Katedra w Tuluzie | |
Prezentacja | |
---|---|
Nazwa lokalna | Saint Etienne |
Kult | rzymskokatolicki |
Dedykowany | święty Stephen |
Rodzaj | Katedra |
przywiązanie | Archidiecezja Tuluzy |
Rozpoczęcie budowy | XIII th century |
Koniec prac | XVII th wieku |
Dominujący styl | Południowy gotyk i gotyk |
Ochrona | Sklasyfikowane MH ( 1862 ) |
Stronie internetowej | Parafie Katedra w Tuluzie |
Geografia | |
Kraj | Francja |
Region | Oksytania |
Departament | Haute-Garonne |
Miasto | Tuluza |
Informacje kontaktowe | 43 ° 36 ′ 00 ″ północ, 1 ° 27 ′ 01 ″ wschód |
Przez katedry św Tuluzy jest katedra rzymskokatolicka od zabytkowego centrum Tuluzy , w departamencie Haute-Garonne . To nadało swoją nazwę sąsiedztwu, które go otacza. Nie znamy początków katedry. Jego pierwsze ślady sięgają 1071 r. , kiedy to biskup Isarn postanowił odbudować ówczesny budynek w ruinie. Jego architektura jest wyjątkowa, ponieważ składa się z elementów architektonicznych z różnych epok. Katedra przylega do dawnego pałacu biskupiego, obecnie zajmowanego przez prefekturę.
Katedra została zbudowana na fundamentach kaplicy zbudowanej przez św Saturninus , w III th wieku i przebudowany przez świętego Exupère sto pięćdziesiąt lat później. Trudno dziś osądzać przy braku wykopalisk. Historia tego kościoła jest tak naznaczona modyfikacjami, remontami i przebudowami, że można go nazwać „niedokończoną katedrą”.
Aż do XIII -go wieku, plany kościoła romańskiego były stale zmieniane. Tak więc rewizję planowanej wysokości budynku widać poprzez wycięcie okien na ścianie południowej, natomiast dobudowana później ściana północna nie przedstawia tej anomalii. Na ścianie zachodniej rozpoznajemy różowe okno , bezpośrednio inspirowane tym z Notre-Dame de Paris .
Główną oryginalnością budowli jest przedstawienie dwóch bardzo wyraźnych części: części w stylu gotyckim południowym z tyłu statku, nawy raimondine oraz części w stylu gotyckim Île-de-France, czyli gotykiem promiennym . chór . Te dwa kościoły były podłączone do XVI -tego wieku przez przyszłości kardynał Jean d'Orleans . Chór jest dwa razy szerszy od nawy, dzięki czemu nawa środkowa jest w linii łamanej. Południowy mur rzymski został przedłużony o kościół gotycki . Ten gigantyczny projekt rozpoczął się w 1272 roku pod egidą biskupa Bertranda-de-L'Isle . Podobnie jak jego mały bliźniak, gotycki kościół przeszedł wiele dobudów i dał początek wielu projektom, często porzucanym po drodze.
W 1609 r. architekt Pierre Levesville postanowił postawić sklepienie chóru, którego dach właśnie spłonął. Początkowy projekt zakładał wysokość sufitu 40 metrów, sklepienie ma teraz tylko 28 metrów i jest nie mniej imponujące. Katedra wyposażona jest również w nowe meble łączące barok z gotykiem, które zastąpią stare, spalone meble.
W 1794 r. majestatyczny 12- lub 13-tonowy trzmiel „Cardailhac” został zrzucony ze szczytu wieży, zapadł się głęboko w ziemię i rozbił się pomimo kilku warstw słomy rozłożonych na placu. Dopiero na początku XXI wieku przebudowano mur tego okna, podobnie jak szczyt przed rzymskim oknem rozetowym. Niestety, zanieczyszczenia miejskie i spalone opony przed prefekturą szybko zmieniły odrestaurowany kamień na czerń, w ciągu zaledwie kilku lat. Dopiero w 1938 r . państwo dokonało ostatniej znaczącej transformacji, realizując fasadę niedokończonego północnego transeptu, koniecznej przez zniszczenie mulonu rue des Cloches i uwolnienie gotyckiego placu i placu. Saliège .
Ufortyfikowana romańska dzwonnica mieści karylion z 17 dzwonami klawiszowymi i 5 w locie.
Jak wszystkie katedry, Saint-Étienne jest siedzibą miejscowego biskupa (w Tuluzie jest on arcybiskupem ). Jest to również żywa parafia, która w każdą niedzielę gromadzi od 300 do 800 parafian i około 2000 chrześcijan z diecezji na większe uroczystości (święcenia, powitanie biskupa itp.).
Budynek został sklasyfikowany jako zabytek w 1862 roku.
Wieża dzwon XVI, XX wieku sacrum zawiera 17 dzwony, które należy dodać trzy dzwony zegara Lądowej górę przedstawia rozdział dzwonu w wieży gotyckiej nawy i małą zakrystię dzwonu.
Stopiony w czasie rewolucji carillon odbudowywano etapami. W 1922 r. po udziale 6 dzwonów odlanych przez A. Vinela (w Tuluzie) zagrano 13 dzwonów na klawiaturze i 6 na ławce dzwonnika. Te dwa ręczne tryby zostały porzucone w latach 60. XX wieku podczas drugiej wielkiej elektryfikacji. Liczba dzwonów lotniczych wzrosła do 5 w 1992 r. dzięki wniesieniu 2 dzwonów Paccard (w Annecy). Dziś na carillon nadal można grać za pomocą małej elektrycznej klawiatury z zakrystii znajdującej się na drugim końcu katedry.
To właśnie budynek Tuluzy zawiera najstarsze dzwony (przed Rewolucją), ponieważ był to przede wszystkim zbiornik dla dużych dzwonów klasztorów w Tuluzie: Flos Carmeli, la Cordelière, l'Augustine. Te dwa ostatnie już nie istnieją jednak na rzecz trzmiela Étienne-Florian, zatopionego w 1876 roku przez Amansa Lévêque (dom Louison w Tuluzie) na funduszach przyszłego kardynała Despreza , za wagę 3,9 t , średnica 1 84 m i dzwonka z 2 .
Katedra jest tylko kościół Tuluza do zachowały swoje witraże oryginały pochodz? Cy z XIV th century dla najstarszych.
Jeśli istnienie wspólnoty chrześcijańskiej jest poświadczone w Tuluzie od czasów starożytnych (jej pierwszy biskup – św. Saturnin – zginął śmiercią męczeńską w 250 r.), katedra Saint-Etienne pojawia się w tekstach dopiero w 844 r.
Biskup Isarn (1071-1105) rozpoczął budowę romańskiej budowli poświęconej św. Etienne, z trzema statkami, zdominowanej przez masyw zachodni z dwiema wieżami. Z tej budowli, obecna nawa zachowała wpływ murów bocznych, charakteryzujących się ich okulusem z naprzemiennym aparatem z cegły i kamienia, oraz pozostałościami wieży północnej, osadzonej u podstawy wielkiej dzwonnicy, a także pozostałościami północnej galerii krużganka kanoników. Pozostałości po stronie północnej są widoczne z Square du Cardinal Saliège. Na północny-wschód od obecnego chóru, w miejscu rue Sainte-Anne i otaczających go budynków, znajdował się krużganek i budynki klasztorne kanoników, którzy mieszkali regularnie zgodnie z życzeniem biskupa Isarna. Kościół św. Jakuba zamknął całość od południa.
Od 1210 roku biskup Foulques (episkopat od 1206 do 1231) podjął decyzję o odbudowie nawy katedry. Podniósł boczne ściany romańskiego kościoła, aby uruchomić potężne sklepienia żebrowe, które swoją wyjątkową rozpiętością przykrywały trzy poprzednie naczynia. Foulques rozbudowuje katedrę o dodatkowe przęsło od zachodu, zamknięte ażurową fasadą z rozetą o wpływach cysterskich, do której należał biskup.
Nawa katedry Saint-Étienne, opisana jako „raymondine”, ponieważ od dawna przypisywana jest hrabiemu Tuluzy Raymondowi VI, po raz pierwszy prezentuje cechy sztuki gotyckiej, która rozwija się na południu ( gotyk południowy ): to duża objętość pojedynczej klepki, wsparta potężnymi przyporami, co sprzyja rozprzestrzenianiu się kazań. Trzeźwość tej architektury, naznaczonej dużymi powierzchniami ścian, jest równoważona wielkością gigantycznych sklepień, prawdopodobnie największych w Europie Zachodniej po ich ukończeniu. Opierają się na pilastrach, w których ponownie wykorzystano wspaniałe romańskie kapitele, odzyskane z poprzedniej katedry.
Budowa wielkiego, promiennego chóru w stylu gotyckim, pod biskupstwem Bertranda de l'Isle-Jourdain (1275), miała na celu zastąpienie starej nawy budynkiem dwa razy szerszym i znacznie jaśniejszym, jak pomniki na północy Francja. Jeśli niekompletne ukończenie tego projektu spowodowało najbardziej niepokojącą z francuskich katedr, to pozwoliło zachować trzy z pięciu pierwotnych przęseł gotyckiej nawy głównej na południowych ziemiach. Dostęp do niego prowadzi zachodni portal katedry. Kilka malowidła zdobią przeciw-fasadą, „Chrystus na krzyżu pojawiające się bernardyna” olej na płótnie o 4 th ćwierć XVII -tego wieku sklasyfikowanych jako zabytki, Nad drzwiami Ostatnia Wieczerza „ przejście od Morza Czerwonego ” olej na płótnie w XVII -tego wieku sklasyfikowane jako zabytki.
Po jego prawej stronie otwiera się Kaplica Konania . Po tej samej stronie znajduje się „Dziewica litości” Gervaisa Droueta w malowanej terakoty (h = 203; l = 155; pr = 104), zaliczana do zabytków historycznych. Na podstawie wygrawerowana data 1654. Dzieło zostało odrestaurowane w 1992 roku przez firmę Reynard Dubis, a następnie w 2012 roku przez Elise Rachez i Stéphane Moreau. Ta Dziewica Litości została zamówiona przez kupca Sébastiena Taffina, początkowo przeznaczona dla bazyliki St Sernin. Zostanie wyeksponowana najpierw w chórze, a następnie przeniesiona do kaplicy Najświętszego Serca . W czasie rewolucji sprzedano go na dziedzińcu w 1789 roku. Nabył go rzeźbiarz Jean-Baptiste Julia, który dziewięć lat później zwrócił go katedrze.
Idąc w górę w kierunku ołtarza nawy raimondine, znajdujemy ambonę . Zwieńczony jest terakotową grupą przedstawiającą św. Szczepana zabranego do nieba przez aniołów, autorstwa rzeźbiarza Antoine-Josepha Salamona.
Po lewej stronie w przeciwfasdzie otwiera się kaplica św. Antoniego Padewskiego. W rogu dostęp do dzwonnicy.
Rozeta od wewnątrz nawy
Nawa zwana „raimondine”
Sklepienia nawy raimondine
Na zworniku nawy raimondine widnieje pierwsze rzeźbione przedstawienie krzyża Tuluzy.
Chrystus na krzyżu ukazujący się św. Bernardowi
Przejście Red Sea XVII -tego wieku
Dziewica litości – Gervais Drouet (1648)
Krzesło nawy raimondine
Chrzcielnica
Ukamienowanie św. Szczepana – Charles Thévenin
Śmierć św. Szczepana – Nicolas Sébastien Frosté
Historiografia tradycyjnie przypisywała wielką rolę w budowie chóru biskupowi Bertrandowi de L'Isle, proboszczowi kapituły, a następnie biskupowi. W połowie XIII th wieku to czas dużych projektów dla południowych katedr, oznaczonych przez zakończeniu konfliktu albigensów i ręką w wznawianie czasu diecezjalnych, pozwalających na finansowanie odbudowy w stylu Ile-de France. Katedra Narbonne odgrywa pionierską rolę we wprowadzaniu promieniującego gotyku na południu, a wkrótce potem w Tuluzie. Data rozpoczęcia budowy jest niepewna, tradycyjnie znajduje się około 1272-1277, ale może być nieco wyższa.
Ostatnich zachodnich zatok są wysokie w końcu XV -go wieku i początku XVI th wieku. Ostatnie pale, grubsze od pozostałych, sugerują przygotowanie transeptu, który nigdy nie został zbudowany. W 1609 roku pożar jest okazją do ostatecznego przesklepienia budynku.
W XIX wieku przegrody między kaplicami blokują komunikację między nimi, co było jednym z pierwotnych elementów planu chóru.
Niezwykłe elementy:
Wejście przez nawę raimondine: Pierre-Paul Riquet , promotor Canal du Midi , spoczywa w krypcie, dostępnej pod płytą, przed „filarem orleańskim”, na którym widnieje jego stela (wpisana do rejestru zabytków).
Ołtarz ołtarza głównego wykonał Gervais Drouet w latach 1662-1670. Bramy chóru są autorstwa Bernarda Orteta , pochodzą z 1766 roku i są sklasyfikowane. Ściana transeptu przedstawia Organy. Poniżej obraz Hilaire Padera Triumf Józefa namalowany w 1657 roku. Malarz nadał swoje rysy Józefowi . Tabela jest sklasyfikowana jako zabytki. Wciąż na tej samej ścianie w kierunku bocznych drzwi, wpisany na listę obraz Jean-Pierre'a Rivalza La Visitation . Po obu stronach lewych bocznych drzwi katedry dwa sklasyfikowane oleje na płótnie autorstwa malarza Hilaire Padera. Lewa strona drzwi Ofiara Abrahama , po prawej Samson zabijający Filistynów .
Ołtarz ołtarza głównego gotyckiego chóru
ogrodzenie chóru - Bernard Ortet
Zapieczętowane wejście do krypty Pierre-Paul Riquet
Stela Pierre-Paul Riquet
Triumf Józefa – Hilaire Pader 1657
Ofiara Abrahama – Hilaire Pader
Samson zabija Filistynów – Hilaire Pader
Nawiedzenie przez Jean-Pierre Rivalz
Chór składa się z drewnianych stallów, niegdyś zamkniętych lektorium , wyposażonych w organy chórowe i platformę do mistrzostwa, a kończy się nekropolią biskupią , umieszczoną pod ołtarzem dostępnym po kilku stopniach ograniczonych balustradą. Kamienny ołtarz zbudowany przez architekta Pierre Mercier i rzeźbiarza Gervais Drouet między 1667 a 1670 uzupełnia perspektywę. Reprezentuje w swoim centrum ukamienowanie św. Szczepana i tetramorfa w następującej kolejności: Łukasza i byka, Mateusza i anioła, Marka i lwa, Jana i orła, zwieńczone majestatyczną muszlą św. Jakuba .
KapliceGotycka nawa otoczona jest 15 pentagonal kaplic, sklepione w ostatnich latach XIII th wieku .
Ołtarz parafialny
Ołtarz parafialny - Święta Rodzina
Kaplica Notre-Dame-des-Anges
Kaplica św. Wincentego a Paulo. Relikwie Joanny z Tuluzy
„Św. Wincenty a Paulo ustanawiający córki miłości” autorstwa Fauré
Kardynał Desprez – Henri Maurette
Popiersie Jean-Augustina Germaina
Witraż w kaplicy Sainte-Croix
Relikwiarz Krzyża Świętego
Stara kapliczka Matki Boskiej brassiers, zbudowany przez arcybiskupa Bernarda Rousergue z XVI th wieku i poświęcony Najświętszemu Sercu i zmodyfikowanej między 1850 i 1856 przez Jacques-Jean Esquié . Zwornik pierwszej kaplicy z herbem Bernarda de Rousergue jest przechowywany w Musée des Augustins w Tuluzie .
Kaplica Saint -François-de-Sales Kaplica prowadząca do zakrystii. Kaplica ta, ukończona około 1279 roku, była początkowo poświęcona Ciału Chrystusa. Biskup Jean d'Orléans zbudował zakrystię, do której można wejść przez tę starą kaplicę. Po prawej stronie ścianę zdobi obraz Jean-Baptiste Despaxa : Salomon trzymający mapę Jerozolimy . W środku dzieło Jean-Jacques Courtin (1707) obraz olejny przedstawiający skruszonego św. Pawła wskrzeszającego Eutypię, która spadła z dachu (zaliczana do zabytków). Na prawej ścianie Zacharie odwiedza anioł, który zapowiada przybycie swojego syna Jana również z Despax. Płótna Despaxa tworzyły niegdyś dwa sufity kasetonowe Kaplicy Czarnych Pokutników, oba są wymienione. Drzwi dębowe zakrystii pochodzącym z granicy między XV TH i XVI -tego wieku są klasyfikowane.Kaplica relikwii
Konfesjonał Kaplicy Relikwii
Zwornik z herbem Bernarda de Rousergue
„Solomon trzyma plan Jerozolimy” Jean-Baptiste Despax
„Święty Paweł reanimujący Eutyque” Jean-Jacques Courtin
Zacharie odwiedzany przez anioła, który zapowiada mu przyjście jego syna Jana przez Jean-Baptiste Despax
Dębowe drzwi zakrystii.
Kaplica św. Joanny d'Arc
Ołtarz kaplicy św. Joanny d'Arc
Ołtarz kaplicy św. Franciszka Ksawerego
Cenotaf Joseph i Jean François Sylvestre Roux de Puyvert
Święty François de Sales przekazuje rządy św. Joannie z Chantal
Ołtarz kaplicy św. Piotra
Południowej ambulatoryjnego
Pomnik pogrzebowy Henri de Sponde
Tablica pogrzebowa Henri de Sponde
Grób Antoine de Lestang – Arthur Legoust
Dziewica z Dzieciątkiem – Arthur Legoust
W części gotyckiej znajdują się dwa organy.
Oryginalne organy pochodzą z 1612 r. Stolarka wykonana przez Antoine Lefèbvre 1612; podwyższony w 1677 przez Jeana de Joyeuse , następnie w 1738 przez Pierre de Montbrun; restauracja w 1761 Jean-François L'Epine i Jean-Baptiste Micot w 1772, Grégoire Rabiny 1787.
Organy trybun katedry ważą około trzynastu ton. ma 12 metrów wysokości i dziesięć szerokości. Nie jest posadowiony na podporze, lecz zawieszony na pionowej ścianie „jaskółczego gniazda”.
Część instrumentalna została poddana konserwatywnej rekonstrukcji przez Aristide Cavaillé-Coll w 1852 roku: w szczególności ponownie wykorzystuje dużą część starego rurociągu, instaluje nowy tunel aerodynamiczny i mechanikę.
Kompletna renowacja wykonana przez Alfreda Kerna w 1977 roku i Jeana Férignac (za bufet). Został sklasyfikowany jako Zabytek Historyczny.
Organy posiadają 47 głosów na 4 ręcznych klawiaturach i pedalboardzie. Transmisje klawiatur i gier są mechaniczne.
Kompozycja
|
|
|
|
|
Organy chóru autorstwa Aristide Cavaillé-Coll pochodzą z 1868 roku i są klasyfikowane jako zabytek historii. Posiada 12 gier na dwóch ręcznych klawiaturach i pedałach, skrzynie biegów są mechaniczne.
Kompozycja
|
|
|
Cztery obecnie zachowane arrasy przedstawiające: Ukamienowanie św. Szczepana, narodziny św. Szczepana, scenę chrztu (św. Szczepan chrzci swojego ojca?) oraz Chrzest . Praca Jeana Péchaulta z lat 1532-1534. Prace wymienione.
Są to pozostałości Tenture z historii Saint Etienne, patrona katedry, zamówionej przez kapitułę około 1532-34 u liciera Jehana Péchauta, na karykaturach Charlesa i Cômesa Pinfaulta. Został on powiększony na polecenie Jeana Daffisa , przełożonego kapituły, a utkany w latach 1608-1661 przez Jeana Dumazeta. Zestaw ten miał ozdobić przestrzeń nad boazerią stoisk.
W 1805 r. odkryto relikwie bł. Joanny z Tuluzy podczas niszczenia klasztoru karmelitanek w murze kościoła, a także złożone tam w 1688 r. dokumenty (i potwierdzające autentyczność relikwii). Relikwie błogosławionych zostają następnie przeniesione do katedry i umieszczone w kaplicy św. Wincentego a Paulo. W 1893 r. , w miarę zbliżania się jego beatyfikacji, relikwie zostały po raz kolejny ekshumowane i umieszczone w relikwiarzu zainstalowanym przy ścianie kaplicy.
Ojciec Georges Rey stworzył, na prośbę prałata Saliège , śpiewaków Saint-Etienne w 1936 roku. Mają około czterdziestu lat, mają od 8 do 20 lat i śpiewają msze i nieszpory . Niosą potężny krzyż , taki jak ten z rozdziału .