Informacje, które udało nam się zgromadzić na temat Pierre Leroux, zostały starannie sprawdzone i uporządkowane, aby były jak najbardziej przydatne. Prawdopodobnie trafiłeś tutaj, aby dowiedzieć się więcej na temat Pierre Leroux. W Internecie łatwo zgubić się w gąszczu stron, które mówią o Pierre Leroux, a jednocześnie nie podają tego, co chcemy wiedzieć o Pierre Leroux. Mamy nadzieję, że dasz nam znać w komentarzach, czy podoba Ci się to, co przeczytałeś o Pierre Leroux poniżej. Jeśli informacje o Pierre Leroux, które podajemy, nie są tym, czego szukałeś, daj nam znać, abyśmy mogli codziennie ulepszać tę stronę.
.
Zastpca | |
---|---|
Burmistrz |
Narodziny | |
---|---|
mier | |
Imi urodzenia |
Pierre-Henri Leroux |
Narodowo | |
Zajcia |
Ekonomista , polityk , filozof , redaktor, tumacz
|
Rónica | |
---|---|
Archiwa prowadzone przez |
Pierre-Henri Leroux ( Pary , - Pary, ) Jest redaktorem , filozofem i politykiem, francuskim teoretykiem socjalizmu .
Jego rodzice prowadz kiepski zakad alkoholowy na Place des Vosges w Paryu. Pierre mimo wszystko zrobi staych bada wtórnych jako stypendysta Empire at Lycée de Rennes od 1809 do 1814 roku . Zrezygnowa z udziau w konkursie École Polytechnique w 1814 roku, aby pomóc swojej owdowiaej matce i trzem braciom. Zosta murarzem, a nastpnie uczy si u kuzyna drukarza. Stajc si typografem i korektorem, od pocztku opracowywa projekty maszyny do skadu (1820), której nigdy nie wyprodukowano. Angauje si w liberaln walk w okresie Restauracji , najpierw w Charbonnerie , a nastpnie na czele gazety Le Globe, któr zaoy w 1824 roku wraz z Paulem-François Dubois . Publikuje wybitne artykuy, w szczególnoci z zakresu ekonomii politycznej, Orientu i literatury. Ale potem rozumie, e idea wolnoci musi by uzupeniany przez zrzeszanie si . Nastpnie doczy do ruchu Saint-Simonian , który postanowi metodycznie reorganizowa prac pod kierownictwem elity przemysowej i religijnej. Po roku ( - ), Leroux zatrzaskuje drzwi w kwestii wolnoci i wykuwa w 1834 r. Neologizm, pocztkowo pejoratywny, socjalizmu, aby okreli niebezpieczestwo naduycia planowania spoeczestwa, myli o doktrynie Prospera Enfantina , inkwizycji , Terror i prorokuj totalitaryzm XX th century. ( Anthology , Bruno Viard, str. 99 sqq )
Póniej Pierre Leroux przej sowo socjalizm, aby okreli idea spoeczestwa, które nie powici adnego z warunków hasa wolnoci, równoci, braterstwa . Symetrycznie krytykuje absolutny indywidualizm i absolutny socjalizm (1834, Anthologie , s. 44). Ta równowaga ley u podstaw jego myli. Chce socjalizmu republikaskiego, to znaczy takiego, który oddaje pene miejsce wolnoci, przyjmujc idea równoci w jej najbardziej wymagajcym sensie, sensie spoecznym [ref. konieczne] . Porównujc ludzko do czowieka, który chodzi , dyskwalifikuje kady plan spoeczny zaaranowany z wyprzedzeniem, tak jak to przedstawi saint-simonizm. To Pierre Leroux zawdziczamy ocalenie waluty uywanej w 1794 r. Przez Robespierre'a i jej przyjcie przez Republik w 1848 r., Ale jego propozycja umieszczenia braterstwa w centrum, aby zaznaczy nieredukowalne napicie midzy dwoma nieuniknionymi wartociami wolno i równo ( Anthology , str. 265), nie zostaa zachowana. Stawka jest wysoka: zaoy republikaski socjalizm lub republik spoeczn . Idee te zainspiroway dziaania podjte przez Louisa Blanca w 1848 r. W Komisji Luksemburskiej, które jednak nie powiody si pod ostrzaem buruazji bronicej zaciekle swoich interesów i Blanquistów.
Wizja ta opiera si na antropologii, która odrzuca dualizm, czy to spirytualistyczny, czy materialistyczny, na rzecz ontologii triadycznej: czowiek jest potrójny: doznanie, uczucie, wiedza . Dlatego Bóg, którego nazywa take yciem Uniwersalnym , nie powinien by postrzegany jako istota transcendentna. Leroux surowo krytykuje Koció katolicki zarówno za jego metafizyczny dualizm, jak i za jego historyczne grzechy, za sojusz z uprzywilejowanymi, bez wzgldu na to, czy byli to niegdysiejsza arystokracja, czy obecna buruazja. Nie przeszkadza mu to w podziwianiu ewangelii. Spektakl walki wszystkich przeciw wszystkim, panujcy pod rzdami orleanizmu, prowadzi go do stwierdzenia, e adne spoeczestwo nie moe y bez religii , i do ordowania religii republikaskiej otwartej na moralno Ewangelii. Wzywa do otwarcia kultury judeochrzecijaskiej i grecko-rzymskiej na zasoby Wschodu, w szczególnoci Indii i Chin.
Pierre Leroux zosta wtajemniczony w masoneri w Limoges , w loy Reunited Artists w Wielkim Wschodzie Francji . W swoim yciu uczszcza do rónych innych ló masoskich, zwaszcza na wygnaniu w Jersey i Londynie (w loy w Filadelfii, do której uczszczali równie jego przyjaciele Martin Nadaud i Alfred Talandier ), a nastpnie w Grasse. Ponadto mowie jej dwóch córek s równie masonami.
Dzieo Leroux jest ogromne, zarówno pod wzgldem objtoci, jak i rónorodnoci dziedzin, a jego najbardziej niezwykym elementem jest niewtpliwie nowa Encyklopedia, któr stworzy we wspópracy z Jeanem Reynaudem . Pomnik ten jest wedug Heinricha Heinego , socjalistycznej i republikaskiej myli o XIX th century, e Encyclopedia of Diderot by w buruazyjnej pomyla XVIII th wieku . De l'Humanité ma by jego czci i jest publikowane oddzielnie. Nowa Encyklopedia pozostaje nieodkryte przez francuskich naukowców. Woski zespó z University of Philosophy of Lecce pozostawi wane prace na ten temat (patrz bibliografia).
W 1835 roku Leroux pozna George Sand . Wedug Georgesa Lubina tylko na niego przysiga. Niektóre z jego powieci, takie jak Consuelo i La comtesse de Rudolstadt (1843-44), a take Le Meunier d'Angibault (1845), byy pod wpywem Leroux. Pomidzy filozofem i pisarzem rozpocza si bezprecedensowa wspópraca, przyja trwajca okoo pitnastu lat.
Wród mylicieli socjalistycznych, zauwaa David Owen Evans (bibliografia), Leroux jest jedynym krytykiem literackim, jedynym filozofem i jedynym demokrat.
W 1843 roku Leroux uzyska patent na stworzenie maszyny drukarskiej w Boussac (Creuse) , z któr George Sand, ssiad Nohant , niewtpliwie przedstawi mu podczas wycieczki do miejsca Pierres Jaumâtres . Leroux osiedla si w Boussac, przyprowadza swoj rodzin i krewnych, a nastpnie przez miesice uczniów uwiedzionych jego teoriami i sposobem ycia wspólnoty. Stosujemy do rolnictwa Circulus , teori ekologiczn przed liter, zgodnie z któr ywe istoty ywi si nawzajem szcztkami i odpadami. Prawo to inspiruje ca ewolucjonistyczn doktryn Leroux, ucznia Lamarcka i Geoffroy Saint-Hilaire , niezalenie od tego, czy chodzi o ewolucj gatunków, czy cywilizacji. We wszystkim ywi ywi si umarymi, co w równym stopniu potpia dobrowolno, co fiksizm .
Leroux kontynuuje swoj prac jako typograf i jednoczenie dziennikarz; po Le Globe , la Revue encyclopédique , la Revue Indépendant , zaoonej w 1841 roku, stworzy La Revue sociale w.
W , Leroux proklamuje Republik w Boussac . Mianowany burmistrzem miasta przez rzd tymczasowy , wybieranych na 4 czerwca zastpca Sekwany jako kandydat Demokratycznych Socjalistów do Konstytuanty 1848 Z 6 th z 11 mandatów decyduje przedstawicieli lub zrezygnowa by zastpione 91 375 gosów z 248 392 wyborców i 414 317 siedzib i na awkach Gór . Ponownie wybrany w wyborach legislacyjnych wPrzedstawiciel Sekwany w Zgromadzeniu Ustawodawczym , z 22 th of 28 z 110 127 gosów z 281,140 zarejestrowanych wyborców i 378,043, przeciwstawia polityk Ludwika Napoleona Bonaparte .
Walczy o socjalizm mutualizmu i stowarzyszenia. Broni powstaców 48 czerwca , nawet jeli od czasu swoich dowiadcze w Charbonnerie nigdy nie wierzy w skuteczno postpu spoecznego za pomoc broni. Jego stanowisko podsumowuje przemówienie z : Nie chodzi o zaangaowanie pastwa w stosunki spoeczne; ale midzy interwencj pastwa w stosunki spoeczne a zaprzeczeniem jakiejkolwiek mediacji i wszelkim prawom opiekuczym z jego strony istnieje rozlega dziedzina, po której pastwo moe i musi kroczy, w przeciwnym razie nie. Nie ma ju pastwa. , nie ma ju kolektywnego spoeczestwa i znów popadamy w chaos. Pastwo musi interweniowa, aby chroni wolno umów, swobod transakcji, ale musi take interweniowa, aby zapobiec despotyzmowi i licencji, które pod pretekstem wolnoci umów zniszczyyby ca wolno i cae spoeczestwo. Dwie przepaci granicz z drog, któr musi poda pastwo; musi przej midzy tymi dwiema otchaniami: inter utrumque tene .
Po zamachu stanu z 2 grudnia 1851 r. Leroux uda si na wygnanie do Londynu, a nastpnie na wysp Jersey, gdzie Hugo by jego ssiadem. Ich spacery po play Samarez pozostawiy lady w pracy Hugo. Ich przyja zakoczya si konfliktem, ale dziea filozofa i poety równie zasuguj na poczenie.
Po powrocie do Francji w 1860 r. Dziki ustawie o amnestii z 1859 r. Leroux opublikowa obszerny poemat filozoficzny w dwóch tomach (1863-64) La Grève de Samarez .
Zmar w Paryu w r . Na pogrzeb gmina deleguje dwóch swoich przedstawicieli. Zosta pochowany na cmentarzu Montparnasse .
Plik , inaugurujemy w Boussac, w obecnoci Georgesa Clemenceau i Camille'a Pelletana , ministra marynarki wojennej, pomnik Leroux, stworzony przez rzebiarza z Bordeaux Alphonse'a Dumilatre'a . W nastpnym roku Pierre-Félix Thomas opublikowa rozpraw doktorsk na temat twórczoci Leroux, podkrelajc wpyw Leroux na myl Jaurèsa. Zapomniane w czasach socjalizmu naukowego dzieo Leroux, dziki pracom Davida Owena Evansa, Jean-Pierre'a Lacassagne, Jean-Jacquesa Goblota , Armelle Lebras-Choparda, Vincenta Peillona , stao si przedmiotem ponownego zainteresowania.
Od 1985 roku Jacques Viard (1920-2014) kieruje Stowarzyszeniem Przyjació Pierre'a Leroux i wydaje coroczny Biuletyn. Jego syn, Bruno Viard, który udostpni dzieo Lerouxa w formie tomu wybranych utworów (patrz bibliografia), rzuca wiato na jego relacje z Marksem i Tocqueville'em oraz pokazuje swój wpyw na autorów tak rónych jak Victor Hugo, George Sand, Baudelaire, Jaurès czy Marcel Mauss .
Pierre Leroux ulicy w 7 th dzielnicy Parya nosi jego imi.
Z poytkiem moemy zapozna si z Antologi Pierre'a Leroux, wynalazcy socjalizmu (465 stron), autorstwa Bruno Viarda, wyd. Le Bord de l'eau, 2007, który oferuje panoramiczny obraz kariery Pierre'a Leroux i podsumowanie 12 000 stron, które opuci.
Mamy nadzieję, że informacje, które zgromadziliśmy na temat Pierre Leroux, były dla Ciebie przydatne. Jeśli tak, nie zapomnij polecić nas swoim przyjaciołom i rodzinie oraz pamiętaj, że zawsze możesz się z nami skontaktować, jeśli będziesz nas potrzebować. Jeśli mimo naszych starań uznasz, że informacje podane na temat _title nie są całkowicie poprawne lub że powinniśmy coś dodać lub poprawić, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym. Dostarczanie najlepszych i najbardziej wyczerpujących informacji na temat Pierre Leroux i każdego innego tematu jest istotą tej strony internetowej; kierujemy się tym samym duchem, który inspirował twórców Encyclopedia Project, i z tego powodu mamy nadzieję, że to, co znalazłeś o Pierre Leroux na tej stronie pomogło Ci poszerzyć swoją wiedzę.