Informacje, które udało nam się zgromadzić na temat Tyra kleen , zostały starannie sprawdzone i uporządkowane, aby były jak najbardziej przydatne. Prawdopodobnie trafiłeś tutaj, aby dowiedzieć się więcej na temat Tyra kleen . W Internecie łatwo zgubić się w gąszczu stron, które mówią o Tyra kleen , a jednocześnie nie podają tego, co chcemy wiedzieć o Tyra kleen . Mamy nadzieję, że dasz nam znać w komentarzach, czy podoba Ci się to, co przeczytałeś o Tyra kleen poniżej. Jeśli informacje o Tyra kleen , które podajemy, nie są tym, czego szukałeś, daj nam znać, abyśmy mogli codziennie ulepszać tę stronę.
.
Narodziny | |
---|---|
mier | |
Pseudonimy |
Garit, Izyda
|
Narodowo | |
Trening | |
Zajcia | |
Tata |
Richard Kleen ( d )
|
Mistrz | |
---|---|
Osoby powizane |
Ellen Key (przyjaciel ( d ) ), Max Bohm ( mio ), Ellen Louise von Platen ( d ) (przyjaciel ( d ) ), Ottilia Adelborg (przyjaciel ( d ) ), Carl Milles (kolega ( d ) )
|
Tyra Kleen ( Sztokholm ,- Lindingö ,) jest szwedzk artystk , niezalen etnografk i dziaaczk na rzecz praw kobiet . Jego obrazy, ilustracje , litografie i publikacje maj pewne znaczenie w szwedzkim ruchu fin-de-siècle .
Tyra Kleen urodzia si w Szwecji . Jest córk szwedzkiego dyplomaty i pisarza Fredrika Hermana Rikarda Kleena (18411923) i Marii Charlotte Amalii z domu Wattrang (18421929). Ma siostr Ingeborg Kleen (1870-1911) i starszego brata Nilsa Rikardssona af Kleen (1872-1965).
Ze wzgldu na czste nieobecnoci rodziców dzieci wychowywane s gównie przez dziadka, marszaka Nilsa Adolfa Wattranga (zm. 1890).
Tyra Kleen studiowa malarstwo w Karlsruhe midzy 1892 i 1893, w monachijskiej Akademii Sztuk Piknych w 1894 roku, a na Akademii Delécluse The Academy Colarossi The Academy Julian i Akademia Vitti midzy 1895 i 1897. Ona powica wikszo swojej pracy do rysunku , grafiki i litografii , swoj pierwsz wystaw w Paryu zaprezentowaa w 1896 roku, a ilustracj zadebiutowaa w 1897 roku.
W Paryu zilustrowaa ksik Drömmer , przetumaczon przez jej siostr Ingeborg z powieci Dreams poudniowoafrykaskiej autorki Olive Schreiner . Jego figuratywny styl inspirowany jest secesj , jugendstilem i symbolik . Jego pobyty za granic, wpywy artystów takich jak Böcklin i Puvis de Chavanne oraz zainteresowanie teozofi nadaj jego pracom unikalny styl symbolizmu kontynentalnego w szwedzkiej spoecznoci artystycznej. W 1903 roku, ona ilustruje kilka wierszy z kolekcji Les Fleurs du Mal przez Charlesa Baudelaire'a .
Jako nastolatka Kleen czua si marginalizowana, wyrzucona z krgów towarzyskich swoich czasów. Jej zainteresowania przenosz j w wiat orientalnych mitów i rytuaów inspirowanych teozofi, w których stara si bra udzia poprzez taniec i rysunek. Jej projekty s silnie inspirowane feminizmem The New Woman ruch i egzotyka , ale równie przez teozoficznej mistycyzmu z Annie Besant , filozofii Jiddu Krishnamurti i myli Charles Webster Leadbeatera , zaoyciela Orde van de Ster w het Oosten , mieszana loa niemasoska, która staa si bardzo popularna w Holandii i Holenderskich Indiach Wschodnich .
Odrzucona przez paryski ruch teozoficzny, Tyra Kleen przeniosa si do Rzymu w 1898 roku. Uczszczaa na konferencje i spotkania rzymskiego towarzystwa teozoficznego, gdzie zaprzyjania si z Ann Mari Roos (w) oraz Mari i Jeanem Karadj Pasch. Przez dziesi lat uczestniczya w yciu kulturalnej elity stolicy. Spotyka Andersa Zorna i Emm Zorn, Ellen Key , Carla Millesa , Helen Nygren , Hjalmara Söderberga i Ottili Adelborg , a nastpnie osiedla si w Berlinie i Paryu .
Tyra Kleen odbywa wiele podróy po wiecie: w 1910 wyjeda do Indii i Cejlonu , nastpnie w latach 1919-21 na Jaw i Bali , gdzie uczy si taca, inspirowana pokazami Maty Hari, które widziaa w Paryu . Jego prace wystawiane s w Berlinie, Wiedniu, Rzymie, Mediolanie, Paryu, Londynie i Petersburgu. Odwiedzia Karaiby i Stany Zjednoczone, gdzie w 1917 zorganizowaa wystaw w Nowym Jorku.
Jej umiejtno budowania relacji pozwala jej budowa rozleg sie profesjonalistów w dyplomacji , feminizmie , masonerii i samorzdzie lokalnym, z których korzysta przez cae ycie, aby rozwija swoj karier.
W 1919 Tyra Kleen wyruszya w podró na wysp Jawa i Bali na pokadzie szwedzkiego frachtowca. W Solo ( Surakarta ) wspópracuje z Beat van Helsdingen-Schoevers nad opracowaniem antropologicznego studium rytualnych taców dworu Solo . Ten projekt nagle si zatrzymuje, w nastpstwie nieporozumie midzy dwiema kobietami i mierci van Helsdingen-Schoevers the nieznanej choroby.
Z pomoc Volkslectuur (komisji literatury popularnej), Mabel Fowler i Miss Gobée, ona dyrektora biura spraw wewntrznych na Jawie, Tyra Kleen opublikowaa w 1925 roku szesnastostronicowe opracowanie zatytuowane Les danses serimpi et bedhaya à la cour de Surakarta . Nowe wydanie, liczce trzydzieci stron, ujrzao wiato dzienne w lipcu tego samego roku. Rysunki Kleena s reprodukowane w celu przestudiowania przez Java Survey, ale wynik jest rozczarowujcy i nie spenia oczekiwa artysty, który mia nadziej, e uda mu si przeksztaci je w prac referencyjn.
Przybywajc na Bali w 1920 roku, Tyra Kleen rozpocza nowy projekt dotyczcy mudr (rytualnych pozycji doni) balijskich kapanów hinduskich. Otrzymuje wsparcie rady z Karangasem, Gusti Bagusa Djilantika , poznanego w Solo w 1919 roku, oraz Pieta de Kat Angelino , przywódcy dystryktu Gianjar i Klungklung oraz kolekcjonera balijskich przedmiotów rytualnych. De Kat Angelino okaza si cennym wsparciem, zachcajc ksiy do wspópracy z Kleenem i wyjaniajc artycie symbolik mudr. To w jej domu Tyra Kleen rysuje ksiy i studiuje ich tace. Ich decydujce dla kariery Kleena dzieo zostao zaprezentowane pod tytuem Mudras , z ilustracjami i tekstem Kleena.
Tyra Kleen spdzia rok 1921 na Jawie, pracujc nad materiaem, który zebraa na Bali w 1920 roku. Swoje zdjcia ksiy wystawiaa w Batavia Art Society . Kontynuowaa wspóprac z de Kat Angelino i spotkaa si z nim w Amsterdamie, gdzie z jego pomoc zorganizowaa wystaw w Instytucie Kolonialnym w tym miecie. Wystawa zostaa pochwalona przez Pieta de Kat Angelino w magazynie Nederlandsch Indie Oud en Nieuw , ale wywouje bardziej mieszane reakcje ze strony innych profesjonalistów. Anne Hallema , holenderska dziennikarka i krytyk sztuki, opublikowaa w 1924 roku dugi przegld mudr w gazecie Elseviers Geïllustreerd Maandschrift , gdzie zdyskredytowa Kleen jako artystk, ale doceni jako jej naukowego wkadu i znaczenie, jakie bdzie miao dla Indian. i orientalici .
W 1922 roku Tyra Kleen zorganizowaa wystaw Två vittberesta damer (Dwóch podróników) w Konsthall Liljevalcha w Sztokholmie , gdzie wystawiaa dziea sztuki i artefakty z Jawy i Bali w zestawieniu z pracami z Japonii autorstwa fotografki i szwedzkiej autorki Idy Trotzig . Ta wystawa oznacza pocztek silnego szalestwa na sztuk balijsk w Szwecji. Te mudry Kleen s naraone na Muzeum Wiktorii i Alberta w Londynie w 1923 roku.
Kleen opublikowa nastpnie dwie inne ksiki o Bali: Ni-Si-Pleng, en historia om svarta barn, berättad och ritad för vita barn (Ni-Si-Pleng, opowie o czarnych dzieciach napisana dla biaych dzieci) w 1924 roku, oraz siedem lat póniej Tempeldanser och musikinstrument pa Bali (Tace witynne i instrumenty muzyczne Bali), wydrukowany w 300 egzemplarzach.
Studia Kleen nad mudrami , jej wystawa w Instytucie Kolonialnym w Amsterdamie i publikacja jej ksiek przyniosy jej midzynarodow saw. W nagrod za swoj naukow i etnograficzn prac na Bali Tyra Kleen otrzymuje Srebrny Medal im. Johana Augusta Wahlberga w, przyznawany osobom, które dziki wybitnym wysikom wypromoway nauki antropologiczne i geograficzne.
Sukces Kleena nie jest pozbawiony przeciwiestw. Walter Spies , centralna posta w krgu artystów mieszkajcych w Bali, ekspert w dziedzinie taca balijskie i teatru oraz wspóautor Beryl synnej pracy z Zoete taca i dramatu na Bali (1938), opublikowanym w 1939 roku surowa krytyka przez Tempeldanser w Djawa gazeta . Wskazuje na liczne bdy i przyblienia w pracy Kleena i deklaruje, e jego ksika nie ma wartoci dokumentalnej dla etnografii. Zasugi Waltera Spiesa w krgach naukowych w tym czasie spowodoway niemal systematyczny brak odniesie do bada Kleena w czasopismach etnograficznych i publikacjach po jego recenzji. Dopiero w 1962 roku i w artykule Christiaana Hooykaasa Saiva-Siddhanta na Jawie i Bali ponownie doceniono wag pracy artysty nad mudrami.
W latach 1920-1925 Tyra Kleen publikowaa w rónych europejskich magazynach, takich jak Sluyters' Monthly , Nederlandsch Indie Oud en Nieuw , Ord och Bild i Inter-Ocean . Upowszechnienie jego twórczoci wpywa na postrzeganie i oczekiwania zagranicznych turystów na Bali. Jej styl art-deco, barwny i dynamiczny, wpywa na twórczo balijskich artystów, od których równie si inspiruje.
W 1926 Tyra Kleen odwiedzia Egipt, aby zbada reprezentacj ruchów rk i stóp w sztuce egipskiej. Jego ostatnia publikacja, opublikowana w 1946 roku pod tytuem Solens Son , dotyczy faraona Echnatona .
Kleen przekazuje swoje zbiory szwedzkiemu Riddarhuset pod warunkiem, e jej archiwa zostan otwarte dopiero 50 lat po jej mierci. [1] W 2001 roku jego obrazy, litografie, rysunki, dzienniki i szkice zostay ujawnione, a jego prywatna kolekcja powrócia do domeny Välinge.
Tyra Kleen jest wystawiana w Muzeum Sztuk Piknych w Göteborgu i Muzeum Narodowym w Sztokholmie. Jej archiwa s przechowywane w National Museum van Wereldculturen, a jej rodzina w jej posiadoci w Välinge w Nyköping (Szwecja), gdzie spdzia dziecistwo.
Listy i dzienniki Tyry Kleen ujawniaj barwn i androgyniczn osobowo. Artysta pozosta samotny, mimo licznych propozycji maestwa, ale przey kilka romansów. Nie chcc da si zdominowa zarówno mczyznom, jak i kobietom, od których woli swoj wolno, podróe i spotkania zawodowe oddaje w sub swoich ambicji i pracuje dugie godziny, aby osign swoje cele. Dzienniki Tyry Kleen przywouj w ten sposób jej zdolno oddzielenia si od ludzi, którzy nie s ju dla niej przydatni, pomimo wieloletniej korespondencji.
W 2018 roku Thiel Gallery w Sztokholmie organizuje retrospektyw jego twórczoci zatytuowan Tyra Kleen (18741951): Artysta, wóczga, przygoda . W katalogu wystawy artystka zostaa zdefiniowana w nastpujcy sposób: Tyra Kleen zmierzya si ze wszystkimi przeszkodami, jakie znay artystki. Jej nieszablonowe ycie czyni j nieustraszon, wieloaspektow praktyk, niezwykle potrafic czy taniec, literatur, aktywizm i przygod z wyobrani i duchowymi poszukiwaniami, aby uczyni j niezwykle artystyczn prac.
Mamy nadzieję, że informacje, które zgromadziliśmy na temat Tyra kleen , były dla Ciebie przydatne. Jeśli tak, nie zapomnij polecić nas swoim przyjaciołom i rodzinie oraz pamiętaj, że zawsze możesz się z nami skontaktować, jeśli będziesz nas potrzebować. Jeśli mimo naszych starań uznasz, że informacje podane na temat _title nie są całkowicie poprawne lub że powinniśmy coś dodać lub poprawić, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym. Dostarczanie najlepszych i najbardziej wyczerpujących informacji na temat Tyra kleen i każdego innego tematu jest istotą tej strony internetowej; kierujemy się tym samym duchem, który inspirował twórców Encyclopedia Project, i z tego powodu mamy nadzieję, że to, co znalazłeś o Tyra kleen na tej stronie pomogło Ci poszerzyć swoją wiedzę.