Xavántes

W Xavántes (lub Xavantes , Chavantes ) są Amerindian mieszkańcy Brazylii . Obecnie żyją w rezerwatach indyjskich przydzielonych im na wschód od Mato Grosso .

Historia

Xavántes pochodzą ze stanu Goiás , na wschód od Mato Grosso . Jest to XIX- th  century one przeniesione dalej na zachód (między 1830-1860), w poszukiwaniu bardziej żyznej ziemi do polowania. Ich migracja była przerywana kilkoma wojnami. Podczas przekraczania terytorium obejmującego Rio Araguáia , weszli w konflikt z Indianami Karajé, którzy chcieli uniemożliwić im przejście. Ostatecznie osiedlili się na dużym obszarze rozciągającym się od Rio Araguáia na wschodzie do Rio das Mortes na zachodzie, obejmując jednocześnie region Rio Garças i Serra do Roncador .

Później kłótnie między Xavántes były przyczyną podziału ludu Xavánte. W ten sposób wioski Xavántes graniczące z Rio das Mortes stały się autonomiczne, a nawet rywalizowały ze sobą.

Pierwszy prawdziwy kontakt z białych z początku XX -tego  wieku , kiedy misjonarze salezjanie , którzy osiedlili się w Meruni z Mato Grosso nad brzegiem Rio Garcas w celu przekształcenia Indian Bororo , próbował pierwszego podejścia. Ten kontakt sprzyjał założeniu misji Sao Marcos nad brzegiem Rio das Mortes. Xavántes odmówili jednak dalszego kontaktu i próby zbliżenia się do nich zakończyły się niepowodzeniem. Xavántes czasami nawet atakowali misję. W 1932 r. Grupa Hindusów wpadła w zasadzkę i zmasakrowała dwóch salezjanów .

Prezydent Brazylii Getúlio Vargas opowiedział się za misjami salezjańskimi wśród Indian. W 1938 r. Ks. Hipólito Rhovelon, szef misji w Sao Marcos, napisał do niego, aby uzyskać bardziej konsekwentną pomoc ze strony rządu. Powiedział, że Xavántes sieją terror na terytorium Rio das Mortes, gdzie atakują „zdradziecko i zaciekle” . Zakończył swój apel: „ Koniecznie pilna jest ochrona misji zainstalowanych w ogromnej strefie rozciągającej się między Rio Xingu a Rio Araguáia w celu promowania postępu naszej cywilizacji ”.

Guilhermo Carrano, który odwiedzał Xavántes przez dwadzieścia lat, od 1920 do 1940 roku , potwierdza tezę, że Ojcowie Salezjanie przyczynili się do kulturowego zniszczenia tej grupy etnicznej. „ Ojcowie” - napisał - „umieścili Indian w internacie, oddzielając ojca od syna i zobowiązując ich do zakazania używania języka ojczystego w rozmowach ”.

W latach czterdziestych XX wieku , kiedy powstała Brazylijska Fundacja Centralna , mająca na celu promowanie kolonizacji w Mato Grosso , konieczne stało się nawiązanie kontaktu z Indianami z Haut-Xingu . W 1941 roku Indyjska Służba Ochrony (SPI) podjęła próbę pierwszego podejścia, wysyłając zespół dowodzony przez Pimentela Barbasso do Xavántes, ale został on zmasakrowany, gdy wkroczyli na terytorium. Jednak pod koniec lat czterdziestych SPI zdołało nawiązać regularny kontakt z Xavántesami poprzez wyprawę Roncador-Xingu i jej przywódcę, Orlando Villas Boas . Idzie do ich domu i wreszcie udaje mu się nawiązać przyjazne stosunki.

Po latach walki ziemie Indii stały się wreszcie rezerwatami. W latach siedemdziesiątych wodzowie Xavántes zjednoczyli się w FUNAI, indyjskim stowarzyszeniu mającym na celu ich reprezentowanie i obronę przed właścicielami fazend , dużych farm, którzy osiedlili się w regionie i próbowali czasami sięgać nawet do przemocy. gryzienia terytoriów Indii.

Obecna sytuacja Xavántes

Obecnie Xavántes żyją w rezerwatach rozmieszczonych na zachód od Rio Araguáia , w Serra do Roncador i na wschód od Rio das Mortes . Wioski mają obecnie około 10 000 mieszkańców. Rezerwat Rio das Mortes o powierzchni 2390  km 2 obejmuje 850 Xavántes rozmieszczonych w 4 wioskach.

Xavántes musieli porzucić pewne praktyki, takie jak przemierzanie rozległych terytoriów w poszukiwaniu zwierzyny łownej. Ich trasa łowiecka jest obecnie ograniczona do 20 kilometrów wokół ich wioski. Ich technika polega na okrążeniu obszaru w celu podpalenia go, a następnie uboju uciekających zwierząt strzałami lub pistoletami. Mięso można gotować i jeść tego samego dnia lub wędzić do spożycia innego dnia.

Pod koniec lat 80. cierpieli na brak gry. Rządowe dochodzenie wykazało, że intensywne polowania wokół wiosek doprowadziły do ​​eksterminacji gatunków zwierząt żyjących na tym obszarze. W celu zaradzenia tej sytuacji, Xavántes przyjął trzypunktowego planu zaproponowanego przez Brasilii . Pierwszym krokiem jest ochrona jednej trzeciej rezerwy przez okres od 3 do 5 lat, w zależności od gry, w celu umożliwienia regeneracji. Konieczne jest wówczas promowanie rozwoju rolnictwa oraz rotacji łowiectwa, w tym rybołówstwa w porze suchej. Wreszcie musimy zorganizować patrole w rezerwacie, aby uniemożliwić wejście myśliwym spoza rezerwatu.

Załączniki

Bibliografia

Linki zewnętrzne