Sekcja zwłok rewolucji



Informacje, które udało nam się zgromadzić na temat Sekcja zwłok rewolucji, zostały starannie sprawdzone i uporządkowane, aby były jak najbardziej przydatne. Prawdopodobnie trafiłeś tutaj, aby dowiedzieć się więcej na temat Sekcja zwłok rewolucji. W Internecie łatwo zgubić się w gąszczu stron, które mówią o Sekcja zwłok rewolucji, a jednocześnie nie podają tego, co chcemy wiedzieć o Sekcja zwłok rewolucji. Mamy nadzieję, że dasz nam znać w komentarzach, czy podoba Ci się to, co przeczytałeś o Sekcja zwłok rewolucji poniżej. Jeśli informacje o Sekcja zwłok rewolucji, które podajemy, nie są tym, czego szukałeś, daj nam znać, abyśmy mogli codziennie ulepszać tę stronę.

.

Autopsja rewolucji
Autor Jacques Ellul
Kraj Flaga Francji Francja
Uprzejmy Próba
Redaktor Calmann-Levy
Kolekcja Wolność Ducha
Miejsce publikacji Paryż
Data wydania 1969
Typ mediów broszura
Numer stron 354
ISBN 978-271033094-3
Chronologia

Autopsja rewolucji to esej Jacquesa Ellula opublikowany w 1969 r., Który porusza problem rewolucji we francuskim społeczeństwie po 1968 r . Jest to pierwsza z trylogii, którą Ellul poświęca tematowi rewolucji , przed Od rewolucji do buntów (1972) i Changer de revolution. Nieunikniony proletariat (1982).

Wydania

  • Paryż, Calmann-Lévy, kolekcja Freedom of the Spirit, 1969
  • Paryż, La Table Ronde / La petite vermillon, 2008

Prezentacja pracy

Poniższa prezentacja nawiązuje do tej dokonanej przez Frédérica Rognona w 2007 roku w jego książce Jacques Ellul. Myśl w dialogu .

Bunt i rewolucja

Autor zaczyna od rozróżnienia pojęć „bunt” i „rewolucja”. Bunt charakteryzuje się dwiema cechami: poczuciem nie do zniesienia oraz oskarżeniem pod adresem wroga. Wystarczy jeden pozornie błahy fakt, aby granica została przekroczona, a codzienność stała się nie do zniesienia. Bunt jest więc podobny do odrzucenia historii, to znaczy do odrzucenia jutra, które będzie takie jak dzisiaj: „Buntownik nie ma przyszłości, ponieważ ta przyszłość nie może być. już nie chcę ”. Bunt jest zatem chęcią „odejścia od normalnego biegu historii”. W rezultacie bunt jest reakcyjny, desperacki i samobójczy. Jest również naznaczony oskarżeniem, wyraźnym rozpoznaniem kozła ofiarnego, ale nie jest to wyraz walki klasowej, lecz raczej solidarność między klasami. Rewolucja ze swej strony nie jest udaną rewoltą: „To są różne kategorie”. Cechą wspólną tych dwóch zjawisk jest ich sprzeciw wobec historii, „wysiłek absolutnego wznowienia”. To, co je wyróżnia, to dwa nowe, charakterystyczne dla rewolucji elementy: teoria i instytucja. W przeciwieństwie do buntu, który jest instynktowny i natychmiastowy, rewolucja opiera się na wcześniejszej myśli, doktrynie, która stara się zastosować do rzeczywistości. Nie jest rozpaczliwa, a wręcz przeciwnie, pełna nadziei, a jeśli tam śmierć jest możliwa, to jest przypadkowa. Ponadto rewolucja chce zostać zinstytucjonalizowana, co powoduje, że wyłania się nowy typ aktorów: menedżerów, którzy rewolucję porządkują. Jeśli bunt jest ruchem, rewolucja zmierza w kierunku konstytucji, a do tego potrzebuje silnego państwa.

Rewolucja w historii

Następnie analizując różne przypadki buntów i rewolucji w historii, Ellul zauważa, że ​​od 1789 roku buduje się model i stosuje się doktrynę. Hegel, a zwłaszcza Marks, czynią z rewolucji normalną, możliwą do wyjaśnienia i stosunkowo przewidywalną fazę historii: zmienia ona zatem swój charakter, przestaje być spontaniczną eksplozją gniewu i zwraca się w stronę możliwej do zrealizowania przyszłości. Z rewolucji wykluczone jest wszystko, co irracjonalne, aw rzeczywistości to sam człowiek zostaje z niej ewakuowany. Waga obiektywnych mechanizmów rewolucji, wpisanych w systematyczną historię, rośnie ze szkodą dla właściwie ludzkich czynników. Rola państwa w społeczeństwie wynikająca z rewolucji, a także zgodność między rewolucją a wojną ilustrują tę dehumanizację rewolucji, podczas gdy bunt był spontaniczną ekspresją człowieka. W ten sposób „znormalizowana” rewolucja czuje się „zdradzona”.

Trywializacja

Rewolucja jest dziś „strywializowana”. Jest chlebem powszednim społeczeństwa dostatku i konsumpcji: doskonale oswojony, stał się centrum zainteresowania światowych rozmów. Skończyło się na tym, że pomyliliśmy rewolucję z globalnym schematem naszego społeczeństwa: „Jesteśmy świadkami skandalicznego użycia terminu rewolucja, wszystko i wszystko jest dziś kwalifikowane jako takie”. Ten pęcznienie słów można łatwo wytłumaczyć mechanizmem kompensacyjnym, terminem uwalniającym się od rzeczy: w społeczeństwie technicznym doświadczamy szarości, nudy, braku znaczenia, powtórzeń, a kwalifikatory są tak duże, jak przeciętna jest rzeczywistość. A koncepcja rewolucji jest całkowicie pusta z powodu tego właśnie zastosowania.

Jaka przyszłość dla rewolucji

Ellul zastanawia się, czy nawet dzisiaj istnieje możliwość prawdziwej rewolucji: tego, co nazywa „rewolucją konieczną”. W jego oczach jedyną konieczną rewolucją jest właśnie ta, która przeciwstawia się konieczności, a zatem pozwala człowiekowi uzyskać dostęp do wolności. Dlatego musi atakować państwo, zwłaszcza państwo rewolucyjne, i przeciwstawiać się społeczeństwu technicznemu. Jacques Ellul tego nie ukrywa, konsekwencją tej wyjątkowej wyzwoleńczej rewolucji jest oczywiście spadek produktywności i regres indywidualnego dobrobytu: „Jeśli nie jesteśmy gotowi zapłacić tej ceny, (...) nie jesteśmy gotowi na rewolucja, za jedyną potrzebną dziś rewolucję ”.

Bibliografia

  • Jacques Ellul , Autopsja rewolucji , Paryż, Calmann-Lévy , wyd.  „Wolność Ducha”,.
  • Jacques Ellul , Autopsja rewolucji , Paryż, La Table Ronde , wyd.  „Mały cynobrowy”,.

Uwagi i odniesienia

  1. Frédéric Rognon, Jacques Ellul. Myśl w dialogu , Genewa, Labour and Fides, 2007
  2. Ellul 2008 , s.  13-78.
  3. Ellul 2008 , s.  9.
  4. Ellul 2008 , s.  21.
  5. Ellul 2008 , s.  55.
  6. Ellul 2008 , s.  79-201.
  7. Ellul 2008 , s.  137.
  8. Ellul 2008 , s.  203-271.
  9. Ellul 2008 , s.  208.
  10. Ellul 2008 , s.  273-352.
  11. Ellul 2008 , s.  329.

Linki zewnętrzne

Mamy nadzieję, że informacje, które zgromadziliśmy na temat Sekcja zwłok rewolucji, były dla Ciebie przydatne. Jeśli tak, nie zapomnij polecić nas swoim przyjaciołom i rodzinie oraz pamiętaj, że zawsze możesz się z nami skontaktować, jeśli będziesz nas potrzebować. Jeśli mimo naszych starań uznasz, że informacje podane na temat _title nie są całkowicie poprawne lub że powinniśmy coś dodać lub poprawić, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym. Dostarczanie najlepszych i najbardziej wyczerpujących informacji na temat Sekcja zwłok rewolucji i każdego innego tematu jest istotą tej strony internetowej; kierujemy się tym samym duchem, który inspirował twórców Encyclopedia Project, i z tego powodu mamy nadzieję, że to, co znalazłeś o Sekcja zwłok rewolucji na tej stronie pomogło Ci poszerzyć swoją wiedzę.

Opiniones de nuestros usuarios

Kate Brzeziński

Dzięki. Pomógł mi artykuł o Sekcja zwłok rewolucji.

Barbara Zalewski

Minęło trochę czasu odkąd widziałem artykuł o zmiennej napisany w tak dydaktyczny sposób. Podoba mi się.

Milena Niemiec

Czasami, gdy szukasz informacji w Internecie o czymś, znajdujesz zbyt długie artykuły, które nalegają na mówienie o rzeczach, które Cię nie interesują. Podobał mi się ten artykuł o zmiennej, ponieważ idzie do rzeczy i mówi dokładnie o tym, czego chcę, bez gubienie się w informacjach Bezużyteczne.