Galileusz (uczony)



Informacje, które udało nam się zgromadzić na temat Galileusz (uczony) , zostały starannie sprawdzone i uporządkowane, aby były jak najbardziej przydatne. Prawdopodobnie trafiłeś tutaj, aby dowiedzieć się więcej na temat Galileusz (uczony) . W Internecie łatwo zgubić się w gąszczu stron, które mówią o Galileusz (uczony) , a jednocześnie nie podają tego, co chcemy wiedzieć o Galileusz (uczony) . Mamy nadzieję, że dasz nam znać w komentarzach, czy podoba Ci się to, co przeczytałeś o Galileusz (uczony) poniżej. Jeśli informacje o Galileusz (uczony) , które podajemy, nie są tym, czego szukałeś, daj nam znać, abyśmy mogli codziennie ulepszać tę stronę.

.

Galileo ( woski  : Galileo Galilei ), urodzony w Pizie w 1564 roku i zmary w Arcetri koo Florencji dnia(77 lat) jest matematykiem , geodeta , fizyk i astronom woski z XVII -tego  wieku .

Wród jego osigni technicznych, doskonali i wykorzystali teleskop astronomiczny , doskonalenie holenderskiego odkrycia danego teleskopu podejcie w celu osignicia szybkich i wczesne obserwacje, które zakóci podstawy astronomii . Ten naukowiec ten sposób stwarzane jako obrocy Kopernika podejcia do modelowania czci Wszechwiata , proponujc przyjcie heliocentryzmu i satelitarne ruchów . Jego obserwacje i uogólnienia nastpnie wpad na krytyk z filozofów, którzy obsugiwanych Arystoteles (proponujc stabiln geocentrism , klasyfikacj organów i istot, niezmienn kolejno elementów oraz regulowany wydzielanie substancji) i naukowców doczonych do Ptolemeusza modelu. , A take do czci teologów w Kociele rzymskokatolickim i protestanckich Kocioów . Galileusz, który nie mia bezporednich dowodów na ruch ziemski, czasami zapomina o ostronoci zalecanej mu przez jego religijnych opiekunów.

W swoim opusie dotyczcym komet z 1623 r. opowiada si za matematycznym zapisem ksigi wszechwiata. Jeli Galileusz nie przyczyni si do rozwoju algebry , stworzy jednak nowe i niezwyke prace nad cigami , pewnymi krzywymi geometrycznymi i uwzgldnianiem nieskoczenie maych .

Poprzez jego studia i liczne eksperymenty, czasami tylko mylowe, dotyczce równowagi i ruchu cia staych, w szczególnoci ich upadku, ich prostoliniowego przesunicia, ich bezwadnoci, a take przez uogólnienie pomiarów, w szczególnoci czasu przez isochronism wahada i odpornoci materiaów , to toskaska badacz podwaliny mechaniki z kinematyki i dynamiki . Od 1680 roku uwaany jest za twórc fizyki , która staa si pierwsz ze wspóczesnych nauk cisych .

Pierwsze lata

Galileo Galilei (Galileo), syn Vincenzo Galilei i Giulii Ammannati , jest najstarszym z ich siedmiorga dzieci. Rodzina Florentine naley do szlachty i utrzymuje si z handlu w Pizie . Jego ojciec Vincenzo Galilei jest lutnist , muzykiem , piewakiem i autorem w 1581 roku Dialogue de la musique moderne . Bierze udzia w sporach dotyczcych teorii muzyki .

Dziecistwo

Galileo bardzo wczenie wykaza si wietnymi zdolnociami manualnymi. Jako dziecko bawi si robic modele maszyn, które widzia.

Ksztaci si z rodzicami do 10 roku ycia. Nastpnie przenieli si do Florencji i powierzyli go ksidzu z ssiedztwa, Jacopo Borghini, na dwa lata. Nastpnie Galileo wszed do klasztoru w Santa Maria de Vallombrosa i otrzyma wyksztacenie religijne tam. Wepchnity do nowicjatu przez swoich mistrzów, nie kontynuowa kariery kocielnej zbyt dugo: ojciec, korzystajc z choroby oczu syna, sprowadzi go z powrotem do Florencji w 1579 r .

Dwa lata póniej Vincenzo Galilei zapisa go na uniwersytet w Pizie, gdzie uczszcza na kursy medycyny (ladami jednego ze swoich chwalebnych przodków, magistra (mistrza) Galilaeusa de Galilaeis), (1370 - ~ 1450 ), ale nie pokazujc adnego zainteresowanie nim. Wróci do Florencji w 1585 roku, nie koczc studiów ani nie uzyskujc dyplomu.

Odkrycie jego powoania

Od 1583 Galileusz zosta wprowadzony do matematyki przez Ostilio Ricci , przyjaciela rodziny, ucznia Tartaglia . Chocia Ricci by mao znanym uczonym, mia zwyczaj, rzadki w tamtych czasach, czenia teorii z praktyk poprzez dowiadczenie. By take pod wpywem Giovanniego Battisty Benedettiego , innego ucznia Tartaglia.

W wieku dziewitnastu lat odkry, mierzc puls, regularno drga yrandoli katedry w Pizie. Powrót do domu, porównuje drgania dwóch wahade i dziaa na prawie isochronism od wahade , z których Holender Christiaan Huygens odkrywa prawdziwe prawo rygorystycznej isochronism (wymagajc wynalazek innego izochronicznej RUCH: cykloidalnePrzekadnie wahado natomiast prosty Galileo wahada nie jest idealnie izochroniczny) in, etap odkrycia nowej nauki: Mechanika Galileusza .

Galileusz obserwuje prawidowo ruchu wahada prostego i opisuje go w 1638 roku. Twierdzi, e okres wahada nie zaley od jego masy, ale od jego dugoci i okrela prawo o okresach: kwadraty okresów oscylacji s proporcjonalne do dugoci wahade.
Formua (w ramach aproksymacji maych oscylacji) jest dzi wyraona w postaci:

z okresem drga, dugoci wahada i intensywnoci grawitacji.

Galileusz zacz studiowa medycyn, ale nie majc zamiowania do medycyny i filozofii Arystotelesa , porzuci je. Dziki Euklidesowi , który go olni, Galileusz skierowa swoje studia na matematyk. Odtd twierdzi, e jest Pitagorasem , Platonem i Archimedesem i jest przeciwny geocentryzmowi Arystotelesa. W nurcie humanistycznym napisa te ostr broszur na temat zawodu nauczyciela swoich czasów. Dwa lata póniej wróci do Florencji bez dyplomu, ale z wielk wiedz i wielk ciekawoci naukow.

Z Florencji do Pizy (1585-1592)

Galileo zaczyna wykazujc kilku twierdzenia o cikoci pewnych staych w jego Theoremata okoo centrum gravitatis solidum , w 1586 zobowizuje si odtworzy wagi hydrostatycznej z Archimedesa lub Bilancetta. Jednoczenie kontynuowa studia na oscylacje o cikim wahada i wynalaz pulsometr . To urzdzenie pomogo zmierzy puls i zapewnio wzorzec czasu, którego wówczas nie byo. Rozpocz take studia nad spadajcymi ciaami .

Od powrotu z Pizy byy student bywa w krgach melomanów we Florencji, drogiej ojcu, znakomitemu teoretykowi muzyki. Prowadzi tam wykady naukowe o sztuce i literaturze. Syn Galileo zostaje w ten sposób dostrzeony przez wieczernik kardynaa del Monte , który w polityce pówyspu popiera parti francusk. W 1588 roku zosta zaproszony przez Accademia Fiorentina (Florentine Academy) do obecnych dwóch lekcji w formie, miejscu i wymiarze z Dantego pieko .

Poza rónorodn dziaalnoci na próno poszukuje pracy jako profesor geometrii czy matematyki na uniwersytecie. mier jego ojca, który ciko zachorowa w 1589 roku, sprawia, e zadanie to stao si kluczowe, poniewa musia teraz sam utrzymywa rodzin. Nastpnie stara si spotka, midzy innymi wielkimi postaciami, z którymi ju korespondowa, jezuit o. Christophorusem Claviusem , czoow postaci matematyki w Kolegium Papieskim . Pomaga mu take matematyk Guidobaldo del Monte . Ten ostatni poleca Galile wielkiemu ksiciu Ferdynandowi I erowi Toskanii , który mianowa go katedr matematyki Uniwersytetu w Pizie za 60 koron rocznie, co jest ndz. Jego lekcja inauguracyjna odbywa si w dniu.

W 1590 i 1591 roku , odkry Cycloid i wykorzysta je wycign uki na mostach .

Eksperymentowa take ze spadajcymi ciaami i napisa swoj pierwsz prac o mechanice, De motu (Ruch). Sama rzeczywisto tych dowiadcze jest obecnie szeroko kwestionowana i uwaana za wymys jego pierwszego biografa, Vincenzo Vivianiego . Tom ten zawiera nowe na tamte czasy pomysy, ale nadal eksponuje, oczywicie w celu dostosowania si do ogranicze oficjalnego owiaty, zasady szkoy arystotelesowskiej i systemu Ptolemeusza . Galileusz uczy ich przez dugi czas, przekonany o poprawnoci systemu kopernikaskiego , ale z braku namacalnych dowodów.

Uniwersytet w Padwie (1592-1610)

W 1592 roku Galileusz wyjecha, aby uczy na uniwersytecie w Padwie , gdzie pozosta przez 18 lat. Odejcie od Pizy, po trzech latach, wynika ze sporu z synem wielkiego ksicia Ferdynanda I er Toskanii . Ta nowa posada w Padwie zostaa mu zaoferowana przez kardynaa Del Monte. Jest znacznie lepiej opacany i cieszy si domem, który nie zawaha si wynaj czciowo swoim zagranicznym studentom, nawet jeli oznacza to mieszkanie z nimi podczas lekcji. Ponadto oferuje wietne zaplecze badawcze.

Padwa , w której pracuj rzemielnicy z metalu i drewna, znawcy odlewnictwa i stolarki , naleaa do potnej Republiki Weneckiej , która gwarantowaa Galileuszowi wielk swobod intelektualn, bdc tam bardzo potn Inkwizycj . Mimo e Giordano Bruno zosta przekazany inkwizycji przez patrycjuszy republiki, Galileusz móg bez wikszych problemów prowadzi swoje badania. Wenecja jest wtedy bardzo znana ze swojego arsenau i caego swojego rzemielniczego i technicznego know-how, które oferuje Galileo wielkie moliwoci. Wany szczegó, wielkie republikaskie miasto synie równie z jakoci przemysu szklarskiego, chronionego na wysepkach Murano. Zamieszka skromnie w miecie Serenissima, ze swoj partnerk i dziemi.

Galileo uczy mechaniki stosowanej, matematyki, astronomii i architektury wojskowej . Nawizuje owocn wspóprac z warsztatami fundatorów i stolarzy, co pozwala mu rozwija ze swoimi uczniami eksperymenty z ruchem bry. Nastpnie publicznie wyznawa system Ptolemeusza , nie odwaajc si jeszcze przeciwstawi przyjtym ideom, cho ju osobicie przyj system Kopernika . Jego lekcje mechaniki odniosy znaczny sukces, wykraczajcy daleko poza ramy Republiki Weneckiej, a ojciec Mersenne opublikuje we Francji w 1634 roku Mechanika Galilei .

Od mierci ojca w 1591 r. Galileusz musia dba o potrzeby rodziny: jest w szczególnoci porczycielem posagu jednej ze swoich sióstr, dziesiciokrotnie wyszej ni jego pensja, i bdzie musia to robi do koca ycia. ycie pomaga finansowo swojemu bratu Michelagnolo Galilei lub znosi narastajc niestabilno matki (zaduony wiedzia, e po powrocie do Florencji zostanie osadzony w wizieniu). Galileo jest zmonopolizowany przez swoje zadania dydaktyczne i badawcze: udziela wielu prywatnych lekcji bogatym studentom, których mieszka w swoim domu. By jednak kiepskim menederem i dopiero sprzeda przyrzdów naukowych ( termometr Galileo , waga hydrostatyczna), a zwaszcza pomoc finansowa jego protektorów i przyjació, umoliwia mu zbilansowanie rachunków.

W 1593 napisa Trattato di Forticazioni (traktat o fortyfikacjach) i Trattato di Meccaniche (traktat o mechanice) dla swoich prywatnych uczniów. Prace Galileo pozwalaj na lepsz skuteczno cikiej artylerii (ustalaj, e bro musi by skierowana pod ktem 45°, aby uzyska maksymalny zasig) i nie jest przedmiotem adnego sporu.

W 1597 roku poprawia si i wyprodukowaa kompas proporcji , w geometryczny i wojskowy kompas , przodka suwak logarytmiczny , który cieszy si wielkim sukcesem komercyjnym. Instrukcj uytkowania napisa dopiero dziewi lat póniej.

W 1599 Galileusz pomóg zaoy Accademia dei Ricovrati (Akademi Odkrywców) z ojcem Federico Cornaro . W tym samym roku sprowadzi mechanika Marc'Antonio Mazzoleniego do warsztatu na parterze swojego domu, aby wedug wasnych planów wytwarza i sprzedawa przyrzdy naukowe.

W tym samym roku Galileusz poznaje Marin Gamb , mod Wenecjank ze skromnej rodziny, z któr utrzymuje romans do 1610 roku (nie s maestwem i nie mieszkaj pod jednym dachem). W 1600 roku urodzia si jego pierwsza córka Virginia, w 1601 jej siostra Livia , a w 1606 syn Vincenzo . Po separacji (bezkonfliktowej) pary Galileo opiekuje si dziemi. Póniej umieci swoje córki w klasztorze w Arcetri . Jej najstarsza córka, Virginie, zostaa siostr Marie Celeste jako córka naukowca zafascynowanego gwiazdami.

Wedug Guillaume Libri , Galileusz eksperymentowa okoo 1602-1603, urzdzenie przeznaczone do obserwowania zmian temperatury lub termoskopu i pokazao efekty Castelliemu . Ale prymat odkrycia nie moe by potwierdzony.

Rok 1604

1604 to annus mirabilis , wyjtkowy rok dla Galileusza, który koczy 40 lat:

  • W lipcu testuje swoj pomp wodn w ogrodzie w Padwie.
  • W padzierniku odkry prawo ruchu jednostajnie przyspieszonego , które powiza z bdnym prawem prdkoci.
  • W grudniu rozpoczyna obserwacje nowej znanej co najmniej od 10 padziernika . Powici temu tematowi 5 lekcji w nastpnym miesicu, aw lutym 1605 wraz z Girolamo Spinellim wyda Dialogo de Cecco di Ronchitti w Perpuosito de la Stella Nova . Chocia pojawienie si nowej gwiazdy i jej nage zniknicie cakowicie zaprzecza ustalonej teorii niezmiennoci nieba, Galileusz nadal pozostaje publicznie arystotelesem , ale prywatnie jest ju mocno Kopernikaninem . Oczekuje niepodwaalnego dowodu, na którym mógby si oprze, by potpi arystotelizm.

Wznawiajc swoje badania nad ruchem , Galileusz pokazuje, e pociski poruszaj si po parabolicznych trajektoriach w próni .

Od 1606 do 1609

W 1606 roku Galileusz i dwóch jego przyjació zachorowao tego samego dnia na t sam chorob zakan . Tylko Galileusz przey, ale do koca ycia pozostanie kalek z powodu reumatyzmu .

Przez nastpne dwa lata naukowiec bada zwory magnesów . Jego prace do dzi mona oglda w Muzeum Historii Nauki ( Istituto e Museo di Storia della Scienza ) we Florencji .

Okulary

Ulepszenie teleskopu

Replika teleskopu Obserwatorium Galileo Griffitha.
Rysunek ksiyca autorstwa Galileusza, opublikowany w " Sidereus Nuncius " w 1610 r. , wraz z fotografi tego samego widoku.

W maju 1609 Galileusz otrzyma z Parya list od Francuza Jacques'a Badovere  (en) , jednego z jego byych uczniów, który potwierdzi uporczyw pogosk o istnieniu teleskopu zaprojektowanego przez holenderskiego optyka Hansa Lippershey'a w 1608 roku, oraz pozwalajc zobaczy odlege obiekty.

Powszechnie produkowany w Holandii i Francji teleskop jest przede wszystkim popularn zabawk, która okoo siedmiokrotnie powiksza obserwowane obiekty, nie bez ogromnych aberracji bocznych. Wedug francuskich wskazówek, które przewiduj uycie multiplikatora zmysu wzroku, Galileusz, który nie uczy ju Cosimo II de Medici , zbudowa swój pierwszy teleskop .

Galileo udoskonala ten prosty teleskop, stosujc elementarne zasady optyki i przeksztaca go w teleskop refrakcyjny, umoliwiajcy obserwacj gwiazd niewidocznych goym okiem. Jego instrument nadal zauwaalnie znieksztaca obiekty, ale przede wszystkim powiksza je liniowo do trzydziestu razy. Galileo by równie jedynym w tym czasie w Europie, któremu udao si uzyska prosty obraz dziki zastosowaniu soczewki rozbienej w okularze .

Ten wynalazek wyznacza punkt zwrotny w yciu Galileusza, poniewa przeksztaca go z fizyka w astronoma. I od razu wierzy, bez konstruowania ostronej teorii wytwarzanego instrumentu optycznego, e dobrze obserwuje rzeczywisto. Pdzi, by obserwowa ciaa niebieskie i ju ekstrapoluje ich ruchy.

, ukoczy swój drugi teleskop do blisko teleskopu holenderskiego i przeznaczony do obserwacji morskich lub nocnych. Ronie osiem lub dziewi razy. Przedstawia go Senatowi Wenecji . Demonstracja odbywa si w górnej czci Campanile w placu w . Widzowie s zachwyceni: na ich oczach Murano oddalone o 2,5  km wydaje si by oddalone o okoo 300  m .

Galileo oferuje swój instrument i przekazuje prawa Republice Weneckiej, bardzo zainteresowanej militarnymi zastosowaniami obiektu. W nagrod Galileusz zostaje doywotni na swoim stanowisku w Padwie, a jego zarobki zostaj podwojone. W kocu zostaje uwolniony z kopotów finansowych.

Naley jednak zauway, e Galileo nie opanowa teorii optyki i e produkowane instrumenty maj bardzo zmienn jako. Niektóre okulary s praktycznie bezuyteczne (przynajmniej w obserwacji astronomicznej). Na przykad w kwietniu 1610 roku w Bolonii pokaz teleskopu by katastrofalny, o czym donosi Martin Horky w licie do Keplera .

Sam Galileusz przyzna w marcu 1610 r., e z ponad 60 spektakli, które zbudowa, tylko kilka byo wystarczajcych. Liczne wiadectwa, w tym Keplera, potwierdzaj przecitno pierwszych instrumentów.

Zamontowane na prostych drewnianych lub tekturowych tubach soczewki zaprojektowane przez Galileo po raz pierwszy pozwoliy ludzkiemu oku przyjrze si z bliska Ksiycowi , plamom sonecznym i planetom oraz ich satelitom.

Kilka okularów astronomicznych zbudowanych przez Galileo jest wystawionych w Muzeum Galileo (Florencja) .

Obserwacja Ksiyca

Fazy Ksiyca narysowane przez Galileusza w 1616 roku .

Jesieni Galileo nadal rozwija swoje okulary. W listopadzie tworzy instrument, który ronie dwadziecia razy. Powica czas, aby skierowa swój teleskop w niebo. Bardzo szybko, obserwujc fazy Ksiyca , odkrywa, kilka miesicy po Thomasie Harriocie , e gwiazda ta nie jest idealna, jak chciaa teoria Arystotelesa.

Arystotelesowskiej fizyki , który by autorytetem w momencie, rozrónienie pomidzy dwoma wiatami:

  • wiat podksiycowy: obejmujcy Ziemi i wszystko, co znajduje si midzy Ziemi a Ksiycem; na tym wiecie wszystko jest niedoskonae i zmienne;
  • wiat ponadksiycowy, który zaczyna si od Ksiyca i rozciga si dalej. W tym obszarze wystpuj tylko idealne ksztaty geometryczne (kule) i niezmienne ruchy regularne (koa).

Tymczasem Galileusz zaobserwowa stref przejciow midzy cieniem a wiatem, terminator , która w aden sposób nie bya regularna, co w konsekwencji uniewanio teori Arystotelesa. Galileusz wywnioskowa z tego istnienie gór na Ksiycu, a nawet szacuje ich wysoko na 7000 metrów, wicej ni najwysza znana w tym czasie góra. Trzeba powiedzie, e rodki techniczne tamtych czasów nie pozwalay bez fantazji pozna wysokoci ziemskich gór. Kiedy Galileusz publikuje swój Sidereus Nuncius (Niebiaski Posaniec), wierzy, e góry ksiycowe s wysze ni na Ziemi, chocia w rzeczywistoci s równowane.

gowa w gwiazdach

W cigu kilku tygodni odkrywa natur Drogi Mlecznej , liczy gwiazdy konstelacji Oriona i zauwaa, e niektóre gwiazdy widoczne goym okiem s w rzeczywistoci gromadami gwiazd . Bada równie plamy soneczne na socu.

Galileusz dokonuje wanego odkrycia: zauwaa trzy mae gwiazdy obok Jowisza. Po kilku nocach obserwacji odkrywa, e istnieje czwarta i e towarzysz planecie. S to widoczne satelity Jowisza, które póniej nazwa gwiazdami Medyceuszy lub gwiazdami Medyceuszy na cze swoich protektorów, rodziny Medici, wielkich ksit Toskanii.

Satelity Jowisza (dzi nazywane ksiycami galileuszowymi ) zostan ochrzczone Kallisto , Europa , Ganimedes i Io przez Simona Mariusa , który równie bdzie twierdzi o ich odkryciu kilka lat póniej. Dla Galileusza, który jako jedyny wyjania ich wzgldne ruchy, Jowisz i jego satelity s modelem Ukadu Sonecznego . Uwaa, e dziki nim moe wykaza, e krysztaowe kule Arystotelesa nie istniej i e wszystkie ciaa niebieskie nie kr wokó Ziemi. To bardzo dotkliwy cios dla Arystotelesów. Poprawia równie niektórych Koperników, którzy twierdz, e wszystkie ciaa niebieskie kr wokó Soca (z wyjtkiem Ksiyca).

Galileusz publikuje w Wenecji wyniki swoich pierwszych obserwacji gwiezdnych w dziele Sidereus Nuncius (Niebiaski posaniec), którego 500 egzemplarzy wyczerpie si za kilka dni. Profesor uniwersytecki z Padwy, który pokazuje swoje florenckie pochodzenie, zyska saw w cigu kilku tygodni. Woskie sdy mówi tylko o jego obserwacjach astronomicznych i chc pozna szlachetnego florenckiego naukowca.

Pragnc powróci z wszelkimi honorami do swojej rodzinnej Toskanii i Florencji, Galileusz przemianowa satelity Jowisza, które przez pewien czas s Gwiazdami Medyceuszy  , na cze Cosimo II de Medici , jego byego ucznia i Wielkiego Ksicia Toskanii, który wanie przyzna mu hojn emerytur doywotni i zaproponowa mu oficjalne stanowisko geodety Ksistwa Florencji. Galileusz waha si midzy Sider Cosmica i Sider Medicea . Gra sów Cosmica = Cosme jest oczywicie dobrowolna i dopiero po pierwszym wraeniu zachowuje drugie imi. Maa rodzina Galileusza - ma on i troje dzieci mieszkajcych w Wenecji - jest teraz chroniona przed niedostatkiem.

10 kwietnia obserwowa te gwiazdy na dworze Toskanii . To triumf. W tym samym miesicu prowadzi trzy kursy na ten temat w Padwie. Równie w kwietniu Johannes Kepler zaoferowa swoje wsparcie Galileuszowi. Niemiecki astronom tak naprawd nie potwierdza tego odkrycia, poniewa nie mia jeszcze dostpu do teleskopu, oferuje jedynie rozpraw-dyskusj (entuzjastycznie nastawion do jej kopernikaskiego aspektu) na temat znaczenia maej pracy Galileusza. To wanie w Dissertatio cum Nuncio Sidereo poruszono nawet kwesti wpywu na podstawy astrologii (czy te nowe planety uniewaniaj astrologi tradycji Pytanie uaktualniane od 2006 r. wraz z wiadomociami o planetoidach plutonowych i degradacji Pluton). WKepler publikuje swoje Narratio , krótkie i precyzyjne sprawozdanie z obserwacji towarzyszy Jowisza  : tam tworzy neologizm satelitarny (ochroniarz po acinie). Rzeczywicie, gdybymy dodali planety do Ukadu Sonecznego, jego ukad piciu bry (1596, Mysterium Cosmographicum ) zostaby uniewaniony. Zauwa, e Galileusz nigdy nie wysa mu ani jednego teleskopu, pomimo jego oficjalnego poparcia jako Imperial Astronomer. Obserwacja satelitów Jowisza moga si odby tylko dziki poyczeniu teleskopu (który mia do dyspozycji tylko na jedn lub dwie noce). Galileusz, w rzeczywistoci, zawsze by nieufny wobec pism Keplera, które kady pierwszestwo astrologii, Pismu witemu (Kepler jest protestantem i teologiem z wyksztacenia) lub, od 1609 r., elipsom i siom w Ukadzie Sonecznym. Na przykad Galileusz kwalifikuje jako dziecinn ide wzajemnego przycigania si wód mórz i Ksiyca, zbyt mocno przypominajc astrologiczn symbolik.

Obserwacje we Florencji, prezentacja w Rzymie

Galileusz wyjeda z Wenecji do Florencji .

Wbrew radom swoich przyjació, Fra Paolo Sarpi i Sagredo , którzy obawiaj si, e jego wolno zostanie ograniczona, w rzeczywistoci przyj posad pierwszego matematyka na Uniwersytecie w Pizie (bez obcienia ani obowizku staego pobytu). od pierwszej matematyk i Pierwszego filozofa Wielkiego ksicia Toskanii.

Galileusz kieruje swój teleskop astronomiczny w stron Saturna i odkrywa jego piercienie . Dopiero 50 lat póniej i dziki potniejszym instrumentom Christian Huygens zrozumie jego natur.

W nastpnym miesicu Galileusz znajduje sztuczk do obserwacji Soca przez teleskop i odkrywa plamy soneczne . Daje zadowalajce wyjanienie.

We wrzeniu 1610 , kontynuujc obserwacje, odkry fazy Wenus . Dla niego jest to nowy dowód na prawdziwo systemu kopernikaskiego, bo o ile atwo jest zinterpretowa to zjawisko dziki hipotezie heliocentrycznej , o tyle znacznie trudniej jest to zrobi posugujc si hipotez geocentryczn .

Jest zaproszony na przez kard Maffeo Barberini (przysza Urban VIII ), aby zaprezentowa swoje odkrycia do Papieskiego Kolegium w Rzymie i do modego Akademii Lynceans . Galileusz pozosta w stolicy papieskiej przez cay miesic, podczas którego otrzyma wszystkie odznaczenia. Académie des Lyncéens w szczególnoci da mu entuzjastyczne powitanie i przyj go jako 6 th  czonkowskim. Od teraz ry Akademii bdzie zdobi frontyspis wszystkich publikacji Galileusza.

, nauczyciele nauk cisych z Kolegium Rzymskiego (prowadzonego przez jezuitów ) odpowiadaj na prob Bellarmine'a o udzielenie informacji. Ta odpowied, podpisana przez Christophorusa Claviusa , wybitnego matematyka, potwierdza kardynaowi Bellarminowi suszno obserwacji Galileusza. Ograniczajc si do swojej dziedziny i do zadawanych pyta, naukowcy staraj si nie potwierdza ani nie zaprzecza wnioskom, jakie wycignli z nich Florentczycy. Galileo spieszy z przedstawieniem tej opinii. Wróci do Florencji 4 czerwca .

, Galileusz jest dziki swojemu teleskopowi pierwszym czowiekiem, który zaobserwowa Neptuna , widocznego w tym dniu w poczeniu z Jowiszem. Konsensus jest taki, e jest to wstpne odkrycie , poniewa chocia zauway niewielkie przemieszczenie Neptuna na przestrzeni miesica, nigdy nie opublikowa niczego, co sugeruje, e ma zwizek z ruchem planety; niemniej jednak sugerowano, e Galileusz móg by wiadomy odkrycia, opierajc si na dokadnym przestudiowaniu jego zapisów. W kadym razie to wstpne odkrycie okazao si przydatne 370 lat póniej przez czonków programu Voyager , aby zwikszy precyzj oblicze orbity planety podczas przelotu przez Voyager 2 .

Galileo zaatakowany i potpiony przez wadze

Opozycja si organizuje

Cztery ksiyce Galilejskie z Jowisza odkryte przez Galileusza w 1610  : Kallisto , Ganimedes , Europa i Io

Zwolennicy teorii geocentrycznej stali si zaciekymi wrogami Galileusza, a ataki na niego rozpoczy si, gdy tylko pojawi si Sidereus Nuncius . Nie mog sobie pozwoli na utrat twarzy i nie chc, aby ich nauka bya kwestionowana.

Co wicej, metody Galileusza, oparte na obserwacji i dowiadczeniu, a nie na autorytecie zwolenników teorii geocentrycznych (którzy polegali na prestiu Arystotelesa), s w cakowitej sprzecznoci z ich metodami do tego stopnia, e Galileusz nie chce by z nimi porównywany.

Przede wszystkim s to tylko potyczki. Ale Sagredo napisa to samo do Galileusza, który wanie przyby do Florencji:

Wadza i hojno waszego ksicia (wielkiego ksicia Toskanii) pozwalaj nam mie nadziej, e bdzie on wiedzia, jak rozpozna twoje powicenie i zasugi; ale na wzburzonym morzu dworów, któ moe unikn bycia, nie powiem, zatopiony, ale przynajmniej dotkliwie wstrznity wciekymi podmuchami zazdroci "

Pierwsza strzaa pochodzi od Martina Horky, ucznia profesora Giovanniego Antonio Maginiego i wroga Galileusza. Ten asystent opublikowa w czerwcu 1610 , bez konsultacji ze swoim mistrzem, broszur przeciwko Sidereusowi Nuncjuszowi . Oprócz ataków osobistych, jej gównym argumentem jest:

Astrolodzy przedstawili swoje wykresy biorc pod uwag wszystko co si rusza w niebiosach. Wic gwiazdy Medyceuszy s bezuyteczne i, Bóg nie stwarzajc niepotrzebnych rzeczy, te gwiazdy nie mog istnie. "

Jest wymiewany przez partyzantów Galileusza, którzy odpowiadaj, e te gwiazdy su jednemu: rozwcieczeniu Horkiego. Stajc si pomiewiskiem caego uniwersytetu, Horky zostaje ostatecznie wypdzony przez swojego nauczyciela: Giovanni Antonio Magini nie toleruje tak gorzkiej poraki. W sierpniu niejaki Sizzi próbuje tego samego rodzaju ataku z takimi samymi argumentami, bez wikszego powodzenia.

Po potwierdzeniu obserwacji Galileusza przez Kolegium Rzymskie ataki zmieniaj charakter. Lodovico delle Colombe atakuje na poziomie religijnym, pytajc, czy Galileusz zamierza interpretowa Bibli, aby zgadzaa si z jego teoriami. W tym czasie rzeczywicie, a przed prac egzegetycznych z XIX th  wieku , w Psalmie 93 (92) mogoby oznacza kosmologii geocentrycznego (w wierszu: etenim firmavit orbem terrae e nie commovebitur dosownie i sprawio, e powstaa kul z nastpujcych ziemia, która nie zostanie poruszona ).

Ataki s bardziej gwatowne

Galileo, z powrotem we Florencji , jest astronomicznie nie do zdobycia. Jego przeciwnicy bd zatem krytykowa jego teori cia pywajcych. Galileusz twierdzi, e lód unosi si, poniewa jest mniej gsty ni woda, podczas gdy Arystotelesi uwaaj, e jego natur jest unoszenie si (fizyka ilociowa i matematyczna Galileusza kontra fizyka jakociowa Arystotelesa). Atak odbdzie si podczas posiku przy stole Wielkiego Ksicia Toskanii Cosimo II we wrzeniu 1611 roku .

Galileusz sprzeciwia si profesorom z Pizy, aw szczególnoci samemu Delle Combe, podczas tak zwanej   bitwy pywajcych cia  . Galileo zdaje sobie spraw z tego dowiadczenia i wychodzi zwycisko z wymiany. Kilka miesicy póniej wyda broszur, w której przedstawi swoj teori.

Poza tymi kótniami Galileusz kontynuuje swoje badania. Jego system wyznaczania dugoci geograficznych na podstawie obserwacji pozycji satelitów Jowisza zosta zaproponowany Hiszpanii przez ambasadora Toskanii .

W 1612 rozpocz dyskusj z niemieckim astronomem Apelles latens post tabulam (pseudonim jezuity Christopha Scheinera ) na temat plam sonecznych. Apelles broni nieprzekupnoci Soca, argumentujc, e plamy s w rzeczywistoci skupiskami gwiazd pomidzy Socem a Ziemi. Galileusz pokazuje, e plamy znajduj si albo na powierzchni samego Soca, albo tak blisko, e nie mona zmierzy ich wysokoci . Akademia Lyncean opublikuje t korespondencj w dniupod tytuem Istoria e dimostrazioni intorno alle macchie solari e loro accidenti . Scheiner ostatecznie przylgnie do tezy Galileusza.

, kótnia zostaje wznowiona. Dominikaska Niccolo Lorini, profesor historii kocielnej w Florence, daje kazanie zdecydowanie przeciwiestwie do teorii rewolucji Ziemi wokó Soca . Kazanie bez szczególnego znaczenia, ale które wyznacza pocztek ataków religijnych. Przeciwnicy uywaj fragmentu biblijnego ( Joz 10, 12-14), w którym na modlitwie Jozuego Bóg zatrzymuje bieg Soca i Ksiyca, jako teologicznej broni przeciwko Galileuszowi.

W grudniu 1613 , profesor Benedykt Castelli , dawny ucze Galileusza i jeden z jego kolegów w Pizie, zosta wezwany przez wdowa Wielkiej Ksinej Christine Lotaryngii udowodni ortodoksj z Kopernika doktryny . Galileusz przyjdzie z pomoc swemu uczniowi, piszc do niego list nao relacji midzy nauk a religi, stwierdzajc, e w dziedzinie zjawisk fizycznych Pismo wite nie ma jurysdykcji. Wielka Ksina jest uspokojona, ale kontrowersje nie sabn.

Galileo jednak kontynuuje swoj prac. Od 12 do 15 listopada przyjmowa Jeana Tarde , któremu prezentowa swój mikroskop i prac w astronomii. W 1614 pozna Jean-Baptiste Balianiego , fizyka genueskiego , który przez wiele lat by jego przyjacielem i korespondentem.

Dominikanin Tommaso Caccini bardzo gwatownie atakuje Galileusza w kociele Santa Maria Novella . Kopernikanin, karmelita Paolo Foscarini, publikuje list odnoszcy si pozytywnie do opinii pitagorejczyków i Kopernika na temat ruchliwoci Ziemi. Wyobraa sobie system kopernikaski jako rzeczywisto fizyczn. Kontrowersje narosy do tego stopnia, e kardyna Bellarmine , mimo e by przychylny Galileuszowi, by zmuszony interweniowa w sprawie. Pisze list do Foscariniego, w którym wobec braku jednoznacznego obalenia systemu geocentrycznego jednoznacznie potpia tez heliocentryczn. Uznajc praktyczne zainteresowanie systemem kopernikaskim dla oblicze astronomicznych, formalnie owiadczy, e nierozwane jest przedstawianie go jako prawdy fizycznej, zgodnie z tak zwan doktryn równowanoci hipotez .

1615 - List do Christine de Lorraine

W licie do swojego przyjaciela, M gr Piero Dini, z dniawyjania, e na pytania postawione przez doktryn Kopernika w odniesieniu do problemów, jakie stawia interpretacja Pisma witego, jest w trakcie przygotowywania relacji, która nie jest jeszcze jasna. W licie odGalileusz pisze do Diniego, e stara si przedstawi te pytania na pimie i e nie móg mu go wysa z powodu problemów zdrowotnych. Dini pisze, e jeszcze nie otrzyma odprawy. Po raz pierwszy zosta pomylany jako list przeznaczony dla zakonnika, prawdopodobnie Castelli , zanim Galileusz zdecydowa si zaadresowa go do Christine z Lotaryngii, która wydawaa si bardziej uwana na swoje pomysy. Pierwotnie list nie by drukowany, lecz kopiowany. Zosta wydrukowany dopiero w 1636 r. w Strasburgu przez Matthiasa Berneggera .

Ten dugi list przypomina:

  • etapy jego odkry i opozycje jakie budziy ze strony profesorów, którzy opierali swoje nauczanie na wiedzy Arystotelesa. w. Tomasz z Akwinu zaczerpn od Arystotelesa, e wszelka wiedza jest najpierw wraliwa, zanim znajdzie si w inteligencji. Astronomia Galileusza sprowadza astronomi Klaudiusza Ptolemeusza , przejt przez religi chrzecijask, w której stwierdzi w przedmowie do Almagestu  : Nic lepszego ni astronomia nie moe utorowa drogi do wiedzy teologicznej;
  • odkrycia Kopernika dokonane podczas studiów, które przeprowadzi na prob Papiea o ustalenie nowego i dokadniejszego harmonogramu;
  • sowa w. Augustyna i cytuje kilka fragmentów z jego pracy, w szczególnoci z rozdziau 10 De Genesi ad litteram, gdzie dyskutuje si, czy niebo si porusza, czy te pozostaje nieruchome, i w którym odpowiada, e nie ma czasu podj to studium, a nie powinno mie tych, których chce formowa dla ich zbawienia i dobra Kocioa witego. Galileusz wywnioskowa z tego, e Duch wity nie chcia nas nauczy, czy niebo si porusza, czy pozostaje nieruchome. Nastpnie cytuje formu duchownego (przypisywan kardynaowi Cesare Baronio ): zamiarem Ducha witego jest nauczenie nas, jak mamy i do Nieba, a nie jak Niebo idzie  . We fragmencie z Epistola septima ad Marcellinum  : Jeeli zdarzy si, e autorytet Pisma witego wystpuje w opozycji do oczywistego i pewnego rozumu, to znaczy, e ten, kto Pismo interpretuje, nie rozumie go we waciwy sposób; to nie znaczenie Pisma witego jest sprzeczne z prawd, ale znaczenie, które chcia jej nada; przeciwstawia si Pismu nie to, co w nim jest, ale to, co sam tam umieci, wierzc, e to stanowio jego sens. W Ksidze Koheleta Duch wity mówi, e Bóg pozostawi wiat sporom ludzi , wic Galileusz zastanawia si, dlaczego zabrania ludziom prawa do swobodnego filozofowania;
  • e wielu uczonych i filozofów staroytnoci twierdzio, e Soce jest nieruchome, a Ziemia jest ruchoma, wród nich Pitagoras i pitagorejczycy, Heraklit du Pont , filolaos mistrz Platona , sam Platon, Arystarch z Samos , Hicetas i inni, oraz e Seneka powiedzia, e konieczne bdzie zbadanie, która z Ziemi lub Soca si porusza.

Galileo jest przekonany, e jego odkrycia pokazuj, e ma racj. Potpia tych, którzy uywaj Pisma witego do twierdzenia, e Ksiyc wieci sam i nie otrzymuje wiata od Soca, e planety Medycejskie wokó Jowisza nie istniej, a nastpnie twierdzi, e jeli tacy pisarze, którzy bdnie rozumiej Pismo, naduywaj swojego autorytetu, aby narzuca swoj interpretacj swoim czytelnikom, wówczas mogliby zakaza wszelkich nauk spekulatywnych.

Galileusz przypomina, e dla tych teologów teologia jest królow wszystkich nauk i nie moe by poniana, aby dostosowa si do propozycji innych nauk, które s mniej wartociowe i które s im gorsze, ale przeciwnie, te inne nauki musz odnosi si do niej jako do najwyszego mistrza i modyfikowa swoje wnioski zgodnie ze statutami i dekretami teologii .

Dla Galileusza teologia jest królow nauk ze wzgldu na wznioso jej przedmiotu, jakim jest nauczanie o Boych objawieniach i zdobywaniu bogosawiestwa. Ale geometria, astronomia, muzyka i medycyna nie s traktowane w Pimie bardziej dokadnie ni u Archimedesa , Ptolemeusza , Boecjusza i Galena . Wywnioskowa z tego, e zmuszanie profesorów astronomii do nieufnoci wobec swoich obserwacji, poniewa s one tylko bdami, jest niedopuszczalnym twierdzeniem. Nastpnie prosi Ojców, aby rozwayli rónice, jakie istniej midzy pogldowymi doktrynami a pogldowymi doktrynami, midzy dowodzeniem matematykiem a filozofem, midzy wydawaniem instrukcji kupcowi lub prawnikowi.

Wracajc do fragmentów Pisma, które stanowiy problem z kosmologicznego punktu widzenia, cytuje w. Hieronima  : Istnieje wiele fragmentów Pisma, które naley interpretowa zgodnie z ideami czasu, a nie zgodnie z sam prawd rzeczy ( komentarz do 28. rozdziau Ksigi Jeremiasza ) oraz W Pimie witym zwyczajowo narrator przedstawia wiele pyta zgodnie z ich ówczesnym rozumieniem (komentarz do 13 rozdziau w. Mateusza ). Dlatego normalne jest, e dla zwykych ludzi Ziemia jest nieruchoma, a Soce jest ruchome, poniewa s oni poczeni z Ziemi i widz poruszajce si Soce. Ta opinia jest naturalna i zostaa przyjta przez Ojców i nie bya dyskutowana, ale to nie czyni z niej prawdy wiary, poniewa nie potpili przeciwnej opinii, poniewa nie dotyczyli. Poniewa Kopernik zna si, z jak idea stabilnoci Ziemi bya zakotwiczona w umysach, zademonstrowa ruch Ziemi wokó Soca, ale przedstawi tablice mówic o wschodzie i zachodzie soca. .

Galileusz nastpnie interpretuje unieruchomienie Soca i Ksiyca na prob Jozuego .

W licie tym Galileusz, który zerwa z nauk Arystotelesa , twierdzi, e nauka uczonych, naleycie kontrolowana przez obserwacj i wykazana, moe by autorytatywna bez adnego odniesienia do autorytetu kocielnego i Pisma witego. Teologom nie wolno ingerowa w nauki, które nie nale do ich kompetencji i które nie wchodz w zakres wiary .

Cenzura tezy kopernikaskiej (1616)

Galileusz uda si do Rzymu, aby broni si przed oszczerstwami, a przede wszystkim stara si unikn zakazu doktryny kopernikaskiej. Ale brakuje mu przekonujcych dowodów rotacji Ziemi na poparcie jego prób. Jego interwencja przychodzi zbyt póno: Lorini listem z donosem ostrzeg ju Rzym o przybyciu Galileusza, a wite Oficjum ju rozpoczo ledztwo w tej sprawie.

Zawsze szukajc dowodów na ruch Ziemi i odpowiadajc na zarzuty kardynaa Bellarmina, Galileusz myli, e znajduje je w zjawisku pywów. przesya swoj teori pywów ( Discorso del Flusso e Relusso ) kardynaowi Orsini. Teoria ta przywouje zwizek midzy pywami a pozorn pozycj ksiyca, który kry wokó Ziemi wolniej (29,57 dnia) ni Ziemia powinna kry wokó siebie (1 dzie). Niestety Galileusz nie potrafi wytumaczy w ten sposób jednego przypywu dziennie, podczas gdy zwykle obserwuje si dwa, czasami z niewielkim opónieniem czasu astronomicznego (co wyjani dopiero póniej dynamika pynów ). Z drugiej strony pozostaje to zgodne z zasad bezwadnoci przyjt przez Galileo. Wpyw ksiyca na pywy wskazywa ju Kepler , ale Galileusz zignorowa go wtedy.

Trzeba bdzie poczeka do roku 1728 i obserwacji Bradleya dotyczcych aberracji wiata, aby mie pierwszy bezporedni dowód ruchu Ziemi w stosunku do gwiazd.

Historyk Maurice Clavelin stara si uzasadni odrzucenie równowanoci hipotez Galileusza. Bellarmin, który prosi Galileusza o przedstawienie heliocentryzmu jako hipotezy, czyni to w oparciu o uznany i uznany za prawdziwy geocentryzm. Kiedy Galileusz odrzuca ten kompromis, odrzuca, e astronomia zachowuje podrzdn rol w stosunku do tradycyjnej filozofii naturalnej (Arystotelesa), bdcej wówczas integraln czci teologii katolickiej. Galileusz twierdzi, e jest filozofem i uwaa, e Bóg nie tylko da ludziom zmysy i powód do odkrycia prawdziwej konstytucji wiata, ale e jego obserwacje podwaaj astronomi Ptolemeusza i uzasadniaj jego przywizanie do astronomii kopernikaskiej.

Mimo dwóch miesicy spdzonych na licznych negocjacjach, Galileo zosta wezwany na przez wite Oficjum do badania propozycji cenzury. 25 lutego iCenzura jest ratyfikowana przez Inkwizycj i papiea Pawa V . Galileusz nie martwi si osobicie, ale proszony jest o przedstawienie swojej tezy jako hipotezy. Dekret ten rozciga si na wszystkie kraje katolickie. Kr pogoski, e Galileusz wyrzek si i otrzyma surow pokut. Na jego prob Bellarmin wydaje mu certyfikat () wyjaniajc, e nic takiego si nie wydarzyo. Zosta po prostu powiadomiony, e heliocentryzmu, bdcego w sprzecznoci z Pismem witym , nie mona na tym etapie broni ani naucza.

Postp tez Galileusza

Ta sprawa bardzo przetestowaa Galileo. Choroby powróciy, drczc go przez nastpne dwa lata, a jego dziaalno naukowa zmniejszya si. Dopiero wznawia studia nad okrelaniem dugoci geograficznych na morzu, jego dwie córki przyjmuj rozkazy.

W 1618 roku obserwowalimy przejcie trzech komet, zjawisko, które oywio kontrowersj o niezniszczalno niebios.

W 1619 roku jezuita Orazio Grassi opublikowa De tribus cometis anni 1618 disputatio astronomica . Broni punktu widzenia Tycho Brahe na eliptyczne trajektorie komet. Galileusz odpowiedzia najpierw za porednictwem swojego ucznia Mario Guiducci, który w czerwcu 1619 opublikowa Discorso delle comete, w którym rozwin osobist teori na temat komet, posuwajc si nawet do hipotezy meteorologicznego zjawiska zudze optycznych .

W padzierniku Orazio Grassi atakuje Galileusza w bardziej przebiegej broszurze: wzgldy naukowe mieszaj si z aluzjami religijnymi, które w czasach kontrreformacji uwaano za zoliwe i niebezpieczne .

Kardyna Maffeo Barberini skierowa do przyjaciela wiersz Adulatio Perniciosa, który uoy na jego cze. , Galileusz zostaje konsulem Accademia fiorentina. 28 lutego zmar nagle Cosimo II, obroca Galilei. W 1622 roku we Frankfurcie ukazaa si Apologia Galileusza napisana przez Tommaso Campanella w 1616 roku . Bardzo kopotliwy obroca, bo Campanella jest ju przekonany o herezji .

Jednak Galileusz, zachcony przez swego przyjaciela kardynaa Barberiniego (przyszy papie Urban VIII) i wspierany przez Akademi Lynceans, zareagowa ironi na Grassiego, publikujc w 1623 Il Saggiatore (lub L'Essayeur ); wana praca na temat filozofii atomistycznej , która jest uwaana za arcydzieo sztuki polemicznej . Wygasza uwagi na temat atomizmu i deklaruje, e atom posiada wiele cech pierwotnych, które s dla niego specyficzne, ale to, co w terminologii arystotelesowskiej okrela si mianem jakoci drugorzdnych lub przypadków które okrelaj smak, dotyk, zapach s w rzeczywistoci wynik interakcji przedmiotów z narzdami ludzkiego ciaa. Grassi, jeden z najwikszych uczonych jezuitów, zostaje wymiany i wysya anonimowy list do Inkwizycji, w którym potpia sprzeczno z katolickim dogmatem transsubstancjacji , ale teolog inkwizycji koczy z odpraw.

Kiedy Peiresc , przyjaciel i byy ucze Galileusza, dowiaduje si, e jest zaniepokojony, wysya list do kardynaa Barberiniego.

W midzyczasie Galileusz wznowi badania satelitów Jowisza. Niestety trudnoci techniczne zmusiy go do zaniechania obliczania ich efemeryd . Mimo to Galileusz widzia siebie oboonego zaszczytami w 1620 i 1622 roku .

, przyjaciel Galileusza, kardyna Maffeo Barberini zostaje wybrany na papiea pod imieniem Urban VIII . Galileusz otrzymuje upowanienie do opublikowania swojego Saggiatore, które dedykuje nowemu papieowi. Praca pojawia si na. To przede wszystkim polemiczne (i literackie) walory dziea zapewni mu wówczas powodzenie. Faktem jest, e w cigu kilku miesicy iw atmosferze wielkiego wrzenia kulturowego Galileusz staje si niejako sztandarowym nosicielem buntu rzymskich rodowisk intelektualnych przeciwko intelektualnemu i naukowemu konformizmowi narzuconemu przez jezuitów. W tej pracy przedstawia matematyzacj fizyki:

Filozofia jest zapisana w tej ogromnej ksidze, która jest zawsze otwarta przed naszymi oczami, mam na myli wszechwiat, ale nie moemy jej zrozumie, jeli najpierw nie przyoymy si do zrozumienia jzyka i poznania postaci, w których jest napisana. Napisana jest jzykiem matematycznym, a jej znakami s trójkty, koa i inne figury geometryczne, bez których po ludzku nie mona zrozumie sowa. Bez nich to próna wdrówka po ciemnym labiryncie. "

Kolejne lata byy dla Galileusza do spokojne, pomimo ataków Arystotelesów . Skorzysta z okazji, aby udoskonali swój zoony mikroskop (wrzesie 1624 ).

W 1626 Galileusz kontynuowa badania nad twornikiem magnesu . Odwiedzi go równie Élie Diodati , który przywiezie kopie swoich rkopisów do Parya . W 1628 roku 64-letni Galileusz powanie zachorowa i prawie zmar w marcu.

W nastpnym roku jego przeciwnicy próbowali pozbawi go zasiku, który otrzymywa od Uniwersytetu w Pizie , ale manewr si nie powiód.

Dialog oraz kar za 1633

Dzieo Dialog o dwóch wielkich systemach wiata, o które prosi Galileusz papie Urban VIII okoo 1620 r. i zostao opublikowane w 1632 r .

W latach 20. XVII wieku, po ocenzurowaniu jego tez, Galileusz spdzi miesic w Rzymie, gdzie kilkakrotnie przyjmowa go zaprzyjaniony z nim papie Urban VIII . Odsania mu plan studium zleconego przez ten jedyny Dialog o dwóch wielkich systemach wiata , pracy majcej w neutralny sposób przedstawi zalety i wady systemu Ptolemeusza i systemu Kopernika . Rzeczywicie, papie, który ceni Galileusza, nie chce, aby zawiera argumenty tak nieprzekonujce, zwaszcza dotyczce jego teorii o przypywach, rady, której Galileusz nie wemie pod uwag.

Do 1631 roku Galileusz powica swój czas na pisanie Dialogu, co byoby triumfem jego idei i prób ich akceptacji przez cenzur. Druk ukoczono w lutym 1632 roku . Oczy Galileusza zaczynaj go zdradza w marcu i kwietniu.

, Galileusz, chroniony przez papiea Urbana VIII i Wielkiego Ksicia Toskanii Ferdynanda II de Medici , wnuk Krystyny Lotaryngii , publikuje we Florencji swój dialog Massimi sistemi ( Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo , Dialog sur the two great systems of the world ), gdzie wyranie kpi z geocentryzmu Ptolemeusza, tak jak robi to z jego eksperymentem mylowym dotyczcym bdnych twierdze Arystotelesa o upadku cia.

Galileusz, który chce zmiady swoich przeciwników, publikuje swoje dzieo, proszc o imprimatur, czyli aprobat Kocioa. Wpada w puapk M gr Riccardi, mistrza witego Paacu, który mia misj inspekcji dialogu. Rzeczywicie, w trakcie kontroli, M gr Riccardi tylko wiadomy wstpu i zakoczenia, w którym Galileusz nie ujawni swoje prawdziwe intencje.

Styl Dialogu wywouje zarówno rewolucj, jak i skandal. Dialog odbywa si w Wenecji w cigu czterech dni od trzech rozmówców: Filippo Salviatiego Florentin zwolennik Kopernika , Giovan Francesco Sagredo, Venetian owiecony ale bez a priori , a Simplicio, biedny obroca fizyki arystotelesowskiej, charakteru cartoonish który zadaje jedynie pytania laickich, w których duchowni Uniwersytetu, nawet sam Urban VIII, poczuliby si (by moe) na celowniku. Jednak Galileusz, któremu zarzucono rzekomo pejoratywny charakter tego imienia, odpowiedzia, e zainspirowa go Symplicjusz z Cylicji .

Koció czuje si zobowizany w szczególnoci reagowa, poniewa uwaa, e to jako skradziony jego imprimatur jak wydruk nie pasuje tekst prezentowany M gr  Riccardi. Ponadto Galileusz pisze swoj ksik po wosku, a nie po acinie , jzyku naukowym. W ten sposób pragnie dotrze do szerokiej publicznoci.

Sam papie moe jedynie poprze wyrzuty przeciwników Galileusza, od których prosi o neutraln prezentacj obu teorii, a nie apel na korzy samego Kopernika . Zwaszcza, e w tamtych czasach systemy te byy wydedukowane przez proste matematyczne przeksztacenia od siebie: dopiero wahado Foucaulta dostarczyoby znacznie póniej dowodu na obracanie si Ziemi wzgldem samej siebie, jej okrgo nabyt od czasów Arystotelesa, na których Koció jako Uniwersytet zosta wówczas wyrównany (kulista i nieruchoma Ziemia w centrum wszechwiata) oraz ekspedycj Magellana na dugo przed narodzinami Galileusza.

Papie czuje si wtedy podwójnie zdradzony, co skania go do podjcia surowej decyzji. Musi te dziaa szybko, bo wraz z sukcesem ksiki Galileusz staje si postaci bardzo nagonion, wyzwalajc gniew swoich przeciwników. Mimo to papie Urban VIII chce zapobiec wystpowaniu Galileusza przed sdziami, ale Komisja odmawia.

Dlatego Galileusz zostaje ponownie wezwany przez wite Oficjum, . Zarzuca si mu dwie rzeczy: trzyma i wierzy w faszyw nauk i sprzeczn z Pismem witym, e soce jest rodkiem wiata oraz trzyma i wierzy, e doktryn, która zostaa ogoszona i zdefiniowana wbrew Pismom witym moe by nadal uznawany i broniony jako moliwy do udowodnienia. W ten sposób teologowie ograniczyy si do interpretacji Biblii jako jedynego sensie dosownym , jak stao si powszechne w XVII -tego  wieku , jak w caej epoce nowoytnej . Chory Galileusz nie móg uda si do Rzymu a do lutego 1633 roku . Przesuchania trwaj do 21 czerwca pod grob tortur; Galileo si poddaje.

, w klasztorze Dominikanów Santa-Maria wydaje si zdanie:

We Florencji ukazaa si ksika zatytuowana Dialog dwóch wiatowych systemów Ptolemeusza i Kopernika, w której bronisz opinii Kopernika . Sowem owiadczamy, e ty, Galileusz, uczynie siebie mocno podejrzanym o herezj, za to, e trzymae si tej faszywej doktryny o ruchu Ziemi i reszty Soca. Dlatego ze szczerym sercem musicie wyrzec si i przeklina przed nami te bdy i herezje sprzeczne z Kocioem. Aby wasza wielka wina nie pozostaa bezkarna, nakazujemy, aby ten Dialog zosta zakazany przez edykt publiczny, a was uwizieni w wizieniach witego Oficjum.

Wypowiada równie formu wyrzeczenia , któr przygotowao wite Oficjum:

Ja, Galileusz, syn nieyjcego ju Vincenzo Galilei z Florencji, lat siedemdziesit, tutaj przeoony, by stan przed sdem, klcz przed bardzo wybitnymi i szanowanymi kardynaami, inkwizytorami generalnymi przeciwko wszelkiej herezji w chrzecijastwie, majc przed oczami i dotykajc rk witego Ewangelie, przysigam, e zawsze byam prawdziwa i nadal si trzymam, i z pomoc Bo speni si w przyszoci, wszystko to, co wity Koció Katolicki i Apostolski potwierdza, przedstawia i naucza. Jednake, chocia nakaz witego Oficjum nakaza mi cakowicie porzuci faszywe przekonanie, e Soce znajduje si w centrum wiata i nie porusza si, a Ziemia nie znajduje si w centrum wiata i si porusza, i nie broni ani nie naucza tej bdnej doktryny w jakikolwiek sposób, ustnie lub pisemnie; i po ostrzeeniu, e ta doktryna nie jest zgodna z tym, co mówi Pismo wite, napisaem i opublikowaem ksik, w której zajmuj si t potpion doktryn i przedstawiam j z bardzo naglcymi argumentami, nie obalajc jej w aden sposób; za co uwaano mnie za wysoce podejrzan o herezj, za goszenie i wierzenie, e Soce jest centrum wiata i jest nieruchome, a Ziemia nie jest centrum i si porusza. Wyrzekam si i przeklinam ze szczerym sercem i nieudawan wiar moje bdy. "

Synny bok przypisywany Galileuszowi E pur si muove! (lub Eppur si muove A jednak ona si odwraca) jest prawdopodobnie apokryficzne  : to wycofanie rzeczywicie natychmiast sprawioby, e uchodziby za nawroty w oczach Kocioa i mogoby zaryzykowa stos , a nawet straci wszelk nadziej. zamiana jego zdania.

Tekst zdania jest szeroko rozpowszechniony: w Rzymie 2 lipca , 12 sierpnia we Florencji. Wiadomo dociera do Niemiec pod koniec sierpnia, do hiszpaskiej Holandii we wrzeniu. Dekrety witego Oficjum nigdy nie zostay opublikowane we Francji , ale roztropnie i aby unikn kontrowersji, René Descartes zrezygnowa z publikowania swojego traktatu o wiecie i wietle .

Wielu (m.in. René Descartes, który z obawy przed publikacj traktatu naukowego odoy, a nastpnie odwoa publikacj swojego traktatu o nauce) uwaao wówczas, e Galileusz pad ofiar kabay jezuitów, którzy w ten sposób mcili si za zniewag, jakiej dozna Orazio Grassi. w Saggiatore .

Stanowisko teologa Liège, Liberta Froidmonta (z Uniwersytetu w Louvain ) jest prób szczegóowego wyjanienia dwuznacznoci potpienia Galileusza.

Wyrok Galileusza zosta natychmiast zamieniony przez papiea na areszt domowy. Dlatego naukowiec nigdy nie poszed do wizienia, a nawet nadal otrzymywa dochody z dwóch kocielnych wiadcze, które przyzna mu suwerenny papie. Druga sankcja: odmawianie psalmów pokutnych raz w tygodniu przez rok bdzie wykonywana przez jego córk zakonn karmelitanki.

Koniec

Po raz pierwszy umieszczony w areszcie domowym u arcybiskupa Piccolomini w Sienie , w kocu zosta przeniesiony do swojego domu we Florencji, do swojej willi w Arcetri , Villa le Gioiello ("Willa may klejnot"), niedaleko swoich dziewczt w klasztorze.

Na pocztku nikomu nie pozwolono i do winia Arcetri, ale zakaz ten zosta nastpnie zagodzony, co pozwolio mu na kilka wizyt i dao mu moliwo przejcia granicy do kilku prac poprzez kurs pisania. Ksigi te ukazuj si w Strasburgu i Paryu w przekadzie aciskim .

W 1636 roku , Louis Elzevier otrzyma projekt z discours sur deux nauk Nouvelles od mistrza florenckiego. To ostatnia ksika, któr napisze Galileusz, praca, w której naukowiec zapisa odkrycia, z których narodzia si nowoczesna dynamika; tam ustanowi podstawy mechaniki jako nauki i tym samym wyznaczy koniec fizyki arystotelesowskiej. Próbuje równie pooy fundamenty pod wytrzymao materiaów , z mniejszym powodzeniem. Wsko skoczy t ksik, poniewatraci sprawno prawego oka.

Galileusz straci wzrok na stae. Na szczcie Dino Peri otrzyma pozwolenie na zamieszkanie z Galileuszem, aby towarzyszy mu z ojcem Ambrogetti, który odnotuje szóst i ostatni cz przemówie . Ta cz pojawi si dopiero w 1718 roku . Cae dzieo ukazao si w lipcu 1638 w Leyden ( Holandia ) oraz w Paryu. Czytaj go wielkie umysy tamtych czasów. Kartezjusz na przykad przele swoje spostrzeenia do Mersenne , paryskiego wydawcy.

Pozostanie w Arcetri a do mierci w otoczeniu swoich uczniów ( Viviani , Torricelli , Vincenzo Reinieri , Dino Peri itp.), pracujcych w astronomii i innych naukach. End 1641 , Galileo zamierza zastosowa hutawka z wahadem do mechanizmów zegara .

Kilka dni póniej Galileusz zmar w Arcetri, niewielkim wzgórzu na poudnie od Florencji, w wieku 77 lat. Z rozkazu Wielkiego Ksicia Toskanii jego ciao zostao pochowane religijnie we Florencji 9 stycznia w rodzinnym grobowcu bazyliki Santa Croce we Florencji . Koció, który odmówi postawienia mu pomnika nagrobnego, na jego cze zostanie wzniesione mauzoleum.

Potomno: od naukowego nieporozumienia do ponownego rozpatrzenia przez Koció

Proces Galileusza, zwaszcza ze wzgldu na jego prezentacj uwaan za nie neutraln w stosunku do pracy, która zostaa zlecona Dialogowi o dwóch wielkich systemach wiata ( 1633 ), wywara znaczny wpyw na metod naukow, zarówno eksperymentaln , jak i teoretyczn. , ale take porednio na filozofii i innych dziedzinach myli. W filozofii widzielimy wic pojawienie si racjonalistycznych (Descartes) i empirycznych (por. Francis Bacon , ale take Robert Boyle ) nurtów mylowych .

XVII th  wieku: reakcje Scientists

Teoria heliocentryzmu po raz pierwszy postawia pytania o arystotelizm ( Ziemia utwierdzona w centrum wszechwiata ) oraz o metafizyk , co wywoao reakcje naukowców:

XVIII th  wieku: potwierdzenie naukowe i zniesienie zakazu przez papiea Benedykta XIV

W 1728 r. James Bradley jako pierwszy naukowo udowodni, poprzez wyjanienie aberracji wiata  , obrotu Ziemi wokó Soca.

Papie Benedykt XIV upowaniony ksiek na temat heliocentryzmu w pierwszej poowie XVIII -tego  wieku , i to w dwóch etapach:

  • W 1741 r. , przed optycznym dowodem orbity Ziemi wykonanym przez Bradleya w 1728 r. , nada przez wite Oficjum Imprimatur pierwszemu wydaniu dzie kompletnych Galileusza, z dodatkiem jednak faktu, e Zakada si ruch Ziemi . Gest ten stanowi dorozumian rewizj wyroków z 1616 i 1633 , nawet jeli nie zostay one uchylone.
  • W 1757 r. dekretem Kongregacji Indeksowej ponownie autoryzowano dziea sprzyjajce heliocentryzmowi , usuwajc je z katalogu ksig zakazanych.

W wstpnym przemówieniu Encyklopedii , d'Alembert surowo krytykuje Inkwizycj za potpienie Galileusza:

Trybuna, który urós w si na poudniu Europy, w Indiach, w Nowym wiecie, ale którego wiara nie nakazuje wierzy, a mio aprobowa, lub raczej, e religia potpia, chocia jest okupowana przez swoich ministrów, i którego Imi Francja nie moga jeszcze przyzwyczai si do wypowiadania bez strachu, potpia synnego astronoma za wspieranie ruchu ziemi i ogosia go heretykiem []. W ten sposób naduycie autorytetu duchowego czyo si z doczesnym zmuszaniem rozumu do milczenia; i stopniowo zabroniono ludzkoci myle. "

- D'Alembert.

W artykule Astronomia Encyklopedia stwierdza:

Opinie Galileusza przycigny go cenzurami rzymskiej inkwizycji, ale te cenzury nie przeszkodziy w tym, e nie by uwaany za jednego z najwikszych geniuszy, którzy pojawiali si przez dugi czas

- Encyklopedia.

XIX th  wieku: exegetical zintensyfikowane prace

W protestanci pracowa w Starym Testamencie , a katolicki zaprzga si do Nowego Testamentu . Dziewitnacie przekady Biblii na jzyk francuski ukaza si w XIX -tego  wieku , a pod koniec tego stulecia, papie Leon XIII wskaza na przyjcie przepisów dotyczcych studiów biblijnych ( Encyklika Deus Providentissimus od 1893 roku ).

Wczeniej, w 1820 roku , kanonik Settele przygotowywa si do opublikowania swoich Elementów Optyki i Astronomii i odmówiono mu druku. To najnowszy przejaw zakazu pism kopernikaskich. Niesusznie ocenzurowany autor zwraca si do papiea Piusa VII , od którego w 1822 r . otrzymuje korzystny wyrok.

Galileo sprawa staa si XIX th  century jest si napdow pozytywizmu i wicej o antyklerykalizm ledwo ukrytym, który stworzy obraz przeladowa Galileusza i wiziony przez Koció obskurancka cho nie spdzi godzin w niegodnego lochu i e jego wyrok jest stosunkowo agodny w porównaniu z wyrokiem Giordano Bruno . Ta bitwa zapomina równie, e Galileusz, cho wyznawca metody naukowej , postpuje z tak sam nieustpliwoci, jak wykaza, by wykaza bdy Arystotelesa w sprawie upadku cia naukowych twierdze, nie zawsze je ugruntowujc. Prowokacyjny i pewny siebie traktuje swoich adwersarzy jak pigmejów umysowych, gupich idiotów, nie zasugujcych na miano ludzi i stopniowo oddala si od jezuitów, którzy jednak od 1611 r. potwierdzali jego naukowe odkrycia. .

XX th  wieku: Koció uznaje swoje bdy

Jego posg na placu Uffizi we Florencji in

Koció katolicki uzna podczas Soboru Watykaskiego II (1962-1965), e interwencje niektórych chrzecijan w historii na polu naukowym byy niesuszne, wspominajc o Galileuszu. Wspóczeni papiee zoyli hod wielkiemu uczonemu Galileo Galileo.

Nowe przekady Biblii pojawiy si w drugiej poowie XX th  wieku , w wietle bada biblijnych ( egzegeza i hermeneutyka ) rozpocztego przez papiey Leona XIII i Piusa XII (który nie zosta obraony przez teori Wielkiego Wybuchu , zobacz Piusa XII i Wielki Wybuch ).

W 1979 i 1981 roku , papie Jan Pawe II , niedawno wybrany, powoa komisj do zbadania Ptolemeo-Kopernika kontrowersje z XVI TH - XVII th  wieku i próby Galileo , mianowania kard Paul Poupard na czele tej komisji. To by historyczny sens, ale nie byo ustanowienie rehabilitacji, sd, e skazanego Galileo ju nie istnieje, a indeks wstawszy z XVIII -tego  wieku. Jest to zreszt dorozumiane po upowanieniach do edycji dzie Galileusza udzielonych przez Benedykta XIV w 1741 i 1757 roku .

, Jan Pawe II wyranie uznane, w przemówieniu do uczestników sesji plenarnej Papieskiej Akademii Nauk , bdy niektórych teologów XVII -tego  wieku , w przypadku:

W ten sposób nowa nauka, ze swoimi metodami i wolnoci bada, któr zakada, zmusia teologów do zakwestionowania wasnych kryteriów interpretacji Pisma witego. Wikszo nie wiedziaa, jak to zrobi. "

Paradoksalnie Galileusz, szczery wierzcy, wykaza si wiksz wnikliwoci w tej kwestii ni jego przeciwnicy teologowie. Jeli pismo nie moe si nie uda, pisa do Benedetto Castelli , niektórzy z jego tumaczy i komentatorów mog to zrobi i to na kilka sposobów. Znamy równie jego list do Christine de Lorraine ( 1615 ), który jest jak may traktat o hermeneutyce biblijnej. "

Bdem ówczesnych teologów, kiedy popierali centralno ziemi, byo mylenie, e nasza wiedza o strukturze wiata fizycznego zostaa w jaki sposób narzucona przez dosowne znaczenie Pisma witego (...) . "

Jan Pawe II podkreli, e wielki naukowiec mia intuicj genialnego fizyka w zrozumieniu, dlaczego tylko Soce moe funkcjonowa jako rodek wiata, jak byo wtedy znane, czyli jako ukad planetarny.

XXI th  century

W padzierniku 2005 r. ukazaa si druga ksika kardynaa Paula Pouparda (po tej z 1983 r. ) na temat sprawy Galileusza: L'Affaire Galilée , kard. Paul Poupard , Éditions de Paris, padziernik 2005 r. ( ISBN  2-85162-166-1 ).

W 67 profesorów Uniwersytetu Rzymskiego La Sapienza wspieranych przez studentów atakuje papiea Benedykta XVI , do tego stopnia, e musi on zrezygnowa z udziau w ceremonii inauguracji roku akademickiego, na który zosta zaproszony. Profesorowie ci krytykuj papiea za jego stanowisko w sprawie Galileusza, które pojawio si w przemówieniu wygoszonym w Parmie w 1990 roku, w którym opiera si on na interpretacji filozofa nauki Paula Feyerabenda, oceniajc stanowisko Kocioa wówczas bardziej racjonalnego ni e Galileusza. Demonstracja poparcia dla Papiea gromadzi 100 000 wiernych na Placu w. Piotra w dniu.

445 lat do dnia po narodzinach Galileusza, przewodniczcy Papieskiej Rady ds. Kultury odprawia msz ku czci Galileusza w bazylice Matki Boej Anielskiej i Mczenników .

Rok 2009 zosta ogoszony wiatowym Rokiem Astronomii (AMA09 lub IYA09 w jzyku angielskim) przez UNESCO, organ Narodów Zjednoczonych ds. Edukacji, Nauki i Kultury. To zbiega si z 400 XX rocznicy pierwszych obserwacji z teleskopu przez Galileusza (1564/42) i jego pierwszych ustale na ksiycowych gór, plam, fazy Wenus, satelitów Jowisza (1609).

Hody i referencje

Ludzie relikwii: maj równie krgosup Galileusza w Akademii, niczym inny cier, ko szpiku do niedzielnego gulaszu. Trzeba by wszystko woy do kufra u witej Nauki lub u w. Antoniego. "

- strona 119, edycje Emila-Pawa

Heraldyka

Herb rodziny Galilei
Herb Galileo Galileo Galilei .svg
Blazon :

Lub w skali z trzema szczeblami Gules

Pracuje

Gówne prace naukowe

Tumaczenia francuskie

  • List do Christine z Lotaryngii i inne pisma kopernikaskie , przekad Philippe Hamou i Marthy Spranzi. Pary, Francuska Biblioteka Ogólna, 2004 ( ISBN  2-253-06764-4 )
  • L'Essayeur , przekad Christine Chauviré. Pary, Les Belles Lettres, 1979 . (Roczniki literackie Uniwersytetu Besançon; 234) ( ISBN  2-251-60234-8 )
  • The Messenger of the Stars , tumaczenie z adnotacjami Fernanda Hallyna. Pary, Seuil, 1992 (róda wiedzy) ( ISBN  2-02-014593-6 )
  • Sidereus nuncius. Niebiaski posaniec , tekst i tumaczenie Isabelle Pantin. Pary, Les Belles Lettres, 1992 . (Nauka i humanizm) ( ISBN  2-251-34505-1 )
  • Historia i demonstracja na plamach sonecznych , 1613.
  • Dialog o dwóch wielkich systemach wiata , opublikowany w 1632 r. , przekad René Fréreux i François de Gandt. Pary, Seuil, Punkty Nauki, 2000 ( ISBN  2-02-041635-2 )
  • Wystpienie dotyczce dwóch nowych nauk , przekad Maurice'a Clavelina. Pary, PUF 1995 . ( ISBN  2-13-046854-3 ) (zaczerpnite z A. Colin 1970). Tylko pierwsze cztery dni. Szósty dzie zosta opublikowany przez S. Moscovici w czasopimie Isis
  • Galileo: Dialogues and Selected Letters ( tum.  Paul-Henri Michel, pref.  Giorgio di Santillana), Hermann ,, 430  pkt.Dokument uyty do napisania artykuu

Muzea

  • Galileo Muzeum , Florencja . Otwarte w 2010 roku, zastpuje Muzeum Storia della Scienza (Historii Nauk) we Florencji. Moemy zobaczy gabloty powicone wielu instrumentom Galileusza, a take zmumifikowany relikt indeksu Galileusza, ten sam, na którym oznaczono gwiazdy, które widzia swoim teleskopem.

Bibliofilmografia

Bibliografia

  • Jean-Pierre Maury, Galilée: posaniec gwiazd , Paris, Éditions Gallimard, coll.  "  Decouvertes Gallimard / Sciences" ( N O  10 ), 160  pkt. ( ISBN  978-2-0705-3019-9 )
  • Ludovico Geymonat (  z woskiego tumaczone przez Françoise-Marie Rosset i Sylvie Martin), Galilée , Pary, Le Seuil, coll.  Nauki,( ISBN  978-2-02-014753-8 , OCLC  26999332 )
  • Georges Minois, Galilée de Paris, PUF, 2000, coll. "Que sais-je" N O  3574, ( ISBN  2-13-050919-3 ) .
  • Fabien Chareix, Le Mythe Galilée , Pary, PUF, 2002 .
  • Claude Allègre, Galilée , Pary, Plon, 2002.
  • Galileo na zdecydowanie nowoczesny badacz , BT2 n O  91, Pemf, Mouans-Sartoux (Francja),, 64 strony. ISSN 0005-3414
  • Enrico Bellone, Galileo, odkrywca wiata , Pary, Belin / Pour la Science, 2003, coll. Geniusze nauki, 160 stron, ( ISBN  284245054X ) .
  • Pierre Costabel i Michel Pierre Lermer, Nowe myli o Galilei , Pary, Vrin, 1973.
  • Paul Couderc, Galileusz i myl wspóczesna , Société Astronomique de France, 1966.
  • S. Drake, Galileo , Arles, Actes Sud, 1987. Tumaczenie angielskiej ksiki Galileo , Oxford, 1980.
  • Kolektyw, Galileo, aspekt jego ycia i pracy , Centre international de Synthèse, Pary, PUF, 1966.

W sprawie Galileo

  • Leon Petit, Galileo za spraw Kartezjusza i Pascala w XVII wieku , Biuletyn Towarzystwa XVII -tego  wieku,, s.  231-239 ( czytaj online )
  • "Galileo, astronomia przed witym Oficjum", plik w przegldzie Codex # 02 , wydania CLD,.
  • Sprawa Galilée , Émile Namer (komentarze do korespondencji), Pary, Gallimard / Julliard, 1975, coll. "Archives" n O  58.
  • Heretyk Galileusza z Pietro Redondi. Pary, Gallimard, 1985, coll. Biblioteka Historii ( ISBN  2-07-070419-X ) .
  • Isabelle Stengers, Les affaires Galilée, w: Michel Serres (re.), Elementy historii nauki , Pary, Bordas, 1997, s.  337-375 ( ISBN  2-04-018467-8 )
  • Galileo na rozprawie, Galileo zrehabilitowany , pod redakcj Francesco Beretty. Saint-Maurice, Wydania Saint-Augustin, 2005 ( ISBN  2-88011-369-5 ) .
  • Sprawa Galilée , kardyna Poupard , Éditions de France, padziernik 2005 .
  • Egzorcyzmowanie widma Galileusza , Philippe Marcille, Éditions du Sel, 2006.
  • Prawda o sprawie Galileusza , Aimé Richardt, François-Xavier de Guibert, 2007.
  • Dowód wedug Galileusza , Pierre Gillis, Matter and Spirit, 5, s.  27-42, Mons, Belgia, 2006.

Inne prace tematyczne

  • Studia Galileusza Alexandre Koyré. Pary, Hermann, 1966. (Historia myli; 15)
  • Galileo Galilei , 350 lat historii (1633-1983), praca zbiorowa pod kierunkiem M gr Poupard Descle International, Tournai 1983
  • William R. Shea, Rewolucja Galileusza. Od teleskopu do systemu wiatowego  ; handel. od 2 e wyd. Angielski François de Gandt. Pary, wyd. du Seuil, 1992. (Otwarta nauka). 313 pkt. ( ISBN  2-02-012417-3 )
  • Erwin Panofsky , krytyk sztuki z Galilée , Pary, Les Impressions nouvelles, 1992.
  • Galileo, porednik: praktyka nauki w kulturze absolutyzmu Mario Biagioli, Chicago, University of Chicago Press, 1993
  • Na ramionach olbrzymów , Stephen Hawking , wyd. Dunod, 2003
  • Kopernikaski Galileusz , Maurice Clavelin. Pary, Albin Michel, 2004. ( ISBN  2-226-14235-5 ) , nagroda Victora-Delbosa 2004

Artykuy

  • Michel Pierre Lerner, O krytyczne wydanie wyroku i wyrzeczenia Galileusza, w: Revue des sciences philosophiques et théologiques 82-4 (Pary 1998), s.  607-629
  • Jean-Pierre Luminet , Bruno et Galilée au condition de l'Infini , Czytaj online
  • William R. Shea, Galileo, Scheiner i interpretacja plam sonecznych, Isis 61, 1970, s.  498-519

Literatura

Literatura modzieowa

Honor Books Medal Caldecotta 1997

Filmografia

Uwagi i referencje

  1. Brigitte Labbé, P.-F. Dupont-Beurier, Jean-Pierre Joblin, Galileo , Mediolan, 2009.
  2. JJ O'Connor, EF Robertson: Galileo Galilei , archiwum historii matematyki MacTutor , University of St Andrews , Szkocja .
  3. Maurice Clavelin, Kopernikanin Galileo, Albin Michel, 2004
  4. Jedyna metoda czasu na atwe mierzenie czasu.
  5. Roger G. Newton, Wahado Galileusza: od rytmu czasu do powstawania materii , s.  51 , w wydawnictwie Harvard University Pressbook, 2004
  6. patrz teoria wzgldnoci Galileusza
  7. Évelyne Barbin, Przemówienia Galileusza: upadek grobów , kurs magisterski z historii nauki i techniki, s.  3 .
  8. Universal Biography, Joseph O. Michaud, Louis Gabriel Michaud, strona 320
  9. [wideo]   Wywiady o pochodzeniu midzy Raphaëlem Enthovena i Étienne Kleinem   , w programie Arte w niedziel, 20 listopada 2011 r.
  10. Zobacz tutaj
  11. Michael Sharratt, Galileo: Decydujcy innowator . Cambridge University Press, Cambridge (1996), s.  45-66 . ( ISBN  0-521-56671-1 )
  12. Pierre Sergescu,   Mersenne animator (8 wrzenia 1588 - 1 wrzenia 1648), Revue d'histoire des sciences et de their applications, vol.2, nr 2-1, s.9   , na stronie persee.fr ,(dostp 28 wrzenia 2013 )
  13. Dava Sobel, op. cytowany, s.  20
  14. Aimé Richardt, Prawda o Galileo, program Au coeur de l'histoire o Europie 1, 27 lutego 2012
  15. René Taton,   Tabela chronologiczna ycia i twórczoci Galileusza  , Revue d'histoire des sciences et de their applications , tom.  17 N O  4,, s.  293
  16. (it) Ludovico Geymonat, Galileo Galilei , Turyn 1983, s.  72
  17. Guglielmo Libri Carucci dalla Sommaja, Historia nauk matematycznych we Woszech, od odrodzenia listów do koca XVII wieku , 1840, s.  189
  18. Kosmos: Tygodniowy encyklopedyczny przegld postpu nauk i ich zastosowa w sztuce i przemyle, 1865, s.  381 i nastpne
  19. (w) Mario Biagioli, Instrumenty kredytowe Galileusza: teleskopy, obrazy, tajno , University of Chicago Press,, 301  pkt. ( ISBN  978-0-226-04562-7 , czytaj online ) , Przypis 19 do strony 84
  20. Pierre Costabel , Galileo: 2." Niebiaskie Messenger "  " , na tej Encyclopaedia Universalis
  21. Kopie na wystawie w Muzeum Historii Nauki we Florencji .
  22. przegldaj tekst online , digitalizacja e-rara
  23. Tekst w Favaro, Opere di Galileo , t. XI, s.  87-88 i 92-93
  24. James Brodrick, Robert Bellarmin, Saint and Scholar , Westmister, Newman Press, 1961, s.  343-344
  25.   Czy Galileusz odkry Neptuna  ", Nauka i przyszo ,( przeczytaj online ).
  26. André Brahic , Ognia i lodu: Ponce planety , Odile Jacob ,, 400  pkt. ( ISBN  978-2738123305 ) , rozdz.  9 (Olbrzymi odlegy).
  27. (w) David Jamieson,   Cudowny rok Galileusza 1609 i wprowadzenie do rewolucyjnego teleskopu   , Australian Physics , tom.  46, n o  3,( przeczytaj online ).
  28. Claude Boucher , Krótka historia idei od Galileusza do Einsteina , Les Editions Fides,, 291  s. ( ISBN  978-2-7621-2863-5 , czytaj online ) , s.  52
  29. Bernard Dame, Galileo i plamy soneczne (1610-1613) , s.  307-370 , w Revue d'Histoire des Sciences et de ich aplikacje , 1966, tom 19, n O  4 ( czyta online )
  30. Tumaczone w dialogach Wybrane listy .
  31. Jednak Edward Rosen pokaza, e Galileo byo le, gdy twierdzi, e Kopernik uda si do Rzymu, by prace nad reform kalendarza, pracowa na stoach uywanych, a nastpnie napisa na De revolutionibus na prob Pawa III .
  32. James Brodrick, Robert Bellarmin, Saint and Scholar , Westminster, Newman Press, 1961, s.  376 . Galileusz zachowa ten cenny certyfikat do koca ycia.
  33. Esejer , op. cytowany, s.  22
  34. Pierre Costabel ,   Galileo: 4. Ostateczna dramat i zwieczeniem pracy   , na tej Encyclopaedia Universalis
  35. Yves Gingras, Atomizm przeciwko transsubstancjacji, La Recherche ,, N O  446 i Pietra Redondi , Galileo HERETIC Gallimard 1985
  36. Pietro Redondi , Galileusz heretyk , Gallimard,, 447  s.
  37. Galileo ( tumacz.  C. Chauviré ), The Essayeur de Galileo , Les Belles Lettres,( czytaj online ) , s.  141
  38. Arthur Koestler / Lessomnambules.
  39. PhilippeDecourt / Niepodane prawdy
  40. La Revue des deux Mondes , tom 17, 1876, s.  645-663 .
  41. Jacques Maritain i Raissa Maritain, Jacques i Raissa Maritain. Ukocz dziea. Tom XIII , Pary, Edycje Saint-Paul Paris,, s.  345
  42. Régine Pernoud , w Na koniec redniowiecza , s. 101, nawizujc do dziea Ojca Henri de Lubaca ( Egzegeza redniowieczna ) przypomina, e w redniowieczu metody wyjaniania tekstów zakaday moliwo komentowania Biblii w innym ni dosowny sens: czytanie wedug przyzwyczajonych Czterech Zmysów Pisma witego zwraca uwag na kilka rodzajów komentarzy do tego samego tekstu: dosowny, alegoryczny, tropologiczny i anagogiczny
  43. Zdanie witego Oficjum z 22 czerwca 1633 r.
  44. Peny tekst znajduje si w Tekstach z ksiki The Galileo Affair  : A Documentary History, zredagowanej i przetumaczonej przez Maurice'a A. Finocchiaro .
  45. oraz dziki dziennikarzowi Giuseppe Barettiemu , który zrekonstruowa to wydarzenie dla angielskiej publicznoci w antologii opublikowanej w Londynie w 1757 roku, Italian Library .
  46. rustyjames.canalblog.com/archives/2013/07/19/27665334.html
  47. Geymonat, s.  216
  48. Rezydencja Galileusza w Arcetri, Villa le Gioiello, 42, Via del Pian dei Giullari: + E11 ° + 15% 27 + 26,39% 22 & ie = UTF8 & z = 18 & ll = 43.748126,11.257339 & spn = 0.001814,0.004946 & t = h i om = 1 wspórzdne: 43 ° 44 '52,21 "N, 11 ° 15' 26,39" E.
  49. Oto wreszcie niepodwaalny dowód, cho spóniony i nieoczekiwany, e Ziemia kry wokó Soca. LM Celnikier, Histoire de l'astronomie, Technika i dokumentacja-Lavoisier, Pary, 1986.
  50. Colette Le Lay, pod kierunkiem Jacquesa Gapaillarda, Artykuy astronomiczne w Encyklopedii Diderota i d'Alemberta , praca DEA z Historii Nauki i Techniki, Wydzia Nauki i Techniki Nantes Center François Viète, 1997, czytaj online, str.  21
  51. Colette Le Lay, pod kierunkiem Jacquesa Gapaillarda, Artykuy astronomiczne w Encyklopedii Diderota i d'Alemberta , praca DEA z Historii Nauki i Techniki, Wydzia Nauki i Techniki Nantes Center François Viète, 1997, czytaj online, str.  13
  52. Gerald Messadié , 500 lat naukowych mistyfikacji , Archipelag,, s.  53
  53. Bernard Faidutti, Kopernik, Kepler i Galileusz wobec mocarstw. Naukowcy i polityka , Éditions L'Harmattan,, s.  280 i 311
  54. Przemówienie Papiea Jana Pawa II do uczestników sesji plenarnej Papieskiej Akademii Nauk
  55. Kardyna Paul Poupard, L'affaire Galileo , wydania paryskie, s. 125-126
  56. peny tekst, na stronie Watykanu
  57. 100.000 ludzi broni prawa mówi Papie w Rzymie , Le Monde, 21 stycznia 2008
  58. (w) Kryzys wiary w nauce, 15 marca 1990 Parma, fragmenty z A Turning Point for Europe The Church and Modernity in the Europe of Upheavals, Paoline Éditions, 1992, s.  76-79 angielskie tumaczenie na stronie internetowej National Catholic Reporter
  59. Wysyka Zenit z dnia 15 stycznia 2008 15
  60. (de) Vatikan ehrte einstigen Ketzer Galileo mit Messe , Die Presse , 15 lutego 2009
  61. Zawiadomienie z oficjalnej strony internetowej
  62. Witryna Haute École.
  63. (w) Escutcheons of Science - Armorial of Scientists  " na www.numericana.com ( dostp 14 marca 2020 ) .
  64. Dwa palce Galileusza na wystawie w muzeum we Florencji
  65. J. Bernhardt. Emile Namer, L'affaire Galilée, Revue d'histoire des sciences, 1977, tom. 30, n o  jeden, s.  81-82 .

Zobacz równie

Powizane artykuy

Linki zewntrzne

Mamy nadzieję, że informacje, które zgromadziliśmy na temat Galileusz (uczony) , były dla Ciebie przydatne. Jeśli tak, nie zapomnij polecić nas swoim przyjaciołom i rodzinie oraz pamiętaj, że zawsze możesz się z nami skontaktować, jeśli będziesz nas potrzebować. Jeśli mimo naszych starań uznasz, że informacje podane na temat _title nie są całkowicie poprawne lub że powinniśmy coś dodać lub poprawić, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym. Dostarczanie najlepszych i najbardziej wyczerpujących informacji na temat Galileusz (uczony) i każdego innego tematu jest istotą tej strony internetowej; kierujemy się tym samym duchem, który inspirował twórców Encyclopedia Project, i z tego powodu mamy nadzieję, że to, co znalazłeś o Galileusz (uczony) na tej stronie pomogło Ci poszerzyć swoją wiedzę.

Opiniones de nuestros usuarios

Michal Szewczyk

Minęło trochę czasu odkąd widziałem artykuł o zmiennej napisany w tak dydaktyczny sposób. Podoba mi się.

Martyna Wysocki

Wreszcie! W dzisiejszych czasach wydaje się, że jeśli nie piszą artykułów składających się z dziesięciu tysięcy słów, to nie są szczęśliwi. Panowie autorzy treści, to TAK to dobry artykuł o Galileusz (uczony) .

Kacper Nowicki

Uznałem, że informacje, które znalazłem na temat zmiennej Galileusz (uczony) , są bardzo przydatne i przyjemne. Gdybym musiał umieścić 'ale', może to oznaczać, że nie jest wystarczająco wyczerpujące w swoim sformułowaniu, ale poza tym jest świetne.

Jakub Sosnowski

Artykuł o Galileusz (uczony) jest kompletny i dobrze wyjaśniony. Nie dodawałbym ani nie usuwał przecinka.