napanasatih



Informacje, które udało nam się zgromadzić na temat napanasatih , zostały starannie sprawdzone i uporządkowane, aby były jak najbardziej przydatne. Prawdopodobnie trafiłeś tutaj, aby dowiedzieć się więcej na temat napanasatih . W Internecie łatwo zgubić się w gąszczu stron, które mówią o napanasatih , a jednocześnie nie podają tego, co chcemy wiedzieć o napanasatih . Mamy nadzieję, że dasz nam znać w komentarzach, czy podoba Ci się to, co przeczytałeś o napanasatih poniżej. Jeśli informacje o napanasatih , które podajemy, nie są tym, czego szukałeś, daj nam znać, abyśmy mogli codziennie ulepszać tę stronę.

.

Anpnasati (ANA-Apana-sati, sowo pali ) oznacza uwaanie na oddech  . W buddyzmie therawady oddech jest najczstszym przedmiotem medytacji, jeli chodzi o uspokojenie umysu poprzez praktyk medytacji samatha bhavana . Oddech jest zawsze obecny we wszystkich ywych istotach, a zjawisko to czasami odbywa si w sposób wiadomy, a czasami nie, co wydaje si by gównym powodem popularnoci tej praktyki.

Uwano oddechu jest równie popularna w praktyce medytacji Vipassana . Na przykad Mahasi Sayadaw jako punkt wyjcia do medytacji vipassany zwraca uwag na ruchy brzucha zwizane z oddychaniem . Moe zapewni dostp do stanu pochonicia ( jhna ).

napanasati sutta

Anapanasati Sutta , 118 th sutta z Majjhima-nikaya z Pali kanonu , jest jednym z najbardziej popularnych wród Theravadins . Opisuje praktyki uwanoci w cigu dnia, jak i w praktyce 16 punktowej anapanasati, mieszanie praktyce koncentracja i vipassanie i prowadzce do osignicia w NIRWANA .

Szesnacie etapów czyli kontemplacji anapanasati podzielono na cztery grupy po cztery.

Pierwsze cztery etapy skupiaj umys na oddechu, który jest uwarunkowaniem ciaa (pli: kya-sankhra).

Druga tetrada to koncentracja na doznaniach (vedan), które s uwarunkowaniem umysu (pli: citta-sankhra).

Trzecia tetrada jest skierowana do samego umysu (pli: citta ), a czwarta do prawdy (pli: dhamma).

Sesja medytacyjna npnasati powinna przebiega przez kolejne kroki w kolejnoci, zaczynajc od pierwszego, niezalenie od tego, czy praktykujcy wykona wszystkie kroki z poprzedniej sesji, czy nie.


Satipahanah napanasatih Tetrady
1. Kontemplacja ciaa 1. Dugie oddychanie Pierwsza tetrada
  2. Krótki oddech
  3. Czu cae ciao
  4. Uspokajajce czynnoci cielesne
2. Kontemplacja wrae 5. Poczucie radoci Druga tetrada
  6. Poczucie bogoci
  7. Odczuwanie formacji mentalnych
  8. Uspokajanie formacji mentalnych
3. Kontemplacja umysu 9. Czu ducha Trzecia tetrada
  10. Rozweselanie ducha
  11. Skupienie umysu
  12. Uwolnienie umysu
4. Kontemplacja dharm 13. Kontemplacja nietrwaoci Czwarta tetrada
  14. Kontemplacja braku pasji
  15. Kontemplacja wyginicia
  16. Kontemplacja porzucenia
Tabela 1. Cztery satipatthny i szesnacie faznpnasati.

Egzegeza

Wedug mnicha Theravadin, Ajahna Brahmavamso , pierwsze dwanacie kroków to instrukcje dotyczce jhny, a ostatnie cztery dotycz tego, co robi dalej. W pierwszych dwóch etapach jest to kwestia obserwacji oddechu (a nie kontrolowania go), na przykad poprzez porównanie dugoci wdechu i wydechu. W trzecim etapie czujemy cae oddychajce ciao: uwaga skierowana jest wycznie na oddech, we wszystkich jego niuansach i modalnociach. W czwartym kroku oddech staje si spokojny i bardziej subtelny, uwaga skupia si na nim w kadej chwili, nie próbujc rozpozna, czy jest to wdech czy wydech. Na pitym i szóstym etapie rado i szczcie pojawiaj si naturalnie i stopniowo: energia mentalna przechodzi cakowicie w obserwacj, a nie w dziaanie.

Na siódmym etapie oddech wydaje si zanika, nie jest ju znany z wyjtkiem obiektu mentalnego (citta-sankhara), a pi podstaw zmysów zostaje porzuconych. Ósmy krok ma na celu przeciwdziaanie wszelkim lkom lub podekscytowaniu, które mog pojawi si na tym etapie. W dziewitym etapie duch jest odczuwany przez nimitt (charakterystyczny znak, taki jak bardzo jasne wiato lub inne doznanie). Kroki dziesity i jedenasty umoliwiaj zwikszenie jasnoci i stabilnoci nimitty  : w tym celu mona skupi si na rodku nimitty, aby zwikszy jej jasno, lub przeciwnie, chwilowo go zignorowa, aby powróci do oddychania. Jedenasty krok pomaga utrzyma uwag na nimitcie , aby bya stabilna. Krok dwunasty (vimocayam cittam: uwolnienie umysu) to wejcie w jhan poprzez wchonicie si w nimitt  : nie jest to rezultat dziaania, powstaje jako naturalny rezultat porzucenia jakiegokolwiek dziaania. Umys jest teraz wolny, wolny od ciaa i piciu zmysów: nie czujemy ju niczego, co ma zwizek z ciaem. Ostatnie 4 kroki podaj za odpuszczeniem jhny, poprzez zbadanie dowiadczenia braku jani, które miao miejsce.

Interpretacja Prajnanandy jest zupenie inna, poniewa jest bardziej zorientowana na Pradniaparamit (co moe wydawa si paradoksalne dla tekstu, który zwykle jest doczony do Theravady): cztery tetrady s od siebie niezalene, a krok dwunasty musi prowadzi do Wgldu , vipassana . Celem niekoniecznie jest jhana (aby doj do bezwarunkowego, nie ma adnych warunków, vipassana nie wymaga zatem jhany), ale bardziej pamitajc czujno, która jest wiczona na trzech psychicznych trybach: podwiadomym, wiadomym i nadwiadomo i dostp do wiedzy transcendentnej ( prajna ). Pierwsza tetrada realizuje uspokojenie ciaa (lub cia). Druga tetrada prowadzi do dhyany , uspokojenia psychiki, dostpu do subtelnego zjawiska. Podczas 3 e  Tetrad psychika nie jest aktywna, manifestuje si i rozwija cakowicie spokojna i transcendentna wiedza; uwolnienie, o którym mowa w kroku dwunastym, to uwolnienie podwiadomej ropnoci (araw). Po nieruchomy i czujny psyche The 4 th  tetradê prowadzi do transcendentalnej wiedzy i dostpu do Absolutu. Tej tetrady nie naley interpretowa jako uwaanie na obiekty mentalne, dharma oznaczajca wszystko, co jest wspierane, wszystkie zjawiska (nie tylko obiekty mentalne).

cytaty

W sieci czujnoci tkam przychodzenia i odpywy oddechu. ( Pradniananda ) "

Oddech jest pomostem midzy wiatem piciu zmysów a wiatem ducha. ( Ajahn Brahm ) "

W tradycji Theravada

Wedug kilku nauczycieli buddyzmu Theravda, sama praktyka npnassati wystarcza do usunicia nieczystoci z umysu ( Kilesa ) i przebudzenia . Robert Bischoff, tumacz Webu Sayadawa , donosi, e ten ostatni powiedzia o npnassati: To jest skrót do  Nibbany , kady moe z niego skorzysta. Jest odporny na badania i jest zgodny z naukami Buddy zawartymi w pismach witych. To jest bezporednia droga do Nibbany .

Tumaczenia francuskie

Uwagi i referencje

  1. Podrcznik medytacji wedug buddyzmu Theravada , Ajahn Brahm, wyd. Almora, 2011
  2. Podrcznik dla praktykujcych anapanasati: Czujno pamici stosowana do wdechu i wydechu ,, 3 e  wyd. ( przeczytaj online ).
  3. (w) Webu Sayadaw ( trad.  Roger Bischoff), The Ultimate Way to Calm: Selected Discourses of Webu Sayadaw , Kandy (Sri Lanka), Buddyjskie Towarzystwo Publikacji,( czytaj online ) , s.12.
  4. Tumaczenie i komentarz  " na stronie Lerefletdelalune.blogspot.com ,(dostp 21 listopada 2019 r . ) .

Powizane artykuy

Linki zewntrzne

Mamy nadzieję, że informacje, które zgromadziliśmy na temat napanasatih , były dla Ciebie przydatne. Jeśli tak, nie zapomnij polecić nas swoim przyjaciołom i rodzinie oraz pamiętaj, że zawsze możesz się z nami skontaktować, jeśli będziesz nas potrzebować. Jeśli mimo naszych starań uznasz, że informacje podane na temat _title nie są całkowicie poprawne lub że powinniśmy coś dodać lub poprawić, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym. Dostarczanie najlepszych i najbardziej wyczerpujących informacji na temat napanasatih i każdego innego tematu jest istotą tej strony internetowej; kierujemy się tym samym duchem, który inspirował twórców Encyclopedia Project, i z tego powodu mamy nadzieję, że to, co znalazłeś o napanasatih na tej stronie pomogło Ci poszerzyć swoją wiedzę.

Opiniones de nuestros usuarios

Zuzanna Wierzbicki

Nie wiem, jak dotarłem do tego artykułu o zmiennej, ale bardzo mi się podobał.

Zuzanna Niewiadomski

Musiałem znaleźć coś innego na temat napanasatih , co nie było typową rzeczą, o której zawsze czyta się w Internecie, i podobał mi się ten artykuł _zmienna.

Katarzyna Podgórski

Mój tata rzucił mi wyzwanie, abym odrobił pracę domową bez używania czegokolwiek z Wikipedii. Powiedziałem mu, że mogę to zrobić, przeszukując wiele innych witryn. Na szczęście znalazłem tę witrynę, a ten artykuł o zmiennej napanasatih pomógł mi odrobić pracę domową. wpadłem w pokusę pójścia na Wikipedię, bo nie mogłem znaleźć nic o zmiennej _, ale na szczęście znalazłem ją tutaj, bo wtedy mój tata sprawdził historię przeglądania, żeby zobaczyć, gdzie był. przejdź do Wikipedii? Mam szczęście, że znalazłem tę stronę i artykuł o napanasatih tutaj. Dlatego daję ci moje pięć gwiazdek.

Renata Smoliński

Minęło trochę czasu odkąd widziałem artykuł o zmiennej napisany w tak dydaktyczny sposób. Podoba mi się.