Kaguya-hime

Opowieść o Bamboo Cutter (かぐや姫 , "Kaguya Księżniczka" ) , to postać z historii japońskiego folkloru datowany na X th  wieku , zwany także Taketori Monogatari (竹取物語 , „Opowieść o Bambus Cutter” ) lub Kaguya -hime no monogatari (か ぐ や 姫 の 物語 , „Opowieść o księżniczce Kaguya” ) . Ta opowieść jest uważana za najstarszy japoński tekst narracyjny. Tekst prozą jest w całości napisany w Kana , bardzo prostym językiem i składa się z siedmiu opowieści. Nie ma znanego autora. Ta starożytna legenda jest również zilustrowana w emakimono autorstwa Kose Ōmi i wykaligrafowana przez Ki no Tsurayukiego .

Opowiada historię tajemniczej dziewczyny o imieniu Kaguya-hime, która jako dziecko zostaje odkryta w kubku świecącej bambusowej laski . Mówi, że pochodzi z Tsuki no Miyako (月 の 都 , "Stolica księżyca  " ) i ma dziwne "błyszczące jak złoto  ".

Opowieść

Pewnego dnia stara ścinacz bambusa bez potomków, Taketori-no-Okina (竹 取 翁 , „Stary człowiek, który zbiera bambus” ) , znajduje tajemniczą lśniącą bambusową laskę. Odcinając go, znajduje dziecko w rozmiarze kciuka. Szczęśliwy, że znalazł tak piękną córeczkę, on i jego żona wychowują ją tak, jakby była własnym dzieckiem, nazywając ją Kaguya-hime (か ぐ や , , „Świetlista księżniczka” ) . Następnie ścina bambus i znajduje tam bryłki złota. Szybko się wzbogaca, a Kaguya-hime z małego dziecka wyrasta na kobietę o normalnym wzroście i olśniewającej urodzie. Początkowo Taketori-no-Okina próbuje ukryć ją przed innymi, ale z czasem wieści o jej urodzie rozchodzą się.

W końcu do Taketori no Okina przybywa pięciu książąt, by poprosić o małżeństwo Kaguya-hime. Ci książęta przekonują Taketori-no-Okinę, by poprosił niechętną Kaguya-hime, aby wybrała spośród nich. Aby to zrobić, Kaguya-hime daje książętom niemożliwe zadania. Poślubi tego, który przyniesie jej konkretny przedmiot. Tej samej nocy Taketori-no-Okina mówi każdemu z pięciu książąt, co przywieźć. Pierwszym z nich jest przyniesienie kamiennej misy, której używał Budda, kiedy żebrał; druga, wysadzana klejnotami gałąź z wyspy Hôrai  ; trzeci, legendarny strój szczura, który zamieszkuje górę w Chinach  ; czwarty, kolorowy klejnot z szyi smoka  ; i piąte, kauri powłoki z jaskółki .

Zdając sobie sprawę, że zadanie było niemożliwe, Pierwszy Książę wraca z bardzo drogą miską, ale Kaguya-hime zdaje sobie sprawę ze swojego oszustwa, gdy widzi, że miska nie świeci świętym blaskiem. Dwóch innych książąt również próbuje ją oszukać podróbkami i poniesie porażkę. Czwarty poddaje się podczas burzy, a piąty ginie, próbując złapać przedmiot.

Wtedy Cesarz Japonii (御 門 / 帝, mikado ) Przychodzi zobaczyć dziwnie piękną Kaguya-hime i zakochuje się w nim; proponuje się z nią poślubić. Chociaż nie podlega niemożliwym zadaniom książąt, Kaguya-hime odrzuca jego oświadczyny, mówiąc mu, że nie pochodzi z tego kraju i dlatego nie może iść z nim do pałacu . Pozostaje w kontakcie z cesarzem, ale nadal odrzuca jego propozycje małżeńskie.

Tego lata płacze za każdym razem, gdy widzi pełnię księżyca . Nie jest w stanie powiedzieć swoim przybranym rodzicom, co jest nie tak, pomimo ich miłości do niej. Jej zachowanie staje się coraz bardziej chaotyczne, dopóki nie ujawnia, że ​​nie jest z tego świata i że musi wrócić do swojej rodziny na Księżycu. W niektórych wersjach opowieści została wysłana na Ziemię jako tymczasowa kara za rzekomo popełnione przestępstwo, podczas gdy w innych została tam wysłana, aby zapewnić jej bezpieczeństwo podczas niebiańskiej wojny.

W dniu, w którym zbliża się jej powrót, Imperator wysyła strażników, aby patrolowali jej dom, aby chronić ją przed ludźmi Księżyca, ale kiedy ambasada „istot niebiańskich” przybywa do drzwi domu Taketori-no-Okiny, strażnicy są oślepieni przez dziwne światło. Kaguya-hime ogłasza, że ​​chociaż kocha swoich przyjaciół na Ziemi, musi wrócić na Księżyc z własnymi. Pisze smutne słowa pełne żalu do rodziców i cesarza, a potem daje rodzicom na pamiątkę sukienkę. Próbuje małego eliksiru nieśmiertelności , dołącza go do swojego listu do cesarza i daje strażnikowi. Dając ją jej, zostaje ubrana w szatę z piór i cały jej smutek i współczucie dla ludzi na Ziemi znika. Jego niebiańska świta sprowadza Kaguyę-hime z powrotem do Tsuki-no-Miyako wbrew jego woli, pozostawiając jego przybranych rodziców we łzach.

Jej przybrani rodzice bardzo się zasmucili i wkrótce zachorowali. Strażnik wraca do Imperatora z przedmiotami, które Kaguya-hime zostawiła mu w ostatnim akcie śmierci i opowiada o tym, co się stało. Cesarz czyta swój list i jest nim poruszony. Pyta sługi, która góra jest najbliższa Niebu  ; jeden z nich spotyka Wielką Górę prowincji Suruga . Cesarz nakazuje swoim ludziom zanieść list na szczyt góry i tam go poddać kremacji, mając nadzieję, że jego wiadomość dotrze do odległej księżniczki. Mężczyznom nakazano również spalić garnek eliksiru nieśmiertelności, ponieważ nie chce żyć wiecznie, nie mogąc jej zobaczyć. Legenda głosi, że słowo oznaczające „nieśmiertelność”, fushi lub fuji (不死 ) stało się nazwą góry, Mount Fuji . Mówi się również, że kanji góry, Fuji-san (富士山 ) , dosłownie „góra obfitująca w wojowników”, pochodzi od armii cesarza wspinającego się na górę, by zrobić to, co mu nakazał. Mówi się, że dym z kremacji obiektów trwa do dziś (chociaż obecnie góra Fuji nie jest tak aktywna).

Linki literackie

Ta opowieść jest prawie identyczna z podobnie nazwaną opowieścią tybetańską , a niektórzy uczeni uważają, że japońska legenda mogła wywodzić się z tybetańskiego, prawdopodobnie przez starożytne kontakty z Chinami. Część legendy wspominająca o górze Fuji zarezerwowana jest jednak dla wersji japońskiej.

Sugerowane również linki do Jeziora Łabędziego , prawdopodobnie ze względu na fakt, że Kaguya-hime nosi hagoromo (羽衣 , „Szata z piór” ) podczas wznoszenia się na Księżyc. Ale hagoromo jest obecne w innych opowieściach, zwanych hagoromo densytsu .

Tłumaczenia

Przekładu tej pracy dokonał w języku francuskim René Sieffert  : Le Conte du coupeur de bambous , Editions POF, Collection Tama, 1992, 95 s. ( ISBN  2-7169-0286-0 ) Istnieje również dwujęzyczna wersja opowiadania Kaguya-hime autorstwa Kaeko Muraty: La Princesse Kaguya , Editions du Cénacle de France, Kolekcja dwujęzyczna, 2011, s. 134. ( ISBN  978-2-916537-06-1 )

W kulturze popularnej

Kino

Balet

Anime i manga

Gry wideo

Inne

Uwagi i referencje

  1. (ja) Kaguyahime monogatari

Zobacz również

Powiązane artykuły

Bibliografia