Metafora



Informacje, które udało nam się zgromadzić na temat Metafora , zostały starannie sprawdzone i uporządkowane, aby były jak najbardziej przydatne. Prawdopodobnie trafiłeś tutaj, aby dowiedzieć się więcej na temat Metafora . W Internecie łatwo zgubić się w gąszczu stron, które mówią o Metafora , a jednocześnie nie podają tego, co chcemy wiedzieć o Metafora . Mamy nadzieję, że dasz nam znać w komentarzach, czy podoba Ci się to, co przeczytałeś o Metafora poniżej. Jeśli informacje o Metafora , które podajemy, nie są tym, czego szukałeś, daj nam znać, abyśmy mogli codziennie ulepszać tę stronę.

.

Metafora , od aciskiego metaphora , si od greckiego (metaphorá, dosownie, transport), to figura retoryczna na podstawie analogii . Oznacza jedn rzecz przez drug, która j przypomina lub dzieli z ni istotn cech. Metafora róni si od porównania  ; porównanie potwierdza podobiestwo: Ksiyc wyglda jak sierp; podczas gdy metafora pozwala zgadywa, jak wtedy, gdy Victor Hugo pisa ten zoty sierp w polu gwiazd. " Kontekst jest konieczne, aby zrozumie metafor.

Metafora jest uywana w jzyku potocznym z uyciem epitetów (królewski dar), jak równie w trwaym jzyku literatury, a zwaszcza w wypowiedzi poetyckiej . Wynalezienie metafor jest jedn z gównych atrakcji twórczoci literackiej. Powszechn metafor jest frazes  ; jeli cakowicie przeszo na jzyk (gdy na czele oznacza na stanowisku wadzy), mona to uzna za katachrez .

Pojcie metafory wywodzi si z retoryki , która bada jej budow, rodzaje i uycie. Jzyk odkryta w metaforze fundamentalny aspekt jzyka. W Sciences czowieka usytuowa go w zwizku z tworzeniem symboli . Psychologia jest zainteresowany poprzez metafor relacji midzy jzykiem, umysu , wiedzy i uczu, socjologia jego znaczenie w komunikacji i warunki, w których moe to by rozumiane w grupie ludzi.

Zasady

Definicje

Rónice w definicji metafory dotycz rozszerzenia pojcia.

Grecki filozof Arystoteles jako pierwszy w swojej Poetyce (z pewnoci okoo -347 ) przywouje metafor jako gówny proces jzyka. Wyjania w ten sposób pochodzenie etymologii figury, która odnosi si do pojcia transportu: Metafora polega na przeniesieniu znaczenia sowa odmiennego albo od rodzaju do gatunku, albo od gatunku do rodzaju. z gatunku na gatunek lub przez analogi .

Dla Cycerona Metafora jest porównaniem skróconym, zawartym w sowie umieszczonym w miejscu drugiego . Kiedy jzyk nie dostarcza odpowiedniego terminu do wyraenia danej rzeczy, metafory s jak poyczka, dziki której znajdziemy gdzie indziej to, czego nam brakuje. Inne, bardziej odwane, nie s oznakami ubóstwa, ale byszcz stylem . Uytkowanie i efekt tych przekonujcych ozdób s gównym przedmiotem jego bada. Zauwaa, e Arystoteles klasyfikuje pod nazw metafor katachresy lub naduycia sów, hypalages , które s podstawieniami krzyowymi, oraz metonimie , w których zastpowany termin pozostaje w relacji zalenoci od zastpowania.

César Chesneau Dumarsais definiuje metafor jako posta, za pomoc której przenosi si, e tak powiem, waciwe znaczenie sowa na inne znaczenie, które mu odpowiada tylko dziki porównaniu, które jest w umyle . Francuski retor Pierre Fontanier , który zacz liczy i klasyfikowa figury stylu, okrela pocztek XIX th  century jak stosowanie sowa w pewnym sensie podobny do jeszcze innego z jego zwykym znaczeniem .

Przykad:

Czasownik "poera", którego podstawowym znaczeniem jest "je rozdzierajc zbami", lub "je apczywie", nabiera innego znaczenia w nastpujcym wierszu:

Poerajce wyrzuty sumienia powstay w jego sercu

Autorzy podajcy za Arystotelesem uwaaj, e metafora jest synonimem tropu i oznacza kad figur przemieszczenia znaczenia sowa. Autorzy, którzy podaj za Dumarsaisem , uywaj terminu metafora tylko do tropów, które nigdzie nie s zdefiniowane ( synekdoki , metonimie , metalepsy ). Autorzy Grupy µ analizuj metafor jako iloczyn dwóch synekdok. Pytanie o to, czym jest to przemieszczenie iw zwizku z czym, jest o wiele bardziej draliwe.

Kwestia metafory zajmowaa równie arabskich gramatyków i retorów . Ich definicja opiera si, podobnie jak w przypadku greckich retorów, na przepaci midzy znaczeniem metaforycznym a znaczeniem zwyczajnym oraz wysiku, jaki musi woy odbiorca, aby zrozumie.

Klasyfikacja

Cyceron zalicza metafor do figur sownych, podobnie jak kalambur . Dla wspóczesnych retorów metafora jest figur znaczenia.

  Trop   to figura polegajca na odwróceniu sowa od jego zwykego (lub waciwego) znaczenia. César Chesneau Dumarsais opisuje metafor, z metonimi i synekdokami , jako figur klasy tropów. Dla Pierre'a Fontaniera jest to trop przez podobiestwo

Przydatno klasyfikacji figur, a przede wszystkim aktualno pojcia przemieszczenia lub przywaszczenia sowa s przedmiotem kontrowersji. Rzeczywicie, trudno jednoznacznie okreli, czym jest interdyscyplinarne badanie naukowe, w którym psychologowie eksperymentalni wspópracuj z waciwym znaczeniem lub zastosowaniem, w którym nie ma najmniejszego ladu figury retorycznej.

W retoryce metafora traktowana jest jako figura mikrostrukturalna: jej istnienie jest widoczne i moliwe do wyizolowania w obrbie wypowiedzi i czsto nie przekracza jej formalnych granic (zdania).

Metafora jest procesem retorycznym o charakterze argumentacyjnym, to znaczy ma na celu zblienie opinii suchacza do opinii mówicego. Zakada wspóprac suchaczy oraz kwestie perswazji i przekonania.

Rodzaje metafor

Jzykoznawcy i retorycy nie s zgodni co do potrzeby rygorystycznej klasyfikacji tropów ani typologii rónych metafor. Moemy jednak wyróni dwie gówne formy:

  • tak zwana zapowiedziana metafora
  • tak zwana bezporednia metafora.

Poza tymi prostymi typami metafora spinki opiera si na kolejnych porównaniach.

Ogoszone metafory:

Kpaem si w wierszu morza ( Arthur Rimbaud ).

Stary Oceanie, wielki kawalerze. » ( Comte de Lautréamont , Les Chants de Maldoror , Chant I).

Zapowiadana metafora sygnalizuje zwizek midzy dwiema rzeczami, czc wyraenia, które je oznaczaj. Jest równie nazywany wyran metafor lub metafor przez kombinacj lub w præsentia (obecny w wypowiedzi po acinie ). To bardzo przypomina porównanie .

Metafory bezporednie:

Jest letnia noc; noc, której ogromne skrzyda Lamartine (porównuje noc do ptaka, bez pojawiania si tego sowa.)

Petit-Poucet marzycielski, na moim kursie pisaem
rymy. "

Poeta Arthur Rimbaud porównuje rymy do kamyków - lub okruchów chleba, e ptaki bd je - e charakter tych Petit Poucet tale macior znale drog powrotn. Od czytelnika zaley stworzenie analogii.

Bezporednia metafora czy dwie rzeczywistoci za pomoc okrelonego sowa, ale gdzie jedno z terminów jest implikowane. Jest równie nazywany metafor kontekstow lub metafor in absentia lub nawet metafor poredni. Wystpuje gównie w popularnym jzyku; ale take wtedy, gdy celowo domaga si wysiku zrozumienia, jak w slangu i poezji stylu symbolistycznego lub hermetycznego , które go kultywuj.

Czysta metafora:

Ten cichy dach, po którym chodz gobie, Midzy sosnami fruwaj, midzy grobami. " ( Paul Valéry )

Tylko jeden element kontekstu , tytu wiersza Le Cimetière marin pozwala zrozumie, e autor przywouje powierzchni morza pokryt biaymi aglami odzi.

Czysta metafora lub przez zastpienie jest rodzajem skrajnie bezporedniej metafory. Jest tam tylko sowo metaforyczne; kontekst pozwala na jego interpretacj.

Chmury moich zakrtów, mgy moich wity, czarniejsze ni skrzyda kruków...
Moje zote lotosy mona si domyli, spowite szkaratn gaz
Nie bierz mnie za pospolity kwiat, który ronie poza ogrodzeniem. "

- Kouan Han-k'ing, Trzy wiersze miosne.

Oto kontekst kulturowy ( chiski wiersz z XIII th  wieku) i tematu (poemat mioci) pozwalaj interpretacji metafor: Golden Lotus jest czstym metafor maych stóp (kryterium Beauty Czas i symbolem kobiecoci) i chmury (sowa chmury i mgieki) dosownie wywouj romantyczne spotkania. Te czyste metafory s zwyczajowe i kulturowe, jak w wyraeniu Gwiazda Poranna dla wschodzcego soca i czsto s wspólne dla rónych kultur. Tak wic w jzyku angielskim znajdujemy na przykad wyraenie obecne równie w jzyku francuskim   to break the ice   ( to break the ice ).

Przemylane metafory:

Werset Victora Hugo

Ten zoty sierp w polu gwiazd

mona rozumie za pomoc trzech wizualnych analogii: pole gwiazd, przyblia gwiazdy do kwiatów, a niebo do pola; i nagle sierp ksiyca. Czwarte poczenie jest dokonywane ze zotem po zidentyfikowaniu ksiyca, ze zotym haczykiem druidów  ; bo ksiyc jest raczej srebrny. Zoto soneczne jest bardziej odpowiednie na wieczne lato bogów, o którym mowa w poprzednich wersetach. To ostatnie poczenie jest charakterystyczne dla przekrconej metafory.

Adolphe stara si ukry nud, jak daje mu ten potok sów, który zaczyna si w poowie drogi od jego domu i nie znajduje morza, w które mógby si rzuci

Honoré de Balzac odnawia zuyt metafor, która kojarzy nieustanny dyskurs z potokiem, któremu nic nie moe si oprze. Porównuje przebieg tej burzliwej wody do drogi do domu i wskazuje, e mowa nie koczy si w czasie podróy, odnoszc si do morza, którego woda jest spokojniejsza.

Gitka bestia ognia wyskoczya z wrzosu jak dwik o trzeciej nad ranem. () O wicie ujrzeli j, silniejsz i radoniejsz ni kiedykolwiek, skrcajc swe szerokie ciao jak potok wród wzgórz. Byo za póno. "

Jean Giono zaczyna od zapowiedzianej metafory, która czy wspomniany ogie i besti. Przymiotniki, które j opisuj, elastyczny, mocny, radosny odnosz si do ognia, do którego sprowadza nas druga metafora, która czy besti, a wic ogie i potok. Zwizek midzy ogniem a potokiem byby, gdyby by bezporedni, raczej zuyty.

Na t metafor skada si seria niejawnych porówna . W jzyku angielskim mówimy o rozszerzonej metaforze lub zarozumiaoci . Wedug Michaela Riffaterre'a jest to seria metafor poczonych ze sob skadni s one czci tego samego zdania lub tej samej struktury narracyjnej i znaczeniem: kada wyraa okrelony aspekt caoci, rzeczy lub pojcia, reprezentowanych pierwsz metafor serialu . Kiedy opiera si na narracji, mówimy o metaforze diegetycznej  . Jest to, zdaniem Gérarda Genette'a , metafora powizana z narracyjn struktur tekstu. Pozory s nastpnie zapoyczone z kontekstu dietetycznego. Na przykad Genette cytuje fragment, w którym Proust mówi o dzwonnicy w Combray: pozacana i upieczona jak wiksza bogosawiona brioche, z uskami i gumowatymi kroplami i to po epizodzie mszy, w czasie ciasta.

Metafora proporcjonalna:

staro to wieczór ycia

Ta metafora czy okres nieznany, bo wyjtkowy w yciu czowieka, z czasem znanym z codziennego dowiadczenia.

Kadego wieczoru zmniejsza si wiato i upa dnia. wiato czsto kojarzy si z inteligencj, a ciepo z popdem seksualnym. Ta metafora dotyczy wic nagle co najmniej dwóch par rozmiarów. Te skojarzenia nie wyczerpuj podobiestw midzy staroci a wieczorem. Nie podejmuje si wieczorem pracy, która potrzebuje wiata i nie mona jej przerwa.

W metaforze proporcjonalnej , zwanej równie homologi , waciwo, któr wywouje wyraenie w celu powizania jego terminów, jest wielkoci, któr mona sklasyfikowa w skali od najmniejszej do najwikszej.

Metafora i porównanie

Metafora pojawia si powierzchownie jako porównanie . Porównanie potwierdza podobiestwo dwóch rzeczywistoci, czc dwa desygnujce je terminy za pomoc frazy zwanej porównywaniem.

Porównanie:

Ziemia jest okrga jak pomaracza  

Porównanie jest jednoznaczne: porównanie jest jak czy dwie rzeczywistoci ziemi i pomaracz, waciwo okrga pozwala zrozumie ich podobiestwo, co nie jest oczywiste, gdy patrzymy na ziemi pod stopami i owoc w do.

Wrcz przeciwnie, w metaforze suchacz lub czytelnik musi odtworzy znaczenie.

Metafora:

Ziemia jest niebiesk pomaracz w kosmosie

Porównanie jest dorozumiane: nie mówi si o wasnoci okrgej, która je tworzy. Od ciebie zaley, jak to rozgry. Ta metafora zamieniona w bana z pewnoci nie jest zrozumiaa dla kogo, kto nigdy nie widzia zdjcia Ziemi widzianej z kosmosu.

W metaforze figura podobiestwa porównania s ukryte . adna pojawiajca si osoba nie prowadzi odbiorcy, aby nada mu znaczenie, które naley odnale w kontekcie . Metafora bdc figur niejednoznacznoci, pozostawia szerokie pole interpretacji , z jednej strony ze wzgldu na zniknicie sów pomocniczych, z drugiej za ze wzgldu na konotacj  : [ona] czua, e ta myl wskoczy do niego w tym samym czasie i usiad na kolanach, jak ukochane zwierz, którego wszdzie si zabiera ( Marcel Proust , Du cote de chez Swann ).

Kontekst metafory:

Mój taksówkarz wypali cztery centymetry od swojego obelisku

Mona sobie wyobrazi dymicy obelisk ; ale jest to mao prawdopodobne w scenie, w której aden nadprzyrodzony element nie prowadzi do dosownej interpretacji. Rozumiemy, e wdzony przedmiot ma rzeczywicie wyduony ksztat i due rozmiary, dlatego nie jest to papieros, ale cygaro, o które kilka linijek wczeniej zakwestionowano, by autor móg w bardziej uzgodniony sposób powiedzie monumentalne . Zwyky czytelnik Frédérica Darda móg si przez chwil zawaha, autor z pewnym nawrotem przykada metafor obelisku do penisa.

Dla Patricka Bacry metafora jest przedstawiona w formie schematu:

normalne sowo (porównywane) + sowo metaforyczne (porównywanie).

Porównanie nie wpywa na znaczenie sów to artykuuje. W Eugeniusz by odwany jak lew, ani odwany, ani lew nie maj innego znaczenia ni zwykle; porównanie dotyczy tylko Eugene'a. Oznaczenie Eugeniusza metafor ten lew moe, w zalenoci od przypadku, oznacza, e jest dandysem , e jego jasne i dugie wosy oraz broda przypominaj grzyw lwa, e ma przysowiow odwag tej bestii. , jak na ironi , e jest cakowicie jej pozbawiony; chyba e Eugeniusz jest wymieniany wród mieszkaców parku zoologicznego mielibymy wówczas do czynienia z konkretn metafor zwan synekdoch . Sowo lew nie musi ju odwoywa si do idei zwierzcia, ale do jego cech, które mog odnosi si do Eugeniusza. Metafora moe odnosi si do kilku cech jednoczenie .

Interesem metafory jest przypisanie znaczeniu tego terminu, e opisuje ona pewne niuanse, a nie byle jakie, które nale do terminu, który do niej docza i których proste porównanie nie mogoby wyjani. Te niuanse lub semy dodaj znaczenia jzykowi. Aktywuje polisemi sowa i kojarzy j z precyzyjnymi symbolami kulturowymi. Metafora jest czsto metafor, dokadnie metonimi tropu, a nawet symbolu w ogóle. Dla Patricka Bacry'ego przeciwnie, termin metafora musi by zarezerwowany dla cisego umieszczenia dwóch sów zastpujcych oczekiwane sowa. Wedug niego kada inna forma bywa mylona z porównaniem.

Porównanie wprowadza do gry dwa sowa jednorodnych kategorii leksykalnych: Wrcz przeciwnie, w Eugeniuszu est un lew , Eugene i lew s odpowiednio do waciwego rzeczownika oraz merytoryczna . Zdanie Eugeniusz jest jak lew uchodzioby za porównanie, gdyby opierao si na morfologicznej rónicy obecnoci frazy porównawczej. Ale rónica w naturze terminów w grze sprawia, e konieczne jest traktowanie jej jako metafory.

Poczenie metafory i porównania:

Ten czowiek (...) gryzie i rozrywa idee i wierzenia jednego sowa [metafora], jak pies gryzieniem zbami rozdziera tkank, z któr si bawi [porównanie]

Maupassant , Blisko martwego czowieka .

Obecno lub brak terminu porównujcego nie wystarczy, aby odróni to, co znajduje si pod metafor, od tego, co pochodzi z porównania: kontekst i efekt poszukiwany przez mówicego dostarczaj znacznie wicej informacji na temat zakresu figury.

Dla Georgesa Molinié przejcie od porównania do metafory wymaga kilku nastpujcych po sobie przeksztace, co jasno tumaczy fakt, e metafora wzbogaca znaczenie, gdzie porównanie jest raczej ubogie. Albo porównanie:

  1. stan 1: Ten czowiek jest przebiegy jak lis
  2. stan 2: Ten czowiek jest przebiegym lisem wyraa trop w czystej postaci (przebiegy czowiek nie przeksztaci si, jest to analogia) poprzez metafor in præsentia, poniewa porównywane i porównywane s nadal obecne w wyraeniu .
  3. stan 3: Ten czowiek jest lisem jest równie metafor w præsentia , jednak jako znikna; to tutaj czytelnik za pomoc kontekstu interpretuje zakres wyraenia.
  4. Stan 4: to czowiek jest stary lis jest przenonia podkrelajc Semic cecha (kwalifikator stary jest connoted jako cecha nowotworu).
  5. stan 5: Mamy do czynienia ze starym lisem jest metafor in abstentia, poniewa znikna wyrana wzmianka o porównywanym, a pozostaje tylko komparator. Wysiek interpretacji jest tu maksymalny.
  6. stan 6: Stary lis oszuka nas wszystkich jest równie metafor in abstentia , ale tutaj jest absolutny i funkcjonuje jako dowód pogldowy, którego orzeczenie to oszuka nas wszystkich.

Metafora i inne figury analogii

Hans Baldung , Siedem wieków kobiety

Polisemia metafory sprawia, e ogólna posta, która jest podstaw innych analogicznych procesów, takich jak alegoria , która sprawia, e beton abstrakcyjny pomys, a personifikacja prezentujca kady obiekt w ludzkiej postaci. Relacje midzy tymi postaciami s bardzo bliskie, cho metafora obejmuje tylko kilka sów, a personifikacja i alegoria obejmuj cae teksty. Alegoria jest czsto metafor cignc si przez cay tekst.

Kosiarka :

Synna alegoria mierci jako ponurego niwiarza, a ucieleniona w postaci szkieletu, to na przykad suma metafor: szkielet dla rozkadu, opadanie uszu dla upadku ludzkich cia i spadek dla mierci, czarny od kostiumu po aob itp.

To samo dotyczy personifikacji, ale z mniejszym naciskiem lub przesad  : byty nie-ludzkie s zatem reprezentowane w ludzkiej postaci.

Zastosowania

Metafora jest czstym uciekaniem si we wszystkich rodzajach mowy, aby unikn powtarzania terminu lub nazwy, jednoczenie podkrelajc jeden aspekt charakterystyki. Dziennikarz moe wic najpierw przedstawi osob, a nastpnie wspomnie o niej w parafrazach, które czsto s tak wieloma metaforami: wiadek, pielgniarka, kierowca, w zalenoci od okolicznoci.

Metafora tworzy niezliczone powizania midzy rzeczami, które ewokuj dwa terminy, jak zauwaa francuski poeta Pierre Reverdy w Le Gant de crin  : Obraz jest czystym tworem umysu (). Im bardziej odlegy i sprawiedliwy zwizek midzy dwiema rzeczywistociami, tym silniejszy obraz, tym wicej mocy emocjonalnej i poetyckiej rzeczywistoci bdzie mia .

Paul Ricoeur uwaa metafor za produkt wolnego wynalazku jzyka. W hermeneutes zdefiniowa go jako zastpienie leksemu przez drug, prezentujc przy pierwszym jednej lub wicej wspólnych semes . Zatem praca metaforyczna opiera si na napiciu midzy tymi wspólnymi lub przeciwstawnymi semami, które mimo to mówicy chce, poprzez figur, upodobni si do siebie. Przesunicie tworzy zatem zainteresowanie obrazem .

Bana, bana, martwa metafora, katachreza

Niektórzy profesjonalici jzykowi mog próbowa wyróni si , znajdujc nowe metafory; kiedy komu si podoba, biega po wiecie, syszymy go wszdzie. Inni ludzie identyfikuj si z ich rodowiska (zwaszcza, e nie s one czci tego w niektórych aspektach) przez jedynie za pomoc otrzymanych metafory, klisze i commonplaces .

Metafory, które przeszy do jzyka potocznego i stay si ustalonym zwrotem, s frazesami  ; czsto s to metafory ogaszane jak w   Czas to pienidz czy w   Brugii , Wenecji Pónocy . Mog przecza si z jednego jzyka na inny: angielskie   life is a journey   znajduje si po francusku la vie est un voyage . W wielu innych przypadkach dosowne tumaczenie zawodzi: angielski mówi   Pada koty i psy   (dosownie: il pleut des chats et des chien .), Ale musisz przetumaczy na francuski Il pleut des cords lub Pada halabardy . Zdarza si nawet, e dosowne tumaczenie frazesu daje skuteczn metafor, ale wnosi znaczenie niejednoznaczne lub odmienne od jzyka oryginalnego.

Te metafory czsto pochodz z krgów artystycznych i s zintegrowane z jzykiem i mow potoczn. Metafora a pikne ciemne   dla czowieka z wosami i czarnymi oczami, czy melancholijny i buntowniczy, jest ju potwierdzone w romansie rycerskim Amadis Galii ( XVI th  century).

Martwe metafory:

Wyraenie wpadnicie w niebezpieczestwo to martwa metafora .

Wyraenie podejmowanie niebezpieczestwa jest pierwotnie metafor, której pochodzenie ginie. By moe pochodzi z polowania z psami , gdzie myliwy moe cierpie z powodu ciganego zwierzcia; by moe nawigacja morska, gdzie przebieganie tras jest powszechn metafor nawigowania w kierunku, który moe by niebezpieczn przeszkod. Te rzekome pochodzenie nie ma wpywu na ogólne uycie tego wyraenia. Uycie sowa biega jest katachrez .

Wyraenie martwa metafora jest metafor, której badanie ujawnia osd wartociujcy. Martwa metafora jest definiowana jako zleksykalizowana metafora, której figuratywna i poetycka jako nie jest ju odczuwalna . Kiedy metafora przechodzi do jzyka codziennego, e dziaa wszdzie, e dziaa we wszystkich rodowiskach, zostaje zleksykalizowana. Paradoksalnie im duej biega, tym bardziej nie yje. Dobór metafory opisujcej t sytuacj, gdy wystpuj specyficzne kwalifikatory (banalne, wulgarne, wernakularne) oraz wybór odniesienia moe zaskoczy. Udomowiona lub zneutralizowana metafora wskazywaaby, z mniejszym naciskiem, na rozproszenie i brak zaskoczenia takiej metafory. Naley stwierdzi, e dla jej pierwszych autorów ywa jest tylko literatura i nie mniej paradoksalnie jzyk wernakularny jest jzykiem martwym .

Kiedy metafora przechodzi do jzyka potocznego i tracimy z oczu pierwotne znaczenie tego sowa, mówimy o martwej metaforze, a czasem o katachrezie . Sowo lub wyraenie nabiera wtedy nowego znaczenia, metafora ulega leksykalizowaniu . Tak wic we francuskim sowniku mona znale definicj stopy mebla lub skrzyda samolotu; inne jzyki wiadcz o tym, e to zblienie nie jest jedynym moliwym. Noga mebla to noga w jzyku angielskim ( noga stou  " ).

Literatura

Metafora jest wan postaci w literaturze, jak to okreli Denis de Rougemont w L'Amour et l'Occident  : Od staroytnoci poeci uywali wojowniczych metafor, by opisa skutki naturalnej mioci. Bóg mioci to ucznik, który strzela swoimi miertelnymi strzaami. Kobieta poddaje si mczynie, który j podbija (...) . Wprowadza do gry inne koncepcje jzykowe, takie jak pola semantyczne, izotopia lub analogia i konotacja , czasami nawet bardzo komplikujc dekodowanie (mówimy o poezji lub stylu, dla prozy hermetycznym), jak w:

"Wieczór w Paryu pijany dinem
Flamboyant elektrycznoci." "

Guillaume Apollinaire , Pie o niekochanych

Metafora ta odnosi si wic do wspóczesnego wiata elektrycznego Parya, ale jej skojarzenia s teraz trudne do uchwycenia, ze wzgldu na odniesienie do kolejnego wersu przymiotnika okrelajcego gin oraz obecno dwóch przestarzaych elementów, flambé gin. modne do serwowania w kawiarniach oraz nowo elektryka. Poeta ustala podwójn równolego midzy niebieskim pomieniem ognistego spirytusu a wiatem elektrycznym, niebieskim w porównaniu z pomieniem gazu, a nawet bardziej wiecy; i midzy bezadnym miejskim zgiekiem wieczoru, pijastwem a szybkoci elektrycznoci.

Metafory to odwane kombinacje terminów, które zaburzaj nawyki jzykowe czytelnika. W ten sposób literatura wniosa do kultury popularnej i wiadomoci jzykowej synne metafory, które z czasem stay si frazesami  : Jezioro, boskie lustro. " ( Alfred de Vigny ), " Robisz bbelki ciszy na pustyni haasów " ( Paul Éluard ), " Jeste ziemi , która zapuszcza korzenie " ( Paul Éluard ) lub " Gboka pie lasu falowaa powoli " ( Jean Giono ).

Metafora czsto pozwala wyj poza analogi do identyfikacji, kreowania innej rzeczywistoci. Wedug filozofa Michel Meyer , e to substytucja identyczno w najwyszym, poniewa potwierdza, e jest B . Pozwala poczy dusz poety ze wiatem w romantyzmie lub symbolice . Tym samym Charles Baudelaire posuguje si metafor jako jedynym narzdziem pozwalajcym opisa ludzkie pochodzenie. Poeta próbuje poprzez metafor odda niepowtarzalne uczucie, a kada figura, poza kliszami, jest specyficzna dla podmiotowoci autora. Kiedy te postacie cz si z innymi, takimi jak oksymoron czy hiperbola , tworz rozleg sie znacze, na poy symbolicznych, na poy afektywnych, które przybieraj miano literackiej izotopii . Inne figury mona odnie do metafor: na przykad harmonia naladowcza czy literacka synestezja . Victor Hugo jest jednym z tych, którzy naduywaj, ale zawsze twórc znacze i obrazów, metafor. W poczeniu z oksymoronem pozwala mu wydoby na wiato rzeczywisto, której nie da si przetumaczy samymi sowami: Serca s ciemnym zwierciadem firmamentów. .

Poprzez metafor poeta pozwala wic na zaistnienie nowego znaczenia, nawet pozornie absurdalnego, jak w metaforze surrealistycznej, która czy dwie rzeczywistoci, które nie maj ze sob wspólnego i która jest, mówic sowami Lautreamonta , spotkaniem na parasolu i maszynie do szycia. stó do sekcji , rzeczywisto, któr moe wyrazi niewiele postaci. Gaston Bachelard mówi zatem, e umoliwia szukanie przyszoci jzyka . Ta funkcja metafory znajduje si w innych dyscyplinach, takich jak nauka czy polityka.

Metafora w dyskursie naukowym

Epistemologia classic, która jest wyrazem najczystszej matematycznego rygorystycznie wyklucza metafor. Dyskurs naukowy musi by obalony, to znaczy, e musimy by w stanie udowodni, e zdanie jest prawdziwe lub faszywe. Jako taka metafora ma z reputacj w prezentacji naukowej. Nie moemy powiedzie, e metafora jest prawdziwa czy faszywa: jej interpretacja zaley od odbiorcy. Dla Gastona Bachelarda konceptualizacja opiera si na obrazie. Ale przekonywajca zdolno jzyka obrazkowego i ekspresyjny potencja retoryki s trudne do uniknicia, nawet w dyskursie naukowym. W drugim moitité z XX th  century, epistemologiczny biecej ponownej retoryk. W rzeczywistoci myl logiczna nie jest zdolna do oparcia intuicji, odkrycia, które skadaj si na heurystyk .

Dyscypliny dydaktyczne wykorzystuj metafory (czsto snute) w celu wyjanienia modeli naukowych, takich jak te odnoszce si do Wielkiego Wybuchu , fizyki kwantowej itp. Ponadto wielu filozofów ucieka si do alegorii, takich jak Platon i jego   jaskinia   czy Buridan i jego osio . Nie chodzi o klisze w momencie ich uycia, ale o obrazy pozwalajce przekaza ide lub teori.

Modele kosmologiczne wykorzystuj metafory heurystyczne.

Metafora wesza do epistemologii, aby zilustrowa, w jaki sposób modele pasuj i funkcjonuj w odniesieniu do teorii naukowych oraz jak terminologia teoretyczna jest wprowadzana do jzyka naukowego. Julian Jaynes czyni to centralnym argumentem w swojej teorii wiadomoci jako metaforyzacji rzeczywistoci. Wszystkie dyscypliny s wic twórcami metafor: biologia , w teorii ewolucji ("brakujce ogniwo" Karola Darwina , drzewo jako obraz filogenezy ), w fizyce (model Maxwella i jego demona ), w ekologii (w Hipoteza Gai ) oraz w astrofizyce ( na przykad teoria strun ).

Metafory organiczne, mechanistyczne, rytualne, teatralne, zabawne, cybernetyczne itp. s powracajcym sposobem wypowiedzi w socjologii, w szczególnoci przy konstruowaniu opisowych modeli zjawisk. Uycie metafor pozwala wydoby struktury i narzdzia pojciowe z innych dziedzin, aby ponownie wykorzysta je w odrbnym kontekcie, tak jak ma to miejsce na przykad w teorii gier . Proces ten jest szczególnie widoczny u autorów takich jak Erving Goffman .

W jzyku migowym

W jzyku migowym odnajdujemy gesty oparte na metaforyzacji. W Le corps et la metafora dans les jzyków gestuelles: W poszukiwaniu sposobów produkcji znaków , Danielle Bouvet (1997) analizuje tryb produkcji znaków w francuskim jzyku migowym i pokazuje, e metafory skonstruowanego przez odniesienie do ciaa tworzy abstrakcyjne sownictwo, które czsto pokrywa si z obrazowymi wyraeniami francuskiego w mowie i pimie.

Metafora i mowa

Przedmiotem stylistyki jest zbadanie skutków mowy w wypowiedzi i komunikacji. Ju sam kontekst literacki, enuncjacyjny i kulturowy pozwala okreli natur i zakres metafory, która miesza dwa pola semantyczne, po czym nastpuje niekiedy porównanie. Przeniesienie, jakie umoliwia midzy dwoma terminami, byo czsto ródem teorii luki, która dya do wyjanienia stylu przez luk w stosunku do normy lub w kierunku minimalnego uycia jzyka. Wizja ta zostaa porzucona, zwaszcza gdy wspóczesne badania wykazay, e ten transfer semantyczny peni funkcj stylistyczn, majc na celu wzmocnienie dyskursu.

Porozumienie midzy mówc a rozmówc

Metafora czsto opiera si na kliszach , banaach lub aluzjach, które mona znale w kadej chwili. Odtd wywouje efekty afektywne, które pojawiaj si w poezji , grach jzykowych i retoryce  ; w tym sensie, e jego odbiór zaley od porozumienia midzy mówc a rozmówc. Ironia uywa tego przyzwoleniem (z Woltera na przykad), takich jak gazety i gier sownych . W poezji pakt wspóycia (który studiowa Gérard Genette , zwaszcza w gatunku autobiograficznym) jest znacznie bardziej niejednoznaczny i wymaga od czytelnika wysiku rozszyfrowania, który czyni ca literack i symboliczn specyfik obrazów poetyckich.

Stylistyka oddajca si jako przedmiot tekstu, bada zwaszcza wpyw na rozmówc i rodki zastosowane przez nadawc w tym celu, w ramach makrostrukturalnych. Wirowano przenonia jest wic uprzywilejowane metafor analiza tekstu moe rzeczywicie by oparte na bardziej zrónicowanych rodków jzykowych i historycznych. Nie moemy jednak mówi w jego przypadku o prawdziwej metaforze, ale o zestawieniu metafor. Dziki tej figurze mylowej autor moe sprawi, e w wiadomoci odbiorcy zbiegaj si dwie róne rzeczywistoci  ; dlatego, zdaniem jzykoznawcy Romana Jakobsona , jest on specyficzny dla funkcjonowania dyskursu . W praktyce metafora pozwala na koncentracj znaczenia, a nie na rzeczywist zmian znaczenia, std polisemia (dodanie oznaczenia do znaczenia). Realizuje dziaanie, które wyraa si w sposób symboliczny i pomaga pokaza co, co nie jest do koca dane przez znaki jzykowe. Dostarcza informacji o wasnej wizji wiata autora poprzez due, powtarzajce si struktury, którymi posypuje swój tekst, takie jak pola izotopowe , semantyczne czy leksykalne .

Pomoc w konceptualizacji

Catherine Fromilhague przypomina, e dla semantyki kognitywnej metafora jest figur, któr mona wykorzysta w subie wiedzy , nasz system pojciowy moe jedynie formuowa pewne abstrakcyjne i subiektywne idee poprzez metafory  ; pozwala wic unie zason pewnych zjawisk nieznanych lub trudnych do wytumaczenia i przetumaczenia. Poezja symbolistyczna pokazuje poprzez swój manifest estetyczny, e metafora suy objawieniu nieznanego i tajemnicy Natury. Dyskurs naukowy czsto uywa go do przedstawiania poj lub modeli do celów edukacyjnych.

Metafora pomaga konceptualizowa to, czego nie mona zrozumie przez oznaczenie (lub cis konotacj ), a zwaszcza odnoszce si do uczu i myli. George Lakoff i Mark Johnson  (w) pokazali, e jest to jzyk pomocniczy do konceptualizacji. We waciwym tego sowa znaczeniu, to rzeczywicie umoliwia uwag na rzeczywisto, e gramatyka nie mona zakada: metafora John jest lew jest do zaakceptowania jako figura retoryczna , natomiast stwierdzenie John jest lew jest logicznie faszywe. W wyraeniu metaforycznym znaczenie zdania nie jest ju sum znacze elementów: mówimy wtedy o znaczeniu metaforycznym. W wielu tekstach, podobnie jak w wierszach, umoliwia zatem oznaczenie paradoksu, którego nie mog wyrazi sowa niemetaforyczne. Jzykoznawcy i filozofowie, tacy jak Paul Ricoeur , Cornelius Castoriadis i Jacques Derrida , zaproponowali podejcie transdyscyplinarne, metaforologi , badanie metafor jako produktów semiotycznych i poznawczych.

Podstawowy tryb dyskursu

Metafora wyraa zagadk: tego, co mówi, nie mona bra dosownie. Jest to sposób wyraania problematyki w polu zda. Znajduje si w poowie drogi midzy starym, którego nie trzeba ju mówi, bo jest znany, a nowym, nieredukowalnym do danych, którymi dysponujemy, bo jest nowy. Krótko mówic, metafora negocjuje zrozumiao nowych sytuacji i emocji w porównaniu ze starymi, których znaczenie modyfikuje, zachowujc je: i wanie t dwoisto odnajdujemy w wyraeniach metaforycznych. . Patrick Bacry rozwija: podstawienie w trakcie zdania jednego sowa na inne sowo znajdujce si na tej samej osi paradygmatycznej - te dwa sowa obejmujce rzeczywistoci, które wykazuj pewne podobiestwo, lub które s podane jako takie jak w: ( ..) w tej podszytej miechem wolierze panowaa tajemnica i gboka melancholia ( Albert Cohen ) czy w Lecie pod dziobem spa pospolitego   ( Victor Hugo ). Figura gra na referencyjnej funkcji jzyka .

Przekad jzykowy, którym operuje metafora, okazuje si fundamentaln struktur dyskursu . Interweniuje na swojej   osi paradygmatycznej  , która odpowiada zestawowi sów dostpnych dla mówicego, oraz na swojej osi syntagmatycznej  , która odpowiada kombinacjom sów midzy nimi, tworzc zrozumiae zdanie zgodnie z reguami jzyka . Ta organizacja jest uniwersalna; Roman Jakobson , który j sformalizowa, jasno ustali zwizek, jaki istnieje midzy t budow a postaciami. Mówimy o modelu metafory w jzykoznawstwie strukturalnym .

Wszystkie kombinacje s moliwe, o ile respektuj spójno skadniow, bez której zdanie jest agramatyczne i niezrozumiae. Kryterium spójnoci semantycznej jest jedynie drugorzdne: czenie sów ze sob, przy zachowaniu regu skadniowych, moe prowadzi do spójnych wypowiedzi, w zalenoci od kontekstu, w jakim si pojawiaj. Dzieje si tak z poetyckich wypowiedzi, takich jak Ziemia jest niebieska jak pomaracza przez Paul Eluard . Mówca moe dokona nieoczekiwanego wyboru na osi paradygmatycznej: zamiast sowa oczekiwanego przez kontekst wybiera inne sowo, które nie ma bezporedniego zwizku semantycznego z reszt zdania, tworzc dwuznaczno. To przemieszczenie wzbogaca ekspresj i daje efekt stylistyczny charakterystyczny dla figury mowy .

W metaforze Victora Hugo  : ten zoty sierp , sierp odnosi si do póksiyca. Hugo operuje przesuniciem znaczenia, przesuwajc sowo: póksiyc, które zastpuje si sowem sierp i odnosi si do wspólnych sedów, które istniej midzy gwiazd a narzdziem, a mianowicie do ksztatu póuku. Zaczony diagram pokazuje wykonany ruch i wynik, a take przykad wyboru, jaki moe mie mówca w paradygmacie. Rozmówca jest wic wiadomy dwóch sów odnoszcych si do znaczenia sierp ksiyca, jedno wyrane, drugie dorozumiane. Metafora umoliwia zatem przedstawienie znaczenia dwóch sów w jednym sowie, poprzez zjawisko przesunicia znaczenia.

W zalenoci od wybranych kombinacji, nadawca otrzymuje rónego rodzaju relacje: zamiast czciowego zoto poeta mógby powiedzie np. srebro, które równie mieci si w semantycznym polu kolorów . Moemy sobie wyobrazi inne rodzaje stosunków, gównie hyperonymy , antonimia i homonimia . Formowanie metafory polega wic na operowaniu relacj midzy wybranymi sowami (o paradygmatyczn lub paradygmatem ) za pomoc tych trzech kategorii relacji, znajdujcych si na osi syntagmatycznej. Przez Grup okrela jako jego gówn cech tej zdolnoci do zastpienia jednostek jzykowych, do których to daje bardziej nazw rodzajow   metaplasm  .

Jakobson proponuje zatem, e metafora jest efektywnym procesem substytucji (realizuje poetyck funkcj jzyka) operowanym na osi paradygmatycznej; to znaczy, osiga efekt stylistyczny porównywalny z niestosownoci, gdy czy dwa semantycznie rozczne terminy. Dlatego wiele wyrae metaforycznych jest postrzeganych jako mylce manipulacje jzykiem i znaczeniem, zwaszcza w przypadku metafor skutkujcych personifikacjami ( Ta architektura przemawia do gocia ) lub uprzedmiotowieniami ( Ten czowiek jest ska ).

Analiza jzykowa metafory

Chaïm Perelman i Lucie Olbretchts-Tyteca w metaforze wyróniaj trzy elementy, z których dwa s obecne w mowie:

  1. motyw , lub w stosunku, który jest przedmiotem mówimy;
  2. Phore (czyli nonik w jzyku greckim) lub porównujc który jest okrelenie odnoszce si do tego tematu.
  3. e motyw lub Tertium comparationis który jest przypominajce - lub analogiczne - elementem, na podstawie których dwa pierwsze s zwizane, zwany jako i stanowice Semi cech, która jest przedmiotem przeniesienia znaczenia. Ten trzeci element, ukryty, mona rozszyfrowa przez kontekst kulturowy i symboliczny oraz przez kontekst .

Czasownik jest preferowanym sowo wsparcie metafory, ze wzgldu na jego wartociowo, to znaczy od jego pojemnoci, aby pomieci konstrukcje skadniowe: im bardziej czasownik zmieniaa konstrukcji skadniowych, tym bardziej, e jest kandydatem do metafory. Czasowniki ruchu lub dziaania, a take czasowniki myli, pozwalaj na wielo metaforycznych znacze. Porównywane i porównywane sowa mog by poczone za pomoc rodków skadniowych innych ni te uyte w porównaniu . Pierre Fontanier kadzie nacisk na swoj uniwersalno i wielk produktywno w dyskursie  : Metafora niewtpliwie rozciga si znacznie dalej ni metonimia i synekdocha, poniewa nie tylko nazwa, ale take przymiotnik, udziay i czasownik, a wreszcie wszelkiego rodzaju sowa s jego domena. . Jako porównania moemy zatem znale:

Czsto si zdarza, e jego osabiony gos
wydaje si by grubym grzechotem rannego czowieka, o którym zapominamy

Baudelaire , Pknity dzwon

  • formua, np. Myl, e widz:

"Granaty twarde, póotwarte
Poddajc si nadmiarowi ziarna
Myl, e widz suwerenne fronty..."

Paul Valéry , Granaty

  • bardzo proste sowo moe równie stworzy metafor. Na przykad uycie sowa noc czsto odnosi si do cielesnej przyjemnoci midzy dwojgiem ludzi lub kojarzy si z przysugami kobiety, jak w Kupili yciem noc Kleopatry ( Jean-Jacques Rousseau , Emila , IV). W takim przypadku polisemia sowa jest maksymalna. Sowo noc moe zatem odnosi si do innych tematów i symboli: m.in.

Metafora jest take jedn z nielicznych postaci, która moe by autonimiczna (któr mona traktowa jako przedmiot), jak w cytacie Roberta McKee: Opowie jest metafor ycia , która sama w sobie jest metafor przywoujc metafor . Raymond Queneau w Les Ziaux nazywa wic t figur podwójnym za wszelk prawd i gra na tej specyfice:

Daleko od czasu, z kosmosu, czowiek zagubiony,
Cienki jak wos, peny jak wit,
Pienice si nozdrza, dwoje oczu cofnitych do tyu
I rce do przodu, by poczu sceneri

- Poza tym nieistniejc. Ale jakie jest, powiedz,
znaczenie tej metafory  :
cienkie jak wos, szerokie jak wit
I dlaczego te nozdrza poza trzema wymiarami

Victor Hugo czyni wic metafor metafory, gdy mówi: Metafor, to znaczy obrazem, jest kolor, tak jak antyteza jest wiatocieniem .


Metafora w neuronauce i psychologii

Metafora przekracza XX th  century ramy tylko jzykow, aby sta si przedmiotem bada psychologii rozwoju i ksztacenia, psychologii poznawczej i neuronauki i psychoanaliza .

Nauka metafory u dzieci

W psychologii rozwojowej staramy si rozpozna, w jakim stopniu uczc si jzyka dziecko staje si zdolne do rozumienia i tworzenia metafor. Charakterystyczne zwroty dziecicego jzyka czsto wyznaczaj interpretacj dosownie (matka mówi do dziecka zawiode mnie, dziecko odpowiada gdzie), co wywouje umiech u dorosego, zwykle lekceway to bezporednie znaczenie.

Badania nad metafor uczenia si obejmuj okrelenie, czym jest metafora, a co nie; rónice zda na ten temat s ródem zasadniczych rónic midzy badaczami. Aby dowiedzie si o poziomie biegoci dziecka, zwykle prosi si je o wyjanienie metaforycznego stwierdzenia, które zostao upewnione, e rozumie kady z terminów. Wiek i poziom wyksztacenia, na którym dzieci s w stanie odpowiedzie na testy, s bardzo zrónicowane. Moemy ustali skal trudnoci midzy najprostszymi metaforami a takimi, których zrozumienie wymaga szeregu wnioskowa. Dla badaczy podajcych ciek teoretyczn Jeana Piageta porównania dokonuje si na etapie rozwoju zdolnoci do konkretnych operacji, podczas gdy szereg wniosków jest moliwy dopiero na etapie mylenia formalnego, znacznie póniej. Trudno dochodzenia polega na niepewnoci co do tego, co dziecko wie o proponowanych mu warunkach. Nie wystarczy, e zna przedmiot, który desygnuje mu zdanie, ale take kojarzy z nim waciwo, której uywa metafora. Zrozumienie metafory wymaga uczenia si poza jzykiem. Wikszo autorów okrela wiek, w którym dziecko rozumie metafory, midzy 9 a 14 rokiem ycia.

W psychologii rozwojowej obserwuje si, e do 2 lat dziecko nie rozumie i nie tworzy metafory. Dopiero w wieku 4 lat, zdaniem autorów najbardziej przychylnych wczesnej interpretacji, metafory s rozumiane i tworzone. Po 6 latach etap rozwoju aktywnoci metaforycznej wie si z pojawieniem si aktywnoci metajzykowej (lub autonimicznej). Komponenty semantyczne s rónicowane, zrónicowanie pozwalajce na praktyczne przyswajanie analogii i obrazów, tworzcych sieci semantyczne i gry sowne. Od 11-12 lat uczy si manipulacji konwencjonalnymi i kulturowymi metaforami. Psychologia wychowawcza przenosi zatem dziecko, poprzez symboliczn aktywno dozwolon przez metafor, od konkretnych czynnoci jzykowo-poznawczych (w znaczeniu bezporednim, dosownie) do formalnych czynnoci jzykowo-poznawczych , z poszanowaniem kodu syntaktycznego i ogranicze jzyka.

Metafora jest obiektem poznawczym wiadczcym o mentalnym procesie konceptualizacji. W istocie pociga za sob nowy zwizek ze skonstruowanym wszechwiatem, proces poznawczy zwany re-kategoryzacj .

W ten sposób u dziecka przedjzykowego jestemy wiadkami przejcia od bieguna kodowania do bieguna inwencji: poprzez metafor dziecko wiczy wolno jzykow. Dziecko musi by równie zdolne do odniesienia syntaktycznego poprzez procesy anafory i katafory .

Metafora zakada zatem nabycie zdolnoci umysowych:

  • umiejtno kategoryzacji
  • umiejtno uogólniania

Neurologia

Paul Broca w 1865 i Carl Wernicke w 1874 ustalili wci aktualne rozrónienie mózgu jako podwójnego aparatu neuronalnego: lewy mózg z jednej strony (siedziba jednostek jzykowych i ich kombinacji, odpowiedzialnych za analiz) i prawy mózg z drugiej strony (siedziba rozpoznawania struktur skadniowych, melodii, emocji, odpowiedzialnych za syntez i rozumienie globalne). Ich badania pokazuj zatem, e jednostki jzykowe s psychologicznie realne, podczas gdy nie maj materialnoci korowej, co potwierdza wspóczesne obrazowanie, takie jak obrazowanie rezonansu magnetycznego .

Seria dowiadcze poznawczych i neurologicznych doprowadzi z kolei do izolacji metafory jako nieodcznej dla mózgu, a nie do produkcji samego jzyka. Afazj prawa pókula moe zatem stanowi gramatyki i fonologii, ale oni nie rozumiej metafor. Jean-Luc Nespoulous, badacz z Laboratorium Jacques-Lordat w Toulouse Brain Sciences Institute, ze swojej strony pokazuje, e brak metafory szkodzi zrozumieniu zoonego stwierdzenia. Bottini (1994) ze swej strony przywouje wan rol, jak prawa pókula odgrywaaby w docenieniu metafory: traktowanie metafory wizaoby si z dodatkowymi zasobami poznawczymi. Eksperymenty z czasem czytania, duszym dla wypowiedzi metaforycznych ni dosownych (Janus i Bever w 1985) oraz nad poznawczym wpywem kontekstu , co pozwala lepiej i szybciej zrozumie znaczenie metaforyczne (za Keysar w 1989 ) wiadcz o aktualnoci bada nad genez i mózgow lokalizacj metafory. Bonnaud i in. (2002) pokazuj równie, e wród pary sów bez linku semantycznego, pary sów z linkiem metaforycznym oraz pary sów z linkiem dosownym, stanowicych ich protokó eksperymentalny, wystpuje wicej bdów na sowach z linkiem metaforycznym ni na sowach z dosownym linkiem semantycznym.

Badania prowadz do wniosku, e caociowe leczenie jest mniej specjalistyczne ni oczekiwano, a metafora wynika ze wspópracy dwóch pókul (mózgowej i pozaszyjkowej, jak w legendzie ryciny). W badaniu opublikowanym w 2014 roku w czasopimie Mózgu , e neurochirurg i neurolog Hugues Duffau pokazuje, e obszar Broca nie jest obszar mowy i e funkcje jzykowe nie s tak zlokalizowane w strefie szczególnego., Które zaley od pocze neuronowych w ciga rekonfiguracja.

Zastosowania wywodzce si z pojcia metafory

Kilka dziedzin posuguje si terminem metafora poszerzonym do tego stopnia, e czy z polem metafory dowolny symbol i wszelkie skojarzenia mylowe .

Psychoanaliza

Metafora w Lacan

Metafora zajmuje wane miejsce, jeli chodzi albo o zrozumienie niewiadomej dynamiki jednostki, albo o przedstawienie jej modeli wzbogacenia jej niewiadomej dynamiki. Praktyka opieki przez metafor poprzedza rozumienie organizacji gbokiej myli przez metafor o kilka tysicleci. Jacques Lacan utorowa w ten sposób drog do metaforycznych eksploracji w psychoanalizie , zwaszcza w La métaphore dujet (1960). Dla Lacana niewiadomo jest ustrukturyzowana jak jzyk , a pragnienie wyraa si na dwa sposoby: poprzez metafor lub metonimi . Dla Lacana The signifier ma pierwszestwo przed oznacza. To przekroczenie poprzeczki midzy signifiant a signifiant dokonywaoby si dla niego przez gr signifiant midzy nimi, w kadej jednostce, z nieustannym przesuwaniem signifié pod signifiant, które odbywa si w psychoanalizie za pomoc formu metonimii i metafory. które nazywa prawami jzyka niewiadomoci . Lacan postuluje, e niewiadomo, która ma tak sam struktur jak jzyk, moe by równie zdefiniowana przez o syntagmatyczn i o paradygmatyczn , w schematycznym obrazie podobnym do tego, który Roman Jakobson skonstruowa dla jzyka . Lacan bierze wic za przykad ten synny cytat: Jzyk aciski by starym jzykiem, by jednym z jego potomków, który mia rozkwitn w Europie . Ta metafora Antoine'a Rivarola ujawnia jej psychiczn funkcj: Formua metafory wyjania kondensacj w niewiadomoci   . Przez kondensacj Lacan rozumie (przejmujc sownictwo Freuda dotyczce dwóch procesów zachodzcych we nie), zastpienie jednego elementu drugim, co umoliwia wyraenie jego stumionej strony. Innymi sowy, sowo za drugie, konkretne sowo za sowo abstrakcyjne, przeniesienie znaczenia przez podstawienie przez analogi, taka jest definicja metafory w psychoanalizie Lacana, figura mowy czstsza i bardziej pasujca do poezji. Lacan przytacza wic synne metafory: Korze za, drzewo poznania, las symboli, ogród lenistwa, motek czasu, jesie idei, czy nawet kwiaty Mal Baudelaire'a jako jzykowe rodki wyraajce niemono penego skonceptualizowania przez podmiot swojego za i jego stumienia. W ten sposób Lacan odrónia si od lingwistyki saussurowskiej skoncentrowanej na przedmiocie znakowym oderwanym od podmiotu i jego wewntrznego odczucia; Lacan wydaje si nawet rozszerza paradygmat epistemologiczny: podwiadomo zna tylko elementy znaczcego  , wyjania i jest to acuch znaczcych, który jest powtarzany i podkrelany. Rozwija wic matematyczno-formuowy jzyk metafor, rozwija si nastpujco: . Lacan zauwaa tryb, w którym dziaa niewiadomo, jak wykry Freud, wytwarzajc kondensacje i przemieszczenia wzdu sów, poprzez lapsus i przede wszystkim w materiale przypominajcym sen, ale bez uwzgldnienia znaczonych lub akustycznych ogranicze sylab dodaje Lacan. Gra w   Fort-da   , opisana przez Freuda w 1920 r., zatem bezporednio wiadczy o tym procesie metaforyzacji (lub kondensacji w psychoanalizie) i zwizanej z nim represji: sam w sobie zwój jest metafor matki, podczas gdy ruch tam i z powrotem symbolizuje powroty i odejcia od postaci matki.

Opieka poprzez metafor

Zrodzone z wkadu Jacquesa Lacana w zjawisko metaforyzacji jako substytucji znaczcego dla niewiadomego i stumionego znaczonego, trudnego dla podmiotu, terapie rozwijaj si wykorzystujc oczyszczajc funkcj metafory. Magiczna opowie The myth The nauczanie historii The bajka , to teksty wykorzystywane w celu umoliwienia dziecka i modziey do integrowania wiedzy o stawkach mczyzny - narodzin, transformacji, pknicia, mimetyczne pragnienia , przemocy, mierci. W przeciwiestwie do tekstu filozoficznego, w którym rzeczy s wyjaniane, tekst dotyczcy uczenia si i opieki bezporednio rezonuje z czciami myli, które s sabo dostpne dla wiadomoci, jak pokazuje praca Juliana Jaynesa i wspólna praca Joyce C Mills i Richarda J. Crowleya Therapeutic Metaphors dla dzieci . W psychologii klinicznej wiele szkó terapii psychicznej opowiada si za opowiadaniem historii, które s metaforycznie zwizane z trudnociami pacjenta, na przykad szkoa Miltona Ericksona , który uywa jej w swojej metodzie hipnozy . Ponadto uczenie si poprzez metafor graficznych zasobów jzyka francuskiego jako jzyka obcego (FLE) umoliwia prawdziwe odkrycie rónic midzykulturowych.

W psychozie metafora nie jest narzdziem terapeutycznym, o ile psychotyk (schizofrenik, paranoik) nie ma do niej dostpu. Ma to charakter strukturalny: symboliczna dziura wyklucza metafor: jzyk szalestwa nie jest po prostu czym innym jak jzyk obcy, jest unikalny dla kadego psychotycznego podmiotu. Parafrazujc Lacana, psychotyk mówi do siebie. Oczywiste pojcie wspólnoty umysu, nie zna. Dlatego konieczne jest, aby Prawo byo neurotykiem, aby mie dostp do jzyka, a tym samym do metafory, która odnosi si do tej wspólnoty ducha.

Poznawanie

George Lakoff

George Lakoff profesor lingwistyki kognitywnej na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley i twórca koncepcji ucielenionego poznania uwaa, e metafory s dalekie od bycia czysto procesami wyobrani poetyckiej, czy tylko dotyczcymi sów, a nie myli czy dziaania. Metafory s obecne w naszym codziennym yciu i s wedug niego podstaw znaczenia nadawanego naszym pojciom. W Metaforach w yciu codziennym Lakoff pokazuje, e nie jestemy wiadomi naszego systemu pojciowego i e uwana obserwacja naszego jzyka pozwala nam dostrzec, e metafory strukturyzuj nasze pojcia: w ten sposób tworzy pojcie metafory pojciowej .

Nastpnie stara si, poprzez swoje badania, pokaza systematyczne stosowanie metafor w rónych dziedzinach ycia, takich jak sen, jedzenie, praca, mio czy seks. Metafory definiuj w ten sposób sie relacji midzy rzeczami, które skadaj si na nasze osobiste dowiadczanie wiata i nasz kulturow percepcj to, co nazywa metaforami kulturowymi . Tak wic, odnoszc si do metafory wojny , Lakoff wyjania: Dyskusja to wojna  '. Ta metafora znajduje odzwierciedlenie w naszym codziennym jzyku za pomoc szerokiej gamy wyrae: Twoje afirmacje s nie do obrony . On zaatakowany kady saby punkt w mojej argumentacji. Jego krytyka bya bezporednia . I rozebrany jego argument. Nigdy nic z nim nie wygraem . Nie zgadzasz si Wic broni si Jeli uyjesz tej strategii , on ci zmiady. Wszystkie jego argumenty przeciwko mnie trafiaj w sedno. [] W tym sensie metafora   Dyskusja jest wojn   jest jedn z tych, które w naszej kulturze sprawiaj, e yjemy: strukturyzuje akty, które wykonujemy podczas dyskusji .

Lakoff konkluduje, e obiektywizm nie jest w stanie odpowiednio uchwyci ludzkiego zrozumienia .

Podobiestwo i komunikacja: Deirdre Wilson i Dan Sperber

Wilson i Sperber sugeruj, e wbrew powszechnej opinii interpretacja dowolnej wypowiedzi bez wyjtku wykorzystuje zwizek podobiestwa midzy wypowiedzi a myl. W tym kontekcie badaj zarówno metafor, jak i ironi , wiadome przyblienie , hiperbol , ukryte cytaty lub reprezentacj cudzej myli, jednoczenie wskazujc na rónice midzy tymi wyjtkami od zasady dosownoci. Kwestionuj definicj metafory jako wykorzystania podobiestwa znaczeniowego midzy terminem waciwym a terminem figuratywnym: idea tygrysa jest bliska idei lwa, ale nie powiemy metaforycznie o tygrys, e jest lwem, podczas gdy mona by powiedzie o walecznym wojowniku: wedug nich to dlatego, e podobiestwo w pierwszym przypadku byoby zbyt due, aby metafora dziaaa. Oparte na podstawowych mechanizmach psychologicznych metafory nie stanowiyby odstpstwa czy przekroczenia normy, lecz twórcze i sugestywne wykorzystanie faktu, e jakakolwiek wypowied wyglda w jaki lub inny sposób na myl mówicego: suchacz przewidziaby takie podobiestwo w ogólnych ramach przewidywania trafnoci , bez z góry przyjtego pomysu co do dosownego, metaforycznego czy przyblionego charakteru wypowiedzi.

Psycholingwistyka

Psycholingwistyczne widzi Metafora jest procesem , a nie efekt jednego obszaru jzyka. André Leroi-Gourhan zauwaa, e kiedy ludzie tworz now maszyn, okrelaj j nowymi sowami, pocztkowo specyficznymi dla argonu branowego lub dyscypliny. Ta kreacja odbywa si zgodnie z zasad ekonomii: jeli istniejce sowo moe   reprezentowa   nowy element, to jest uywane przez synekdoch , metonimi, a czasem metafor, w zalenoci od sytuacji. Spoeczestwo jest matryc, która warunkuje pojawienie si i uycie metafor. W The Birth of Consciousness in the Collapse of the Mind amerykaski psycholog Julian Jaynes dowodzi, e metaforyczny proces zakorzeniony w sposobie percepcji wzrokowej umoliwia refleksyjn, wyjtkowo ludzk wiadomo. Dla niego u podstawy wszelkiego jzyka istnieje surowa percepcja, która jest pierwszym sposobem rozumienia wiata: chodzi wic o dojcie do metafory tej rzeczy, poprzez zastpienie jej czym, co jest nam blisze [ niejasne] .

Dziea wizualne

Metafora czy porównanie Seme przejrzystoci zwrócony jest tu przez wszystkich uoonych przedmiotów.

Jako metafora bdca figur zasadniczego podobiestwa, niektórzy autorzy transponuj to pojcie do innych sztuk ni mowa, w szczególnoci malarstwa artystycznego . Od czasów klasycznych malarze poszukujcy spoecznego uznania mnoyli zwizki z retoryk  ; ale do czasów wspóczesnych symbole i alegorie malarstwa nie byy mylone z metafor, która ostatecznie zawieraa wszelkie podobiestwa.

Niektórzy krytycy i profesjonalici stosuj t koncepcj rozszerzonej metafory do kadego rebusu lub symbolu w kinie , w reklamie [ ref.  podane] , muzykologia. Ale czy moemy mówi bez ostronoci metafory i bez ostronoci przenie terminologi opracowan dla komunikacji jzykowej na wizualn W swoim Traktacie o znaku wizualnym (1992) Grupa µ bada t kwesti transpozycji, studium, które wielokrotnie podejmowa jeden z jej czonków, Jean-Marie Klinkenberg , i ostronie podchodzi do uywania tutaj terminu metafora: pokazujc, e konieczne jest staranne rozrónienie struktur obu rodzin postaci, metafora wizualna moe czasem zbliy si do sowa portmanteau .

Zaczniki

Bibliografia

Dokument uyty do napisania artykuu : dokument uywany jako ródo tego artykuu.

monografie
rozdziay i artykuy
  • Frontier, A., La métaphore , w La poésie , Belin, 367 s. str. ( ISBN  2-7011-1344-X )
  • Chaïm Perelman i Lucie Olbrechts-Tyteca , 87. Metafora , w Traktacie o argumentacji. La nouvelle rhétorique , Éditions de l'Université de Bruxelles, coll.  "Podstawy UBlire",( ISBN  978-2-8004-1398-3 ) , s.  534-542 Dokument uyty do napisania artykuu

Linki zewntrzne

Powizane artykuy

Uwagi i referencje

  1. W terminologii grupy µ trop to metasemem
  2. Dla Fontaniera Podobiestwo Les Tropes par polega na przedstawieniu idei pod znakiem innej, bardziej uderzajcej lub lepiej znanej idei, która zreszt nie trzyma si tej pierwszej adnym innym ogniwem ni pewien konformizm lub analogia .
  3. Lub konceptualny w literaturze angielskiej.
  4. Zoty sierp znajduje si na pasie Velledy w Mczennikach z Chateaubriand (1809)
  5. Aby opisa rozmiar, nie mamy innego wyjcia, jak posuy si metafor przestrzeni, której rozmiary, dugo, szeroko i wysoko s najbardziej dostpne.
  6. Frazy porównawcze mog by: lubi, podobne do, takie itp.
  7. Albo na odwrót, co te jest moliwe, ale co wzmacnia ukryty i hermetyczny aspekt obrazu.
  8. leksem jest w pewnym sowie , jednostki znaczenia i dwiku, który nie dziaa lub derywacyjnej. Leksem odnosi si do abstrakcyjnego lub konkretnego pojcia niezalenego od sytuacji komunikacyjnej. W  wikszoci przypadków jest to synonim sowa   radykalny .
  9. Wiedzc, e porównanie jest zawsze pozytywne, w przeciwnym razie to ostatnie staje si oksymoronem lub sojuszem sprzecznych sów lub przeciwnych znacze, jak w wyraeniu czarne soce .
  10. To nie przeszkadza nikomu w zabawie w dwuznaczno sowa.
  11. Metafor heurystycznych nie naley myli z metaforami wirowymi, s to dwa róne procesy.
  12. kontekst odnosi si w jzykoznawstwie do rodowiska z wypowiedzi sownej (sowo, zdanie, tekst), do której suy jako punkt odniesienia, jak równie ramy niewerbalnej zwanej wszechwiat, definicj Dictionary of Literary Terminy , Hendrik Van Gorp i inni, Champion Classiques, 2005, ( ISBN 2-7453-1325-8 ) , s.  116. 
  13. Gérard Genette rzeczywicie zainicjowa pojcie paktu w literaturze i retoryce ( np. figur metalepsis ). Genette mówi o dwóch umowach midzy czytelnikiem a autorem: pakcie fikcyjnym (odnoszcym si do mimesis ) i pakcie autobiograficznym specyficznym dla tego gatunku, w Le pacte autobiographique , 1975.
  14. Izotopia to proces semantyczny, który oznacza obecno tego samego semu skadajcego si z jednego terminu lub kilku terminów w tekcie; mona mówi na przykad o izotopii wody lub ognia, wojny, mioci itp. Jego studium ley u samych róde stylistyki .
  15. To moe by solecyzm , czyli prywatnego zmian regu skadni . Suchacz sprowadza si do odgadywania intencji mówicego. Przyzwyczajenie czasami pozwala nam uchwyci luk; mówimy wtedy o jzyku ludowym i barbarzystwie .
  16. The psychoanaliz od Freuda do Lacana i wykorzystuje ten kierunek ruchu do wyznaczenia metafor na poziomie psychicznym, pod pojciem   kondensacji  . Ta dyscyplina przypisuje zotemu sierpowi szereg dodatkowych skojarze, waciwych dla nocy Rut i Boaza, w odniesieniu do maej kastracji, która reprezentuje dla mczyzny peny akt seksualny, oraz symbolicznego skojarzenia srebrnego ksiyca i zotego soce z pci eskiej i mskiej.
  17. Hiperonimia opiera si na sowie, które odnosi si do kategorii, która zawiera inne, na przykad: óty dla zoty kolor.
  18. Anonimowo opiera si na sowach, które maj przeciwne znaczenie: zoto mona byo na przykad zastpi sowem oów.
  19. Ujednoznacznienie opiera si na sowach, które maj ten sam dwik i t sam morfologi, ale maj róne znaczenia, Ten sierp pi w polu gwiazd zamiast zoto.
  20. Istota procesu sprowadza si do asymilacji, na pewnym poziomie, dwóch pozornie obcych znacze. (..) Metafora jest wic wynikiem podstawienia jednego sowa na drugie na podstawie wspólnego posiadania przez nie denotowanego rdzenia znaczeniowego. (..) W metaforze przechodzi si wokó staego jdra semów, do skrele i uzupenie prowadzcych do podstawienia .
  21. Wedug Romana Jakobsona jzyk zawiera sze funkcji, z których jedna jest bardziej dominujca w gatunku lub stylu. W ten sposób rozrónia on: funkcj referencyjn (lub denotative: przekaz koncentruje si na desygnacie komunikatu; funkcj ekspresyjn (lub emocjonaln), w której komunikat koncentruje si na nadawcy; conativus gdzie komunikat koncentruje si na odbiorcy; funkcja metajzykowy komunikat skupia si na samym jzyku, funkcja fatyczna «w którym wiadomo ma na celu ustanowienie lub utrzymanie kontaktu, takich jak » Hello on telefon i wreszcie funkcja poetycka, która pozwala skoncentrowa wiadomo na sobie, w jej zasigu.
  22. Perelman i Olbrechts-Tyteca 2008 adaptuj terminologi Ivora Armstronga Richardsa, który jako pierwszy przeanalizowa funkcjonowanie metafory w   tenorze i wehikule   , dosownie tre i nonik, odpowiednio temat i for w Perelmanie i Olbretchcie Tyteca.
  23. Kotekst to przestrze referencyjna w samym tekcie, materializowana przez zbiór odniesie i odsyaczy wyjaniajcych, przed lub po figurze, jej zakres lub charakter.
  24. W przeciwiestwie do przymiotnika podobny , po którym nastpuje przyimek do, zarezerwowany dla porównania.
  25. Spun metafory i proporcjonalne metafory wymaga szeregu dziaa obejmujcych elementy, które nie znajduj si w wypowiedzi.
  26. W jzyku angielskim:   ucielenione poznanie; ucieleniony umys   .

  1.   Sleeping Booz  , Legenda stuleci , 1859 (tekst na Wikiródach)
  2. Olivier Reboul , Wprowadzenie do retoryki , Pary, PUF ,, s.  235.
  3. Definicja metafory , na Letters.org
  4. Arystoteles , Poétique (tum. I zauwaa Jules Barthélemy-Saint-Hilaire ), A. Durand, Pary, 1858, s.  112.
  5. Cyceron ( tum.  M. Nisard), Retoryka do C. Herreniusa: Dziea wszystkie , t.  1,( 1 st  ed. 55 pne.) ( Linia Czytaj ) , s.  218 (III-XXXIX)
  6. Cyceron 1864 , III-XXXVIII.
  7. Cyceron 1864 , s.  448, Trzy dialogi mówcy .
  8. César Chesneau Dumarsais i Pierre Fontanier (uzasadniony komentarz), Les Tropes de Dumarsais , Pary, Belin-Le-Prieur,( czytaj online ) , s.  155.
  9. Tzvetan Todorov i Oswald Ducrot , Encyklopedyczny sownik nauk o jzyku , Pary, Seuil ,, s.  354.
  10. Wycig z La Henriade de Voltaire , 1728, cytowany przez Pierre'a Fontaniera , Les Figures du Discours , Paris, Flammarion , coll.  "Pola",, 510  pkt. , s.  100.
  11. Le Guern 1972 , s.  12
  12. Monique Boaziz-Aboulker ,   Al Jurjani: inna retoryka  , Cahiers de linguistics hispanique medieval , tom.  13, n o  1,, s.  53-60 ( czytaj online ).
  13. Reboul 1991 , s.  75.
  14. Klasyczny podrcznik do badania tropów , Pierwsza cz Ogólnego Traktatu o Figurach Dyskursowych , wznowiony jako: Pierre Fontanier, Les Figures du Discours , Pary, Flammarion , coll.  "Pola",, 510  pkt. , Rozdz.  III (Des Tropes przez podobiestwo, czyli metafory), s.  99.
  15. Reboul 1991 , s.  74-77.
  16. Jean-Marie Klinkenbergargumentacji na rysunku  " Cahiers de praxatique , Montpellier, n O  35,( przeczytaj online ).
  17. Nieskoczono w niebiosach, Harmonie poetyckie i religijne , 1830.
  18. Amulety
  19. Wiersz w przekadzie Li Tche-houa, zredagowany i skomentowany w Antologii klasycznej poezji chiskiej , Paul Demiéville (red.), Gallimard, Pary, 1988, s.  467.
  20. François-René de Chateaubriand , Les Martyrs , Pary, ; publikowane kilkakrotnie.
  21. Mae nieszczcia ycia maeskiego .
  22. Colline , edycje Grasset, kolekcja Cahiers Verts, 1929.
  23. Michael Riffaterre , La Production du texte , Seuil, 1979, s.  218.
  24. Gérard Genette , w Ryc. III , rozdzia Metonimia u Prousta.
  25. Cyt. Anne Herschberg Pierrot, Stylistyka prozy , s.  196.
  26. Hugues Constantin de Rémi-Giraud i Sylvianne Chanay ,   Gatunki przestrzeni: jzykowe i semiotyczne podejcie do metafory  , Mots. Jzyk polityki , n o  68,( przeczytaj online ).
  27. Frédéric Dard , Oczy swój mózg , Czarna Rzeka ,( przeczytaj online ).
  28. Bacry 1992 , s.  43.
  29. Le Guern 1972 , s.  14
  30. Tzvetan Todorov , Teorie symbolu , Pary, Seuil ,.
  31. Bacry 1992 , s.  41.
  32. Georges Molinié i Michèle Aquien , Sownik retoryki i poetyki , Pary, LGF - Livre de Poche, coll.  "Encyklopedie dnia dzisiejszego",, 350  pkt. ( ISBN  978-2-253-13017-8 ) , s.  248-250.
  33. Michel Boumal,   Co to jest alegoria  » , O Le Grenier Multimedia Liceum Emile Jacqmain ,(dostp 8 lutego 2009 ) .
  34. Ricoeur 1997  ; Reboul 1991 , s.  74-75.
  35. Ronald Landheer ,   Metafora, sprawa ycia i mierci   Nasienie , n O  15,( przeczytaj online )
  36. Petit Larousse ilustrowany , 1979 i 1998
  37. Le Guern 1972 ,   Rozdz. 9 - Leksalizacja metafory  
  38. Michel Meyer , Principia retorica. : Ogólna teoria argumentacji , Paris, Fayard , coll.  "Otwory",, 327  s. ( ISBN  978-2-213-63696-2 i 2-213-63696-6 , OCLC  257560228 ) , s .  71.
  39. Victor Hugo , Grupa sielanek , w Legendzie wieków ,( czytaj online ) , s.  140 VII Bion.
  40. Gaston Bachelard , Poetics of Reverie , Pary, Presses Universitaires de France,, 7 th  ed. ( 1 st  ed. 1960),.
  41. Jean-Jacques Wunenburger ,   metafora, poietics i myl naukowa   European Journal of Social Sciences , n o  XXXVIII-117,( przeczytaj online ).
  42.   Od metafory wirujcego modelu analogowego: koherencja i spójno   [ Od metafory do modelu analogii: koherencja i spójno], praca lingwistyczna , Uniwersytet w Gandawie , Belgia,( ISSN  0082-6049 )
  43. Julian Jaynes ( tum.  z angielskiego), Narodziny wiadomoci w zaamaniu dwuizbowego umysu , Pary, Presses Universitaires de France, coll.  " Pytania ",, 524  pkt. ( ISBN  2-13-045095-4 ).
  44. Rola metafory w biologii , Sara Franceschelli (ENSLSH & Rehseis) i Philippe Huneman (IHPST), Berder, marzec 2006 [PDF]
  45. Giovanni Busino,   Miejsce metafory w socjologii  , European Journal of Social Sciences ,( przeczytaj online ).
  46. Simon Lanher,   Czy moemy uprawia socjologi za pomoc metafor Zastosowania i funkcje metafor snutych w twórczoci Ervinga Goffmana  , [email protected] ,( przeczytaj online ).
  47. W szczególnoci z konkluzjami Meyer 2008 oraz Perelman i Olbrechts-Tyteca 2008 .
  48. Catherine Fromilhague, Figures de style , Armand Colin, 2007, s.  92.
  49. Lakoff i Johnson 1986 .
  50. Meyer 2008 .
  51. Patrick Bacry , Postacie stylu i inne zabiegi stylistyczne , Pary, Belin , coll.  Tematy,, 335  s. ( ISBN  2-7011-1393-8 ) , s.  288.
  52. Roman Jakobson ( tumaczenie  z jzyka angielskiego), Elementy jzykoznawstwa ogólnego (tomy 1 i 2) , Paris, Éditions de Minuit , coll.  Podwójna kolekcja,, 260  pkt. ( ISBN  2-7073-0579-0 ).
  53. Bacry 1992 , s.  51.
  54. Paul Éluard , Mio, poezja ,.
  55. Jacques Lacan , Seminarium. 11, Cztery podstawowe koncepcje psychoanalizy: 1964 , Pary, Seuil ,, s.  224cytowany przez Michela Grimauda ,   O Hugolskiej metaforze metonimicznej wedug Jacquesa Lacana  , Literatura , t.  29, n o  1,, s.  98-104 ( czytaj online )
  56. Grupa µ , General Rhetoric , Pary, Pary: Larousse (Rééd.: Paris: Le Seuil), coll.  Punkty testowe nr 146,, 256  s. ( ISBN  2-02-006321-2 ) , s.  64.
  57. (w) Ivor Armstrong Richards , The Philosophy of Rhetoric , Oxford University Press ,.
  58. Fontanier 1977 , s.  99.
  59. Victor Hugo , X - Éclaircie , w Les Contemplations ,( czytaj online ) , s.  140 VII Bion.
  60. Apollinaire , Strefa .
  61. Baudelaire , Korespondencja
  62. Wyjanienie metafor w Les Ziaux , Poésie/Gallimard, 1943.
  63. List Victora Hugo do Émile'a Péhanta, 11 padziernika 1868 r.
  64. Christelle Franquart-Declercq i M.-D. Gineste ,   Dziecko i metafora  , Rok psychologiczny , tom.  101 n O  4,, s.  723-752 (www.persee.fr/doc/psy_0003-5033_2001_num_101_4_29577).
  65. Marina Laganaro ,   Wytwarzanie i rozumienie metafor u dzieci: od podobiestwa do metafory  , Archives de psychologie , Genewa, Médecine et Hygiène,( prezentacja online ).
  66. Le Dorze, G., Nespoulous, J.-L., Anomia w umiarkowanej afazji: Problemy z dostpem do reprezentacji leksykalnej, Brain and Language , 37, s.  381-400, 1985.
  67. Opracowanie: Bottini, G., R. Corcoran, R. Sterzi, E. Paulesu, P. Schenone, P. Scarpa, .RS Frackowiak & CD Frith (1994), Rola prawej pókuli w interpretacji figuratywnej aspekty jzyka. Badanie aktywacji pozytonowej tomografii emisyjnej , Revue Brain, (en) .
  68. Podsumowanie eksperymentów przeprowadzonych na neurologii metafory , na stronie stylistycznej w jzyku angielskim
  69. (w) Matthew C. Tate, William Herbet, Sylvie Moritz Gasser, Joseph E. Tate i Hugues Duffau,   Probabilistyczna mapa krytycznych obszarów funkcjonalnych kory mózgowej czowieka: ponownie odwiedzony obszar Broca   , Brain , Oxford University Press, kradzie.  137 n O  10,, s.  2773-2782 ( DOI  10.1093 / mózg / awu168 )
  70. Hugues Duffau i Estelle Saget (prowadzcy wywiad),   Hugues Duffau: Mózg sam si naprawia  , L'Express ,( przeczytaj online , skonsultowano 15 padziernika 2014 r. )
  71. Instancja litery w niewiadomoci , Pisma I, próg, 1966.
  72. Richard J. Crowley, Metafory terapeutyczne dla dzieci , Desclée de Brouwer, Coll. Re-Connaissances, 1995, ( ISBN  2220037207 ) .
  73. Nauczanie metafor we FLE
  74. Jacques Lacan , Le seminaire, ksiga III, psychozy , Seuil ,
  75. Jacques Lacan , Clinique de la perversion , w ksidze seminaryjnej XVI Od jednych do drugich , Seuil,, s.  247.
  76. Przykad metafor snu , dostp 7 lutego 2009
  77. Lakoff i Johnson 1986 , Rozdzia 10: Kilka dodatkowych przykadów.
  78. Rozdzia 27 Metafor, wedug których yjemy ( Lakoff i Johnson 1986 ) jest zatytuowany   Jak metafora ujawnia ograniczenia mitu obiektywizmu   ( Jak metafora ujawnia ograniczenia obiektywizmu) .
  79. Podobiestwo i komunikacja , we Wstpie do kognitywistyki , re. Daniel Andler, Gallimard Folio / Essais, 2004 ( ISBN  2-07-030078-1 ) .
  80. John Stewart , "  wiadomo metafor przestrzennych: teorii Jaynesa  " Intellectica , n O  32,, s.  87 ( przeczytaj online )
  81. Jacqueline Lichtenstein , Elokwentny kolor: retoryka i malarstwo w epoce klasycznej , Pary, Flammarion ,
  82. Nanine Charbonnel,   Metafora i filozofia wspóczesna   w Charbonnel i Kleiber 1999 .
  83. J. Gesternkorn , Metafora w kinie: figury analogii w filmach fabularnych , Méridiens-Klincksieck,( ISBN  2-86563-323-3 ) ;
    Adolphe NysenholcMetonimia, synekdocha, metafora: analiza korpusu i teorii Chaplina  , Semiotica , Haga, Pary, Nowy Jork, Mouton Publishers, t.  34, n os  3/4, s.  311-341.
  84. Francesco Spampinato , Les Métamorphoses du son , Pary, L'Harmattan ,.
  85. Grupa Mu (Francis Edeline, Jean-Marie Klinkenberg, Philippe Minguet), Traktat o znaku wizualnym , Pary, Seuil , coll.  Kolor pomysów,, 504  s..

Mamy nadzieję, że informacje, które zgromadziliśmy na temat Metafora , były dla Ciebie przydatne. Jeśli tak, nie zapomnij polecić nas swoim przyjaciołom i rodzinie oraz pamiętaj, że zawsze możesz się z nami skontaktować, jeśli będziesz nas potrzebować. Jeśli mimo naszych starań uznasz, że informacje podane na temat _title nie są całkowicie poprawne lub że powinniśmy coś dodać lub poprawić, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym. Dostarczanie najlepszych i najbardziej wyczerpujących informacji na temat Metafora i każdego innego tematu jest istotą tej strony internetowej; kierujemy się tym samym duchem, który inspirował twórców Encyclopedia Project, i z tego powodu mamy nadzieję, że to, co znalazłeś o Metafora na tej stronie pomogło Ci poszerzyć swoją wiedzę.

Opiniones de nuestros usuarios

Helena Chmielewski

Wpis _zmienna bardzo mi się przydał.

Grazyna Owczarek

Świetny post o Metafora .

Regina Kosiński

Uznałem, że informacje, które znalazłem na temat zmiennej Metafora , są bardzo przydatne i przyjemne. Gdybym musiał umieścić 'ale', może to oznaczać, że nie jest wystarczająco wyczerpujące w swoim sformułowaniu, ale poza tym jest świetne.