Gabonzuzi

Gabonzuzi lub Gabonzuzi jest słowo Basków na Boże Narodzenie pochodnią w odniesieniu do starego zwyczaju ustawiania drewniany dom na ogniu w noc Bożego Narodzenia. W wielu wioskach w Waskonii tak nazywa się pień drzewa składany w kominku w Wigilię Bożego Narodzenia . Jest to jeden z charakterystycznych obiektów i symboli przesilenia zimowego oraz święta Eguberri czyli Narodzenia Pańskiego . Nazywa się go kilkoma nazwami, w tym Gabon subil , Gabon mukur , Olentzero enbora , Sukubela ( Licq en Soule ) itp.

W Ezkirotz i Elkano , kładziemy trzy dzienniki palić w kominku: pierwsza to dla Boga , drugie dla Matki Bożej , a trzeci dla rodziny. W Eraso, jak również w Arakil , każdemu członkowi rodziny dodaje się kawałek drewna i jeden dla potrzebujących. W Olaecie w ostatnią noc roku w kominku spala się bukowy pień . W tym samym czasie spalane jest całe drewno z pnia z zeszłego roku.

Gabonzuzi ma szczególne zalety, ponieważ spłonął w Wigilię i Sylwestra . Z jego ogniem przygotowujemy wieczorny posiłek bożonarodzeniowy w Oiartzun ( Guipuscoa ), a także w Abadiano i Antzuola .

W Elduain staramy się rozpalić duży ogień, ponieważ zgodnie z tym, co mówimy dzieciom, nie pozwalamy, by Olentzero zszedł przy kominku uzbrojony w swoją kosę . Mógłby odebrać życie tym, którzy mieszkają w domu.

W Ezkirotz , bagażnik poświęcone Bogu jest umieszczone na progu głównej drzwi domu, w pierwszy dzień roku lub w Dniu Świętego Antoniego w sprawie17 stycznia. Pomijamy zwierzęta domowe. Uważa się, że w ten sposób nie umrą przypadkowo w nadchodzącym roku. Znajdziemy to w Oiartzun i Arakil.

W Agurain , Gabonzuzi Uważa się, że mają prawo do odwrócenia burz . Ludzie palą go, gdy pojawia się zagrożenie.

W domach hodujących byka do rozrodu stosuje się następującą praktykę:
podczas wigilijnego posiłku w ognisku w kominku umieszcza się dwa patyki. Następnie rozdzielamy większy z dwóch zwęglonym końcem i umieszczamy drugi w taki sposób, aby przecinał szczelinę i tworzył z pierwszym krzyżem . Nosimy ten krzyż w stajni, w której przebywa byk, przybijamy go gwoździami lub zawieszamy na ścianie lub słupie. Uważa się, że w ten sposób byk nie zachoruje w ciągu roku na tzw. Chorobę mamin partidu .

W dolinie Aezkoa jednego zbiera węgiel i popiół wytwarzany przez spalanie w Gabonzuzi . Kiedy krowa ma twarde wymię, szczątki te są spalane i aplikowane w sposób odkażający na wymię.

W Amorebieta , Gabonzuzi mówi się zapobiec łasica od szkodzenia ludziom w domu i jego zwierząt. Dbają o to, aby ogień w noc Bożego Narodzenia nie zgasł, więc starają się nie dopuścić do śmierci kogoś z rodziny w ciągu roku.

W Bedii trzymamy pień i jego węgle. W ten sposób myślimy o rozszerzeniu błogosławieństwa na dom.

W Ibarrune, kiedy płonie w kominku, jego popioły przechowuje się do Saint-Étienne . Tego dnia są przenoszone na polach uprawnych i rozprowadzane po ziemi, wykonując krzyże. Uważa się, że w ten sposób szkodniki zginą.

W Licq , Gabonzuzi promuje narodziny samic w stadzie owiec .

W Eraso, gdy ktoś umiera, Gabonzuzi zostaje umieszczona obok jego ciała.

Etymologia

Gabon oznacza po baskijsku „noc Bożego Narodzenia”. Przyrostek a oznacza artykuł: Gabon a oznacza zatem „noc Bożego Narodzenia”. K oznacza liczbę mnogą. Gabon ak oznacza „święta Bożego Narodzenia”. Wymów gabone .

Nie myl z Gau tego, co oznacza „dobranoc”, ale którym w pewnych słowach mówi się również gabon (skurcz, akcent?), Ponieważ gaba w Nawarrze na przykład oznacza „noc”.

Gabonzuzi jest jednym z terminów określających pień spalony w noc Bożego Narodzenia w Kraju Basków.

Odniesienia i uwagi

  1. (es) Definicja słowa Gabon-zuzi w słowniku Euskara / Español

W języku baskijskim nie ma płci ( męskiej , żeńskiej ) i wszystkie litery są wymawiane. Nie ma zatem skojarzenia, jak w przypadku języka francuskiego lub QUI wymawia się KI .

Bibliografia