
6. (w) Rebecca Shabad, „  Church mówi, że Trump nie jest „aktywnym członkiem  ” , na thehill.com ,29 sierpnia 2015(dostęp 28 września 2016 )
7. (w) Reid J. Epstein , "  Donald Trump Plans Meeting with Evangelicals  " , WSJ , 36 sierpnia 2015 ( czytaj online )

Linki zewnętrzne

• Zasób architektoniczny  :
  • (pl)  Krajowy Rejestr Miejsc Historycznych