Informacje, które udało nam się zgromadzić na temat Zygmunt Freud, zostały starannie sprawdzone i uporządkowane, aby były jak najbardziej przydatne. Prawdopodobnie trafiłeś tutaj, aby dowiedzieć się więcej na temat Zygmunt Freud. W Internecie łatwo zgubić się w gąszczu stron, które mówią o Zygmunt Freud, a jednocześnie nie podają tego, co chcemy wiedzieć o Zygmunt Freud. Mamy nadzieję, że dasz nam znać w komentarzach, czy podoba Ci się to, co przeczytałeś o Zygmunt Freud poniżej. Jeśli informacje o Zygmunt Freud, które podajemy, nie są tym, czego szukałeś, daj nam znać, abyśmy mogli codziennie ulepszać tę stronę.
.
Profesor |
---|
Narodziny | |
---|---|
mier |
(w wieku 83 lat) Londyn |
Pogrzeb |
Krematorium Golders Green ( w )
|
Imi i nazwisko |
Zygmunt Schlomo Freud
|
Narodowoci | |
Domy | |
Trening | |
Zajcia | |
Tata |
Jakub Freud ( w )
|
Matka |
Amalia Freud ( w )
|
Rodzestwo | |
Maonka |
Martha Bernays (z w )
|
Dzieci | |
Pokrewiestwo |
Edward Bernays (bratanek)
|
Pracowa dla | |
---|---|
Obszary | |
Czonkiem | |
Mistrzowie | |
Nagrody | |
Archiwum prowadzone przez |
Biblioteka Alberta Slomana ( d ) Archiwum Biblioteki Kongresu Szwajcarskiego Federalnego Instytutu Technologii w Zurychu ( en ) (CH-001807-7: Hs 1261) |
Freuda [ s i g m u n d f rednicy d ] i [ f j d ] ( w jzyku niemieckim : [ oo i k m N T f T ] ), urodzony Zygmunt Szlomo Freudawe Freibergu ( Cesarstwo Austriackie ) i zmar dniaw Londynie jest austriackim neurologiem , twórc psychoanalizy .
Freud, wiedeski lekarz , pozna kilka wanych dla rozwoju psychoanalizy osobistoci, których by gównym teoretykiem. Jego przyja z Wilhelmem Fliessem , jego wspópraca z Josefem Breuerem , wpyw Jean-Martina Charcota i teorie hipnozy z École de la Salpêtrière skoni go do ponownego przemylenia procesów psychicznych. Jego dwa wielkie odkrycia to seksualno dziecica i niewiadomo . Doprowadziy go do wypracowania kilku teoriów o instancjach psychicznych, przede wszystkim w odniesieniu do pojcia niewiadomoci, w odniesieniu do snów i nerwic , nastpnie proponuje technik terapii, leczenie psychoanalityczne . Przy okazji swojej podróy do Ameryki w 1909 Freud wyjani podstawy techniki psychoanalitycznej. To wanie w ramach leczenia, ze Studiów nad histeri , a zwaszcza w swojej pierwszej analizie przypadku Dory , Freud stopniowo odkrywa znaczenie przeniesienia .
Freud zrzesza pokolenie psychoterapeutów, którzy krok po kroku rozwijaj psychoanaliz najpierw w Austrii, Szwajcarii, Berlinie, potem w Paryu, Londynie i Stanach Zjednoczonych . Pomimo wewntrznych rozamów i krytyki, od 1920 roku psychoanaliza staa si now dyscyplin nauk humanistycznych. W 1938 roku Freud, zagroony przez reim nazistowski, opuci Wiede i uda si na wygnanie do Londynu, gdzie zmar na raka szczki w 1939 roku.
Termin psychoanaliza pojawia si po raz pierwszy w 1896 r. w artykule napisanym w jzyku francuskim, opublikowanym w tym jzyku 30 marca 1896 r., a nastpnie w jzyku niemieckim 15 maja 1896 r. Ale dwa artykuy zostay wysane w tym samym dzie, 5 lutego 1896. Psychoanaliza opiera si na kilku hipotezach i koncepcjach opracowanych lub przyjtych przez Freuda. To, co charakteryzuje psychoanaliz jako nauk, to nie tyle materia, na którym pracuje, ile technika, któr wykorzystuje. Gównym wkadem psychoanalizy jest technika leczenia, od 1898 r. w postaci metody przeczyszczajcej z Josefem Breuerem, a nastpnie rozwój leczenia analitycznego. Hipoteza niewiadomoci pogbia teori psychiki. Inne koncepcje bd stopniowo rozwija i komplikowa teori psychoanalityczn, zarówno nauk o niewiadomoci, jak i wiedz o procesach psychicznych i terapeutycznych.
Historia ycia Freuda to historia psychoanalizy. Bya przedmiotem licznych artykuów i biografii, z których najbardziej znanym jest Ernest Jones ( ycie i dzieo Zygmunta Freuda , 1953-1958), bliski wspóczesny Freudowi. Pierwszym biografem by Fritz Wittels , który w 1924 opublikowa Freud: Man, Doctrine, School . Pisarz Stefan Zweig napisa take biografi ( Duchowe uzdrowienie , 1932). Lekarz Freuda, Max Schur , który zosta psychoanalitykiem, bada jego stosunek do mierci w praktyce klinicznej i teorii, a nastpnie zmierzy si z chorob, która miaa panowa w 1939 r. ( mier w yciu i twórczoci Freuda , 1972).
Wielu wspóczesnych lub uczniów równie powicio mu biografi, czsto hagiograficzn, np. Lou Andreas-Salomé , Thomas Mann , Siegfried Bernfield, Ola Andersson, Kurt Robert Eissler i Carl Schorske .
Didier Anzieu opublikowa w 1998 roku pod tytuem Samoanaliza Freuda i odkrycie psychoanalizy bardzo szczegóowe studium samoanalizy Freuda i wynikajcego z niej procesu twórczego. Marthe Robert jest autork biografii literackiej ( La Révolution psychanalytique , 2002). Peter Gay napisa Freudowi ycie (1991); Henri Ellenberger Historia Odkrycie niewiadomoci (1970).
Autorami opublikowanych prac krytycznych s Mikkel Borch-Jacobsen i Sonu Shamdasani ( Le Dossier Freud: dochodzenie nad histori psychoanalizy , 2006), Jacques Bénesteau ( Mensonges freudiens: histoire d'une disinformation seculaire , 2002) lub Michel Onfray ( Zmierzch). Idola , 2010).
W tym samym czasie Alain de Mijolla analizowa we Freud et la France, 1885-1945 (2010) zoone relacje midzy Freudem a francuskimi intelektualistami do 1945 roku, a Élisabeth Roudinesco opublikowaa w 2014 roku biograficzno-historyczny esej Zygmunt Freud w swoim czasie i w naszym .
Urodzi si 6 maja 1856 roku. Historia jego rodziny , pochodzcej z Galicji , jest mao znana. Trzeci syn Jakoba Freuda, kupca, z pewnoci handlarza wen, i Amalii Nathanson (1836-1931), jest pierwszym dzieckiem swojego ostatniego maestwa. Zygmunt jest najstarszym z rodzestwa, skadajcym si z piciu sióstr (Anny, Rosy, Mitzi, Dolfi i Pauli) oraz dwóch braci, zmarego w pierwszym roku ycia Juliusa i Aleksandra.
Wedug Henri Ellenbergera ycie Freuda stanowi przykad postpowego awansu spoecznego od niszej klasy redniej do najwyszej buruazji . Jego rodzina poda wic za tendencj do asymilacji, któr charakteryzuje wikszo wiedeskich ydów . W rzeczywistoci nie jest wychowywany w cisym poszanowaniu ydowskiej ortodoksji. Cho od urodzenia by obrzezany , otrzyma wyksztacenie dalekie od tradycji i otwarte na filozofi Owiecenia . Mówi po niemiecku, w jidysz i wydaje si, e zna hiszpaski poprzez mieszany dialekt hebrajskiego, który by wówczas powszechnie uywany w spoecznoci sefardyjskiej Wiednia, chocia sam by Aszkenazyjczykiem.
Pierwsze trzy lata spdzi we Freibergu, miecie, które jego rodzina wyjechaa do Lipska, zanim w lutym 1860 osiad na stae w ydowskiej dzielnicy Wiednia. Freud mieszka tam a do przymusowego wygnania do Londynu w 1938 roku, po Anschlussie . W latach 1860-1865 Freud przeprowadza si kilka razy, zanim osiedli si w Pfeffergasse, w powiecie Leopoldstadt .
Otrzymujc pierwsze lekcje od matki, a potem od ojca, najpierw zosta wysany do prywatnej szkoy, a nastpnie w wieku dziewiciu lat zda test wstpny do liceum w Leopoldstadt. Wspaniay ucze, przez ostatnie siedem lat szkoy redniej w miejskim gimnazjum Sperlgymnasium by najlepszym w swojej klasie. Jej profesorami s przyrodnik Alois Pokorny , historyk Annaka, profesor religii ydowskiej Samuel Hammerschlag i polityk Victor von Kraus. Otrzyma ocen doskona na egzaminie maturalnym w 1873 roku. Po krótkim skonieniu si ku prawu pod wpywem przyjaciela Heinricha Brauna , po wysuchaniu lektury wykaza wiksze zainteresowanie karier zoologa. Carl Brühl z wiersza Natura , przypisywanego wówczas Goethemu, podczas publicznego wykadu. Wybra jednak medycyn i rozpocz studia na Uniwersytecie Wiedeskim na pocztku zimowego roku szkolnego 1873. Rozwin pasj do biologii darwinowskiej , która miaa suy za wzór dla caej jego pracy .
Dyplom lekarza uzyska 31 marca 1881 r. po omiu latach studiów, zamiast oczekiwanych piciu, podczas których odby dwa pobyty w 1876 r. w stacji dowiadczalnej zoologii morskiej w Triecie pod kierownictwem Carla Clausa , a nastpnie do pracy od 1876 do 1882 z Ernst Wilhelm von Brücke , którego rygorystyczne teorie fizjologiczne wpywaj na niego.
Wszed w padzierniku 1876 jako fizjolog-asystent w instytucie fizjologii Ernsta Brücke , gdzie pozna Sigmunda Exnera i Fleischla von Marxowa , a zwaszcza Josefa Breuera. Freud koncentruje swoj prac na dwóch obszarach: neuronach (co do których pewne twierdzenia powtarza si w artykule Zarys psychologii naukowej ) oraz kokainie . Wedug Alaina de Mijolla odkrywa Freud w tym czasie pozytywistyczne teorie o Emil du Bois-Reymond , którego staje si zwolennikiem, a które wyjaniaj biologi przez fizykochemiczne si, których skutki s zwizane z rygorystyczn determinizmu .
Swój okres suby wojskowej w latach 1879-1880 wykorzysta do rozpoczcia tumaczenia dzie filozofa Johna Stuarta Milla i pogbienia znajomoci teorii Karola Darwina . Uczszcza zajcia z Franz Brentano i czyta mylicieli Grecji przez Theodor Gomperz a zwaszcza tomy Historii cywilizacji greckiej przez Jacob Burckhardt . Nastpnie zda pierwsze egzaminy w czerwcu 1880 i marcu 1881, a matur ukoczy 31 marca 1881, po czym tymczasowo zosta przygotowujcym w laboratorium Brücke. Nastpnie pracowa przez dwa semestry w laboratorium chemicznym prof. Ludwiga. Kontynuowa swoje badania histologiczne i by pod wraeniem demonstracji duskiego magnetyzera Carla Hansena, w którym uczestniczy w 1880 roku.
31 lipca 1881 r. zosta zwerbowany jako asystent chirurga Theodora Billrotha w szpitalu ogólnym w Wiedniu; piastowa to stanowisko tylko przez dwa miesice.
W czerwcu 1882 osiad jako lekarz, jednak bez wikszego entuzjazmu. W tej kwestii istniej dwa wyjanienia. Wedug samego Freuda Brücke poradzi mu, aby zacz praktykowa w szpitalu, aby wyrobi sobie z siebie sytuacj, podczas gdy dla jego biografów Siegfrieda Bernfelda i Ernesta Jonesa , to jego plan maeski zmusza go do rezygnacji z przyjemnoci maestwa. Badania. Zygmunt Freud rzeczywicie spotka Mart Bernays z ydowskiej rodziny kupieckiej w czerwcu 1882 roku i bardzo wczenie obowizujce wówczas umowy rodzinne zmusiy obu narzeczonych do maestwa, zwaszcza e ich sytuacja finansowa bya bardzo niepewna. Moda para wysza jednak za m dopiero w 1886 roku, poniewa Freud uzaleni swój sojusz z Mart Bernays od uzyskania gabinetu lekarskiego. W padzierniku 1882 wstpi na oddzia chirurgiczny wiedeskiego szpitala, wówczas jednego z najsynniejszych orodków na wiecie. Po dwóch miesicach pracowa jako aspirant pod kierunkiem doktora Nothnagela do kwietnia 1883 roku. Brücke uzyska dla niego tytu Privat-docent w neuropatologii . Jest on nazwany 1 st maja 1883 Sekundararzt usugi psychiatryczne Theodor Meynert w którym kontynuuje badania histologiczne na rdzeniu krgowym, a do 1886 roku.
We wrzeniu 1883 wstpi do IV dywizji doktora Scholtza. Tam zdoby dowiadczenie kliniczne z nerwowymi pacjentami. W grudniu tego samego roku, po przeczytaniu artykuu dr Aschenbrandta, eksperymentowa z kokain i wywnioskowa, e jest ona skuteczna w przypadku zmczenia i objawów neurastenii . W swoim artykule z lipca 1884 r. Uber Coca zaleca jego stosowanie w przypadku wielu zaburze.
Freud, po przeczytaniu tekstu, który sugeruje leczenie uzalenienia od morfiny kokain, leczy swojego przyjaciela i koleg z Laboratorium Fizjologicznego Ernsta Fleischla von Marxowa : uzaleni si od morfiny po tym, jak sign po morfin, aby uspokoi nieznony ból spowodowany urazem ciaa. zakaona rka i nerwiak , który si tam rozwin. Freud, który odkry kokain w 1884 roku, próbowa wyleczy swojego przyjaciela z uzalenienia od morfiny, doradzajc mu branie kokainy, ale Fleischl wpad w uzalenienie od kokainy gorsze ni jego poprzednie uzalenienie . Zmar w 1891 r. bardzo osabiony fizycznie i psychicznie. Jedn z metod stosowanych przez Fliessa w leczeniu dolegliwoci nosa byo miejscowe podawanie kokainy. Didier Anzieu odnotowuje poczucie winy Freuda zwizane z osob Fleischla, którego imi pasuje do Wilhelma Fliessa i które powraca w kilku snach w Interpretacji snu jako Zastrzyk zrobiony Irmie , monografii botanicznej, sen Non vixit ...
Chocia wielokrotnie publicznie temu zaprzecza, Freud uywa kokainy w latach 1884-1895, o czym wiadczy jego korespondencja. Pracowa nad swoim odkryciem z Carlem Kollerem , który nastpnie bada sposób na znieczulenie oka przy operacjach minimalnie inwazyjnych. Ten ostatni informuje nastpnie Leopolda Königsteina, który stosuje t metod do operacji. Obaj przekazuj swoje odkrycie Wiedeskiemu Towarzystwu Lekarzy w 1884 roku, nie wspominajc o prymacie pracy Freuda.
Mody lekarz zosta nastpnie od marca do maja 1884 r. skierowany na oddzia okulistyczny, a nastpnie na oddzia dermatologii. Napisa tam artyku o nerwie suchowym, który spotka si z przychylnym przyjciem. W czerwcu zda egzamin ustny na stanowisko docenta prywatnego i przedstawi tam swój ostatni artyku. Nazywa sii widzc, e jego wniosek o dofinansowanie podróy zosta przyjty, postanawia kontynuowa szkolenie w Paryu, w subie Jean-Martina Charcota w szpitalu Salpêtrière . Po szeciu tygodniach wakacji z narzeczon Freud przeprowadzi si do tego miasta. Wielbiciel francuskiego neurologa, którego pozna po raz pierwszyproponuje przetumaczenie swoich pism na jzyk niemiecki. Od tego czasu Charcot zauway go i zaprosi na swoje wystawne wieczory w Faubourg Saint-Germain . Wydaje si jednak, e Freud nie spdza tyle czasu, ile mówi z Charcotem, poniewa wyjecha z Parya 28 lutego 1886 r.; niemniej jednak zawsze jest z tego dumny i uczyni swój pobyt w Paryu kluczowym momentem w swoim istnieniu. Pozostaje równie w kontakcie epistolarnym z Charcotem.
W Freud studiowa pediatri w Berlinie pod kierunkiem pediatry Alfreda Baginsky'ego iw kwietniu wróci do Wiednia. Otworzy praktyk na Rathausstrasse, gdzie zaoy prywatny lekarz. Pracuje take trzy popoudnia w tygodniu jako neurolog w klinice Steindlgasse w Erste Öffentliche Kinder-Krankeninstitut (Pierwszy publiczny instytut dla chorych dzieci), którym kieruje prof. Max Kassowitz. Udziela konsultacji na oddziale neurologii w latach 1886-1896 w Instytucie Maxa-Kassowitza, prywatnym szpitalu pediatrycznym. Swój raport na temat hipnozy, praktykowanej przez Szko Salpêtrière , napisa przed czonkami Klubu Fizjologicznego i Towarzystwa Psychiatrycznego, organizujc przygotowania do maestwa. Artyku Albrechta Erlenmeyera ostro krytykuje go na temat niebezpieczestw zwizanych z uywaniem kokainy. Freud zakoczy tumaczenie tomu lekcji Charcota, który ukaza si w lipcu 1886 roku i do którego napisa przedmow. Po kilku miesicach suby wojskowej w Olmütz jako lekarz batalionowy, Freud polubi Mart Bernays we wrzeniu 1886 r. w Wandsbek; spdzaj miesic miodowy nad Batykiem.
, przed Wiedeskim Towarzystwem Lekarzy Freud wygasza przemówienie dotyczce mskiej histerii, przemówienie opublikowane pod tytuem Beiträge zur Kasuistik der Hysterie . Temat ten budzi wic kontrowersje, zwaszcza e klasyczna koncepcja Charcota przeciwstawia histeri posttraumatyczn tzw. histerii symulowanej. Opierajc si na rozrónieniu midzy wielk histeri (charakteryzujc si konwulsjami i hemianestezj) a ma histeri oraz praktycznym przypadkiem zbadanym w Salpêtrière, Freud wyjania, e mska histeria wystpuje czciej ni zwykle zauwaaj specjalici. Dla Freuda nerwica pourazowa naley do dziedziny mskiej histerii. Towarzystwo sprzeciwia si tej opinii, która zreszt znana jest ju neurologom wiedeskim. Wedug Ellenbergera idealizacja Freuda dla Charcota przysporzya mu irytacji Towarzystwa, zirytowanego jego wynios postaw. Ranny Freud przedstawi Towarzystwu przypadek mskiej histerii, aby poprze swoj teori. Towarzystwo znów go syszy, ale odprawia. Wbrew pewnej legendzie zwizanej z tym wydarzeniem Freud nie wycofuje si z Towarzystwa; on nawet zostaje czonkiem na.
W tym samym roku pozna Wilhelma Fliessa, lekarza z Berlina, który prowadzi badania nad fizjologi i biseksualizmem , z którym prowadzi przyjazn, cho niejednoznaczn korespondencj naukow. Ponadto rodzina Freudów narosa, a gabinet lekarski nie przyciga licznej klienteli. Co wicej, Meynert kóci si z Freudem w 1889 roku o teori Charcota. W 1889 Freud powiedzia, e by bardzo samotny; moe naprawd komunikowa si tylko ze swoimi przyjaciómi Josefem Breuerem i Jeanem Leguirecem. Napisa wic: Byem cakowicie odizolowany. W Wiedniu mnie unikali, za granic nie interesowali si mn . Freud i Martha maj szecioro dzieci: Mathilde (1887-1978), Jean-Martina (1889-1967), Olivera (1891-1969), Ernsta (1892-1970), Sophie (1893-1920) i Ann Freud (1895-1982). ) ).
Od tego momentu mylenie Freuda ulego zmianie: pójcie do szkoy Bernheima w 1889 roku odwrócioby go od Charcota. Freud wypowiada si przeciwko materialistycznej interpretacji hipnozy, której broni przed oczernianiem, której jest ona przedmiotem ze strony jego adwersarzy: tumaczy prac Hippolyte'a Bernheima , De la sugestia i terapie aplikacyjne oraz omawia technik hipnozy. Uda si do Nancy, do szkoy w Bernheim i spotka si z Ambroise-Auguste Liébeault w 1889 roku, aby potwierdzi jego opini na temat hipnozy. Tam dowiaduje si, e histerycy zachowuj pewn form wiadomoci swoich objawów, wiedzc, kogo moe zmobilizowa interwencja osoby trzeciej, pomys, który póniej podejmuje w swojej koncepcji niewiadomoci , ale dochodzi do wniosku, e hipnoza ma niewielk skuteczno w ogólnym leczeniu przypadków patologicznych. Uwaa, e przeszo pacjenta musi odgrywa rol w zrozumieniu objawów. Woli gadajce lekarstwo swojego przyjaciela Breuera. Po tej wizycie wzi udzia w Midzynarodowym Kongresie Psychologii w Paryu w lipcu.
W 1891 roku Freud opublikowa swoj prac na temat jednostronnego poraenia mózgowego u dzieci, we wspópracy z wiedeskim pediatr Oscarem Rie. Nastpnie pracowa nad krytycznym studium teorii afazji , Wkad w projektowanie afazji . Jego dystans do myli Charcota jest tam maksymalny; zarysowuje w nim aparat jzykowy umoliwiajcy wyjanienie zaburze funkcji jzyka i zaczyna przy okazji tego badania wprowadza swoje odrbne pojcia reprezentacja sowa i reprezentacja rzeczy . Ten model zapowiada aparat psychiczny pierwszego tematu . W 1892 opublikowa swoje tumaczenie dziea Bernheima pod tytuem Hipnoza, sugestia, psychoterapia: nowe studia i przedstawi przed wiedeskim klubem lekarskim koncepcj zblion do Charcota.
W 1893 Freud opublikowa kilka artykuów na temat histerii we wspópracy z Josefem Breuerem, aw szczególnoci esej The Psychic Mechanism of Hysterical Phenomena (Komunikacja wstpna) . Broni neurotycznej koncepcji histerii, proponujc metod terapeutyczn opart na pojciach katharsis i odreagowaniu . W 1894 roku w swoim artykule Neropsychozy obronne skupi si na fobii . Cierpi na objawy sercowe i rzuca palenie. Opiekujc si histeri pacjentki o imieniu Emma, Freud, pod wpywem teorii biseksualnoci Fliessa, prosi j o zoperowanie modej kobiety na jej nosie, poniewa sdzi, e jest z tym powizana jej nerwica. Ale Fliess zapomina o jodoformowanej gazie w nosie pacjenta. Freud ma wtedy uderzajcy sen (tzw. sen o Zastrzyku podarowanym Irmie ), który czy z tym incydentem i podejmuje si przeanalizowa jego znaczenie metod wolnych skojarze ; Badanie to miao sta, [Uwagi Ellenberger] prototypem kadej analizie snów .
W 1895 r. Josef Breuer i Freud opublikowali swoje Studia nad histeri , które obejmuj sprawy prowadzone od 1893 r., w tym spraw Anny O. . Ta pacjentka Breuera, której prawdziwe nazwisko brzmi Bertha Pappenheim, jest przedstawiana jako typowy przykad kuracji przeczyszczajcej . Zanim sta si terapi psychoanalityczn w cisym tego sowa znaczeniu, Freud musia w rzeczywistoci porzuci sugesti i hipnoz, a nastpnie metod oczyszczajc Breuera, i wzi pod uwag przeniesienie, czyli odrodzenie wypartych instynktownych emocji z dziecistwa pacjenta, które s przeniós si i skierowa do analityka. To wanie przeniesienie wprowadza Freuda na ciek nowego podejcia, odrodzenia wypartego dziecicego dowiadczenia, które oywia przeniesienie, informujc o naturze konfliktu psychicznego, w który tkwi pacjent.
W 1896 r., uwaajc, e jego teoria zostaa zaakceptowana w psychologii, Freud ochrzci j nazw psychoanaliza, ale czynnik seksualny nie by w niej jeszcze dominujcy. Skadajcy si z greckiej ana (oznaczajcej wznoszenie si ku oryginaowi, elementarny) i lizy (rozwizanie), termin ten od pocztku oznacza poszukiwanie archaicznych wspomnie w zwizku z objawami . Od tego czasu Freud zerwa z Breuerem , który pozosta wierny oczyszczajcemu leczeniu, i napisa nieopublikowany esej: Zarys psychologii naukowej . W innym artykule, napisanym po francusku: Dziedziczno i etiologia nerwic z 1896 r., wyjania swoj now koncepcj. Wreszcie napisa Zur thiologie der Hysterie (Etiologia histerii). W obu artykuach sowo psychoanaliza pojawia si po raz pierwszy pod piórem Freuda.
, przed Wiedeskim Towarzystwem Psychiatrycznym, któremu przewodnicz Hermann Nothnagel i Krafft-Ebing , otrzyma tytu Nadzwyczajny . Na Midzynarodowym Kongresie Psychologii w Monachium w sierpniu 1896 r. nazwisko Freuda zostao wymienione wród najbardziej kompetentnych autorytetów w tej dziedzinie, natomiast w 1897 r. holenderski psychiatra Albert Willem Van Renterghem wymieni go jako jedn z postaci Szkoy im. Nancy .
Po mierci ojca Freud interesuje si wycznie analiz swoich snów i angauje si w prac polegajc na zagbianiu si w swoj przeszo . Karmic si poczuciem winy wobec ojca, podejmuje autoanaliz. Mówi, e stara si przeanalizowa swoj ma histeri i dy do ujawnienia natury aparatu psychologicznego i nerwicy. Podczas tej autoanalizy i po porzuceniu swojej teorii histerii napywaj wspomnienia z dziecistwa. Jego niania pozwala mu na przykad rozwin pojcie pamici ekranowej , gdy widzi w uczuciach mioci do matki i zazdroci o ojca uniwersaln struktur, któr czy z histori Edypa i Hamleta . Jego analizy pacjentów dostarczaj mu argumentów w konstruowaniu nowej koncepcji, co pozwala mu przyjrze si zarówno histerii, jak i obsesjom. Korespondencja z Fliessem wiadczy o ewolucji jego myli; jest to w szczególnoci w licie ze Freud po raz pierwszy przywouje kompleks Edypa . Wiedeski neurolog wyjania: Odnalazem w sobie, jak wszdzie, uczucia mioci do matki i zazdroci do ojca, uczucia, które, jak sdz, s wspólne wszystkim maym dzieciom .
Ogosi Fliessowi na pocztku 1898 r. zamiar wydania pracy o analizie snów, a po okresie depresji wyda Interpretacj snów ( Die Traumdeutung ). Jest to dzieo autobiograficzne, poniewa Freud czciowo opiera si na materiale wasnych snów. Ten okres autoanalizy zmieszany z nerwic jest, zdaniem Henri Ellenbergera , charakterystyczny dla choroby twórczej , fazy depresji i intensywnej pracy, która pozwolia Freudowi rozwin psychoanaliz wykraczajc poza jego problemy osobiste. W listopadzie 1898 r. Freud w swojej pracy Die Sexualität in der tiologie der Neurosen ( Seksualno w etiologii nerwic) zainteresowa si gównie seksualnymi fazami infantylnoci . W tej pracy Freud uywa terminu psychonerwica oddzielonego od neurastenii
Jego sytuacja, zarówno spoeczna, jak i finansowa, poprawia si; od 1899 do 1900 by asesorem Royal Society of London w dziedzinie psychiatrii i neurologii dla czasopisma Jahrbuch für Psychiatrie und Neurologie . Ponadto intensywnie pracuje nad swoimi badaniami i przedstawia si jako konkwistador . Rzeczywicie cieszy si lukratywn klientel i jest rozpoznawany przez wiedeskie spoeczestwo. Wczuje si w stanie odwiedzi Rzym w towarzystwie swojego brata Aleksandra. Wieczne Miasto zawsze go fascynowao, a Freud, z powodu swojej fobii podróowania, zawsze odkada wizyt we Woszech. W Rzymie by pod wraeniem przez Mojesza z Michelangelo . Kilka lat póniej, w 1914 roku, opublikowa anonimowo w recenzji Imago esej zatytuowany " Der Moses des Michelangelo " ("Mojesz Michaa Anioa"), w którym przeciwstawi si dwóm postaciom, historycznej i mitycznej. , wyzwoliciela narodu ydowskiego, Mojesza .
Podczas wizyty w Dubrowniku (wtedy Ragusa) Freud przypuszcza, e psychiczny mechanizm polizgu wskazuje na niewiadomy kompleks. W tym samym roku do rodzcej si psychoanalizy doczaj dwaj szwajcarscy psychiatrzy, Carl Gustav Jung i Ludwig Binswanger z Zurychu , a dziki szkoy zuryskiej ruch ten jest wzmacniany w Europie i Stanach Zjednoczonych. Wczeniej, w 1901 roku, Eugen Bleuler , z którym Freud rozpocz korespondencj, by pod ogromnym wraeniem Interpretacji snów . Poprosi swojego drugiego, Junga, by przedstawi ksik zespoowi psychiatrycznemu Burghölzi . W ten sposób Szwajcaria staa si gównym sojusznikiem w rozwoju ruchu psychoanalitycznego, poczwszy od 1900 roku.
Po powrocie do Wiednia Freud zerwa wszelk wymian z Fliessem w 1902 roku. Nastpnie prezentowa swoje naukowe opinie na kilku konferencjach, przed Doktorenkollegium w Wiedniu, a nastpnie przed B'nai B'rith , krgiem wieckich ydów, do których doczy w 1897 r.; s dobrze przyjmowane. Jesieni 1902 r. z inicjatywy Wilhelma Stekela Freud zgromadzi wokó siebie grup zainteresowanych, która przyja nazw Psychologische Mittwoch Gesellschaft ( Towarzystwo Psychologiczne rody ) i która w kad rod omawiaa psychoanaliz. Wedug Ellenbergera od tej daty ycie Freuda czy si z histori ruchu psychoanalitycznego. We Francji jego praca zostaa wymieniona na Kongresie Lekarzy Obcych i Neurologów w Grenoble w tym samym roku.
W 1901 opublikowa Psychopatologi ycia codziennego . We wrzeniu zwróci si do Eugena Bleulera z Zurychu i ich korespondencja naukowa wzrosa. Terapie podejmowane przez Freuda na podstawie tych hipotez doprowadziy go ju do odkrycia, e wszyscy jego pacjenci nie przeyli prawdziwej traumy seksualnej w dziecistwie: przywouj fantazje i opowiadaj romans rodzinny, w który wierz. Jednoczenie odkrywa, e niektórych pacjentów nie da si wyleczy. Opieraj si w szczególnoci poprzez powtarzanie i transponowanie starych uczu w kierunku analityka: mechanizm, który Freud nazywa przeniesieniem , które wci widzi, a zasadniczo jako hamulec w uzdrawianiu.
W 1909 roku Freud po raz pierwszy publicznie mówi o psychoanalizie ( Über Psychoanalysis ) w Stanach Zjednoczonych , gdzie zosta zaproszony przez Stanleya Halla do wygoszenia serii wykadów na Clark University w Worcester , Massachusetts , w towarzystwie Carla Gustava Jung, Ernest Jones i Sándor Ferenczi. Freud i Jung zostaj uhonorowani tytuem LL. D. . W tym momencie wyranie okrela Junga jako swojego nastpc i nastpc tronu . Freud nastpnie owiadcza, e zasuga wynalezienia psychoanalizy naley do Josefa Breuera, ale nastpnie precyzuje, e uwaa, i proces oczyszczajcy Breuera stanowi wstpn faz do wynalezienia psychoanalizy i e jest jej wynalazc od odrzucenia hipnozy oraz wprowadzenie wolnych stowarzysze .
W 1905 opublikowa Trzy eseje o teorii seksualnoci , w których zebra jego hipotezy dotyczce miejsca seksualnoci i jej przyszoci w rozwoju osobowoci. Seksualno infantylne to wany aspekt psychoanalizy. Publikuje take Fragment analizy histerii , bdcy relacj z przypadku Idy Bauer , ilustrujcy koncepcj przeniesienia psychoanalitycznego.
Wedug Ellenberger, Ilse Bry czy Alfreda H. Rifkina idee Freuda zostay dobrze przyjte. Dla Ernesta Jonesa, a póniej Jean-Luca Donneta , jest odwrotnie. Donnet precyzuje, e gwatowne odrzucenie psychoanalizy przez lekarzy, a zwaszcza przez psychiatrów, jest jedn z przyczyn tego, e Freud by tak zachwycony akcj Eugena Bleulera w kierunku psychoanalizy, a tak naprawd to od Zurychu psychoanaliza po raz pierwszy uzyska obywatelstwo w psychiatrii. . Francja bya natychmiast odporna na psychoanaliz. Gdzie indziej sukces prac Freuda jest wany, ale nierówny w zalenoci od kraju; czyta si go na przykad w tumaczeniach z lat 1900, po rosyjsku. Pierwsze prace uczniów Freuda pojawiaj si take: Otto Rank , w wieku 21 , w rzeczywistoci da mu rkopis jego psychoanalitycznej eseju Artysta Der Künstler ).
W 1906 roku zainteresowa si opowiadaniem niemieckiego pisarza Wilhelma Jensena La Gradiva i napisa esej The Delirium and Dreams in Gradiva Jensena, w którym zastosowa zasady psychoanalityczne do twórczoci literackiej, badajc zwizki midzy psychoanaliz a archeologia. W tym samym roku pokóci si definitywnie z Wilhelmem Fliessem, który nastpnie napisa broszur Za wasn spraw , w której oskary Freuda o kradzie jego pomysów.
W , izolacja Freuda ustaje definitywnie. Powstajca grupa psychoanalityków stara si stworzy zbiór zatytuowany Pisma psychologii stosowanej z wydaniami Deuticke. Freud, dyrektor publikacji, publikuje Delirium and Dreams w Gradivie Wilhelma Jensena . W tym samym roku napisa akty obsesyjne i wiczenia religijne , w których poruszy temat religii: przypuszcza, e istnieje zwizek midzy nerwic obsesyjn a wiczeniami religijnymi. W 1908 r. maa grupa skupiona wokó Freuda przeksztacia si w Wiedeskie Towarzystwo Psychoanalityczne, aw sierpniu Karl Abraham zaoy Berliskie Towarzystwo Psychoanalityczne. W nastpnym roku pierwsze czasopismo psychoanalityczne opublikowao ich prac; przyjmuje nazw Jahrbuch für psychoanalytische und psychopathologische Forschungen , czsto skracan jako Jahrbuch , z Bleulerem i Freudem jako reyserami oraz Jung jako redaktorem naczelnym. Freud inauguruje t recenzj publikacj sprawy Maego Hansa .
W 1910 ukazaa si Uber Psychoanaliza: Fünf Vorlesungen ( Pi lekcji o psychoanalizie ) wygoszona rok wczeniej na Clark University , gdzie Freud przedstawia podstawy techniki psychoanalitycznej . Freud kwestionuje równie natur praktyki psychoanalitycznej w eseju Über wilde Psychoanaliza ( O tak zwanej dzikiej psychoanalizie lub analizie wieckiej ). Rok 1910 to szczyt w historii psychoanalizy iw yciu Freuda; na drugim Midzynarodowym Kongresie w Norymberdze zorganizowanym przez Junga w dniach 30 i 31 marca utworzono Internationale Psychoanalytische Vereinigung ( Midzynarodowe Stowarzyszenie Psychoanalityczne API), którego pierwszym prezesem jest Carl Gustav Jung , a drugim czasopismo Zentralblatt für Psychoanalyse, Medizinische Monatsschrift für Seelenkunde . IPA skupia pod swoim parasolem grupy lokalne ( Ortsgruppen ), te z Zurychu (gdzie jest siedziba), Wiednia i Berlina; jego celem jest obrona spójnoci ruchu psychoanalitycznego. Pacjentka Junga, z któr ten ostatni si odegra , Sabina Spielrein , stawia go na ciece teoretyzowania o przeniesieniu mioci do analityka, jak równie przeciwprzeniesieniu (od analityka do pacjenta) i które Freud integruje ze swoj teori.
Podczas wakacji w Holandii w 1910 Freud analizowa kompozytora Gustava Mahlera podczas popoudniowego spaceru po miecie. Nastpnie Freud podróuje do Parya, Rzymu i Neapolu w towarzystwie Ferencziego. Rodzca si psychoanaliza napotkaa swój pierwszy powany sprzeciw: w padzierniku, w odpowiedzi na apel Oppenheima na berliskim Kongresie Neurologicznym, niemieccy lekarze w Hamburgu umiecili praktyk psychoanalityczn w sanatoriach na indeksie lokalnym. Pierwszy Midzynarodowy Kongres Psychoanalizy w Salzburgu skupia 42 czonków . Freud przedstawia swoj Bemerkungen über einen Fall von Zwangsneurose ( Uwagi dotyczce przypadku obsesyjnej nerwicy ).
Freud opublikowa Eine Kindheitserinnerung des Leonardo da Vinci ( Pami z dziecistwa Leonarda da Vinci ) w 1910 roku, w którym po raz pierwszy pojawiaj si pojcia narcyzmu i sublimacji . Bada take psychiczne przyczyny kreatywnoci. W tym samym roku psychoanaliza staa si obiektem nowej krytyki ze strony niektórych rodowisk medycznych. Ponadto pojawiaj si w nim pierwsze schizmy. Sprzeciw Freuda wobec teorii Junga, która w 1914 r. staa si psychologi analityczn , w rzeczywistoci zajmowaa go w tamtych latach. Równie w 1910 roku Freud w tekcie zatytuowanym Psychogeniczne zaburzenie widzenia w koncepcji psychoanalitycznej po raz pierwszy formuuje dualizm popdów : popdy seksualne przeciwstawiaj si popdom samozachowawczym. Ten dualizm zapowiada, w kontekcie napi w Europie przed I wojn wiatow, aktualizacj impulsów ycia i mierci (co miao miejsce w 1920 r.).
W 1911 roku Freud napisa tekst znany pod tytuem Prezydent Schreber , ale póniej zatytuowany Psychoanalytische Bemerkungen über einen autobiographisch beschriebenen Spadek von Paranoja (paranoides Demencja) ( Uwagi psychoanalityczne w przypadku paranoi (otpienie paranoides) opisane w formie autobiograficznej ) . Freud powraca do analizy prawnika i polityka Daniela Paula Schrebera . Opublikowa take krótki tekst metapsychologiczny: Formulierungen über die zwei Prinzipien des psychischen Geschehens ( Sformuowania o dwóch zasadach przebiegu zdarze psychicznych ), w którym opisuje zasad przyjemnoci i zasad rzeczywistoci .
Kierowanie czasopismami i prac teoretyczn Midzynarodowego Stowarzyszenia Psychoanalizy , a take seminariów , zajmowao w tym okresie Freuda, tym bardziej, e wród wspópracujcych z nim pojawia si rywalizacja i wanie teoretyczne, z którymi si zmaga, gdy kwestionuj role dziecicej seksualnoci i kompleksu Edypa, podobnie jak Junga, Adlera i Ranka. Odrzuca wic nacisk na agresywno Alfreda Adlera , poniewa uwaa, e to wprowadzenie odbywa si kosztem zmniejszenia znaczenia seksualnoci. Odrzuca równie hipotez zbiorowej niewiadomoci ze szkod dla popdów ego i indywidualnej niewiadomoci oraz niewycznoci popdów seksualnych w libido zaproponowanym przez Carla Gustava Junga . W czerwcu 1911 Alfred Adler opuci Freuda jako pierwszy, który stworzy wasn teori. W nastpnym roku przysza kolej na Wilhelma Stekla , za w 1913, we wrzeniu, Freud pokóci si z Carlem Gustavem Jungiem , ogoszonym jednak jego delfinem .
W 1913 roku Totem und Tabu ( Totem i Tabu ) pozwala Freudowi przedstawi spoeczny zakres psychoanalizy. Potajemnie, od 1912 roku, na pomys Ernesta Jonesa , Freud zgromadzi wokó siebie niewielki komitet wiernych zwolenników ( Karl Abraham , Hanns Sachs , Otto Rank , Sandor Ferenczi , Ernest Jones, Anton von Freund i Max Eitingon ) pod nazw Die Sache ( Przyczyna ) do 1929 roku. Kady czonek otrzymuje od Freuda grecki intaglio ze swojej prywatnej kolekcji, który nosi na zotym piercionku. Po I wojnie wiatowej , w 1924 roku, ruch psychoanalityczny Freuda doczeka si odejcia Otto Ranka, aw 1929 Sandora Ferencziego .
W czasie wojny Freud niewiele wiczy. W 1916 napisa swoje kursy uniwersyteckie, zebrane pod tytuem Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse ( Kurs wprowadzajcy do psychoanalizy , opublikowany w jzyku francuskim pod tytuem Wprowadzenie do psychoanalizy ). Niepokoi go los jego synów na czole. Wojna paraliuje take rozszerzenie ruchu psychoanalitycznego; w rzeczywistoci Kongres Drezdeski , planowany na rok 1914, nie odbywa si. W 1915 zacz pisa nowy opis aparatu psychicznego, z którego zachowa tylko kilka rozdziaów. To, co szykuje, jest w istocie now koncepcj tematu psychicznego. W tym samym roku zosta nominowany do Nagrody Nobla przez wiedeskiego lekarza Roberta Bárány . Freud opublikowa Trauer und Melancholie ( aoba i melancholia ) w 1917 roku. Helene Deutsch , Magnus Hirschfeld, a nastpnie Zygmunt Freud wspominali w swoich pismach kobiety walczce. W styczniu 1920 zosta mianowany profesorem zwyczajnym. Od 1920 r., gdy poprawi si kontekst polityczny i ekonomiczny, Freud publikowa kolejno: Jenseits des Lustprinzips ( Poza zasad przyjemnoci , 1920), która wprowadzia poprzez nowy dualizm popdu agresywne impulsy , konieczne do wyjanienia pewnych wewntrzpsychicznych konflikty i Massenpsychologie und Ich-Analysis ( Psychologia des masses et analysis du Moi , 1921), która dodaje do problematyki Le Bona zwizek midzy indywidualn psychik a zbiorowym zachowaniem. Freud w tych latach wojny pracowa nad metapsychologi, która pozwolia mu opisa niewiadome procesy z potrójnego punktu widzenia, jednoczenie dynamicznego (w ich relacjach midzy nimi), aktualnego (w funkcjach w psychice) i ekonomicznego (w ich wykorzystanie libido).
W 1920 Freud rozwin drugi temat aparatu psychicznego skadajcego si z ego , id i superego . Nakada si na pierwszy (niewiadomy, przedwiadomy, wiadomy). Rozwój osobowoci i dynamika konfliktów s wówczas interpretowane jako obrona ego przed impulsami i afektami, a nie jako konflikty impulsów; zaangaowane impulsy to impulsy mierci. Ambiwalencja i wcieko byy postrzegane w pierwszym temacie jako nastpstwo frustracji i podporzdkowanie seksualnoci. W ten sposób Freud uzupenia swoj teori nowym dualizmem popdów, skadajcym si z dwóch typów antagonistycznych popdów: popdu ycia ( Eros ) i popdu mierci (którego wci powstrzymuje si od nazywania Tanatosem ). Bardziej fundamentalne ni popdy yciowe, popdy mierci maj tendencj do zmniejszania napicia (powrót do nieorganicznego, powtarzania, które agodzi napicie) i s dostrzegalne tylko przez ich projekcj na zewntrz ( paranoja ), ich uwikanie w popdy libidinalne ( sadyzm , masochizm ) lub ich zwrot przeciwko ego ( melancholia ). Freud broni w ten sposób podwójnej wizji umysu.
Podczas wiatowego konfliktu Freud moe zmierzy skutki nerwicy pourazowej u swojego pasierba i zobaczy wpyw tej patologii na rodzin. Ma wic bezporedni wiedz o tych zaburzeniach i wiedz poredni poprzez uczniów, którzy mieszkaj w klinice Juliusa Wagnera-Jauregga, takich jak Victor Tausk, lub którzy pracowali tam podczas wojny, takich jak Helene Deutsch . W padzierniku 1920 roku profesor medycyny sdowej Alexander Löffler zaprosi Freuda do zoenia zezna przed komisj kryminalistyczn na temat nerwic wojennych i praktyk opiekuczych. Sprzeciwia si Juliusowi Wagner-Jaureggowi, który twierdzi, e pacjenci z nerwic wojenn to symulatory. Nastpnie, od 8 wrzenia do 11, odbdzie si w Hadze dnia 5 th Kongresie IPA, pod przewodnictwem Ernesta Jonesa . Freud interweniuje, czytajc Ergänzungen zur Traumlehre ( Dodatki do teorii snów ). Z drugiej strony decyduje si tam o utworzeniu tajnego komitetu z Jonesem jako koordynatorem.
Psychoanaliza rozwija si szczególnie w Wielkiej Brytanii i Niemczech. Max Eitingon i Ernst Simmel rzeczywicie stworzyli poliklinik psychoanalityczn w Berlinie, podczas gdy Hugh Crichton-Miller zaoy klinik Tavistock w Londynie.
![]() Freud i jego córka Anna w 1913 roku. | ||
Rodzina Freudów | ||
Mathilde Freud , ona Roberta Hollitschera | (1887-1978) | bezdzietny |
Jean-Martin Freud , onaty z Esti Drucker | (1889-1967) | 2 dzieci (Walter Freud: 1921-2004 i Sophie Freud: ur. 1924) |
Oliver Freud , onaty z Henny Fuchs | (1891-1969) | 1 dziecko (Eva Freud: 1924-1944) |
Ernst Freud , ona Lucie Brasch | (1892-1970) | 3 dzieci (Stephen Freud: urodzony w 1921, Lucian Freud : 1922-2011 i Clement Freud: 1924-2009) |
Sophie Freud , ona Maxa Halberstadta | (1893-1920) | 2 dzieci ( W. Ernest Freud : 1914-2008 i Heinz Halberstadt: 1918-1923) |
Anna Freud | (1895-1982) | bezdzietny |
Pierwsze tumaczenie tekstu Freuda we Francji, Wprowadzenie à la psychanalyse , autorstwa Samuela Jankélévitcha , ukazao si w 1922 roku. Ruch psychoanalityczny przej klinik psychoanalityczn w Wiedniu, Ambulatorium (orodek opieki ambulatoryjnej), powicon leczeniu psychoz i wyreyserowany przez trzech uczniów Freuda, w których bierze udzia niewiele: Helene Deutsch , Paul Federn i Eduard Hitschmann . W 1923 Freud dowiedzia si, e ma raka szczki, na który cierpia do koca ycia. W tym samym roku zdecydowa si podda wazektomii, aby, jak mia nadziej, lepiej walczy z rakiem. Napisa Ja i Id w czasie, gdy ruch psychoanalityczny osign midzynarodow renom, zwaszcza w Anglii i Stanach Zjednoczonych. Myli o stworzeniu penego wydania swoich pism, Gesammelten Schriften .
Salzburg Kongres w 1924 roku odbya si w braku Freuda. W tym samym roku z ruchu odszed Otto Rank . W Anglii czonkowie Brytyjskiego Towarzystwa Psychoanalitycznego , zaoonego ponownie w 1919 roku przez Ernesta Jonesa, stworzyli Instytut Psychoanalizy .
W nastpnym roku, w 1925, Freud napisa Inhibition, Symptom and Anguish oraz szkic autobiograficzny. 9 th Kongres Midzynarodowego Stowarzyszenia odbdzie si od 2 wrzenia do 5 w Bad Homburg- . Anna Freud przeczytaa tam tekst swojego ojca: Einige psychische Folgen des anatomischen Geschlechtsunterschieds ( Niektóre psychiczne konsekwencje rónicy pci na poziomie anatomicznym ). Freud nie moe ju podróowa z powodu choroby. W 1925 pozna ksiniczk Marie Bonaparte , wnuczk Napoleona, któr wzi do analizy i która staa si jego przyjacielem. Póniej wikszo swoich tekstów przetumaczya we Francji.
Freud pozostaje liderem psychoanalizy, której ewolucj kieruje. Jego kocowe refleksje pisemne powicone s studiowaniu i wzmacnianiu psychoanalizy na poziomie teoretycznym i klinicznym. W swoim artykule Psychoanaliza i medycyna (1925) zaprasza niepraktykujcych do korzystania z psychoanalizy. W zwizku z tym mówi o psychoanalizie wieckiej lub wieckiej, to znaczy praktykowanej przez analityków, którzy nie s lekarzami. W swojej autobiografii spoglda równie wstecz na ewolucj swojej myli. W 1927 roku jego córka Anna opublikowaa Einführung in die Technik der Kinderanalyse ( Wprowadzenie do psychologii dziecka , tekst przeczytany i zatwierdzony przez jej ojca).
W ostatnich latach ycia Freud próbuje ekstrapolowa koncepcje psychoanalityczne na rozumienie antropologii i kultury. Jego pesymistyczny pogld na gatunek ludzki zaostrza si, zwaszcza po rozwizaniu tajnego komitetu utworzonego przez Ernesta Jonesa , w nastpstwie kótni o dziedziczenie, zazdroci i wewntrznej rywalizacji. W tym kierunku napisa wic szereg tekstów, w szczególnoci o religii jako iluzji lub nerwicy. W 1927 opublikowa Die Zukunft einer Illusion ( Przyszo iluzji ), który zajmuje si religi z psychoanalitycznego i materialistycznego punktu widzenia. W 1930 roku opublikowa Das Unbehagen in der Kultur ( ze samopoczucie w cywilizacji ), w którym Freud opisuje proces cywilizacji, która jest reprodukcj na wiksz skal procesu indywidualnego psychicznej ewolucji.
Nie uwaajc si za pisarza, Freud by zaskoczony otrzymaniem Nagrody Goethego od miasta Frankfurt w sierpniu 1930 roku. W nastpnym roku wróci do rodzinnego Freibergu na uroczysto na jego cze. W licie z 3 stycznia pisarz Thomas Mann przeprasza Freuda za powicenie czasu na zrozumienie zainteresowania psychoanaliz. W 1932 Freud pracowa nad ksik syntezy prezentujc wykady dla wyimaginowanej publicznoci, Neue Folge der Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse ( Nowe wykady wprowadzajce do psychoanalizy ).
W tym samym roku opublikowa, we wspópracy z fizykiem Albertem Einsteinem , ich przemylenia na temat wojny i cywilizacji, wynikajce z ich korespondencji, w eseju zatytuowanym Warum Krieg ( Dlaczego wojna ). W Wiedniu Thomas Mann , 8 maja 1936 r., pochwali i publicznie popar Freuda (zatytuowany Freud und die Zukunft : Freud i przyszo), gdzie wyjani: Freud czyni swoj myl artyst, jak Schopenhauer; podobnie jak on jest pisarzem europejskim , uzasadniajc tym przemówieniem przyznanie we Frankfurcie Nagrody Goethego wynalazcy psychoanalizy. Freud i Tomasz Mann s przyjaciómi od czasu publikacji pisarza Freuda i myli nowoczesnej ( 1929 ) oraz Rycerza midzy mierci a diabem ( 1931 ). Odnonie ostatniego dziea Freuda, Der Mann Moses und die monotheistische Religion ( Mojesz i monoteizm , 1936), Jacques Le Rider wyjania, e wynajduje ydowsk tradycj liberalizmu i ducha naukowego .
W dziea Freuda spony w Niemczech podczas poarów hitlerowskich. Odmówi wyjazdu na emigracj do marca 1938, kiedy Niemcy wkroczyli do Wiednia ( Anschluss , 12 marca). Wiedeskie Towarzystwo Psychoanalityczne decyduje nastpnie, e kady ydowski analityk musi opuci kraj i e gówna siedziba organizacji musi zosta przeniesiona do miejsca zamieszkania Freuda. Ten ostatni w kocu postanawia uda si na wygnanie, gdy 22 marca jego córka Anna zostaje aresztowana na jeden dzie przez gestapo . Dziki interwencji ambasadora amerykaskiego Williama C. Bullitta i nowemu okupowi zapaconemu przez Mari Bonaparte Freud uzyskuje wiz wan dla szesnastu osób i moe wyjecha z Wiednia Orient-Expressem z on, córk Ann i suc Paul Fichtl , 4 czerwca. Wychodzc podpisa owiadczenie, w którym stwierdza, e nie by le traktowany: Ja niej podpisany prof. Freud owiadczam, e od czasu aneksji Austrii przez Rzesz Niemieck jestem traktowany z caym szacunkiem i szacunkiem nalenym mojej reputacji. jako naukowiec przez wadze niemieckie, a zwaszcza przez Gestapo, i e mog y i pracowa w penej wolnoci; Mogem te dalej prowadzi swoj dziaalno w sposób, jaki sobie yczyem i majc w tym celu pene poparcie zainteresowanych osób, nie mam powodu do najmniejszej skargi. Wedug jego syna Martina, dodaby ironicznie: Serdecznie polecam gestapo wszystkim. . Dla Michela Onfray jest to mit i hagiograficzna legenda. Aby opuci Austri, Freud korzysta równie ze wsparcia Antona Sauerwalda, nazistowskiego komisarza odpowiedzialnego za przejcie kontroli nad jego osob i jego wasnoci: byy ucze Josefa Herziga , nauczyciela i przyjaciela Freuda, Sauerwald uatwia odejcie od Freuda i jego krewni do Londynu, gdzie nastpnie jedzie go odwiedzi. Freud bywa krytykowany za to, e nie wskaza imion swoich sióstr z listy szesnastu osób uprawnionych do wyjazdu z Austrii, w szczególnoci lekarza, rodziny, pielgniarek, sucej. Te, Rosa, Marie, Adolfina i Paula, ju stare i nie czujce zagroenia ze wzgldu na swój wiek, nie chciay wyjeda, ale zostay deportowane i zginy w obozie koncentracyjnym .
Rodzina Freudów najpierw dotara do Parya, gdzie Freud powitaa Marie Bonaparte i jej ma Georgesa z Grecji , a nastpnie do Londynu , gdzie zostaa przyjta ze wszystkimi honorami, w szczególnoci przez amerykaskiego ambasadora Williama Bullita, którego Freud zna ju kilka lat temu , kiedy ci dwaj mczyni pracowali razem nad badaniem dotyczcym prezydenta USA Woodrowa Wilsona zatytuowanym Woodrow Wilson: A Psychological Study (opublikowanym w 1966 ). Freud i jego rodzina wprowadzaj si do domu przy 20 Maresfield Gardens w londyskiej dzielnicy Hampstead . Zosta mianowany czonkiem Królewskiego Towarzystwa Medycznego . Freud przyjmuje wizyt w domu, niezdolny do poruszania si, osabiony rakiem oraz trzydziestoma dwiema kolejnymi operacjami i kuracjami.
Freud zmar w swoim londyskim domu w dniu , o godzinie 3 nad ranem z powodu raka brodawkowatego Ackermana , w wieku 83 lat . Na jego prob i za zgod Anna Freud , Max Schur , jego osobisty lekarz wstrzykuje go z duym, ewentualnie, mierteln dawk morfiny . Zosta poddany kremacji na cmentarzu Golders Green, a hod zoyli mu Ernest Jones w imieniu Midzynarodowego Stowarzyszenia Psychoanalitycznego i pisarz Stefan Zweig 26 wrzenia. Po mierci Anny Freud w 1982 roku dom Freudów w Maresfield Gardens zosta przeksztacony w muzeum . W 2002 roku na fasadzie muzeum umieszczono niebiesk tablic .
Psychoanaliza której idea ewoluowaa od swoich pocztków w 1896 r. do ostatnich przedstawie piórem Freuda w 1930 r. grupuje trzy znaczenia wedug Paula-Laurenta Assouna , który bierze je z artykuu Freuda z 1922 r. Psychoanaliza i teoria libido . Termin ten oznacza przede wszystkim pewn metod badania niewiadomej psychiki, ale take metod leczenia ( leczenie psychoanalityczne ), a szerzej globaln koncepcj psychologiczn, majc wpyw na sam wizj czowieka. Wedug Lydii Flem , psychoanalityczki i pisarki: Poprzez potrójn ciek: osobistego, patologicznego i kulturowego, dusza ludzka nie wie, e on [Freud] stara si zosta interpretatorem . Ruch psychoanalityczny reprezentuje take korpus teorii wynikajcych z dowiadczenia analitycznego, uczestniczcego w konceptualizacji aparatu psychicznego i rozwijanego od czasów Freuda. Ta teoria psychoanalityczna (o której mówi si, e ma orientacj psychodynamiczn , w ramach dyscypliny psychologicznej) opiera si przede wszystkim na badaniach Freuda i gównych koncepcjach, które stworzy, takich jak niewiadomo , przeniesienie , powtórzenie i dysk . Z punktu widzenia metody podejcia, której przedmiotem jest niewiadomo, psychoanaliza jest dyscyplin skoncentrowan na obserwacji, a nie na eksperymencie; jest to zatem nauka fenomenalna zwizana z medycyn i psychiatri , ale posiadajca w stosunku do nich wzgldn autonomi.
Od swoich pierwszych pism zaoycielskich Freud uwaa, e naukowo psychoanalizy opiera si na jej przedmiocie: niewiadomoci. Jednak wikszo krytyków psychoanalizy kwestionuje t kwalifikacj naukowoci. Jednak wedug Paula-Laurenta Assouna jest to zbiór wiedzy i bada, które osigny wystarczajcy stopie jednoci i ogólnoci, a zatem s w stanie stworzy konsensus w sprawie obiektywnych relacji stopniowo odkrywanych i potwierdzanych metodami okrelonych kontroli. " Psychoanaliza jest uwaany przez Freuda jako przyrodoznawstwa , poniewa opiera si na podstawowych poj, cznie z napdem ( trieb ). Wreszcie psychoanaliza odrzuca wszelk metafizyk .
Dziki swojej koncepcji niewiadomoci Freud umoliwi zrozumienie nerwic i poza tym psychiki. Historyczne dziea Ernesta Jonesa , a ostatnio, od Henri Ellenberger pokazuj jednak, e pojcie niewiadomych wyprzedza Freuda, ale okrela, e ten ostatni jest prekursorem w jego sposób teoretyzowania go w swoim pierwszym topografii. Pierwszy , a nastpnie w drugim . Marcel Gauchet w The Cerebral Unconscious (1999) przywouje rewolucyjn ide Freuda, ide dynamicznej niewiadomoci . Psychoanalityczna ruch rozwin pierwszy w odniesieniu do Freuda i jego bliskich zwolenników, a nastpnie w opozycji do swoich przeciwników, zarówno wewntrzne ( Carl Gustav Jung , Alfred Adler i Otto Rank wród najwaniejszych z nich) i zewntrzne z m.in. Pierre Janet i niektórzy lekarze akademiccy i / lub psychiatrzy. Metody szkolenia psychoanalityków zostay sformalizowane w szczególnoci z ich centralnym filarem: analiza dydaktyczna powstaa po raz pierwszy w Instytucie Psychoanalitycznym w Berlinie .
Od 1967 psychoanalitycy trzeciego pokolenia dokonali historycznego i epistemologicznego powrotu do tego ruchu. W Sownika psychoanalizy , Jean Laplanche i Jean-Bertrand Pontalis wic wyizolowa okoo 90 cile Freudowskie poj w obrbie wspóczesnego sownictwa psychoanalitycznego skada si z 430 kategoriach podczas Alain de Mijolla sporzdza dokadny przegld chronologiczny. Pionierska praca Freuda wywara wpyw na inne dyscypliny: przede wszystkim na psychologi , ale take na nozografi zaburze psychicznych, na psychopatologi , na relacj pomagania , psychiatri , edukacj , socjologi , neurologi i literatur . Na bardziej ogólnym poziomie Freud jest równie uwaany przez niektórych psychoanalityków (takich jak Wilhelm Reich czy André Green , póniej Françoise Dolto i Daniel Lagache ) za tego, który wygosi sowo na temat seksualnoci, a w szczególnoci kobiecej seksualnoci, tematów dotd pogardzanych. przez wielu lekarzy.
Po mierci Freuda (ale take za jego ycia) kilka szkó psychoanalitycznych utrzymywao ze sob czsto kontrowersyjne relacje, w zalenoci od przyjtych postulatów i specyfiki narodowej. Mona wyróni dwa rodzaje prdów: te zwane ortodoksyjnymi, bliskie freudyzmowi i odbiegajce od niego w punktach zasadniczych: heterodoksyjne. Kilka punktów teoretycznych bdzie stanowi obszary podziau. W ten sposób podczas II wojny wiatowej rozwina si kwestia analizy grupowej, z analitykami takimi jak Wilfred Bion , który opracowa wasn koncepcj. Ponadto to wanie w Anglii od 1942 r. toczyy si teoretyczno-kliniczne wanie midzy Melanie Klein , Ann Freud i Grup Niezalenych na kilka tematów. Midzynarodowe stowarzyszenie psychoanalityczne czy ortodoksyjnych Freudowskie psychoanalityków.
We Francji, na przykad, psychoanalityczna Towarzystwo Paryu przekaniki psychoanalizy Freuda, zasadniczo Kleinian i Winnicottian wedug kierunków czonków, którzy j tworz. Nurt Lacana odbiega jednak od niego a do zerwania w latach pidziesitych, w szczególnoci w odniesieniu do aksjomatu Lacana, zgodnie z którym niewiadomo jest ustrukturyzowana jak jzyk, a zwaszcza w odniesieniu do metod szkolenia psychoanalityków, którzy dla Lacana i jego zwolenników, róni si radykalnie od tych IPA i stowarzyszonych stowarzysze. Jeli Lacan by w opozycji do IPA, nie powinien by postrzegany jako sprzeciw wobec Freuda: jego powrót do Freuda i ta uwaga Jean-Michela Rabaté wiadcz : Tak jak Althusser zastanawia si, jak czyta Marksa w objawowym W ten sposób, oddzielajc w swoich pismach to, co jest autentycznie marksistowskie od tego, co czysto heglowskie, Lacan zastanawia si, gdzie i jak umiejscowi teksty, w których Freud okazuje si autentycznie freudowski. "
Wraz z imigracj wielu psychoanalityków z Europy przed, w trakcie i po wojnie, psychoanaliza nabiera duego znaczenia w Stanach Zjednoczonych, z Amerykaskim Towarzystwem Psychoanalitycznym czy Self-psychology . Jest te psychologia ego i cakowicie autonomiczne nurty, wynikajce z kolejnych schizm: Alfreda Adlera , Otto Ranka , Wilhelma Reicha i Carla Gustava Junga . Wreszcie, wielu wspóczesnych psychoanalityków, takich jak Sándor Ferenczi czy Donald Winnicott, rozwija i propaguje swoj wizj koncepcji freudowskich, takich jak te zwane mgawic marginaln wedug Paula Bercherie lub te o bardziej indywidualnej myli, jak: Juliette Favez-Boutonier , Daniel Lagache , Françoise Dolto , André Green czy Didier Anzieu .
Psychoanaliza wywara gboki wpyw na wikszo nauk humanistycznych : na etnologi (z Géz Róheim i etnopsychanaliz ), na antropologi i nauki prawne (z prawnikiem Pierre'em Legendre'em ), na marksizm (przez freudo-marksizm i za Herbertem Marcuse'em ) i na politologii. Filozofia XX th century bya w stanie nakarmi wkad psychoanalizy od Paul Lawrence Assoun i przez osobistoci, takich jak Jean-Paul Sartre , Deleuze'a , Jacques Derrida , Felix Guattari'ego , Rene Girard , Jean-Francois Lyotarda czy Michel de Certeau . Socjolog Norbert Elias , dystansujc si od ruchu psychoanalityka , dostrzega postp Freuda, który proponuje, wedug niego, najwyraniejszy i najbardziej zaawansowany model osoby ludzkiej . Filozof Paul Ricoeur umieszcza go obok Karola Marksa i Fryderyka Nietzschego jako jednego z trzech wielkich mistrzów podejrze , sporód tych, którzy wzbudzili wtpliwoci w klasycznej koncepcji filozoficznej tego tematu .
Psychoanalityczne badanie kwestii psychosomatyki ma równie znaczenie w medycynie, na przykad z wkadem Franza Alexandra i Michaela Balinta w Anglii: Grupy Balinta s prowadzone przez psychoanalityków , dla lekarzy i w odniesieniu do praktyki tych ostatnich, oparte na studiach przypadków. We Francji Pierre Marty , Michel Fain i Michel de M'Uzan dla dolegliwoci somatycznych, Françoise Dolto dla pediatrii i Didier Anzieu dla grup s przykadami zastosowa psychoanalizy poza obszarem standardowego leczenia. W dziedzinie, surrealizm od André Bretona twierdzi psychoanalizy. Wpyw jest równie wany w dziedzinie interpretacji artystycznej lub literackiej. Pojcie sublimacji , a bardziej ogólnie freudowska teoria sztuki, podjli Deleuze i Guattari , René Girard , Jean-François Lyotard , a take w estetyce , historii sztuki i kulturoznawstwie .
Freud wprowadzi do nauk humanistycznych now koncepcj niewiadomoci . Od dawna zauwaono, e pewne zjawiska wymykaj si wiadomoci . Filozofowie Leibniz i Arthur Schopenhauer uwaaj, e wiadomo ma to. Niemiecki poeta Novalis jako pierwszy uy sowa niewiadomy, w kontynuacji postromantycznych tez Karla Roberta Eduarda von Hartmanna w jego dziele Philosophie des Unbewussten ( Filozofia niewiadomoci ) z 1869 roku, a zwaszcza Carla Gustav Carus ( " Psyche " , 1851 ), ten drugi wyobraajcy sobie "absolutn niewiadomo" i "wzgldn niewiadomo". Teoria Freuda jest bezporednio zwizana z ich prac. Freud zawdzicza take psychologii eksperymentalnej , aw szczególnoci podejciu histerii . Zjawiska pijastwa czy transu rzeczywicie daj przykady zniesienia wiadomoci. Otó niewiadomo, któr wprowadza Freud, nie jest po prostu tym, co nie odnosi si do wiadomoci, jak u von Hartmanna. Przez niewiadome rozumie si jednoczenie pewn liczb danych, informacji, nakazów znajdujcych si poza wiadomoci, ale obejmuje równie wszystkie procesy, które uniemoliwiaj niektórym danym dotarcie do wiadomoci, a innym umoliwiaj dostp do nich, takie jak refoulement , zasada rzeczywisto The zasada przyjemnoci , napd mier. Freud uwaa wic niewiadomo za ródo wikszoci samych wiadomych zjawisk i to w sposób wyranie odmienny od swoich poprzedników, poniewa ewoluuje dynamicznie.
Nieprzytomny jest inauguracyjny teza psychoanalizy dziki pracy Freuda. W kilku uwagach na temat pojcia niewiadomoci w psychoanalizie ( 1912 ) Wiedeczycy postanawiaj opisa specyfik tego pojcia. Daje hierarchiczn prezentacj pojcia, które najpierw okrela charakter lub przydatno przedstawienia lub jakiegokolwiek elementu psychicznego obecnego w wiadomoci sporadycznie i który nie wydaje si od niego zalee. W tym miejscu Freud odwouje si do teorii francuskiego psychiatry Hippolyte'a Bernheima dotyczcej sugestywnego dowiadczenia i hipnozy . Ponadto pojcie to grupuje razem obserwacj specyficznej dla tej niewiadomej reprezentacji dynamiki, której najbardziej wymownym przykadem jest zjawisko histerii . Freudowska niewiadomo zyskuje zatem swój kwalifikator psychiczny. Trzeci poziom nastpnie dopenia pojcie tak, jak jest akceptowane w psychoanalizie : poziom systemowy, na którym niewiadomo manifestuje waciwoci systemu (który Freud okrela skrótem Ubw , Ics po francusku). Pierwsi psychoanalitycy mogli wypowiada si na ten temat podwiadomoci , termin szybko odrzucony przez Freuda, poniewa nieprecyzyjny jest wyjanienie istniejcego systemu sui generis , a wic niezaleny od sumienia.
W swoim pierwszym temacie , to znaczy w drugim teoretycznym modelu reprezentacji funkcjonowania psychicznego zaproponowanym w 1920 r., Freud wyrónia trzy przypadki: niewiadome , przedwiadome i wiadome . W drugim temacie aparat psychiczny obejmuje Id, Ego i Superego, trzy dodatkowe instancje zaoycielskie psychoanalizy. Id ( Es ) jest obecny od urodzenia; s to objawy somatyczne. Jeli Id jest niedostpne wiadomoci, symptomy choroby psychicznej i marzenia senne pozwalaj nam go dostrzec. Id przestrzega zasady przyjemnoci i szuka natychmiastowej satysfakcji. Ego ( Ich ) jest w duej mierze wiadome, jest odzwierciedleniem tego, kim jestemy w spoeczestwie; stara si unikn nadmiernych napi wiata zewntrznego, a take cierpienia, w szczególnoci dziki mechanizmom obronnym ( represj , regresj , racjonalizacj , sublimacj itp.) znajdujcym si w niewiadomej czci tej instancji. Ego to istota, która umoliwia ycie spoeczne. Kieruje si zasad rzeczywistoci . Chocia Superego ( Über-Ich ) istnieje od urodzenia i e do pitego roku ycia dziecko dziedziczce wadz rodzicielsk, grupow i spoeczn przechowuje szereg regu etykiety, których naley przestrzega, Superego rozwija si szczególnie w przypadku kompleksu Edypa. zosta rozwizany. Pod wpywem nacisków spoecznych, poprzez internalizacj zasad moralnych lub kulturowych rodziców i grupy, dziecko, a nastpnie dorosy, praktykuj represje . Rzeczywicie, Superego karze Ego za swoje odchylenia poprzez wyrzuty sumienia i poczucie winy.
Popdy seksualne s postrzegane przez Freuda jako energia, któr nazywa libido (pragnienie po acinie). Popdy te s podatne na wiele przeksztace i adaptacji w zalenoci od osobowoci i rodowiska. Libido jest w istocie zasadniczo plastyczne, a jego stumienie jest najczciej przyczyn zaburze psychicznych, podczas gdy jego sublimacja wyjania kulturowe, intelektualne i artystyczne wytwory ludzkoci. Freudowska doktryna libido bya czsto krytykowana jako materialistyczny panseksualizm . Stanowicych podstaw freudowskiej metapsychologii , pojcia libido, opisan w trzech esejów o teorii seksualnej (1905/1915/1920), jest powizana z dysku : . Teoria libido sprawia, e jest to moliwe do podjcia miary zoonoci seksualno czowieka, której dwufazowy charakter uniemoliwia sprowadzenie jej do funkcji biologicznej , nawet jeli trzeba uwzgldni uwzgldnienie funkcji prokreacji. Rzeczywicie, ma charakter pregenitalny i symboliczny, a fiksacja warunkuje powstawanie nerwicy .
Freud jako pierwszy rozwin koncepcj dziecicej seksualnoci. Idea dziecicej seksualnoci zostaa sformalizowana przede wszystkim w 1905 roku w pracy Trzy eseje o teorii seksu , ale wywodzi si ona z wczeniejszych prac, w szczególnoci z porzuconej w 1897 roku teorii uwodzenia , któr podkrela Freud. seksualno dziecica poprzez jej aspekt instynktowny . Opisuje istnienie radykalnej opozycji midzy seksualnoci pierwotn i doros, naznaczon prymatem seksualnoci genitalnej i dziecicej , gdzie cele seksualne s wielorakie, a strefy erogenne liczne, do tego stopnia, e czsto uwaa si Freuda za odkrywc. seksualnoci dziecka. Stopniowo, w latach 1913 i 1923, teza ta zostaa zmieniona przez wprowadzenie pojcia pregenital etapach, poprzedzajcy ustanowienie narzdów etapie waciwej, i które s: etap ustny The faza analna a . Falliczny etap ( patrz powyej ). Freud proponuje zatem wyjanienie ewolucji dziecka za pomoc instynktownych cech natury seksualnej, które bd ewoluowa przez kilka psychoafektywnych etapów, by nastpnie doprowadzi do seksualnoci dorosych narzdów pciowych. Dzi stanowi wan podstaw teoretyczn w psychologii klinicznej czy psychiatrii dziecicej .
Wedug Freuda interpretacja snów jest królewsk drog, która prowadzi do poznania niewiadomoci . Sny s rzeczywicie, w modelu psychoanalitycznym, reprezentacjami pragnie stumionych w niewiadomoci przez psychiczn cenzur (Superego). Pragnienia manifestuj si zatem we nie w mniej tumiony sposób ni w stanie jawy. Oczywisty tre snu jest wynikiem pracy intrapsychicznej która ma na celu zamaskowania utajony zawartoci , na przykad edypalnego pragnienie. W psychoanalizie praca opiera si na interpretacji z opowieci (przejawu treci) snu. Skojarzenia pacjenta ze snem umoliwiaj ujawnienie jego ukrytej treci; ta praca marze ( Traumarbeit ) opiera si na czterech podstawowych procesach. Przede wszystkim sen kondensuje , jakby przestrzega zasady ekonomii psychicznej, to znaczy, e w jednym przedstawieniu skupia si kilka idei, kilka obrazów, a czasem nawet sprzeczne pragnienia. Po drugie, sen jest poza centrum, a zdeformowane pragnienie jest skupione na innym przedmiocie ni ten, na który jest celem, lub na wielu obiektach a do rozproszenia, co stanowi przesunicie akcentu emocjonalnego . Co wicej, sen jest ilustracj (lub przefigurowalnoci) pragnienia w tym sensie, e nie wyraa go ani sowami, ani czynami, lecz obrazami; symbol snu wedug psychoanalizy jest zatem zastpczym przedstawieniem przedmiotu i celu podania (...) typowym i uniwersalnym . Wreszcie sen jest równie wytworem niewiadomego dziaania, ale bardzo zbliony do dziaania czujnoci, poniewa stara si nada mu pozory wiarygodnoci, organizacji, wewntrznej logiki (jest to opracowanie wtórne ).
Na poziomie epistemologicznym gest Freuda polega na ponownym wprowadzeniu produkcji snów do psychologii. Zrywa z romantyczn ide snu zawierajcego klucz lub tajemnic i dopiero senne dzieo wyjania jego natur: produkcja zarówno zoona, jak i immanentna psychika przypominajca rebus . Ta teoria snów ( Traumlehre ) jest wedug Freuda tym, do czego psychoanaliza bya w stanie wznie si: pocztkowo prosta terapia moga sta si, wedug niego, ogóln metapsychologi . Nauka o snach w psychoanalizie jest podstaw caej reszty jej teoretycznego gmachu: Sen nabiera paradoksalnego znaczenia w tym sensie, e ukazuje dziaanie niewiadomoci w kadym podmiocie i jako normalny prototyp rzuca na to wiato inne tworzenie blinit, czyli objaw nerwicowy .
Freudowska podstawowa koncepcja metapsychologii , popd ( Trib ) odpowiada wielosemicznej definicji. Pobudzenie psychiczne, pojcie-granica midzy psychik a somatyk, okrelane przez pchnicie ( Dang ), cel ( Ziel ), przedmiot ( Objekt ) i ródo ( Quelle ). Warunkuje reprezentacj i wpywa . Impulsy maj swoje ródo w podnieceniu cielesnym i w tym s bliskie instynktowi . W przeciwiestwie do bodca, popdu nie da si unikn lub ucieka i prosi o wyadowanie do wiadomoci. Wedug Freuda istniej trzy sposoby rozadowania popdu: poprzez nienie , fantazj i sublimacj . Freud najpierw wyrónia dwie grupy popdów: popdy ego (lub samozachowawczy) i popdy seksualne. Nastpnie, w póniejszych pismach, wyróni dwa inne gówne typy impulsów: instynkt ycia (Eros) i instynkt mierci (Thanatos). Eros reprezentuje mio, podanie i zwizek, podczas gdy Thanatos reprezentuje mier, destrukcyjne i agresywne impulsy. Tanatos ma tendencj do niszczenia wszystkiego, co zbuduje Eros (na przykad utrwalanie gatunku). Masochizm jest typowym przykadem.
Rozadowania ( Verdrängung ) kamieniem wgielnym psychoanalizy, jest równie najstarszy pojcie teorii Freuda. Ju w 1896 r. Freud faktycznie dostrzeg podstawowy mechanizm obronny, który nastpnie porówna do cenzury i który a priori buduje ego i ogólnie psychik. Represja jest zarówno odmow impulsu, jak i psychicznym dziaaniem utrzymywania tej luki. Granica midzy wiadomym a niewiadomym, klauzula cenzury równie potwierdza, e niewiadomo jest rzeczywicie prac i procesem, a nie sam zasad.
Kompleks Edypa jest bez wtpienia najsynniejszym sowem w sowniku psychoanalitycznym, tym, które z pewnoci suy do okrelenia freudyzmu . Freud teoretyzuje kompleks Edypa w swoim pierwszym temacie . Jest to definiowane jako niewiadome pragnienie uprawiania seksu z rodzicem pci przeciwnej (jest to kazirodztwo ) oraz pragnienie wyeliminowania rywalizujcego rodzica tej samej pci ( ojcobójstwo ). Tak wic fakt, e chopiec zakochuje si w swojej matce i pragnie zabi ojca, odpowiada imperatywowi kompleksu Edypa. Znajduje si w licie do Wilhelma Fliessa ze Freud po raz pierwszy przywouje ten kompleks, ale ju w latach 1912 i 1913 Edyp wszed cakowicie do myli klinicznej Freuda. Ten ostatni stara si zbada jego uniwersalno w ksice Totem et Tabou . Freud wysuwa nastpujc tez: o cywilizacyjnym powoaniu kompleksu , podsumowane przez Rogera Perrona: w bardzo staroytnych czasach ludzie byli zorganizowani w prymitywnej hordzie zdominowanej przez duego despotycznego mczyzn, który zmonopolizowa kobiety i trzyma je z daleka. nawet kosztem kastracji. "
Dla niego struktura osobowoci tworzona jest w relacji do kompleksu Edypa i jej relacji do funkcji ojcowskiej ( imago ojca). Kompleks Edypa wystpuje w fazie fallicznej. Okres ten koczy si skojarzeniem poszukiwania przyjemnoci z osob zewntrzn, matk. Ojciec staje si rywalem dziecka; ten ostatni obawia si, e zostanie ukarany w wyniku pragnienia matki przez kastracj . Dziecko wypiera zatem swoje pragnienia, które karmi jego Superego podczas jego rozwoju, m.in. rodzc si w nim poczucie winy i skromnoci oraz kompleks kastracyjny . Kompleks byby wic przekazywany z pokolenia na pokolenie, a wraz z nim poczucie winy . Freud zawsze stara si powiza te koncepcje, aw szczególnoci kompleks Edypa, z ogóln teori filogenezy (historii ludzkoci jako gatunku).
Wedug Freuda, jak opisuje to w swoim eseju The infantile genital Organization ( Die infantile Genitalorporation , 1923 ), opracowanie kompleksu Edypa stanowi konstytutywny etap rozwoju psychicznego dzieci. Pragnienie dla matki jest rzeczywicie pochodzi od pierwszych dni ycia i wpywa na wszystkie jego psychiczny rozwój (psychogenesis). Matka jest z jednej strony pielgnatork, a z drugiej t, która dostarcza zmysowej przyjemnoci poprzez kontakt z piersi i pielgnacj ciaa. Dziecko, czy to dziewczynka, czy chopiec, czyni je pierwszym obiektem mioci, decydujcym o caym ich yciu miosnym. Ta relacja z obiektem jest wic obarczona seksualnoci i rozwija si w piciu libidinalnych fazach, które równie maj swój pocztek w konstytucji dziecka ze sceny pierwotnej . Pojcia faza lub etap nie naley bra w sensie dosownym. Sygnalizuje prymat okrelonej strefy erogennej , ale nie sugeruje, e proces przebiega w sposób mechaniczny i liniowy. Kompleks Edypa rozwija si zatem przez te fazy zgodnie z wasnymi waciwociami, które splataj si, tworzc zespó popdów, który dla Freudów osiga swoj kulminacj w wieku okoo 5 lat . Freud doszed do tego modelu, badajc tak zwany przypadek maego Hansa w 1909 roku.
Etap ustny |
Etap analny (+ ustny) |
Etap falliczny (+ ustny, + analny) |
Okres utajenia (+ ustny, + analny, + falliczny) |
Etap narzdów pciowych | ||||
Do 18 miesicy | Od 18 miesicy do 3 lat | Od 3 lat do 7 lat Sytuacja edypalna |
Od 7-8 lat | Adolescencja |
Faza ustna stanowi psychiczn organizacj pierwszego ogniwa. Pokarm, który przechodzi przez usta, jest rzeczywicie pierwszym ródem zmysowoci. Przyjemno wytwarzana przez strefy erogenne jest wspierana przez to wane ogniwo, a nastpnie oddala si od niego, na przykad podczas seksualnej gry wstpnej dorosych. Rozróniamy ustn faz ssania od ustnej fazy gryzienia, która inicjuje manifestacj agresywnoci opart na ambiwalencji wpisanej w relacj z obiektem. Dla Kleinian kompleks Edypa objawia si ju w tej fazie oralnej, a jego zanikanie nastpuje wraz z pojawieniem si pozycji depresyjnej . Nastpnie faza analna , trwajca od okoo 1 do 3 lat , wie si z przyjemnoci kontrolowania dróg wydalania. Faza falliczna (lub dziecice genitalia), od okoo 3 do 6 lat , jest zwizana z masturbacj . Dowiadcza pojawienia si, a nastpnie konfliktu edypalnego w jego najostrzejszej fazie. Faza utajenia rozciga si wówczas od 6 lat do okresu poprzedzajcego okres dojrzewania i odpowiada upadkowi kompleksu Edypa poprzez tumienie popdów seksualnych, które su wiedzy (lub epistemofilii), która trwa a do okresu dojrzewania. a co umoliwia proces sublimacji . To opónienie jest do wzgldne i moe si róni w zalenoci od osoby, okolicznoci i czasu rozwoju.
Leczenie psychoanalityczne, powszechnie znane jako psychoanaliza lub nawet typowe leczenie, oznacza praktyk psychoterapeutyczn rozwinit przez Zygmunta Freuda, a nastpnie przez jego nastpców i inspirowan mówicym lekarstwem Josefa Breuera . Praktyk psychoanalizy Freud stopniowo odrónia od tej drugiej, a take od hipnozy . Terapia psychoanalityczna stosuje si szerzej do caej serii zabiegów, mniej lub bardziej wywodzcych si z psychoanalizy, do tego stopnia, e Jean Bergeret wykorzystuje swój stosunek do pewnych psychoanalityków jako naduycie jzyka. Pod koniec ycia sam Freud powraca do skutecznoci leczenia, przypominajc, e psychoanaliza to przede wszystkim wiedza. Ma charakter przeniesieniowy, opiera si na swobodnych skojarzeniach i zaczyna si od badania objawu (którego objawem jest nerwica), aby dotrze do jego róda, stumionego popdu . Ta cenzurowana tre musi dotrze do wiadomoci pacjenta, która stanowi jego leczenie.
Psychoterapii psychoanalitycznej realizuje wszystkie koncepcje wyrónione przez Freuda, a zwaszcza tych z wolnego stowarzyszenia i neutralnoci (analityk musi umoliwi spontaniczne pomysy pacjenta do wyraenia, musi sucha, nic nie mówic - duo mniej robi - co nie przeszkadza skojarzenia analizanta) i pywajca uwaga ( uwaga analityka nie powinna skupia si na jednym lub innym elemencie mowy analizanta, ale pozostawa uwana na elementy niewiadome, które mog si pojawi). Ponadto ramy etyczne analizy opieraj si na szczeroci pacjenta oraz zaangaowaniu psychoanalityka w neutralno i yczliwo. Jedynym celem analizy jest zatem, poprzez prac pacjenta i interpretacyjn prac psychoanalityka , stumienie represji, która tworzy powtórzenie; ale analizant moe uwiadomi sobie represje tylko wtedy, gdy wczeniej opór, który je utrzymuje, zosta stumiony.
Freud przeprowadza swoj pierwsz analiz z Dor, której prawdziwe imi to Ida Bauer , która karmi obezwadniajce fantazje seksualne w dwóch snach. Ale z powodu przeniesienia, które ma miejsce na jego osobie, Freud nie moe uzdrowi Dory. Dopiero póniej, w postscriptum, rozpoznaje, e nie zdawa sobie sprawy, e by zbywalnym obiektem zakochanej pacjentki. Sprawa Dory bya opisywana od grudnia 1900 do stycznia 1901, ale Freud opublikowa swój Fragment analizy histerii dopiero cztery lata póniej.
Nastpnie Freud wita w analizie Ernsta Lanzera , nazywanego czowiekiem szczura. To wyleczenie dostarczyo mu materiau klinicznego, zwaszcza w badaniu nerwicy obsesyjnej . Pacjent zachowuje poczucie winy po karze ojcowskiej za masturbacj , co powoduje, e jest neurotyczny. Trzecim zaoycielskim przykadem praktyki psychoanalitycznej jest przypadek Herberta Grafa , zwanego Maym Hansem. Ten ostatni nie by jednak analizowany przez Freuda. Dziecko cierpi na fobi konia, zwizan z psychoafektywn fiksacj na poziomie kompleksu Edypa . Dziki zrozumieniu tego psychicznego wzorca Herbert zostaje wyleczony ze swoich fantazji. Czwarty przypadek znany jest w literaturze psychoanalitycznej: Siergiej Pankejeff , znany jako czowiek z wilkami. Wreszcie, wraz z Danielem Paulem Schreberem (Prezydentem Schreberem), Freud bada psychotyczne i paranoidalne urojenia obecne w Memoires d'un névropathe du magistrat.
Freud stopniowo rezygnuje z uczynienia z homoseksualizmu biologicznego usposobienia czy rezultatu kulturowego, a raczej upodabnia go do niewiadomego wyboru psychicznego. W 1905 r. w Trzech esejach o teorii seksu mówi o inwersji, ale w 1910 r. w Pamitce z Leonarda de Vinci zrezygnowa z tego terminu, by wybra homoseksualizm. W licie z 1919 roku do matki maego pacjenta Freud wyjania: homoseksualizm nie jest zalet, ale te nie jest czym, czego naley si wstydzi, nie jest. naley j zaklasyfikowa jako chorob. Jednak we wszystkich pracach Freuda istnieje kilka teorii i pyta dotyczcych narodzin homoseksualizmu w temacie: czy homoseksualizm dorosych jest przedstawiany czasami jako niedojrzay poprzez blokowanie libido w fazie analnej , czasami jako narcystyczne wycofanie si lub nawet jako identyfikacja z matk. Freud stwierdzi kiedy, e homoseksualizm wynika z zatrzymania rozwoju seksualnego. " Potem w kocu stwierdzia, e homoseksualizm jest nieprzytomny wybór obiektu.
Wedug Freuda homoseksualno nie jest przedmiotem analizy. Tylko poczucie winy, które mu towarzyszy, moe wywoa nerwic . Wreszcie, w notatce z 1915 r. do Trzech esejów o teorii seksu , wyjania równie, e badania psychoanalityczne s najbardziej zdecydowanie przeciwne próbie oddzielenia homoseksualistów od innych istot ludzkich jako okrelonej grupy. [] Dowiaduje si, e wszyscy ludzie s zdolni do wyboru przedmiotu homoseksualnego i e rzeczywicie dokonali tego wyboru w niewiadomoci. Ani Freud, ani jego uczniowie, ani jego spadkobiercy nie uczynili z homoseksualizmu koncepcji lub koncepcji unikalnej dla psychoanalizy konkluduje Elisabeth Roudinesco , chocia kwestia ta podzielia psychoanalityków. Naley jednak dokona rozrónienia midzy homoseksualizmem psychicznym u wszystkich istot ludzkich a homoseksualizmem aktywnym. Wedug krytyka Didiera Eribona , psychoanalitycy dziel homofobiczn niewiadomo, podczas gdy dla Daniela Borrillo Freud i niektórzy psychoanalitycy (tacy jak Jacques Lacan ) zajmuj si homofobi , klasyfikujc homoseksualizm wród inwersji. Nie naley jednak zapomina, e Freud opuci t klasyfikacj.
Dla Freuda kultura ( Kultur ) oznacza zbiór instytucji, które oddalaj jednostk od stanu zwierzcego. Natura odpowiada zatem emocjom, instynktom , impulsom i potrzebom. Czowiek nieustannie zmaga si ze swoj instynktown natur i impulsami, które stara si powstrzyma, by y w spoeczestwie, bez którego powszechny egoizm wprowadziby chaos. Jednak Freud w swoich pismach operuje cigym myleniem cywilizacji z jednej strony i kultury z drugiej. Im wyszy poziom spoeczestwa, tym wiksze ofiary jego jednostek. Cywilizacja narzucajc przede wszystkim frustracj seksualn ma bezporedni wpyw na genez poszczególnych nerwic. Tekst Malaise dans la civilisation z 1929 roku potwierdza tez, e kultura jest gówn przyczyn nerwic i dysfunkcji psychicznych. Poprzez jasne reguy, jakie na ni nakada, kultura chroni jednostk, nawet jeli wymaga konsekwentnych instynktownych wyrzecze . Te ograniczenia mog wyjania, dlaczego istnieje wcieko i odrzucenie - czsto niewiadome - wobec kultury. W zamian kultura oferuje rekompensat za ograniczenia i powicenia, które narzuca, poprzez konsumpcj, rozrywk, patriotyzm czy religi.
W eseju Une trudnoci de la psychanalyse opublikowanym w 1917 r. oraz we wstpnych wykadach z psychoanalizy, napisanych w czasie I wojny wiatowej , Freud wyjania, e ludzko w swojej historii doznaa ju dwóch wielkich udrki, jakie nauka zadaa jego samoocena . Pierwsza, jak wyjania, pochodzi z chwili, gdy Mikoaj Kopernik ustali, e nasza Ziemia nie jest centrum wszechwiata, ale malek czci systemu wiata, który ledwo mona przedstawi w jego ogromie . Druga, wedug niego, ma miejsce, gdy wspóczesna biologia a przede wszystkim Darwin zwrócia czowieka do jego potomków z królestwa zwierzt i do niezatartego charakteru jego zwierzcej natury . Dodaje: Trzecia i najbardziej gorzka, ludzka megalomania musi by poddana dzisiejszym badaniom psychologicznym, które chce udowodni ego, e nie jest nawet panem we wasnym domu. , ale e sprowadza si do oszczdnej informacji na tym, co odgrywa si niewiadomie w jego yciu psychicznym . Wedug Freuda to wanie postpowe wyrzekanie si konstytucyjnych impulsów pozwala czowiekowi rozwija si kulturowo.
Nazywajc siebie niewierzcym, Freud krytykuje religi. Przekonany ateista , wierzy, e czowiek traci wicej ni zyskuje przez lot, który proponuje. Wedug niego ludzko musi zaakceptowa, e religia jest tylko iluzj, aby wyj ze swojego stanu infantylizmu , a on odnosi to zjawisko do dziecka, które musi rozwiza swój kompleks Edypa : te [religijne] idee, które twierdz, e s dogmatami, nie s pozostaoci dowiadczenia ani kocowym rezultatem refleksji: s zudzeniami, spenieniem najstarszych, najsilniejszych, najbardziej palcych pragnie ludzkoci; sekret ich siy tkwi w sile tych pragnie. Wiemy ju: przeraajce wraenie dziecicej udrki obudzio potrzeb bycia chronionym chronionym przez bycie kochanym potrzeb, któr ojciec zaspokaja . W swoim pierwszym pimie o religii , Akty obsesyjne i wiczenia religijne , opublikowanym w 1907 roku, wyjania, e ceremonia liturgiczny z koniecznoci wie si z aktami obsesyjnymi. Dlatego mówi o ceremoniale neurotycznym . Wedug niego represja, wyrzeczenie si pewnych instynktownych impulsów wydaje si by równie podstaw formowania si religii . Jeli chodzi o zwizek, jaki praktyka psychoanalityczna utrzymuje z religi, to w licie do pastora Pfistera z:Freud mówi, e psychoanaliza sama w sobie nie jest bardziej religijna ni niereligijna. Jest to instrument bezpartyjny, z którego mog korzysta ludzie zakonni i wieccy, pod warunkiem, e suy on tylko cierpicym istotom .
Opierajc si na tezach Karola Darwina , w 1912, w Totem i Tabu , Freud wyjania, e pochodzenie ludzkoci opiera si na fantazji o prymitywnej hordzie, w której prymitywne morderstwo ojca ma miejsce jako akt zaoycielski firmy . Mczyni yli w stadnych hordach, pod dominacj wszechpotnego mczyzny, który przywaszczy sobie kobiety z grupy i wykluczy pozostaych mczyzn. Ci ostatni popeniaj nastpnie zabójstwo prymitywnego Ojca, ojcobójstwo, które nastpnie wyjania tabu kazirodztwa jako konstytutywnego elementu spoeczestw. W Malaise dans la civilisation , Freud rozbija ewolucj ludzkoci na trzy fazy: najpierw faz animistyczn charakteryzujc si pierwotnym narcyzmem i totemizmem , nastpnie faz religijn naznaczon kolektywn nerwic i wreszcie faz naukow, w której dominuje sublimacja . Ta koncepcja dziedziczenia filogenetycznego zostaa skrytykowana przez antropologów, historyków i uniewaniona przez biologi . Wedug Plona i Roudinesco, dla Freuda jest to tylko kwestia hipotez, które uwaa za tak wiele fantazji .
Antysemityzm nie way równie podczas ycia Freuda, i zgodnie ze zmianami politycznymi w Austrii i Niemczech na pocztku XX th wieku. Nastroje antysemickie odegray decydujc rol pod koniec jego ycia, kiedy musia ucieka z Austrii w obliczu nazistowskiego zagroenia . Przed I wojn wiatow, jak zaznacza Yerushalmi , chciabym podkreli, e jego wiadomo tego zjawiska poprzedzaa jego wejcie na Uniwersytet Wiedeski, czyli koniec liberalnego burgeraministra i wzrost politycznego antysemityzmu. Od 1917 r. cenzura antysemickich artykuów w gazetach zagodniaa i powszechne stao si traktowanie ydów jako spekulantów wojennych. W 1918 r. antysemityzm osign swój szczyt, ydzi jawnie stali si kozami ofiarnymi za wszystkie nieszczcia, które spotykaj Austri. W 1933 dziea Freuda spalili nazici, którzy widzieli w nich nauk ydowsk (by uy formuy partii nazistowskiej) sprzeczn z niemieckim duchem: W Niemczech 1933, po spali dziea Freuda, stao si jasne, e reim kierowany przez nazistów, którzy wanie uzyskali wadz, nie pozostawia miejsca na psychoanaliz. " Z aneksji Austrii przez Niemcy, wielu psychoanalityków musiay zaprzesta praktyki lub emigracji, gdy nie zostay one zabite lub wysyane do obozów koncentracyjnych , bo byli ydami. Segregacja po raz pierwszy rozwina si na Wgrzech, zwaszcza pod rzdami Miklósa Horthy'ego . Nastpnie rozprzestrzeni si na Niemcy ju w latach 20. XX wieku i do Austrii. Odtd wikszo z tych, którzy przeyli, wyemigrowaa do Stanów Zjednoczonych (a take do Wielkiej Brytanii, Francji, Ameryki Poudniowej, Max Eitingon w midzyczasie uda si na wygnanie do Palestyny ).
Henri Ellenberger przeprowadzi dogbn analiz sytuacji ydów w caym regionie i twierdzi, e Freud wyolbrzymi wpyw antysemityzmu, nie mianowany na stanowisko profesora nadzwyczajnego. Argumentuje swoj tez w sposób udokumentowany. Inni historycy uwaaj, e Ellenberger bagatelizowa zjawisko w Wiedniu, które wybrao otwarcie antysemit Karla Luegera na burmistrza w 1897 roku. Ojciec Freuda pad ofiar aktu antysemityzmu, o czym powiedzia synowi. Od samego pocztku psychoanaliza freudowska bya oskarana o bycie nauk ydowsk. Martin Staemmler pisze w tekcie z 1933 r.: Psychoanaliza Freuda stanowi typowy przykad wewntrznej dysharmonii ycia duszy midzy ydami i Niemcami. [...] A kiedy pójdziemy jeszcze dalej i wprowadzimy w sfer seksualn kady ruch umysu i kade wykroczenie dziecka [...], kiedy [...] czowiek n 'jest niczym wicej ni organem seksualnym, wokó którego ciao wegetuje, to musimy mie odwag odrzuci te interpretacje niemieckiej duszy i powiedzie tym panom ze wity Freuda, e nie musz tylko przeprowadza psychologicznych eksperymentów na materiale ludzkim nalecym do ich rasy . Dla Lydii Flem , Freud i Theodor Herzl , kady na swój sposób, odpowiadaj na kryzys tosamoci ydowskiej, po pierwsze, wyobraajc sobie temat psychiczny, po drugie, marzc o kraju geograficznym dla narodu ydowskiego.
Élisabeth Roudinesco w artykule z 2004 roku, w którym studiuje nieopublikowany list Freuda o syjonizmie i kwestii witych miejsc przywouje stanowisko Freuda, który odmawia w tym licie publicznego poparcia sprawy syjonistycznej w Palestynie i dostp ydów do ciany Paczu, zgodnie z wnioskiem w 1930 r. przez Chaima Kofflera, wiedeskiego czonka Keren Ha Yesod . Przypomina w tym artykule, e ydowsko Freuda, której nigdy nie zaprzecza, bya tosamoci bezbonego yda, zasymilowanego wiedeskiego yda i kultury niemieckiej . List ten, uwaany za niekorzystny dla sprawy syjonistycznej, nie zosta upubliczniony i pozosta nieopublikowany, chocia, jak przypomina nam Elisabeth Roudinesco, Freud wiele razy mia okazj wyrazi opini na temat syjonizmu, Palestyny i witych miejsc adresowany do Keren Ha Yesod . Tego samego dnia wysa te list do Alberta Einsteina, w którym rozwin te same idee empatii wobec syjonizmu, co do których nigdy nie podzieliby ideau i nieufnoci wobec syjonizmu. utworzenie pastwa ydowskiego w Palestynie .
Odkrycie coca rolin alkaloidu jest równoczenie z bada Freuda, który zamierza wykorzysta go do psychicznego uzdrawiania. W 1884 r. laboratoria Merck powierzyy Freudowi zadanie przeprowadzenia eksperymentów na tej substancji. Przed stworzeniem psychoanalizy Freud studiowa ten produkt i sdzi, e moe mu uy wszelkiego rodzaju wskaza medycznych - zwaszcza w leczeniu neurastenii. Freud pracowa nad waciwociami znieczulajcymi kokainy z dwoma kolegami, Carlem Köllerem i Leopoldem Königsteinem, ju w 1884 roku. Nie mia jednak czasu na przetestowanie jej narkotycznej mocy i musia opuci Wiede. Jego koledzy kontynuowali eksperymenty, zwaszcza w kontekcie chirurgii oka, i ostatecznie przedstawili swoje odkrycie Wiedeskiemu Towarzystwu Medycznemu, nie wspominajc o pionierskiej roli Freuda.
Freud równie sporadycznie spoywa kokain. W tym czasie ta nowa substancja nie bya zabroniona, konsumpcja rónych produktów kokainowych bya powszechna ( Coca-Cola zawieraa j do 1903 roku) i wydawaa si niektórym amerykaskim lekarzom panaceum. Freud uywa go w latach 1884-1887, a nawet napisa tekst o tym leku: Über Coca . Przepisa go równie do podawania donosowego do 1895 roku, kiedy rozpocz samoanaliz. W artykule z 1886 roku D r Albrecht Erlenmeyera ostrzega spoecznoci medycznej w konkretnych warunkach, nazywajc kokain trzeci plag ludzkoci . W obliczu krytyki rosn, D r Johann Schnitzler, w artykule opublikowanym w czasopimie Internationale klinische Rundschau w 1887 roku, broni Freud, oskarony o rozprzestrzenianie odwoanie. Ten ostatni napisa ostatni artyku na temat kokainy w 1887 r. i potwierdza, e jest to podmiot, który jest predysponowany, a nie narkotyk, który powoduje uzalenienie . Nastpnie cakowicie rezygnuje ze swoich bada, proponujc swojemu przyjacielowi Ernestowi von Fleischl-Marxrow uycie go do leczenia uzalenienia od morfiny . Freud mia nadziej wyleczy swój naóg kokain. Jednak Fleischl von Marxow uzalenia si od kokainy, nastpnie wraca do morfiny i umiera przedwczenie w wieku 45 lat , pozostawiajc Freuda z bardzo silnym poczuciem winy. Nie bdc zalenym, Freud nie zna zjawiska uzalenienia ani przypadków opisywanych we wspóczesnej literaturze medycznej.
Clotilde Leguil zauwaa, e Freud w Le malaise dans la civilisation porównuje wpyw religii na psychik z wpywem narkotyków. Freud sytuuje swoj tez w rodowodzie tezy Marksa, który mógby stwierdzi nie tylko, e jest opium ludu , ale take, e religia jest tylko iluzorycznym socem, które krci si wokó czowieka, dopóki czowiek nie krci si wokó siebie .
Gówne kótnie w okresie rozwoju ruchu psychoanalitycznego doprowadziy do powanych rozamów, najpierw Alfreda Adlera (który zaoy wówczas psychologi indywidualn ), a nastpnie Carla Gustava Junga, inicjatora psychologii analitycznej . Teoretyczne punkty sporne s liczne, zwizane z libido, kompleksem Edypa, a nawet znaczeniem seksualnoci w psychice. Kontrowersje te rozpoczy si w latach 1907 i 1911. Nazywani przez Freuda apostatami, najpierw Adler, potem Junga, sprzeciwiaj si koncepcji libido jako zasadniczo pochodzenia seksualnego i które postrzegaj raczej jako popd yciowy w w szerokim znaczeniu. Freud obawia si przede wszystkim, e dysydenci przejm teori i praktyk psychoanalityczn. Paul-Laurent Assoun podkrela, e obaj twierdz, e chc skierowa psychoanaliz we waciwym kierunku i ocali j przed kultem osobowoci uformowanym wokó Freuda. Rywalizacja midzy rónymi szkoami, gównie midzy rodowiskiem wiedeskim a szko Junga z Zurychu, zadaa najciszy cios modemu ruchowi psychoanalitycznemu, i to od 1913 roku, kiedy Junga odeszo. Inne wewntrzne rozbienoci dotycz na przykad przedwczesnego rozwoju Superego, opisanego przez Melanie Klein czy Donalda Winnicotta , z którym, uwalniajc si od freudowskiego dziedzictwa i integrujc jego wkad, rozpoczyna postfreudyzm. Sprzeciw wobec Wilhelma Reicha odnosi si zasadniczo do fundamentalnych rónic dotyczcych praktyki leczenia psychoanalitycznego, w szczególnoci dotyczcych zasady abstynencji.
Przez dugi czas wikszo prac o Freudzie odwoywaa si niemal wycznie do biografii Ernesta Jonesa , krytykowanego za aspekty hagiograficzne . Po krytycznych bada Pierre Janet , Karl Popper , a nastpnie nowe badania historycznego zainicjowane przez Henri Ellenberger , a nastpnie przez innych autorów bardziej krytycznych, takich jak te z Mikkel Borch-Jacobsen czy Jacques Van Rillaer lub Jacques Bénesteau.
Bardzo duy zbiór oryginalnych pism i listów Freuda mona znale w Zbiorze Zygmunta Freuda Biblioteki Kongresu w Waszyngtonie .
Wspóczeni Freudowi, tacy jak Karl Kraus i Egon Friedell , wygaszali róne krytyki; Kraus odrzuca psychoanalityczn interpretacj seksualn w literaturze, a Friedell nazywa psychoanaliz ydowsk pseudoreligi i sekt.
Paul Roazen publikuje studium na temat zoonych relacji midzy Freudem, Victorem Tauskiem i Helene Deutsch . Tausk poprosi Freuda o analiz, który odmówi, zanim wysa j do Deutscha. Ten ostatni by wówczas sam analizowany z Freudem. Sytuacj t omawia Roazen, odnoszc j take do innych przyczyn samobójstwa Tauska. Istnieje wielu innych krytyków akredytowanych w dokumentach historycznych [wymagane wyjanienie] .
Wedug Samuela Lézé, wojny z Freudami, które obserwuje jako lokaln zagadk , s powszechnym wyraeniem w prasie w Stanach Zjednoczonych w latach 1993-1995: dotycz serii polemik, z których, co ciekawe, przedmiot skoncentrowany gównie na osobowoci Freuda , cho jeszcze Lézé precyzuje, e psychoanaliza nie bya na czele amerykaskiej psychiatrii przynajmniej od poowy lat 80., a wydziaów psychologii tam nie byo. Remake odbyy si w Francji dziesi lat póniej w latach 2005 i 2010 z okazji Czarnej Ksidze psychoanalizy , a zwaszcza o Zmierzchu idolem. Freuda affabulation od Michel Onfray . Wedug Samuela Lézé, stawka tej wojny psychiatrów we francuskich mediach i krytycznych esejach jest w rzeczywistoci polityczna: nowe pokolenie specjalistów od zdrowia psychicznego zamierza zaj miejsce starszego pokolenia wyszkolonego w zakresie psychoanalizy w pocztek lat osiemdziesitych .
W recenzji prac Lézé, Yannis Gansel stwierdza, e w Stanach Zjednoczonych, gdzie wpyw religijny i konstrukcja jurysdykcji medycznej nad problemami osobistymi zawiera psychoanaliz w sferze klinicznej, jest on naukowym Freudem, którego krytycy dy do . Wedug Gansela, Lézé opisuje w swojej ksice nieruchom debat i niekoczc si ceremoni degradacji prowadzon przez antyfreudystów . Ruch antyfreudowski dziaa w rzeczywistoci w dwóch aspektach: racjonalnej krytyki (debaty) i moralnego potpienia odpowiadajcego degradacji. Dla Yannisa Gansela oryginalno ksiki polega na pokazaniu, w jakim stopniu krytyka zaley od ikony, któr zamierza zakopa .
We Francji krytyk teoretyczn reprezentuje kolektywna i multidyscyplinarna praca Le Livre noir de la psychanalyse (2005), zbiór artykuów publikowanych pod kierunkiem Catherine Meyer, które odzwierciedlaj kilkudziesicioletni krytyk Freuda. Omówiono wikszo punktów krytycznych, od naukowej natury psychoanalizy do osobowoci Freuda, w tym sprzecznoci, podejrze o fabrykowanie przypadków psychopatologicznych i faszywych uzdrowie. Na podstawie bada epidemiologicznych, zdaniem tych autorów, podkrela si nisk skuteczno terapeutyczn metody psychoanalitycznej w porównaniu z innymi technikami psychoterapeutycznymi, takimi jak terapie poznawczo-behawioralne . Ksika ta wzbudzia reakcje w rónych krgach psychiatrycznych, terapeutycznych i psychoanalitycznych, tym samym ponownie ujawniajc lece u jej podstaw konflikty interesów. W odpowiedzi na t krytyk psychoanalityczka Élisabeth Roudinesco zredagowaa ksik Pourquoi tant de haine : anatomia z Czarnej Ksigi Psychoanalizy (2005). Inni psychoanalitycy i psychiatrzy skrytykowali ksik.
Z kolei Frank Sulloway w Freud biologiste de esprit (1979) rozwin tez, zgodnie z któr Freud stworzy model kryptobiologiczny, aby ukry swoje teorie biologiczne, które niektórzy z jego zwolenników uznali ju za przestarzae w swoim czasie, np. Ernst Kris , aby przedstawi psychoanaliz jako rewolucyjn i oryginaln teori. Jacques Lacan ze swojej strony uwaa, e prace Freuda naley rozumie pod ktem jzyka, a nie biologii, twierdzc w szczególnoci, e niewiadomo ma struktur jzyka.
Francuski eseista Michel Onfray opublikowa w kwietniu 2010 r. Le Crépuscule d'une idole: freudowskie afery , w których wyranie zarzuca Freudowi, e uogólni jego osobisty przypadek, by miernym lekarzem, opracowa teori psychoanalityczn bez podania za nauk. podej, kamic na swoich obserwacjach i uzyskanych uzdrowieniach, wycznie w celu zapewnienia osobistego i finansowego sukcesu, oraz opierajc spoeczno psychoanalityczn na zasadach quasi-sekciarskich. Wskazuje równie, e Freud podpisa dedykacj dla Benito Mussoliniego i e napisa Czowieka, Mojesza i wschodzcy monoteizm nazizmu i antysemityzmu. Zainteresowany podejmuje znan i rozwinit przed nim krytyk freudyzmu, posugujc si siatk interpretacyjn inspiracji Nietzscheaskich. W listopadzie 2010 roku opublikowa Apostille au Twilight: for a Non-Freudowska Psychoanaliza , w którym zaproponowa psychologiczny model pozwalajcy wyj poza freudowska psychoanaliz.
Prace Lionela Naccache'a nad zdarzeniami niewiadomego poprzedzania semantycznego dowiody istnienia niewiadomoci poznawczej, której nie mona zrówna z niewiadomoci Freuda. Freudowska teoria snu skoncentrowana na halucynacyjnym zaspokojeniu ukrytego pragnienia dziki mechanizmom przemieszczenia, kondensacji i dramatyzacji równie zostaa skrytykowana, zarówno w funkcji przypisywanej snom, jak i w procesie ich powstawania. Zdaniem psychologa, socjologa i eseisty G. Williama Domhoffa oraz psychologa poznawczego Davida Foulkesa idea, e wolne skojarzenia umoliwiaj dostp do utajonej treci snu, obalaj prace psychologii eksperymentalnej, które doszy do wniosku, e jest to arbitralne. metoda.
Wedug neurobiologa Winsona w 1985 roku, wolne skojarzenie Freuda jest suszn metod, która umoliwia dostp do ukrytych treci. Neuropsychiatra Allan Hobson skrytykowa prac Domhoffa, krytykujc go za ignorowanie mechanizmów neurobiologicznych, które badaj, a Drew Westen (w) zauwaa, e Foulkes podziela pogldy z teori Freuda, zwaszcza, e istnieje ukryta i jawna tre, jak jest jej przeksztacenie, oraz e ta transformacja jest czci jzyka, który naley rozszyfrowa. Wedug neurologa Bernarda Lechevaliera istnieje zgodno midzy psychoanalityczn koncepcj snów a neurologi . Badacz neuronauki i zdobywca Nagrody Nobla, Eric Kandel , skrytykowa psychoanaliz, ale przyznaje, e nadal reprezentuje najbardziej spójn i intelektualnie satysfakcjonujc koncepcj umysu.
W 1952 roku papie Pius XII wygosi przemówienie do uczestników V -tego Midzynarodowego Kongresu Psychoterapii i Psychologii Klinicznej, które uznao psychoanaliz, ale zrelatywizowane opisow moc jego koncepcji. Tak wic, jeli psychoanaliza opisuje to, co dzieje si w duszy, nie moe twierdzi, e opisuje i wyjania, czym dusza jest w tym wszystkim.
Przed rewolucj 1917 roku Rosja bya krajem, w którym Freud by najczciej tumaczony. Po zdobyciu wadzy przez bolszewików pojawiy si zwizki midzy myl Freuda a myl Karola Marksa . Jednak póniej, kiedy Trocki , który by bardzo przychylny psychoanalizie, zosta skazany na wygnanie w 1927 roku, psychoanaliza bya powizana z trockizmem i oficjalnie zakazana wyjania Eli Zaretsky . W 1949 roku Guy Leclerc opublikowa w L'Humanité artyku Psychoanaliza, ideologia niskiej policji i szpiegostwa, w którym uwaa psychoanaliz za buruazyjn nauk majc na celu zniewolenie tumów. Dlatego, po zaakceptowaniu jej znaczenia z freudomarksizmem , francuska partia komunistyczna rozpoczyna kampani przeciwko psychoanalizie i szerzej przeciwko psychoanalizie we Francji .
Cz krytyki Freuda i psychoanalizy dotyczy kwestii jego naukowoci. Na przykad Ludwig Wittgenstein powiedzia: Freud wyrzdzi krzywd swoim fantastycznym pseudo-wyjanieniem. Kady osio ma teraz pod rk te obrazy, aby dziki nim wyjani patologiczne zjawiska. " Filozof Michel Haar ( Wstp do psychoanalizy. Analizy krytycznej , 1973) oraz cognitivists Marc Jeannerod i Nicolas Georgieff sporzdzi panoram tych zarzutów, które bior na epistemologii . Krytycy Freuda, w jego czasach i dzi, rzeczywicie czasami kwestionuj naukowo jego podejcia, jego metodologi (w szczególnoci niewielk liczb przypadków lub interpretacj literack), jego wysoce spekulacyjny aspekt, jego niespójno, teoretyczny, brak walidacji eksperymentalnej lub rygorystycznych bada klinicznych (kontrolowanych i powtarzalnych), manipulacji danymi oraz wynikami klinicznymi i terapeutycznymi.
W The Psychoanalysis on the Test (1992) Adolf Grünbaum wyjania, e Freud nie wykazuje niczego na poziomie naukowym: retrospektywny charakter testu specyficznego dla ram psychoanalitycznych nie jest w stanie wiarygodnie potwierdzi nawet istnienia retrodykowanego dowiadczenia z dziecistwa. (...), a tym bardziej jego patogenna rola. Chocia krytyczny wobec psychoanalizy, Grünbaum sprzeciwia si innemu krytykowi dziea Freuda: Karlowi Popperowi. Ten ostatni wyjania, e: Obserwacje kliniczne, które psychoanalitycy naiwnie uwaaj za potwierdzenie swojej teorii, nie s bardziej przekonujce ni codzienne potwierdzenia, które astrolodzy znajduj w swojej praktyce. Jeli chodzi o freudowski epos o Ego, Superego i Id, nie moe on mie powaniejszego statusu naukowego ni historie zebrane przez Homera na Olympusie. Teorie te opisuj pewne fakty, ale jak mity. Zawieraj jedne z najciekawszych stwierdze psychologicznych, których nie mona zweryfikowa. Próba jego falsyfikowalnoci ( innymi sowy falsyfikowalnoci ) zajmuje wikszo ich debaty. W przeciwiestwie do Poppera, który uwaa psychoanaliz za niepodwaaln, a zatem pseudonaukow, Grünbaum uwaa, e pewne twierdzenia psychoanalityczne mona przetestowa, takie jak przypuszczalny przez Freuda zwizek midzy paranoj a tumieniem homoseksualizmu (jeli to drugie byo rzeczywicie konieczn przyczyn, to pierwsze, mniej homofobiczne). spoeczestwa powinny dowiadcza mniejszej czstoci wystpowania paranoi).
Zdaniem Vanniny Micheli-Rechtman krytycy Grünbauma i Poppera nie uwzgldniaj w wystarczajcym stopniu epistemologii specyficznej dla psychoanalizy. Psychoanaliza jest wic przede wszystkim praktyk komunikacji i praktyk troski, wedug Daniela Widlöchera , który przywouje to zdanie Lacana psychoanaliza jest nauk o ludzkich dziaaniach tak samo jak pewna liczba nauk o czowieku. istoty dziaania . To znaczy, e jest to praktyka dziaa (robimy co z kim innym) iz tego wyprowadzamy ogólniki, które bdziemy rozwija jako modele. Psychoanaliza konstruuje modele opisowe w taki sam sposób, jak ekonomia czy inne nauki spoeczne, takie jak etnologia. Przyjmuje jednak t sam racjonalno, co racjonalno naukow, jak pokazuje na przykad Jean-Michel Vappereau . Ale tam, gdzie nauki eksperymentalne usuwaj subiektywno, by osign obiektywno, psychoanaliza przywizuje si do tego, co nadaje si do ustrukturyzowania podmiotowoci, poprzez obiekt (niewiadomo) i protokó ("kanap"), których uywa, s czyste i doskonale racjonalne.
W jzyku francuskim pierwsze tumaczenia dotyczyy artykuów, aw szczególnoci Henri Hoesli dla Revue française de psychanalyse . Tumaczenia ksiek, czasem zbiorów artykuów, publikuje wiele wydawców: Payot, Gallimard , PUF, Alcan. Anne Berman bya na przykad tumaczk kilku dzie Freuda, Anny Freud i Ernesta Jonesa. Wydawnictwo University Press of France publikowao w latach 1988-2019 Complete Works of Freud / Psychoanalysis pod naukowym kierownictwem Jeana Laplanche'a . Przekad ten by przedmiotem kontrowersji ze wzgldu na to, co Laplanche okrela jako wymaganie wiernoci niemieckiemu tekstowi , co jego przeciwnicy postrzegaj jako wiczenie formalistyczne, zawierajce neologizmy, które utrudniaj jego zrozumienie. Tom Translate Freud (1989) próbuje wyjani i uzasadni zasady, do których odnosi si to wielkie przedsiwzicie nowego przekadu Dzie wszystkich Freuda we Francji.
W jzyku niemieckim w latach 1942-1952 ukazao si siedemnacie tomów zatytuowanych Gesammelte Werke . W jzyku angielskim w latach 1953-1974 ukazay si dwadziecia cztery tomy pod tytuem Standard Edition . W 2010 r. sytuacja przekadów utworów zmienia si radykalnie, gdy pisma Freuda weszy do domeny publicznej .
Pisma Freuda przetumaczone na jzyk francuski, przedstawione poniej wraz z pierwszym rokiem publikacji w jzyku niemieckim w nawiasach, mona wymieni wedug kilku róde bibliograficznych znajdujcych si w pracach o Freudzie, w tym np. bibliografii ustalonej przez Élisabeth Roudinesco i stworzonej przez Jean- Michel Quinodoz . Z nowymi PUF przekadów tych Dzie psychoanalizy Freuda / - OCF.P (1988-2019), psychoanalitycznego pism Freuda s obecnie dostpne w jzyku francuskim w caoci: the General Index ( vol. 21) zawiera kompletny " Bibliografia Freuda pism Freuda przetumaczonych w dwudziestu poprzednich tomach OCF.P, gdzie s one sklasyfikowane w porzdku chronologicznym ich pisania w jzyku niemieckim i ich pierwszych publikacji.
Okres przedpsykoanalityczny obejmuje pisma Freuda pochodzce z jego wyksztacenia medycznego i jego wczesnej pracy.
: dokument uywany jako ródo tego artykuu.
(W porzdku alfabetycznym nazwisk autorów)
Mamy nadzieję, że informacje, które zgromadziliśmy na temat Zygmunt Freud, były dla Ciebie przydatne. Jeśli tak, nie zapomnij polecić nas swoim przyjaciołom i rodzinie oraz pamiętaj, że zawsze możesz się z nami skontaktować, jeśli będziesz nas potrzebować. Jeśli mimo naszych starań uznasz, że informacje podane na temat _title nie są całkowicie poprawne lub że powinniśmy coś dodać lub poprawić, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym. Dostarczanie najlepszych i najbardziej wyczerpujących informacji na temat Zygmunt Freud i każdego innego tematu jest istotą tej strony internetowej; kierujemy się tym samym duchem, który inspirował twórców Encyclopedia Project, i z tego powodu mamy nadzieję, że to, co znalazłeś o Zygmunt Freud na tej stronie pomogło Ci poszerzyć swoją wiedzę.