Dyrektor École normale supérieure (Paryż) | |
---|---|
2005-2012 | |
Gabriel Ruget Marc Mézard | |
profesor Uniwersytetu |
Narodziny |
14 maja 1954 Francuska Algieria |
---|---|
Imię i nazwisko | Monique Marie Canto |
Narodowość | Francuski |
Trening |
Lycée Condorcet École normale supérieure dla młodych dziewcząt École normale supérieure (Paryż) Wyższa Szkoła Nauk Społecznych ( doktorat ) (do1982) |
Zajęcia | Filozof , profesor uniwersytecki |
Pracował dla | University of Rouen-Normandie , Polytechnic School , University of Pikardia , School of Advanced Studies in Social Sciences |
---|---|
Członkiem | Krajowa Konsultacyjna Komisja Etyki (2016) |
Kierownik | Jacques Brunschwig |
Nagrody |
Paradoksy wiedzy Reguły wolności Etyka grecka Sprawiedliwa wojna Ludzie i ich historie |
Monique Canto-Sperber , ur.14 maja 1954w Algierii jest francuskim filozofem .
Interesuje się filozofią starożytną - zwłaszcza Platonem - historią idei moralnych oraz współczesną filozofią moralną i polityczną . Opublikowała liczne prace przetłumaczone na kilka języków.
Kierowała École normale supérieure (ENS) w latach 2005-2012, a następnie utworzyła i przewodniczyła uniwersytetowi badawczemu Paris-Sciences-et-Lettres w latach 2012-2014. Jest dyrektorem ds. badań w CNRS („Filozofia moralna i normatywna” dla Republiki wiedzy), członek korespondent zagraniczny Królewskiej Akademii Nauk, Literatury i Sztuk Pięknych Belgii od 2008 roku i prezes zarządu Evens Foundation .
Urodzona w Algierii w 1954 roku, z ojca inżyniera i matki pracującej w domu, Monique Canto-Sperber mieszkała we Francji kontynentalnej od 1964 roku . Studiowała w Lycée Racine , Lycée Condorcet , a następnie w 1974 w École normale supérieure de jeunes filles, grając na fortepianie i śpiewając. Ona uzyskała dyplom z filozofii w 1978 i doktorat z filozofii (1982) i był uczniem Paula Ricoeura , z którą pozostawał blisko.
Wykładała na Uniwersytecie w Rouen , a następnie na Uniwersytecie w Amiens , po czym dołączyła do CNRS jako dyrektor ds. badań w 1993 roku. Od 2001 do 2004 była członkiem Krajowej Konsultacyjnej Komisji Etyki , a następnie do 2007 roku pełniła funkcję wiceprezesa. jest ponownie członkiem CCNE od 2016 roku. W latach 2006-2010 była profesorem na Wydziale Nauk Humanistycznych i Społecznych École Polytechnique .
Uczestniczyła w programie telewizyjnym Bibliothèque Médicis na kanale Senatu Publicznego w latach 2000-2008, a w latach 2006-2014 była producentem radiowym programu Questions d'Éthique na kanale France Culture .
Jest oficerem Legii Honorowej , oficerem Narodowego Orderu Zasługi oraz rycerzem Sztuki i Literatury .
Jego pracom z zakresu filozofii greckiej (poświęconej teorii etycznej i teorii poznania) towarzyszyło kilka komentowanych przekładów Platona ( Gorgiasz , Ion , Eutydem , Meno , Rzeczpospolita , księga VII) i były przedmiotem kilku prac. W 1993 roku na Presses Universitaires de France stworzyła kolekcję „ Filozofia moralna ” (wkrótce potem „Pytania etyczne” w 2000) . Opublikowała kilka książek z tej dziedziny. Zajmowała się również etyką stosunków międzynarodowych i poświęciła temu zagadnieniu dwie książki. Wniosła swój wkład w kilka książek do historycznego i konceptualnego studium liberalizmu po lewej stronie. Większość jego książek została przetłumaczona na kilka języków.
W 2005 r. Monique Canto-Sperber została mianowana dyrektorem École normale supérieure , proponując projekt mający na celu uczynienie z tej instytucji uniwersyteckiej instytucji badawczej i przywrócenie jej sytuacji finansowej. Ten projekt różni się od projektu ustępującego dyrektora, Gabriela Rugeta , który poprosił o jego odnowienie i opowiedział się za fuzją z ENS Cachan . Zastępuje Gabriela Rugeta wlistopad 2005. Jego nominacja powoduje rezygnację przewodniczącego rady dyrektorów Michela Zinka oraz przewodniczącego rady naukowej, w solidarności z byłym dyrektorem.
Po przybyciu Monique Canto-Sperber ucieka się do audytu Generalnego Inspektoratu Finansów (IGF), który potwierdza katastrofalną sytuację finansową, faktury nie mogą być honorowane. IGF zaleca kilka środków w celu ograniczenia wydatków i zwiększenia dochodów. Zastosowanie tych środków, aw szczególności plan wprowadzenia opłat bibliotecznych (rzędu od 20 do 50 euro rocznie dla byłych studentów etatowych, którzy mają dożywotnie prawo do konsultacji i wypożyczania), wywołało jednak bardzo silny sprzeciw. Po kilku tygodniach napadu (listopad igrudzień 2006) pogarsza rezygnacja kierowników działów literackich, cofa się proponowane wpisowe do biblioteki i dochodzi do porozumienia. Według Monique Canto-Sperber wszystkie zastosowane środki pozwoliły na stopniowe przywracanie sytuacji finansowej PDS ( której budżet od 2007 roku po raz kolejny stał się nadwyżką ), rozwijanie badań w pismach, wprowadzanie doradztwa naukowego na wydziałach literackich, utworzyć międzynarodową radę orientacji strategicznej dla założenia, wzmocnić wartość dyplomu École normale supérieure przygotowywanego również przez studentów przyjętych na akta, usystematyzować praktykę rejestracji studentów magisterskich i doktoranckich na wzór innych instytuty szkolnictwa wyższego i wreszcie zainicjować politykę stopniowej modernizacji i rehabilitacji obszarów badawczych. Dla Monique Canto-Sperber ENS, która dziś określa się mianem ważnej uniwersyteckiej uczelni badawczej, rozwinęła się, a jej wpływy wzrosły od 2005 do 2009 roku. W 2010 roku stała się niezależną placówką zarządzającą nią.
Monique Canto-Sperber angażuje ENS w paryskie ugrupowanie Sciences et Lettres - Quartier Latin , które zalicza się również do członków założycieli Collège de France , Obserwatorium , ESPCI i Szkoły Chemicznej . Ta grupa, do której Praktyczne School of Advanced Studies The Institut Curie The University Paris-Dauphine The Pierre-Gilles de Gennes Fundacji Badań The Louis Bachelier Instytut , jak również CNMD , ENSAD , Beaux-Arts , CNSAD , Mines ParisTech i Lycée Henri-IV zdobyły w ramach inwestycji na przyszłość siedem equipex i siedem labex . PSL jest zwycięzcą pierwszej rundy inwestycji na przyszłość i uznanym za Idex inlipiec 2011.
Monique Canto-Sperber zostaje odnowiona, w listopad 2010, na drugą kadencję.
18 stycznia 2011, odwołuje debatę na Bliskim Wschodzie związaną z międzynarodową kampanią bojkotu, zbycia i sankcji (BDS) wobec państwa izraelskiego. Debata ta miała zgromadzić, z inicjatywy kolektywu Palestine ENS, kilka osobistości politycznych i intelektualnych, w tym Stéphane'a Hessela . Gwałtowne kontrowersje wywołała w miesiąc później odmowa zarezerwowania sali na organizację w ENS „tygodnia apartheidu Izraela”, decyzja odmowna uchylona w skrócie przez paryski sąd administracyjny26 lutego 2011. Ecole Normale Supérieure odwołania do Rady Stanu , która przez zarządzenia o7 marca 2011, uchyla postanowienie trybunału administracyjnego , odrzuca wniosek o zawieszenie i potwierdza zasadność zakazu „tygodnia apartheidu Izraela”, przypominając, że „École normale supérieure, jak każda uczelnia wyższa, musi zapewnić zarówno korzystanie z wolności wypowiedzi i zgromadzeń użytkowników publicznej służby szkolnictwa wyższego oraz utrzymania porządku w lokalach, a także intelektualnej i naukowej niezależności placówki. "
Jednocześnie w ENS trwa ruch społeczny : około dziesięciu pracowników stołówki zatrudnionych na czas określony , strajkuje w styczniu, aby uzyskać mandat w służbie publicznej i poprawę warunków. praca. 22 marca 2011, poczekalnie kierownictwa są zajęte; są ewakuowani przez policję w dniu19 kwietnia 2011. Strajkujący pracownicy ostatecznie uzyskali umowę na czas nieokreślony i spór zakończył się w dniu26 maja 2011.
12 lipca 2011, Monique Canto-Sperber wezwała dziewięciu urzędników-studentów do rad dyscyplinarnych ENS, co doprowadziło do zaproponowania kilku sankcji, pięciu ostrzeżeń i nagany. Tego samego dnia zorganizowano stuosobową demonstrację przeciwko temu, co wówczas uważano za „chęć kierownictwa do stłumienia ruchu społecznego i związkowego” . Po fałszywym e-mailu wysłanym dnia1 st kwiecień 2011podczas ruchu społecznego na listach zbiorowych ENS i ogłaszając rezygnację dyrektora, M mi Canto-Sperber czyni skargę do kradzieży tożsamości elektronicznej. Wstyczeń 2012, student ENS zostaje zatrzymany i kilka miesięcy później skazany przez sąd na grzywnę.
8 lutego 2012została mianowana prezesem paryskiej fundacji Sciences et Lettres . Kilka miesięcy później na czele Szkoły zastąpił ją fizyk Marc Mézard . 1 st wrzesień 2014zrezygnowała z przewodniczenia wspólnocie uniwersytetów i instytucji ( ComUE ) Paris Sciences et Lettres. Ona zostawia swój post na31 grudnia 2014 r. i wznawia prace naukowca z CNRS.
W swoich badaniach Monique Canto-Sperber argumentowała za koniecznością przywrócenia koncepcji filozofii moralnej na pierwszy plan . Pokazał uporczywość problemów i pytań. Zawarła w Słowniku etyki i filozofii moralnej, który redagowała artykuły filozofów analitycznych i kontynentalnych . Jego praca w filozofii moralnej jest wyraźnie inspirowana myślą grecką i wpływami platońskimi. Broniła realistycznego punktu widzenia moralności , który twierdził, że jest w stylu filozofii analitycznej , i starała się określić dążenie do prawdziwości sądów moralnych. Zajmowała się modalnościami sądów moralnych oraz procedurami uzasadniania sądów moralnych, w szczególności odnoszącymi się do wydarzeń i decyzji w życiu człowieka. Zajmowała się definicją wyroków uniwersalnych i koncentrowała się na badaniu ich zastosowania do definiowania moralnych roszczeń stosunków międzynarodowych oraz uzasadnień użycia przemocy .
W swojej pracy nad filozofią grecką Monique Canto-Sperber badała naturę epistemologii platońskiej i procedury uzasadniania twierdzeń . Opublikowała również obszernie na temat filozofii moralnej Platona oraz znaczenia platońskiego realizmu moralnego . W swojej pracy Etyka grecka Monique Canto-Sperber broni poglądu, że współczesna wizja greckiej filozofii moralnej jest artefaktem, który nie odpowiada ówczesnej rzeczywistości etyki. Etyka grecka, zmobilizowana dziś na nowo przez nurty krytyczne wobec nowoczesności (takie jak neoarystotelizm ), nie jest, wbrew obiegowemu wyobrażeniu, mniej lub bardziej wszystkimi formami eudemonizmu . W greckiej myśli moralnej istnieją skrajnie różne stanowiska, ale tylko niektóre z nich są przedmiotem powracania we współczesnych debatach. Wulgarny obraz etyki greckiej, który czyni ją „mieszanym tonem arystotelesowskim ”, jest tworem epoki nowożytnej, tworem, który ma na celu poszukiwanie w starożytności rozwiązań niepowodzeń, które niektórzy widzą we współczesności. Obecna percepcja etyki greckiej nie jest zatem po prostu okrojona, ale stronnicza.
Wbrew uprzedzeniom dotyczącym starożytnej moralności etyka grecka stara się ukazać różnorodność form greckiej filozofii moralnej i przedstawić pewne ogólnie ukryte myśli. Poprzez serię esejów praca ma na celu przedstawienie wierniejszej wizji etyki greckiej, skupiając się na pewnych nieznanych (lub rzadko używanych) filozofiach moralnych, takich jak filozofia Platona .
Monique Canto-Sperber pomogła również przynieść we Francji głównych autorów brytyjskiej myśli moralnej XX th wieku, szczególnie w swojej książce The British filozofii moralnej (1994).
Monique Canto-Sperber opublikowała również liczne artykuły na temat nastrojów moralnych i współczesnych wyzwań w szkolnictwie wyższym, w tym jej książkę z 2017 r. The Oligarchy of Excellence: The Best Studies for the Greatest .
Monique Canto-Sperber zostaje powołana do Krajowej Konsultacyjnej Komisji Etycznej ds. Nauk Przyrodniczych i Zdrowia po powołaniu ministra właściwego do spraw praw kobiet 3 lutego 2021 r.; Wcześniej zasiadała na nim jako osoba należąca do sektora badawczego, wyznaczona przez administratora Collège de France.
Monique Canto-Sperber rozwija analizę liberalizmu mającą na celu przywrócenie mu legitymizacji w ramach socjalistycznej myśli politycznej . Zaproponowała w Regułach wolności systematyczne badanie podstawowych pojęć myśli socjalistycznej w celu ukazania ich niejednoznaczności i zabezpieczenia możliwości liberalnej interpretacji tych pojęć. Starała się pokazać w Le liberalizm et la gauche , że jest liberałem prąd obecnych w socjalizmie od jego urodzenia w 1830 roku i zilustrowane przez nazwiskami Proudhona , Charles Andler , Lucien Herr aż do drugiego po lewej stronie od Michel Rocard .
Monique Canto-Sperber zaproponowała refleksję nad pojęciem wojny sprawiedliwej (zob. np. Le Bien, la Guerre et la Terreur , 2005 lub La guerre Juste , 2010).
W filozofii politycznej Monique Canto-Sperber broniła normatywnego i społecznego liberalizmu, w szczególności badając ideę lewicowego liberalizmu. Zobacz na przykład Liberal Socialism: An Anthology – Europe-United States (z Nadią Urbinati), Esprit , 2003.