Klara z Asyżu Katolicka Św | |
![]() Asyż, bazylika św. Klara, fragment fresku z życia św. | |
Narodziny |
16 lipca 1194 w Asyżu , Księstwo Spoleto , Święte Cesarstwo Rzymskie |
---|---|
Śmierć | 11 sierpnia 1253 (lat 59) w Asyżu |
Zakon religijny | Zakon biednych pań |
Czczony w | Bazylika św. Klary |
Kanonizacja | 26 września 1255 przez Aleksandra IV |
Przyjęcie | 11 sierpnia |
Święty patron | Wróżby, choroby okulistyczne, jubiler, pościel, złotnictwo, złoto, dobra pogoda, telewizja, wioska Santa Clara (Meksyk) |
Święta Klara z domu Chiara Offreduccio di Favarone w Asyżu na16 lipca 1194 w rodzinie szlacheckiej, która zmarła w tym samym mieście dnia 11 sierpnia 1253, uczennica św. Franciszka z Asyżu, jest założycielką Zakonu Klarysek, ogłoszonego świętym przez Kościół rzymskokatolicki .
Claire z Asyżu urodziła się dnia 20 lutego 1193według niemieckiego Kodeksu XIV th wieku 18 lipca jako mniejszego brata Mariano da Firenze. Zgodnie z tradycją Kościół wyznacza jej datę urodzenia na16 lipca 1194.
Według Dziejów jego kanonizacji, Claire Offreduccio di Favarone jest córką Favarone di Offreduccio degli Scifi, prawdopodobnie ze szlachetnego rodu hrabiów Coccorano i po przeprowadzeniu tradycja sięga XV -go wieku do Ortolana Asyżu od A szlachecka rodzina Fiume .
Około 1210 , Claire Uczestniczy Lent kazania o François Bernardone , syn mieszczańskiej, który opuścił wszystko, aby zrealizować swój ideał życia ewangelicznego w Kościele św Jerzego w Asyżu .
Zachwycona tym przepowiadaniem, zwyciężona ideałem ubóstwa na obraz Ewangelii, postanawia wyrzec się świata, marząc o podróży po Morzu Śródziemnym, jak jej matka, która odbyła liczne pielgrzymki do Rzymu , do św. Jakuba z Composteli i w Ziemi Świętej . Opuściła rodzinę w ukryciu wieczorem w Niedzielę Palmową , 20 marca 1212, w towarzystwie jednej z ciotek, aby dołączyć François i jego towarzyszy w La Porcjunkuli .
Dają mu grubą lnianą tunikę, bure i obcinają mu włosy na znak wyrzeczenia. Zgodnie z ówczesnymi zwyczajami, nie mogąc żyć wśród mężczyzn, młoda dziewczyna schroniła się następnie w klasztorze sióstr benedyktynek w San Paolo (Saint-Paul, niedaleko Bastii). Musi stawić czoła brutalnym próbom sprowadzenia jej do domu ze strony ojca i wściekłych wujów, ponieważ chcieli zaaranżować dla niej małżeństwo dla pozoru . Następnie Franciszek powierzył go benedyktynom św. Anioła z Panzo u podnóża góry Subasio na południowy wschód od Asyżu. Szesnaście dni później dołącza do niej jej młodsza siostra Katarzyna, która mimo gwałtownego sprzeciwu rodziny zostanie Agnieszką z Asyżu .
Pod koniec kwietnia 1212 r. Franciszek zakłada rodzącą się wspólnotę w pobliżu kaplicy San Damiano pod kierownictwem Claire, która w 1214 r. będzie musiała wbrew sobie przyjąć tytuł „ksieni”, do której wkrótce dołączą kobiety z szlachta z Asyżu i przez matkę po śmierci męża, Claire i Ortolane, którzy dokonali tam cudów uzdrowienia. François powierzy także formułę vitae , regułę życia inspirowaną regułą Braci Mniejszych . Tak narodził się zakon Ubogich Dam , czyli Klarysek. W 1216 r. uzyskałaby od papieża Innocentego III „przywilej ubóstwa” , czyli zachowywania ubóstwa absolutnego, ale autentyczność tego przywileju kwestionuje historyk Werner Maleczek (de) .
Posyłając swoje siostry, aby zakładały liczne klasztory w całej Europie, twierdząc, że są w duchu św. Damiana, rządy św. Franciszka nie wystarczały, aby utrzymać wszystkie te rozproszone klasztory w jedności tej samej dyscypliny. Również kardynał Hugolin , protektor tego drugiego zakonu franciszkanów, nadał im w 1219 r. surowszą regułę benedyktyńskiego posłuszeństwa.
Myliliśmy się, widząc między Claire i Franciszkiem parę mistycznych kochanków, „Romea i Julię świętości” .
Po śmierci Franciszka (1226 r.) silna presja, zarówno ze strony kardynałów, jak i społeczeństwa obywatelskiego, miała na celu zmuszenie społeczności Damianitów do zaakceptowania własności ziemskich. Claire będzie bronić się przed tymi naciskami do końca. Całe jego życie jest napięte pragnieniem biednego życia.
Wreszcie 16 września 1252kardynał Raynald zatwierdza Regułę sporządzoną około 1247 r. przez Claire na podstawie Reguły Franciszka. Papież Innocenty IV odwiedza Klarę, która umiera pod koniec lipca 1253 roku . 9 sierpnia Papież zatwierdził Regułę Zakonu Ubogich Dam.
Dwa dni później 11 sierpnia 1253Claire umiera w wieku 59 lat, trzymając w rękach przywilej ubóstwa .
Papież Innocenty IV i Kuria Rzymska przyjeżdżają na jego pogrzeb. Innocenty IV bullą Gloriosus Deus z 18 października 1253 r. nakazał biskupowi Bartłomiejowi ze Spoleto poinstruować jego proces kanonizacyjny. Dwa lata później26 września 1255Ona jest kanonizowany przez papieża Aleksandra IV w katedrze Santa Maria d'Anagni .
Niemal równocześnie rozpoczęły się prace nad kościołem w Asyżu, bazyliką św. Klara, mającą na celu uczczenie świętego. 3 października 1260, jego szczątki zostają przeniesione z kaplicy San-Giorgio, miejsca jego nawrócenia, do ołtarza głównego nowego kościoła. 23 sierpnia 1850 r, w kontekście „ doładowania sakralnego ” pielgrzymek mających na celu odnowienie relikwii świętych, biskup Asyżu podjął decyzję o ekshumacji jego ciała, która odbyła się 23 września. Oświadcza, że jego prawnie uznane kości są zachowane w całości pomimo wilgoci skarbca. Archiwa Episkopatu Asyżu odnotowują ekstremalną wilgotność szkieletu i kruchość małych kości. Następnie w 1864 r. opatka powierzyła kości rzymskiemu Modesto Scevolo do konsolidacji. Następnie umieścił kości z powrotem na miejscu dużą ilością bawełny i wosku, aby zrekonstruować kształt ciała umieszczony w powłoce z metalowej siatki. W latach 1986-1987 przeprowadzono pilny zabieg naukowy w celu konserwacji szczątków św. Klary, które uległy pogorszeniu przez obecność bawełny zatrzymującej wilgoć. Woskowa twarz, którą teraz widzimy, jest najdokładniejszą naukową rekonstrukcją, jaka jest możliwa na podstawie czaszki. Kości są gromadzone w relikwiarzu umieszczonym poniżej.
Sanktuarium Saint Claire jest teraz widoczne w klasztorze Saint Claire w Perpignan.
Została ogłoszona patronką telewizji w świecie przez Piusa XII 14 lutego 1958 roku . Chora od prawie trzydziestu lat, pewnego wieczoru Bożego Narodzenia, przykuta do łóżka, zgodnie z tradycją przekazaną przez jej hagiografa Thomasa de Celano , widziała i słyszała mszę w domu braci, tak daleko od miejsca jej spania. Od tego czasu jest patronką telekomunikacji, ale także hafciarek, ponieważ zgodnie z tradycją od czasu do czasu pozwalała sobie na haftowanie tkanin liturgicznych. Ponieważ zapewniła im czystość i biel, jest także patronką praczek, praczek i prasowników. Ze względu na swoje imię i dlatego, że miałaby wizję swojego pogrzebu na łożu śmierci, jest patronką niewidomych.
Klara z Asyżu jest reprezentowana w stroju franciszkańskiego bure i sznurku z trzema węzłami. W XV -go wieku, ona czasami nosi paski płaszcz Penitent. Ma jako atrybuty krzyż zwieńczony gałązką oliwną (przypomnienie miłości świętej do krucyfiksu), monstrancję , która przypomina epizod opowiedziany w jej legendzie . Kiedy armie saraceńskie Fryderyka II chciały najechać klasztor San Damiano w 1240 lub 1241 roku, wyszła im na spotkanie, podarowując im monstrancję zawierającą ciało Chrystusa, które ich odrzuciło. Czasami ma też glinianą lampę oliwną lub latarnię, świetlistą metaforę monstrancji eucharystycznej noszonej przez tę patronkę niewidomych.
Te reprezentacje Klary z Asyżu są często spotykane w malarstwie, ale również na foki Klarysek i aż do XVIII -tego wieku.
Daktyle | Wiek Claire | Wydarzenia |
---|---|---|
1182 | Narodziny Franciszka z Asyżu | |
1194 | Narodziny Claire | |
1203-1205 | 10/12 lat | Wygnanie w Perugii |
1206 | 13 lat | Nawrócenie Franciszka |
1210 | 17 lat | Spotkanie z François |
1212 | 19 lat | Początek życia zakonnego w Saint-Damien i narodziny wspólnoty |
1216 | 23 lata | Claire uzyskuje od Papieża „Przywilej ubóstwa” |
1220 | 27 lat | Założenie sióstr Reims 1 re fundacja we Francji |
1224 | 31 lat | Początek choroby Claire |
1226 | 33 lata | Śmierć Franciszka |
1228 | 35 lat | Wizyta Papieża
1 st gmina w Hiszpanii, 24 we Włoszech |
1234 | 41 lat | Agnieszka , córka króla Czech, założyła w Pradze klasztor i wstąpiła do niego |
1238 | 45 lat | Założenie klasztoru na Słowacji |
1240 | 47 lat | Saraceni atakują Saint-Damien |
1242 | 49 lat | Założenie klasztoru na Morawach |
1245 | 52 lata | Założenie klasztoru w Polsce |
1253 | 59 lat | 9 sierpnia: wizyta Papieża
Zatwierdzenie rządów Klary przez papieża |
1255 | Kanonizacja Klary |
Claire d'Assise napisała:
Chociaż lista może wydawać się krótka, należy pamiętać, że kobiety pisały wówczas niewiele. Możemy również zauważyć paralelę – w ograniczonym zakresie – z niektórymi pismami Franciszka z Asyżu .
Trzy inne ważne teksty hagiograficzne wprowadzają nas w Claire i życie w Saint Damien: Legenda ( Legenda latina Sanctae Clara Virginis ) przypisywana Thomasowi de Celano lub Bonaventure de Bagnoregio , Żywot Claire ( Vita di Santa Chiara ) o anonimowym franciszkanie Toskaninie wcześnie XVI th century, opublikowane przez ojca Lazzeri, a zwłaszcza aktów kanonizacji Claire, które zawierają świadectwa siostry Claire, która mieszkała z nią. Teksty te zostały poddane krytycznej analizie.
Najbardziej wiarygodne i najważniejsze „źródła Clarian” zostały opublikowane w 2013 roku.
Świadectwa i listy są poniekąd praktycznym zastosowaniem reguły, zanim została napisana. Regułą jest konkretna droga, droga życia, której życie i listy ukazują źródło Ewangelii.
Dunkierka ma katolicką szkołę znajdującą się w Malo les Bains , która nosi nazwę Sainte Claire d'Assise.
Annecy ma miejsca nazwane imieniem Claire d'Assise: rue Sainte-Claire, porte Sainte-Claire, faubourg Sainte-Claire i place Sainte-Claire.
Nicea , w dzielnicy Vieux-Nice , ma adres o nazwie rue Sainte-Claire.