John Stuart Mill

Biografia

Najstarszy syn Jamesa Milla , urodzi si dnia20 maja 1806 rw domu rodzinnym w Pentonville w Londynie. Zosta wyksztacony przez ojca, za rad i pomoc Jeremy'ego Benthama i Davida Ricardo . Otrzyma niezwykle rygorystyczne wyksztacenie, celowo trzymane z dala od dzieci w jego wieku. Jego ojciec, zwolennik Benthama i obroca stowarzyszenia , ma zadeklarowany cel uczynienia go geniuszem, który mógby zaj si spraw utylitaryzmu i jego zastosowa po mierci jego i Benthama.

Ma wyjtkowo przedwczenie rozwinit inteligencj i kultur; W wieku trzech lat ojciec nauczy go alfabetu greckiego i dugiej listy greckich sów wraz z ich angielskimi odpowiednikami. O ósmej, czyta bajek Ezopa , na Anabasis z Ksenofonta , natomiast Herodota , to jest wygodne z Lucian , Diogenes , Isokratesa i szeciu zna dialogów Platona . Czyta te wiele ksiek historycznych.

Równie w wieku omiu lat Mill rozpocz nauk aciny , studiowa Euklidesa , algebr i zaj si edukacj najmodszych dzieci w rodzinie. Jego gówne lektury dotycz historii, ale czyta wszystkich autorów aciskich i greckich powszechnie studiowanych na ówczesnych uczelniach i uniwersytetach. Nie musi komponowa po acinie czy grecku i nigdy nie chodzi do szkoy; w wieku dziesiciu lat z atwoci czyta Platona i Demostenesa . Dzieo jego ojca, Histoire des Indes , zostao opublikowane w 1818 roku. Okoo dwunastu lat Jan zacz studiowa logik scholastyczn , czytajc w tekcie traktaty Arystotelesa o logice . W kolejnych latach jego ojciec wprowadzi go w ekonomi polityczn poprzez studia Adama Smitha i Davida Ricardo, a wreszcie uzupeni swoj wizj ekonomiczn o studium czynników produkcji .

John Stuart Mill i jego synowa Helen Taylor , ok. 1835 r.

W wieku dwudziestu lat cierpia na depresj prawdopodobnie zwizan z przepracowaniem . Ten epizod w jego yciu, prowadzi go do ponownego rozpatrzenia utylitaryzmu z Bentham i jego ojca: przyjdzie sdzi, e utylitarny edukacja otrzyma, gdyby to uczyni go wyjtkowym maszyna mylenia, w tym samym ruchu, przerwa mu z jego wewntrzn siebie i prawie wysuszyo w nim wszelk wraliwo. Odtd stara si pogodzi rygor naukowy i logiczny z wyraaniem emocji. S to dziea poety Wordswortha, które z pocztku pomagaj mu rozwija kultur uczu, aby (od) wydoby w nim witalno serca i zbliy go do myli romantycznej .

Spotyka Harriet Taylor na kolacji, która skonia pastora Williama Johnsona Foxa  (w) , redaktora Monthly Repository , oddanej feministycznej gazety. Dzieci Harriet i Johna Taylora, jej ówczesnego ma, uwielbiaj j, a on uwielbia by pani domu. Natychmiast powstaje przyja oparta na wspólnych pogldach dotyczcych spoeczestwa, edukacji, polityki, a przede wszystkim praw kobiet . Pasja przychodzi zaraz po. Kochankowie widuj si prawie codziennie, m przymyka oczy na ich zachowanie. Tolerancja Taylora osigna jednak swoje granice w 1833 roku, a Harriet przeprowadzia si do Walton-on-Thames ze swoj córk Helen Taylor , podczas gdy ich dwaj synowie pozostali z ojcem. Mieszka w domu na Regent Street i Johna Stuarta Milla z rodzicami. John Stuart Mill i Harriet wymieniaj listy i eseje na wiele tematów. Teksty, które do nas dotary, pokazuj, e ona ma bardziej radykalne idee ni on. Przyciga j socjalizm i krytykuje degradujce skutki uzalenienia kobiet od mczyzn.

M Harriet Taylor Mill zmar, a ten oeni si ponownie w 1851 roku z Johnem Stuartem Millem. Najpierw mieszkaj w poudniowo-wschodnim Londynie, z Helen , która opiekuje si swoj matk, i drugim z jej dzieci, Algernonem (Haji), ale bardzo szybko osiedlaj si na poudniu Francji z powodu niepewnego zdrowia Harriet; zmara na krwotok pucny w Awinionie dnia3 listopada 1858. John jest bardzo poruszony mierci ony i dlatego zostaje we Francji, z Helen, i osiedla si w maym domu, z którego widzi cmentarz Saint-Véran w Awinionie.

John Stuart Mill przywizuje du wag do myli swojej ony i synowej Helen. Wskazuje w jednym ze swoich dzie ^[Które] , e nie s to dzieo jednego umysu, ale trzech. W szczególnoci opisuje swój esej De la liberté jako wynik powizania umysu ony i jego wasnego i podkrela na kartach swoich Wspomnienia, e jego mioci towarzyszy silny intelektualny wspóudzia:

Kiedy dwie osoby dziel si cakowicie swoimi przemyleniami i spekulacjami, kiedy dyskutuj midzy sob, w yciu codziennym, na wszystkie tematy, które maj znaczenie moralne lub intelektualne, i zgbiaj je gbiej ni to, co pisma przeznaczone dla przecitnego czytelnika zwykle i dla uatwienia sonda; kiedy wychodz od tych samych zasad i dochodz do wniosków wspólnymi drogami, z punktu widzenia kwestii oryginalnoci mao jest interesujce wiedzie, który z nich trzyma pióro. Ktokolwiek wnosi najmniej do kompozycji, moe wnie wicej do myli; pisma, które z tego wynikaj, s wytworem obu razem wzitych i czsto musi by niemoliwe rozpltanie czci, któr kady z nich ma w sobie, i stwierdzenie, która naley do jednego, a która do drugiego. Tak wic, w szerokim sensie, nie tylko podczas naszych lat ycia maeskiego, ale take podczas wielu lat wspóudziau, który je poprzedza, wszystkie moje publikacje byy w takim samym stopniu dzieami mojej ony, jak moje

List zaadresowany do Johna Stuarta Milla z Nowej Zelandii i przepuszczony przez Awinion w tranzycie 3 lutego 1872 r

Grób Johna Stuarta Mill na cmentarzu Saint-Véran w Awinionie .

On umar na 7 maja 1873 r.i jest pochowany na cmentarzu Saint-Véran w Awinionie.

Filozofia

Paradoks indukcji i myli ekonomicznej

W 1843 roku opublikowano System logiki dedukcyjnej i indukcyjnej . Praca ta, mimo tytuu, nie jest powtórzeniem logiki Arystotelesa , ani dodatkowym podrcznikiem skodyfikowanej dyscypliny. W rzeczywistoci system jest wyrazem nowej filozofii, istotnym ogniwem czcym Davida Hume'a z Bertrandem Russellem . System logiki niewtpliwie oferuje podsumowanie wszystkiego, co naley rozumie pod pojciem logiki , ale take proponuje now teori bdów, nazw wasnych, odniesienia, a zwaszcza indukcji . Czytelnik odnajduje w Mille propozycje odpowiedzi na paradoks indukcji podkrelony przez Hume'a, gdy czyta tam klasyczn krytyk dedukcji jako rozumowania okrnego, skazanego z natury na niemono kwestionowania, a wic nieprzekraczania , jego aksjomaty i przesanki . Wreszcie system logiki Milla ustanawia ogóln teori nauk humanistycznych i ich wasne metody, podobnie jak jego wspóczesny Karol Marks .

W Zasadach ekonomii politycznej  (en) z 1848 r. Mill rozwija swoje idee dotyczce praw spoecznych i wolnoci robotniczych. Okrela granice postpu spoeczestw przemysowych, w szczególnoci spadkow tendencj stopy zysków. Zauwaa, e motywy agresji i zysku s wykorzystywane jedynie z braku czego lepszego, aby zwikszy bogactwo materialne; ich wybuch, któremu towarzyszy cika apatia, ponia ludzi i okrada ich z czasu wolnego i samotnoci ^[niejasne] . Postp gospodarczy nie przyniós wielkich zmian, które, tak jak powinny, uczyniy wynalazki mechaniczne wspóln wasnoci ludzkoci. . Tak wic spoeczestwo, w trosce o dobro wszystkich jego czonków, moe by bez obaw przeorientowane i uksztatowane, nawet jeli musi w tym celu straci cz swojego materialnego i manifestujcego si dynamizmu. Rozwój kadej jednostki jest niszczony przez pd nikczemnych istot na upokorzon natur. Ludzko musi wybra stan stacjonarny, zanim zmusi go konieczno.

Dla Roberta Heilbronera , autora The Great Economists , Mill jest ródem najwikszego Ale w historii myli ekonomicznej. Rzeczywicie Mill zakada, e ekonomia stosuje si do produkcji dóbr i usug i pozwala na najlepsze wykorzystanie zasobów, ale nie ma zastosowania do dziedziny dystrybucji: od spoeczestwa zaley wybór sposobu dystrybucji stworzonego bogactwa. co pozostawia pole otwarte na polityk, rol pastwa, wybory spoeczne itp. Rzeczywicie, rozwija krytyk wzrostu gospodarczego , któr uwaa za pozytywn, ale skoczon. Wedug niego redystrybucja bogactwa ma pierwszestwo przed wzrostem: wzrost, który przynosi korzyci tylko bogatym lub najbogatszym, nie ma dla niego znaczenia.

John Stuart Mill i teoria przewagi komparatywnej

Teoria przewagi komparatywnej zostaa po raz pierwszy ustanowiona przez brytyjskiego ekonomist Davida Ricardo w 1817 r. w Zasadach ekonomii politycznej i opodatkowania . Mill czyni j centralnym elementem teorii klasycznej i rozpowszechnia j, zwaszcza w swoich  Zasadach ekonomii politycznej  :

Aby import produktu by korzystniejszy ni jego produkcja, nie jest konieczne, aby obcy kraj by w stanie wyprodukowa go przy mniejszym nakadzie pracy i kapitau ni my. Moemy nawet mie przewag w jego produkcji: ale jeli mamy tak sprzyjajce okolicznoci, e mamy ju wiksz przewag w wytwarzaniu innego produktu, który jest wymagany przez obcy kraj, moemy by w stanie uzyska wikszy zwrot z naszej pracy i kapitau nie zatrudniajc ich do produkcji przedmiotu, dla którego nasza korzy jest mniejsza, ale przez cakowite powicenie ich na produkcj tego, dla którego nasza korzy jest najwiksza, i przez oferowanie go obcemu krajowi w zamian za drugi. To nie rónica w bezwzgldnych kosztach produkcji decyduje o wymianie, ale rónica w koszcie wzgldnym. "

- John Stuart Mill, Zasady ekonomii politycznej  (en) , 1844 (reedycja 1967), s.  233 .

Wadza spoeczestwa nad wolnoci jednostki

De la liberté ( O wolnoci ), pierwsze wydanie z 1859 r.

W 1859 roku Mill napisa Of Liberty, w którym zajmowa si natur i ograniczeniami wadzy, jak spoeczestwo sprawuje nad jednostk. Jednak Mill daje jasno do zrozumienia, e jego troska o wolno nie rozciga si na wszystkie jednostki i wszystkie spoeczestwa. Owiadcza, e despotyzm jest uprawnionym sposobem rzdzenia z barbarzycami . Mill broni idei zapobiegania wyrzdzaniu przez jednostki powanego uszczerbku na sobie lub ich wasnoci zgodnie z zasad nieszkodzenia . Poniewa nikt nie yje w stanie cakowitej izolacji, samookaleczenie moe równie zaszkodzi innym. Pldrowanie lub niszczenie jego wasnoci wyrzdza krzywd sobie i spoecznoci. Mill wyklucza z tej zasady osoby niezdolne do autonomii, takie jak dzieci czy jednostki yjce w najbardziej odlegych warstwach spoeczestwa. Na przykad Mill wyranie stwierdza, e krzywdzenie moe obejmowa akty zaniechania (nieuratowanie dziecka przed utoniciem, niepacenie podatków, niestawiennictwo w charakterze wiadka w procesie itp.), jak równie akty prowizji. Dlatego te pominicia mog by kontrolowane. Z drugiej strony Mill uwaa, e nie ma szkody dla innych, jeli bez uycia siy lub oszustwa dana osoba zgadza si na podjcie ryzyka. W ten sposób osoba moe oferowa niebezpieczn prac innym, o ile nie ma oszustwa. Mill uznaje jednak granic tej zgody: spoeczno musi uniemoliwi komukolwiek sprzedawanie si jako niewolników.

Argumenty wysunite w De la liberté byyby zwizane z zasad uytecznoci i nie byyby prawami naturalnymi . Definicja dziaa, zaniecha lub prowizji, które mona uzna za szkodliwe, a zatem powinny podlega kontroli, jest nadal przedmiotem dyskusji wród specjalistów Mill ^{[ref. konieczne]} . Ten ostatni nie uwaa, e fakt popenienia przestpstwa byby uciliwy; dziaanie nie powinno by ograniczane, poniewa narusza konwencje lub obyczaje konkretnej firmy. .

From Freedom obejmuje arliw obron wolnoci sowa . Mill twierdzi, e wolno mówienia jest niezbdnym warunkiem kadego postpu spoecznego lub intelektualnego. Twierdzi równie, e pozwalanie ludziom na rozpowszechnianie bdnych opinii jest produktywne z dwóch powodów: z jednej strony ludzie s bardziej skonni do rezygnacji z bdnych opinii, jeli s zaangaowani w otwarte debaty na temat idei, a z drugiej strony. zmuszajc inne osoby do ponownego zbadania i potwierdzenia swoich przekona w trakcie debaty, zapobiega przeksztaceniu tych idei w zwyky dogmat . Wedug Milla nie wystarczy, e niezweryfikowana idea okazuje si prawdziwa; kady musi zrozumie, dlaczego ten pomys jest waciwy. W tym samym fragmencie Mill pisze: nadmierne inwektywy [protest], stosowany w obronie DOXA , zniechci ludzi do wyraania przeciwstawnych pogldów, a od suchania tych, którzy czyni .

Pozycjonowanie przeciwko zniewoleniu kobiet

Ta sekcja jest pusta, niewystarczajco szczegóowa lub niekompletna. Twoja pomoc jest mile widziana! Jak zrobi

W eseju O ujarzmieniu kobiet (lub Od zniewolenia kobiet ) z 1869 r. Mill broni sprawy emancypacji kobiet i domaga si, aby one równie korzystay z prawa wyborczego . Posuguje si metod, która ma na celu wyjanienie przyczyn dominacji mczyzn nad kobietami: wedug Milla zdominowani wczyli dominacj. Odrzuca ide, e istnieje kobieca esencja.

Socjalizm

Ten artyku lub sekcja zawiera zbyt wiele cytatów lub cytatów, które s zbyt dugie , do tego stopnia, e w zalenoci od przypadku mog zakóci równowag artykuu , przypisujc zbyt du wag pewnym punktom widzenia lub narusza jeden z punktów widzenia . podstawowych zasad Wikipedii (Kwiecie 2021).

Aby ulepszy ten artyku, zaleca si, jeli te cytaty s interesujce encyklopedycznie i s prawidowo pobrane , zintegrowa je z treci tekstu poprzez skrócenie ich do bardziej rozsdnej dugoci.

W swoim eseju pomiertnego Na socjalizmu , John Stuart Mill twierdzi, e socjalistyczna myl stanowi ramy mylenia w stanie pokona trudnoci i nierównoci produkowane strukturalnie przez liberaln logik tego rynku . W swoim eseju wyjania, e gwarancja wolnoci jednostki musi pozosta kardynaln wartoci kierujc dziaaniami publicznymi, ale wprowadzenie rodków socjalistycznych umoliwia wzmocnienie tych wolnoci:

Jestem równie przekonany, e intelektualne i etyczne podstawy socjalizmu zasuguj na jak najdokadniejsze zbadanie, poniewa w wielu przypadkach oferuj one zasady przewodnie postpu, którego potrzebujemy, aby nasz obecny system gospodarczy mia najwiksze szanse powodzenia. "

Opiera swoj analiz na fakcie, e system liberalny , nawet jeli pozwoli na podniesienie poziomu ycia, nie jest satysfakcjonujcy dla wszystkich klas spoeczestwa, które czerpi z niego bardzo nierówne korzyci.

Klasy robotnicze maj dobry powód, by argumentowa, e caa sfera instytucji spoecznych wymaga ponownego zbadania i e kada kwestia jest postrzegana tak, jakby pojawia si po raz pierwszy; z t ide stale przypominam sobie, e ludmi, których naley przekonywa, nie s ci, którzy sw atwo i znaczenie zawdziczaj obecnemu systemowi, ale ci, którzy nie maj w tej sprawie adnego innego interesu ni sprawiedliwo sama w sobie i dobry genera wspólnoty. "

John Stuart Mill otwiera równie w swoim eseju kwesti ewentualnego kwestionowania wasnoci (cho bardzo warunkowe, John Stuart Mill uznajc jej interes spoeczny):

Celem powinno by okrelenie, jakie formy wasnoci mog by ustanowione przez ustawodawc w sposób wolny od wszelkich uprzedze, z absolutn bezstronnoci pomidzy wacicielami i niewacicielami; a nastpnie broni ich i uzasadnia, przedstawiajc argumenty zdolne do wpynicia na takiego prawodawc, a nie przeinaczane w celu ochrony status quo. Prawa wasnoci lub przywileje, które nie wytrzymuj tej kontroli, prdzej czy póniej bd musiay zosta zniesione. "

Pod wieloma wzgldami John Stuart Mill w tej ksice broni mieszanego systemu gospodarczego, który zainspirowa niektórych socjalistycznych polityków, takich jak Keir Hardie , jeden z zaoycieli Brytyjskiej Partii Pracy , który wielokrotnie cytuje Milla i uywa jego definicji socjalizmu jako podstawy jego refleksja w ksice De la Servitude au Socialisme . W ten sposób John Stuart Mill moe jawi si jako ojciec zaoyciel socjalizmu .

W rozdziale 3 Rozwaa o rzdzie przedstawicielskim John Stuart Mill posuwa si tak daleko, e uwaa, i najbardziej udan form rzdów jest rzd powszechny. Nastpnie doda, e kiedy ludzie s w stanie wyj ze szkodliwego egoizmu (który uwaa za przesank ju dziaajc do pewnego stopnia), wówczas komunizm bdzie najlepsz form rzdzenia, poniewa pozostawi ludziom moliwo zarzdzania wasnym sprawy wasne:

Poniewa nie jest ju prawd, e ludzie z reguy wol siebie od innych, a tych, którzy s im blisi od tych bardziej oddalonych, komunizm jest nie tylko moliwy do zrealizowania, ale staje si jedyn wyobraaln form spoeczestwa; kiedy nadejdzie ten czas, nie moe by inaczej. Jeli o mnie chodzi, nie wierzc w powszechny egoizm, nie mam trudnoci z przyznaniem, e komunizm nawet teraz moe by stosowany wród elity ludzkoci, a nastpnie moe rozprzestrzeni si na reszt. "

Wpyw na autorów francuskich

Dom Johna Stuarta Milla w Awinionie, obecnie zniszczony.

Oprócz wolnoci jego Rozwaania na temat rzdu przedstawicielskiego , które w szczególnoci podejmuj system proporcjonalnej reprezentacji wymylony przez Thomasa Hare'a w celu zapewnienia reprezentacji mniejszoci w ramach powszechnych wyborów , wywary wpyw na kilku autorów francuskich, w tym republikasko-socjalist Louisa Blanca , Orleanista Lucien-Anatole Prévost-Paradol , Joseph Guadet ( De la Representation nationale en France , 1863), Alfred Le Chartier de Sedouy ( Reforma powszechnych praw wyborczych , 1863) czy Hippolyte Passy (Raport na temat pracy M. Stuarta Milla, pt. O rzdzie przedstawicielskim, Sesje i prace Akademii Nauk Moralnych i Politycznych , 1862; kilka artykuów w La Revue des deux Mondes , napisanych przez ksicia Ayen lub Alfreda Jacobsa , równie opisuje t prac. Mniej udaa si jej obrona prawa wyborczego kobiet , która daa pocztek godne uwagi przemówieniu podczas kampanii na rzecz ustawy reformatorskiej z 1867 r. , a take konkretnej ksice. Gustave Belot przetumaczy swoj prac Psychologia i nauki moralne - Szósty rozdzia systemu logiki (1843). Wreszcie mody Clemenceau przetumaczy swoj ksik Auguste Comte et le positivisme w zamian za publikacj swojej pracy medycznej.

Gówna praca

Eseje o ekonomii i spoeczestwie , 1967.

• 1843  : System logiki dedukcyjnej i indukcyjnej , prze. Louis Peisse , 1866 18
• 1844  : Eseje o niektórych nierozstrzygnitych kwestiach ekonomii politycznej
• 1848  : Zasady ekonomii politycznej  (fr)
• 1859  : De la liberté (angielski tytu: O wolnoci )
• 1859: Kilka sów o nieinterwencji , esej o polityce zagranicznej
• 1861  : Rozwaania na temat rzdu przedstawicielskiego ( Rozwaania na temat rzdu przedstawicielskiego ) esej na temat moralnoci konstytucyjnej
• 1861: Utylitaryzm ( Utylitaryzm )
• 1865  : Badanie filozofii Sir Williama Hamiltona i gównych zagadnie filozoficznych omawianych w jego pismach - La Philosophie de Hamilton , trad. E. Cazellesa , 1869.
• 1865: Auguste Comte i pozytywizm [ czytaj online ]
• 1867: Na uniwersytecie. Przemówienie St Andrews , Presses de l'Université Laval, Quebec, 2017. Anonimowe tumaczenie zrecenzowali, uzupenili i zaprezentowali Normand Baillargeon , Antoine Beaugrand-Champagne i Camille Santerre Baillargeon.
• 1869  : Podporzdkowanie kobiet - Od poddania kobiet trad. E. Cazellesa, 1869.
• 1873  : Autobiografia - Moje wspomnienia: historia mojego ycia i moje idee , trad. E. Cazelles, 1874.
• 1874  : Trzy eseje o religii - Essais sur la religion , trad. E. Cazellesa, 1875.

Korespondencja

• Niepublikowana korespondencja z Gustavem d'Eichthalem (1828-1842) - (1864-1871) , przekad z jzyka angielskiego Eugène d'Eichthal , Pary, Félix Alcan , coll. "  Biblioteka Filozofii Wspóczesnej  ", 1898.
• Niepublikowane listy Johna Stuarta Milla do Auguste Comte  : opublikowane z odpowiedziami Comte'a i wstpem , przetumaczone z angielskiego przez Luciena Lévy-Bruhla , Paris, Félix Alcan , coll. "  Biblioteka Filozofii Wspóczesnej  ", 1899.

Uwagi i referencje

1. Joseph Schumpeter , Historia analizy ekonomicznej: tom 2, epoka klasyczna , Gallimard ,1983, s.  491
2. (w) Albert William Levi ,   John Stuart Mill i Harriet Taylor: ich korespondencja i póniejsze maestwo. John Stuart Mill, Harriet Taylor, FA Hayek   , Etyka , Chicago, tom.  62 N ^O  2Stycze 1952, s.  146-147 ( ISSN  0014-1704 i 1539-297X , DOI  10.1086/290827 , prezentacja online ).
3. (en) Dale E. Miller , Harriet Taylor Mill w Stanford Encyclopedia of Philosophy , Metaphysics Research Lab, Stanford University,2018( przeczytaj online ).
4. por. Mill, Moje wspomnienia. Historia mojego ycia i moje pomysy , VII; por. take Mill, O wolnoci , Dedykacja autora.
5. John Stuart Mill: biografia
6.   ZDJCIA Miasto Awinion musi zachowa grób angielskiego filozofa Johna Stuarta Milla   , na France Bleu ,7 listopada 2019 r.(dostp 7 listopada 2019 )
7. Zasady ekonomii politycznej , ksiga IV, rozdz. 6 [ czytaj online ] .
8. Max Maurin i Frédéric Poulon ( re. ), Nieneoklasyczne podstawy protekcjonizmu (praca doktorska z ekonomii), Bordeaux,11 czerwca 2013, 317  s. ( przeczytaj online [PDF] ), na Sudoc .
9. John Stuart Mill, O ujarzmianiu kobiet ( przeczytaj online [PDF] ).
10. John Stuart Mill i Impr. La Manufacture) , O socjalizmie , Les Belles Lettres, dl 2016, policjant. 2016 ( ISBN  978-2-251-39061-1 i 2-251-39061-8 , OCLC  946033926 , czytaj online ) , s.  101.
11. John Stuart Mill i Impr. La Manufacture) , O socjalizmie , Les Belles Lettres, dl 2016, policjant. 2016 ( ISBN  978-2-251-39061-1 i 2-251-39061-8 , OCLC  946033926 , czytaj online ) , s.  36-37.
12. John Stuart Mill i Impr. La Manufacture) , O socjalizmie , Les Belles Lettres, dl 2016, policjant. 2016 ( ISBN  978-2-251-39061-1 i 2-251-39061-8 , OCLC  946033926 , czytaj online ) , s.  37.
13. James Keir Hardie , Od paszczyzny do socjalizmu ,2015( ISBN  9781910448472 , OCLC  966351899 , czytaj online ).
14. John Stuart Mill , Rozwaania na temat rzdu przedstawicielskiego , Gallimard,2009( ISBN  978-2-07-073543-3 i 2-07-073543-5 , OCLC  610945312 , czytaj online ).
15. Djamel Souafa & Vincent Guillin   odbiór Stuarta Milla we Francji  , ksiek i idei , 18 maja 2010 roku ( ISSN  2105-3030 ) .
16. John Stuart Mill ( przekad  z angielskiego Gustave Belot ), Psychologia i nauki moralne: szósty rozdzia systemu logiki , Paris, L'Harmattan , coll.  Encyklopedia psychologiczna,1843, 218  s. ( ISBN  2-296-00656-6 , zawiadomienie BNF n ^o  FRBNF40170488 , czyta online ).
17. John Stuart Mill, Georges Clemenceau (tum.), Auguste Comte i pozytywizm , [ czytaj online ] .
18. [ czytaj online ]
19. Zob. (it) Giampiero Buonomo, Libero mandato e »compravendita« di parlamentari: garanzie e patologia delle immunità , Questione giustizia, 16 lutego 2017 r., s. 2/12 .
20. [ czytaj online ]
21. [ czytaj online ]
22. [ czytaj online ]

Zobacz równie

Bibliografia

• Marc de Vissac , John Stuart Mill, w Mémoires de l' Académie de Vaucluse , 1905, s.  311-323 ( czytaj online )
• Gilbert Boss , John Stuart Mill, Indukcja i uyteczno , PUF, Pary, 1990.
• Jean-Pierre Cléro i Gilbert Boss, Le vocabulaire de John Stuart Mill, Le vocabulaire des philosophes , Suplementy I, tom. V, wyd. J.-P. Zarader, Elipsy, Pary, 2006.
• (en) John Stuart Mill i rzd przedstawicielski , Dennis F. Thompson, 1976
• Wolno, równo, braterstwo , James Fitzjames Stephen , 1876.
• (en) Mill on Democracy: od ateskiego polis do rzdu przedstawicielskiego , N. Urbinati, 2002
• Martine Monacceli (re.), Ci mczyni, którzy poparli spraw kobiet: Dziesiciu brytyjskich pionierów , Éditions de l'Atelier, 2010, ( ISBN  2708241052 ) , raport Guyonne Leduc, University of Lille 3 .
• Francisco Vergara,   Prezentacja utylitaryzmu , w Encyclopaedia Universalis.
• Francisco Vergara,   John Stuart Mill: mity i rzeczywistoci  , w Economy and Philosophy , 2005.
• Francisco Vergara,   Bentham i Mill o jakoci przyjemnoci  , w Revue d'études benthamiens , 2011.
• Francisco Vergara:   Czy jednostki s najlepszymi sdziami ich interesów Punkt widzenia Smitha, Turgota i Milla  ,sierpie 2016, w ekonomii i filozofii . [PDF]
• Biblioteka cyfrowa Les Classiques des sciences sociales , University of Quebec w Chicoutimi  :
  • John Stuart Mill, System logiki dedukcyjnej i indukcyjnej (1843)
  • John Stuart Mill, Utylitaryzm
  • John Stuart Mill, Wolnoci
  • John Stuart Mill, O zniewoleniu kobiet

Powizane artykuy

• Dochód podstawowy lub zasiek powszechny
• Zasada krzywdy
• Utylitaryzm
• Lista ekonomistów
• Sofizmat
• Jean-Henri Fabre
• Test Kompetentnych Sdziów

Linki zewntrzne

• Ewidencja organów  :

  • Plik wirtualnego organu midzynarodowego
  • Midzynarodowy identyfikator standardowej nazwy
  • CiNii
  • Biblioteka Narodowa Francji ( dane )
  • Uczelniany system dokumentacji
  • Biblioteka Kongresu
  • Gemeinsame Normdatei
  • Narodowa Biblioteka Dietetyczna
  • Biblioteka Narodowa Hiszpanii
  • Królewska Biblioteka Niderlandów
  • Biblioteka Uniwersytecka w Polsce
  • Biblioteka Narodowa Katalonii
  • Biblioteka Narodowa Szwecji
  • Watykaska Biblioteka Apostolska
  • Wadze Kanady
  • Biblioteka Narodowa Australii
  • Norweska Baza Biblioteczna
  • Czeska Biblioteka Narodowa
  • wiatKot
• Zasoby badawcze  :
  • Biblioteka Dziedzictwa Biorónorodnoci
  • Klasyka nauk spoecznych
  • Google Scholar
  • Zielniki i biblioteki Uniwersytetu Harvarda
  • Izydor
  • (pl)  Internetowa encyklopedia filozofii
  • (pl)  Stanford Encyclopedia of Philosophy
• Zasoby dzie sztuki  :
  • (pl)  Narodowa Galeria Portretu
  • (pl + nl)  RKDartyci
• Zasoby dotyczce ycia publicznego  :
  • (pl)  Hansard 1803-2005
• Zapisy w sownikach i encyklopediach ogólny  : Brockhaus Encyclopedia   Deutsche Biografia   Dizionario di Storia   Encyclopaedia Britannica   Encyclopaedia Britannica   Gran Enciclopèdia Catalana   Hrvatska enciklopedija   szwedzki Nationalencyklopedin   Oxford Dictionary of National Biography   Store Norske leksikon   Visuotin lietuvi Enciklopedija

• Audiobook: John Stuart Mill, Autobiografia I model edukacji
• Audiobook: John Stuart Mill, Partia Radykalna i Kanada. Lord Durham i Kanadyjczycy
• Paola Cavalieri, Zasada wolnoci czy zasada krzywdzenia innych
• Estiva Reus, O naturze Johna Stuarta Milla
• Peter Singer, Mill's Relevance Today: Perspektywa osobista
• (W) John Stuart Mill , profil biograficzny zawierajcy cytaty i inne zasoby, utilitarism.net.