Théodore Jouffroy | |
Funkcje | |
---|---|
Zastępca | |
1831 - 1842 | |
Rząd | Monarchia lipcowa |
Biografia | |
Data urodzenia | 6 lipca 1796 |
Data śmierci | 1 st marzec +1.842 (w wieku 45 lat) |
Rezydencja | Doubs |
Simon Joseph Théodore Jouffroy , urodzony w Pontets ( Doubs ) dnia6 lipca 1796i zmarł w Paryżu dnia1 st marca 1842w wieku 45 lat jest francuskim filozofem i politykiem. Rozwija się na początku XIX th century psychologiczny problem w szkole Eklektyczna francuskiej prowadzony przez Victor Cousin .
Jest synem rolnika, handlarza serami i poborcy podatkowego. Pierwsze studia odbył w Nozeroy w latach 1805-1807, a następnie w latach 1807-1811 w college'u Lons-le-Saunier . Swoją retorykę prowadzi w Lycée de Dijon . Wychowany w religii katolickiej , wpadł w niedowierzanie podczas studiów w Normal Boarding School, do której wstąpił w 1813 roku .
Uczeń Victor Cousin od 1815 do 1822 roku , został mianowany nauczycielem w normalnej szkole z internatem w 1815 roku , bronił tezy doktorskiej na12 sierpnia 1816i otrzymał Doctor of Letters . Główna teza dotyczy poczucia piękna i wzniosłości ; odnosi się do Immanuela Kanta i Mosesa Mendelssohna . Teza uzupełniająca w języku łacińskim dotyczy przyczynowości .
W 1818 r. Został mianowany wykładowcą filozofii w zwykłej szkole z internatem. Uzyskał agregację, a także prowadził kursy w Bourbon College w 1817 r. Latem 1820 r. Wraz ze swoim kolegą Paulem-François Dubois odbył pieszą wycieczkę do Szwajcarii i odwiedził Berno Instytut Hofwil, kierowany zgodnie z pedagogiką. zasady Johanna Heinricha Pestalozziego , zainspirowane myślą Rousseauistów o konkretnej edukacji, zorientowanej na praktyczną pracę i poszanowanie specyfiki dziecka.
Zwolniony w 1822 r., Kiedy normalna szkoła z internatem została zamknięta jako centrum idei liberalnych, otworzył w domu prywatny kurs filozofii, który był bardzo popularny, i pracował jako dziennikarz dla The Globe , Courrier français i Modern Encyclopedia . Szczególny wpływ ma jego artykuł Jak kończą się dogmaty , opublikowany w Globe w 1825 r., W którym rozważa śmierć religii.
Pod wpływem kursu piękna podanego przez Victora Cousina w 1818 r. Opracował w 1826 r. Własny kurs estetyczny , który prowadził w domu (przy rue du Four ) i który został opublikowany dopiero po jego śmierci w 1843 r .
Został przywrócony jako wykładowca po ponownym otwarciu École normale w 1828 roku; został wybrany profesorem filozofii starożytnej w College de France od 1832 do 1837 roku . Jest wybierany w dniu6 kwietnia 1833na Akademii Nauk Moralnych i Politycznych .
Zrezygnował w 1837 r. Ze stanowiska w College de France, aby objąć katedrę filozofii na Wydziale Literatury w Paryżu (był tam adiunktem w 1830 r.), Gdzie wykładał do 1839 r., Będąc, zgodnie z tradycją. to, bibliotekarz Sorbony. Został mianowany członkiem Królewskiej Rady Publicznej Instrukcji w 1840 roku, przewodniczącym jury zgromadzenia w 1838, 1840 i 1841 roku.
Pomógł podnoszenia świadomości szkockich filozofów tłumacząc Dugald Stewart ( Szkice z filozofii moralnej , 1826 ) i Dzieł od Thomas Reid opublikowanych od 1826 do 1838 roku.
Jouffroy zawsze miał słabe zdrowie; musiał iść na urlop od 1839 r. z powodu choroby klatki piersiowej.
Był zastępcą Doubsów od 1831 do 1842 roku, wybranym z okręgu Pontarlier jako liberał. Jest zwolennikiem podboju Algierii (Karol X) i obrony praw narodów przez Francję.
Poślubia 13 sierpnia 1833Marie Mourcet, z którą ma dwoje dzieci: Charlesa i Marie, żonę pisarza Paula Perreta . Ponadto był zastępcą Pontarlier .
Według Alaina Jouffroya , Théodore Jouffroy „napisał fantastyczny tekst zatytułowany Comment les dogmes finissent . To znaczy, w jaki sposób ludzka wiara, cokolwiek by to nie było, rozmnaża się, rozprzestrzenia, jest dzielona, łączy się z partią lub z kościołem, staje się dominująca, dogmatyczna, eksterminująca i upada, aby zrobić miejsce dla innej wiary i zaczyna się od nowa jeszcze raz. "