Ebla



Informacje, które udało nam się zgromadzić na temat Ebla, zostały starannie sprawdzone i uporządkowane, aby były jak najbardziej przydatne. Prawdopodobnie trafiłeś tutaj, aby dowiedzieć się więcej na temat Ebla. W Internecie łatwo zgubić się w gąszczu stron, które mówią o Ebla, a jednocześnie nie podają tego, co chcemy wiedzieć o Ebla. Mamy nadzieję, że dasz nam znać w komentarzach, czy podoba Ci się to, co przeczytałeś o Ebla poniżej. Jeśli informacje o Ebla, które podajemy, nie są tym, czego szukałeś, daj nam znać, abyśmy mogli codziennie ulepszać tę stronę.

.

Ebla
powiedz Mardikh
Obraz pogldowy artykuu Ebla
Ruiny witryny Tell Mardikh / Ebla.
Lokalizacja
Kraj Flaga Syrii Syria
Gubernatorstwo Idlib
Informacje kontaktowe 35 ° 47 53 pónoc, 36 ° 47 55 wschód
Geolokalizacja na mapie: Syria
(Zobacz sytuacj na mapie: Syria)
Ebla
Ebla

Ebla ( arabski  : IBLA ) (lub Tall Mardikh , arabski  : Tall Mardik ) to staroytne miasto w Syrii III E i II -go tysiclecia przed nasz er. OGOSZENIE , Którego ruiny znajduj si na terenie stanowiska archeologicznego z Tell Mardikh . Znajduje si 60  km na poudnie od Aleppo, przy drodze do Hamy , za rozwidleniem w kierunku Latakii , gdzie zajmuje strategiczne pooenie, przy wejciu do przeczy kontrolujcej dostp do Morza ródziemnego .

Stanowisko w formie owalnego tellu o  powierzchni 60 hektarów, zdominowanego przez centralny akropol, zostao odkryte w 1964 roku, a jego szcztki odkopay zespoy profesora Paolo Matthiae (z Uniwersytetu La Sapienza w Rzymie ) w 1968 roku.

Ebla, od III th  tysiclecia pne. AD , to bogate miasto. Jego królowie zaczynaj si od 2500 lat p.n.e. AD do rozszerzenia swojej dominacji na rodkowy Eufrat i cz Syrii . Wykopaliska ujawniy pomieszczenie archiwalne, bogate w ponad 17 000 tabliczek i fragmenty tabliczek glinianych wyrytych w lokalnym jzyku sumeryjskim i eblaïte . Teksty te dostarczay cennych informacji na temat gospodarki, handlu i przemysu, administracji i dyplomacji tego potnego zapomnianego królestwa: archiwów ekonomicznych, traktatów sojuszniczych z ssiednimi pastwami, stosunków wojennych, pokoju, eposów i hymnów religijnych. Ebla byo jednym z najpotniejszych miast-pastw w Syrii midzy 2500 a 2400 pne. J.-C.

Moliwe jest zwiedzenie pozostaoci paaców oraz kilku wity i innych budowli. Cho pisemnej dokumentacji dotyczcej XXV TH i XXIV th  stulecia pne. AD , zabytki, obiekty i dziea sztuki pojawiy si gównie sigaj II th  tysiclecia przed nasz er. OGOSZENIE , ostatni okres, w którym Ebla rozkwitaa przed jej ostatecznym zniszczeniem.

Ponowne odkrycie, wykopaliska i degradacja

Powiedz Mardikh z witryny zaczy by wykopana przez woskiego zespou archeologicznej kierowanej przez Paolo Matthiae w 1964 roku, w celu znalezienia informacji na temat syryjskiego wntrza II th tysiclecia . Po pocztkowych kampaniach przynoszcych jedynie skromne rezultaty, w 1968 r. odkryto posg z inskrypcj, co pozwolio na identyfikacj wykopalisk: jest to staroytne miasto Ebla, stolica królestwa znanego ju z kilku tekstów, którego lokalizacj poszukiwany przez kilkadziesit lat. Wykopaliska na tym stanowisku s szczególnie znane w 1975 r., kiedy odkryto ponad 14 000 tabliczek i fragmentów tabliczek z okoo 2400 r. p.n.e. AD, okres, dla którego wówczas nie wyobraano sobie, e istniaa w Syrii administracja posugujca si pismem klinowym , region uwaany za za w porównaniu z Doln Mezopotami . Kontrowersje nawet gdy wybuch anglosaskiej gazety twierdzi, e te archiwa ujawniy informacje na temat czasów patriarchów w Biblii , i e rzd syryjski stara si to ukry. Kontrowersje ostatecznie ucichy po opublikowaniu tablic i udowodniono, e maj one bardzo odlegy zwizek z Bibli. Wykopaliska odkrya mae przestrzenie pochodz Cy z III th tysiclecia iw zasadzie wydoby budynków wczenie II -go tysiclecia . Oni w dalszym cigu kadego roku pod kierunkiem Paolo Matthiae i przynie now cennych informacji na temat kultury wewntrznej Syria II th tysiclecia . To jest takie samo dla edycji a zwaszcza analizy tabletek III p millennium przeprowadzone w szczególnoci przez Alfonso Archi, Pelio Fronzaroli lub Giovanni Pettinato .

Syryjska wojna domowa

Od pocztku wojny domowej w Syrii w 2011 roku wykopaliska w tym miejscu zostay porzucone. Miejsce to zostao najechane przez uzbrojone grupy i szybko stao si obiektem tajnych wykopalisk, w nekropoliach wci niezbadanych przez regularne wykopaliska. Analizy zdj satelitarnych stanowiska z 2014 roku wskazuj, e wszystkie regularnie wykopywane tereny zostay w kilku miejscach gboko zdegradowane, jeli nie zniszczone, oczywicie zmechanizowanym sprztem, oraz e tajne wykopaliska rozprzestrzeniy si na jeszcze wiksz skal. powierzchni, na której wida wiele wgbie.

Na pocztku 2020 r. armia syryjska wspierana przez siy rosyjskie wypdzia dihadystów z pobliskiego miasta Saraqeb 8 lutego 2020 r. i ponownie definitywnie 2 marca 2020 r. oraz ze wsi Mardikh (Tell Mardikh). Okazao si, e gangi dihadystyczne spldroway dziesitki zotych i kamiennych artefaktów. Ponadto przeksztacili stanowisko archeologiczne w wojskowy obóz treningowy i zakopali w ziemi pickupy i samochody pancerne. Dyrektor departamentu kultury w gubernatorstwie Hama , Khazer Aïliouliou, liczy na wsparcie woskich specjalistów, którzy dysponuj duym archiwum do renowacji tego miejsca.

Królestwo Ebla w okresie protosyryjskim (ok. 2500-2300 pne)

Pierwsza obudowa na miejscu (Mardikh I) odpowiada drugiej poowie IV th millennium . Drugi poziom (Mardikh ii) obejmuje wiksz cz III p millennium . Jest podzielony na kilka podokresów; poziom II A odpowiada pierwszemu wikszemu rozwojowi miasta, midzy 3000 a 2500, co oznacza pocztek tak zwanego okresu protosyryjskiego. Poziom II B obejmuje drug poow III III tysiclecia , czyli wczesnej epoki brzu , odpowiadajce archaicznej III dynastii , jak równie okresów Akkad i Ur III imperiów Dolnej Mezopotamii . Ten drugi sub-okres znany jest przede wszystkim dziki wielu tabletek dokumentujcych ycie królestwa do XXV TH - XXIV th  stulecia (poziom II Mardikh B1), co stanowio reputacji witryny. To okres rozkwitu Ebli jako potgi politycznej.

Paac królewski i archiwum

Archeolodzy wykopali kilka budynków z okresu protosyryjskiego. Najbardziej znanym jest paac G, pochodzcy z XXIV th  century, w centrum Akropolu. Jest to najstarszy znany paac w Syrii. Konstrukcje zidentyfikowane na tym tellu dla poprzedniej fazy musz odpowiada pierwszemu stanowi tego budynku, wspóczesnemu powstaniu rodziny królewskiej w Ebli: na poudniowym zboczu budynek G2 niewtpliwie peni funkcj magazynow; na pónocny-wschód od sektora paacowego jest to budowla skadajca si z duej iloci krzemienia, która miaa suy jako warsztat produkcyjny i magazyn. Paac z epoki proto-syryjskiej mia rozciga si na okoo 10 000  m 2 na pónocnym sektorze wzgórza, mie co najmniej jedn kondygnacj, ale tylko kilka sektorów mona byo oczyci, zajmujc 2500  m 2 . Mona byo zidentyfikowa kilka czci. Najpierw dzielnica administracyjna, na poudniu, u podnóa akropolu, gdzie miecia si kancelaria wraz z archiwum. Znajdowa si tam may dziedziniec wewntrzny z portykiem od strony poudniowej. Pomieszczenie zlokalizowane na poudnie od tego sektora to niewtpliwie sala tronowa, wokó której niedawno odkopano mae pomieszczenia, w których znaleziono róne przedmioty. Na tym terenie odkryto równie kuchni. Umieszczony wyej cour des audiences zdominowa miasto i by poczony z poprzednim sektorem monumentaln bram. Móg peni funkcj placu publicznego zapewniajcego poczenie przestrzeni publicznej z samym paacem. Jego fasady byy podobno wyoone portykami z drewnianymi kolumnami, przynajmniej z dwóch stron. Podium pod portykiem pónocnym musiao podtrzymywa tron króla podczas audiencji. Od strony pónocnej dziedziniec prowadzi do budynku bdcego czci paacu. Od strony wschodniej otwiera si na gówne wejcie do paacu królewskiego, poprzez monumentalne drzwi otwierajce si na schody prowadzce na szczyt akropolu. Kompleks pooony od poudnia móg suy jako rezydencja dla dostojników paacu.

To wanie w tej gminie odkopano wikszo tablic archiwów królewskich z tego okresu. Zdecydowana wikszo zostaa znaleziona w sali archiwalnej, zawierajcej okoo 14700 tabliczek i fragmentów tabliczek, z czego co najmniej 1700 penych tabliczek i 9500 z przerwami. Jest to pomieszczenie prostoktne. Póki ustawione byy w grupach po pitnacie, na trzech rzdach drewnianych póek ( o gbokoci 80  cm i wysokoci 50  cm ) ustawionych wzdu cian pónocnej i wschodniej. Gówna strona póek bya skierowana na zewntrz, wiksze leay na pododze. Zostay one sklasyfikowane tematycznie i pozostay takie po poarze, który spustoszy paac, gdy zosta zniszczony, pomimo zniknicia póek. Na wschodniej cianie znajdoway si tablice rejestrujce dostawy tkanin. W rogu tabliczki dotyczce dostaw metali szlachetnych i miedzi. Wzdu pónocnej ciany na górnej póce umieszczono sumeryjskie spisy leksykalne i teksty kancelaryjne (dekrety królewskie, darowizny, traktaty). Na innych pókach widniay relacje dotyczce rolnictwa i hodowli, a take dwujzyczne listy ebla / te / sumeryjskie . W przedsionku sali archiwalnej pojawiy si kolejne tablice. Inne pomieszczenia w paacu dostarczay pokane partie tabletek: okoo 900 we wschodnim portyku cour des audience (wiele tabliczek z dostawami ywnoci - mki i oleju) i 500 w trapezoidalnym sklepie w powiecie. W sumie odkopano ponad 17 000 tabliczek i fragmentów, ukazujcych dziaania administracji paacowej podczas ostatnich trzech rzdów poprzedzajcych zniszczenie tego miejsca. Tabliczki byy pisane gównie w jzyku sumeryjskim , jzyku ludu zamieszkujcego Doln Mezopotami , który by wówczas najbardziej prestiowy kulturowo na Bliskim Wschodzie , ale take w nieznanym wczeniej lokalnym jzyku semickim, który ostatecznie zosta nazwany   eblaïte  .

Instytucje i administracja królestwa Eblaïte

Stanem Eblaïte rzdzi gówny mieszkaniec paacu, król. Poniós z sumeryjskiego tytu z EN , zazwyczaj tumaczone jako Pan (take noszone przez króla Uruk ), co odpowiada Elahite malkum / malikum . W archiwach paacowych udokumentowane s trzy panowania: Igrish-Halam , Irkab-Damu i Isar-Damu , których dugo panowania jest wci sabo znana. Ustalono list poprzednich królów, w szczególnoci z tabliczek z listami królów odnoszcych si do kultu przodków dynastycznych. Du rol, zwaszcza religijn, odgrywaa gówna ona króla (królowa maliktum ).

Dobrze znany jest królewski rytua, który przynajmniej czciowo odpowiada królewskiemu lubowi. Jej interpretacja jest mocno dyskutowana, poniewa wydaje si, e obejmuje ona równie intronizacj króla, o której nie wspominaj dostpne nam tabliczki opisujce go, ale których zwizek z pierwsz ceremoni jest widoczny w dokumentach administracyjnych; trudno zrozumie zwizek midzy maestwem a intronizacj, który wydaje si nie wynika z konkretnych okolicznoci. W kadym razie ten rytua trwa co najmniej siedem dni, podczas których para królewska i gówni dostojnicy królestwa udali si do rónych miejsc: wityni boga Kury, patrona królestwa, a nastpnie mauzoleum dynastycznego, przed powrotem do paacu. odprawi inne obrzdy, czsto o charakterze agrarnym, przed zakoczeniem lubu wielkim bankietem poprzedzajcym skonsumowanie maestwa.

Kiedy Bóg Soca idzie w kierunku drzwi komnaty Kury, królowa siedzi po lewej stronie króla. Król i królowa nios naczynia z oliw, gdy bogowie i wadcy wchodz do ich dwóch komnat. Król i królowa nie daj zaopatrzenia, gdy bogowie i wadcy s w swoich komnatach. Podczas gdy zasiadaj na tronach swoich ojców, poprzedniego wieczoru zaopatrzenie zostao dostarczone podczas gdy pozostaj w mauzoleum na siedmiodniowe obrzdy, tkane s cztery szaty w stylu Mari dla Kury i Baramy, dla króla i dla królowej. (...) Pierworodnych ze stad króla i królowej nikt nie zjada. Wtedy królowa zjada pierworodne [ze stada królewskiego], a potem ich pierworodne te jedz (...). Podczas gdy król w wityni skada w ofierze bóstwo Shagisha, wznosi si posg dla opiekuczego ducha króla, wznosi si posg opiekuczego ducha królowej, tak jak zosta skomponowany i wykonany przez twórców posgów. Król ofiarowuje na filiance w rku srebrn symulakrum bogini Iszchary wykonan z bukszpanu ze srebrn gow i srebrnym pasem. Król na kielichu w doni ofiarowuje mu symulakrum Lwicy z bukszpanu ze srebrn gow oraz srebrnym pasem i acuchem i zostajemy tam przez dwie ceremonie siedmiodniowe i siedem dni. Kiedy w tym dniu obchodzilimy ich siedmiodniow ceremoni, gowa Kury jest zasonita, a król i królowa wychodz. Nastpnie wracaj do wityni bogów, aby zje dzieci ofiary. "

- Wycig z królewskiego rytuau Ebla.

W dokumentach, którymi dysponujemy, rola suwerena jest zasadniczo religijna; ucielenia królestwo, zwaszcza w stosunkach midzynarodowych, gdzie jego rodzina jest zintegrowana w sojusze midzydynastyczne (patrz poniej). Jej zasadno opieraa si w szczególnoci na kulcie deifikowanych przodków dynastycznych, którym regularnie skadano ofiary. Wydaje si, e miasto Darib odegrao wan rol w tym kulcie pogrzebowym, a królowie mogli tam by pochowani.

Administracj królestwa kierowao kilkanacie osób zwanych LUGAL , co jest sumeryjskim terminem oznaczajcym wielkiego czowieka. W Dolnej Mezopotamii wyznaczy postacie o randze królewskiej, ale w kontekcie eblate tak nie byo i jest tumaczone jako pan (co w Eblaïte miao by oddane przez ba'lum ). Dostojnicy ci kierowali personelem zalenym od paacu. Pojawiaj si one zwaszcza na tabliczkach rejestrujcych datki i datki ( mu DU ), które przesyane s do królewskich magazynów. Byo ich najwyej okoo dwudziestu, ale ich liczba spada i pod koniec królestwa byo ich tylko dwanacie. Od panowania Irkaba-Damu jedna z tych postaci, Arrukum , stopniowo przeja wyczn administracj królestwa. Staje si wtedy swego rodzaju premierem lub   wezyrem  . Król traci wtedy du cz swojej politycznej roli. Arrukum zostaje nastpnie zastpiony przez Ibrium na krótko przed mierci Irkaba-Damu. Pozosta na tym stanowisku przez okoo pitnacie lat, zanim jego wasny syn Ibbi-Zikir zaj jego miejsce po jego mierci, przez okoo siedemnacie lat. Ten sam wezyr prowadzi armie królestwa.

Innymi wanymi postaciami w administracji Ebli byli starsi ( ÁB.BA ), prawdopodobnie okoo czterdziestu lokalnych notabli. Ponadto paac królewski administrowa terenem wraz z kohort skrybów utrzymujcych jego archiwa, prowadzcych ksigi rachunkowe. Istniaa sie urzdników odpowiedzialnych za nadzór nad rónorodn dziaalnoci gospodarcz paacu (zwan w tekstach UGULA ). Gminy nie zalene bezporednio od tej organizacji musiay paci tantiemy w naturze (w szczególnoci zboe i olej).

Wreszcie, nawet jeli natura królowania Eblaïte jest nadal sabo rozumiana pod wieloma wzgldami, jasne jest, e nie by to system autokratyczny, w którym suweren sprawowa niekwestionowan wadz. Mia do czynienia z kilkoma czonkami oligarchii królestwa, przede wszystkim z grup LUGAL , z której jedna linia przesza do wadzy suwerennej. Ebla bya wic zdominowana przez elitarn grup kontrolujc sprawy polityczne i gospodarcze.

Ebla w stosunkach midzynarodowych

Archiwa paacu królewskiego w Ebli, mimo swego zasadniczo administracyjnego charakteru, dostarczaj nam informacji o midzynarodowym kontekcie tego okresu, dziki obecnoci aktów kancelarii (listy dyplomatyczne i traktat pokojowy ) oraz ewidencji wwozów i wywozów skadanych darów. w ramach stosunków dyplomatycznych . Czsto jednak teksty te nie s zbyt jednoznaczne i trudno je zlokalizowa w wewntrznym porzdku chronologicznym, poza odnalezieniem korespondencji z wydarzeniami, o których wiadcz róda pochodzce z innych wspóczesnych miejsc. W rezultacie pozostaje wiele niewiadomych

W stosunkach midzynarodowych Ebli objawia si przede wszystkim rywalizacja z najpotniejszym królestwem pooonym w jej ssiedztwie, Mari , lecym przy jej wschodniej granicy i dominujcym w regionie rodkowego Eufratu. Pod koniec XXV th i pocztku XXIV th  wieku, Ebla by wasalem Mari, i skada hod królowi i jego najwaniejszych dygnitarzy, o czym wiadczy archiwum sprzed panowania Irkab-Damu.

Tak (mówi) Enna-Dagan, król Mari, do wadcy Ebla: Anubu, król Mari, pokona miasta Aburu i Ilgi na terytorium Belan; w górzystym regionie Labanan pozostawi góry ruin. Sa'umu, król Mari, pokona miasta Tibalat i Illwani: w pagórkowatym regionie Angai pozostawi góry ruin. Sa'umu, król Mari, pokona terytorium miast Ra'aq, Nirum, Ashaldu i Baul w pobliu Nakhal i pozostawi góry ruin. Tak wic Istup-sar, król Mari, pokona miasta Emar i Lalanium oraz terytorium Ebla: w Emar i Lalanium pozostawi góry ruin. Tak wic Iblul pokona miasta Shadab, Addalini i Arisum na terytorium Birmy, w ziemi Sugurum i pozostawi za sob góry ruin; a potem miasta Szaran i Dammium, Iblul-il , król Mari, pokonay je i pozostawiy góry ruin. Nastpnie uda si do miast Nerat i Hazuwan, Iblul-il, wadca Mari, otrzyma danin od Ebli, gdy by w miecie Mane i spldrowa Emar i pozostawi góry ruin. A potem miasta Nakhal, Lubat i Szabab, z terytorium Gasur, pobi i pozostawi siedem gór ruin, Iblula, wadc Mari. "

- List Enny-Dagana, nowego króla Mari, do wadcy Ebli, ok. 2380 r.

Ale Mari przeywa wtedy okres saboci, a hod jest zmniejszony. Sia Ebla wydaje si wzrasta pod wpywem wezyra Ibrium  : podbija w szczególnoci królestwo Emar , pooone nad Eufratem, naprzeciwko królestwa Tuttul , wasala Mari. Z tego okresu pochodzi traktat midzy Ebla a królestwem Abarsal (gdzie w regionie midzy strefami wpywów Ebla i Mari), który jest najstarszym zachowanym porozumieniem dyplomatycznym, wersja pisemna. Wkrótce potem Mari i Ebla w kocu zawieraj pokój, który wydaje si zapewnia równy status midzy nimi.

Wezyr Ibbi-zikir kontynuuje wzrost politycznego Ebla, wygrywajc kilka zwycistw przeciwko maych ssiednich królestw, które umocnienia swej wadzy. Sytuacja ta prowadzi do konfliktu z Mari, który koczy si zwycistwem Elity pod wodz ich wezyra pod Tuttul . Aby zapewni zwycistwo nad ssiadem, który pozostaje potny, Ebla poszukuje sojuszu dwóch rywali Mari, królestw Nagar (obecnie Tell Brak w pónocnej Syrii) i Kisz (w pónocnej Dolnej Mezopotamii). luby cz ksiniczki Eblaïte z ksitami dwóch sprzymierzonych królestw. Wreszcie, ponownie zawarto pokój z Mari.

Ebla jest wtedy u szczytu: jego królestwo rozciga si na du cz rodkowej Syrii , ma wielu wasali, a królestwo kierowane przez wezyra Ibbi-zikira wydaje si by na równi z innymi wielkimi potgami regionalnymi, Mari i Nagar. Powiedz Brakowi ). Sdzc po obecnoci obiektów Egipcie w paacu królewskim, w tym wazonie alabastru nazwie Pepi I er , s by moe nawet wymiany dyplomatycznych midzy Ebla i Doliny Nilu .

Dziaalno gospodarcza

Gospodarka paacowa

Gospodarka królestwa Eblaïte bya zdominowana przez paac królewski, który zatrudnia znaczn cz robotników. Byy one opacane przez administracj paacow w postaci racji na utrzymanie, skadajcej si ze zboa, oleju i weny. Ziemie paacowe zostay przydzielone czonkom rodziny królewskiej lub arystokracji, którym wyzyskiwacze ofiarowali cz wytworów kultur w celu utrzymania ich stylu ycia. Ci ludzie mieli najwiksze majtki. Nieopodal tum wacicieli paacu mia ten sam rodzaj ziemi, ale w mniejszej iloci. To administracja centralna ostatecznie decydowaa o przydziale ziemi, kontrolujc w ten sposób ten system. witynie nie posiaday domen, w przeciwiestwie do poudniowej Mezopotamii w tym samym czasie. O kult zadba paac.

Dom królewski, który by sercem organizmu paacowego ( w tekstach SA.ZA ), utrzymywa setki suby ( GURU ). Ale byli tylko mniejszoci na utrzymaniu paacu. Zostay one pogrupowane w jednostki rodzinne. Zostay one podzielone na grupy liczce od 500 do 1000 osób (' iranum ), kierowane przez nadzorców ( UGULA ) i podzielone na grupy po 20 pracowników ( É.DURU ). Pracujcy dla paacu rzemielnicy i kupcy mieszkali raczej w samym miecie, na przedmieciach ( URU.BAR ), gdzie znajdoway si równie ich miejsca pracy. W sumie personel pracujcy dla szerszego paacu liczy okoo 5000 osób. Jeli oszacowa, e byli to generalnie gowy rodzin skadajcych si rednio z 4 osób, to ludno królestwa Eblaïte liczya co najmniej okoo 20 000 osób, jeli trzyma si podopiecznych paacu.

Obok paacu, jego administratorów i rzeszy podopiecznych istniay gminy wiejskie, które pozostay mniej lub bardziej niezalene. Musieli jednak paci podatki w naturze na rzecz rzdu centralnego. By moe istnia handel prywatny, poza obwodami handlowymi kontrolowanymi przez paac. Niewiele jednak wiadomo o dziaaniach, które miay miejsce poza sfer paacow, poniewa nie s one dobrze udokumentowane.

Rolnictwo i hodowla

Gaj oliwny w regionie Idlib , w pobliu miejsca Ebla.

Ebla znajdowaa si w centrum równiny, która do dzi jest bardzo yzna, w klimacie ródziemnomorskim , na obszarze, który wci ma ponad 200 milimetrów rednich rocznych opadów, a w dobrych latach ponad 400, a nawet 500 milimetrów. Umoliwio to uprawianie rolnictwa suchego (nie nawadnianego), ale o charakterze raczej ekstensywnym i nieintensywnym, jak rolnictwo nawadniane Dolnej Mezopotamii, co prawdopodobnie tumaczy rónice w strukturze agrarnej midzy dwoma regionami.

Przeanalizowano okoo trzydziestu pól z list tablic. Niektóre s typu katastralnego, rejestruj majtek rónych czonków dworu, chocia nie mona pozna ich wielkoci, poniewa wartoci jednostek miary terenu s nieznane. Najwiksze obszary naleay do rodziny królewskiej, gównie króla i wezyra, a nastpnie czonków wyszej administracji. Na ogó obejmoway pola rozrzucone po kilku terroirach, a zatem nie byy w jednym kawaku. Czasami ziemia na wsi bya przydzielona jednej i tej samej osobie. Z tekstów znanych jest okoo stu takich wiosek, co wydaje si wskazywa na rozproszony typ siedliska.

Jeli chodzi o rodzaje upraw, pola podzielono na trzy gówne kategorie w trylogii ródziemnomorskiej. Wiksz cz terenu pokryway pola zbó ( GÁNA.KEDA ). Okoo dwie trzecie majtków stanowiy wycznie zboa , reszta czya róne uprawy. Z niedatowanej relacji wynika, e kiedy w paacu znajdowao si ponad 31 000 ton jczmienia . Jedna czwarta do jednej trzeciej powierzchni rolnej pokryta jest gajami oliwnymi ( GI Ì.GI ). Winoroli ( GIS GETIN ) równie uprawiane. W oliwki i winogrona byy toczone w miejscowociach i orodkach wiejskich osiedli, o czym wiadcz odniesienia do pras i piwnic w niektórych dokumentach. Istniay róne jakoci oliwy z oliwek  : wieej oliwy, gorzkiej oliwy, olejków smakowych (które byy uywane do perfum) itp. Ten produkt przechowywano w sojach: w czasach upadku paacu jego zapasy wynosiy okoo 4000 sojów oliwy, 7000 wicej znajdowao si w magazynach na przedmieciach. Wedug oblicze dokonanych przez A. Archi na podstawie tych danych oszacowano, e cakowite rezerwy paacu zawieray 330 000  litrów oliwy, a ekstrapolujc te dane, oszacowa, e  na terytorium ÉblaÉte mogo znajdowa si co najmniej 7600 hektarów gajów oliwnych.

Hodowla bya równie wan dziaalnoci gospodarcz w gospodarce Ebli, w stosunkowo suchym regionie, który umoliwia ekstensywne gospodarowanie pasterskie. Te owce s zdecydowanie najbardziej rozpowszechniony typ zwierzt w ródach administracyjnych. Liczenie owiec zalenych od paacu wskazuje, e byo ich bardzo duo: byo ich od 70 000 do 80 000, a w ostatnich dniach archiwów ponad 100 000. W porze suchej pasy si w wiejskim finage królestwa, ale w porze deszczowej wysyano je na bardziej odlege obszary stepowe, które byy wtedy wystarczajco trawiaste, by je wyywi. Pastorzy byli odpowiedzialni za pilnowanie stad. Na ogó wychowywano ich dla swojej weny, ale okoo dziesiciu tysicy przeznaczono na ywno, zwaszcza bogów (podczas skadania ofiar) i wity królewskiej. W bydo byy równie wane w Eblaite gospodarki rolnej (ponad 8000 gowic wedug rachunków).

Rzemioso i handel

Dziaalno rzemielnicza w Ebli jest mao udokumentowana w tekstach w porównaniu z rolnictwem. Tutaj znowu wana jest kontrola administracji królewskiej. Paac Ebla zatrudnia wókienników ( prace weniane i lniane ), kowali i zotników, a take osoby specjalizujce si w przetwórstwie produktów rolnych, w szczególnoci kobiety (myn, piekarnia, browar, winiarstwo, perfumeria itp.). Niektóre z tych produktów byy wysyane do innych królestw: tak jest w przypadku oliwy z oliwek i wyrobów wókienniczych , które najwyraniej byy najwaniejszymi czynnociami produkcyjnymi kontrolowanymi przez paac królewski. Metalu by równie wybitny aktywno, gdy paac zatrudnionych prawie 500 lusarzy, która jest najwikszym grupowania znanych rzemielników dla tego okresu, nawet liczc archiwa sumeryjskie . Obrabiane metale ( mied , srebro , zoto ) pochodziy prawdopodobnie z ssiedniej Anatolii .

Wymiany znane s z tabliczek administracji paacu rejestrujcych wjazdy i wyjazdy przedmiotów. S to wymiany dokonywane z innymi dworami królewskimi, prawdopodobnie bardziej dyplomatyczne ni handlowe. Ale te róda ujawniaj, jak musia wyglda handel midzynarodowy, co znajduje odzwierciedlenie w niektórych ródach. Wiemy, e paac zatrudnia wasnych kupców i czasami udawao mu si zapewni im monopol na handel z pewnymi królestwami, o czym wiadcz klauzule traktatu zawartego z Abarsalem . Ebla znajdowaa si na wanych szlakach handlowych, zwaszcza tych, które czyy obszary wydobycia metalu i drewna, w Anatolii i na pónoc od Lewantu , porty na wybrzeu Morza ródziemnego oraz zamon Doln Mezopotami, która bya miejscem konsumpcji. produkty, ale take przestrze tranzytu towarów pochodzcych z innych regionów. Wród znalezisk dokonanych w paacu królewskim znajduj si artefakty z Egiptu , a take lapis lazuli z Afganistanu , co wiadczy o znaczeniu skali handlu midzynarodowego, w który zaangaowana bya Ebla. Wymiana produktów w królestwie odbywaa si przede wszystkim w ramach redystrybucji produktów przez paac do jego podopiecznych oraz podatków paconych pastwu. Wydaje si, e wita religijne byy okazj do organizowania jarmarków , tak jak ma to miejsce w póniejszych okresach staroytnoci.

Religia Ebla

Bóstwa panteonu Eblaïte znane s gównie z list ofiar skadanych co miesic przez paac do wity. Odkrywamy najstarsz znan religi Syrii , dajc paralele ze ródami kolejnych okresów, w szczególnoci Emar i Ugarit . To kulturowe jest zasadniczo semickie, ale istniej lokalne osobliwoci, a take wpywy sumeryjskie i, w mniejszym stopniu, huryckie. Wielkim bogiem królestwa Eblaïte jest Kura, skdind nieznany. Z drugiej strony, inne gówne bóstwa panteonu Eblaïte znajduj si gdzie indziej w nastpujcych okresach: Dagan , bardzo wany bóg podnoci w Syrii  ; bóg burzy Adda ( Addu , Hadad ); bóg soca wyznaczony przez sumeryjski ideogram UTU  ; Rashap ( Reszep ), piekielne bóstwo; Iszchara, bogini podnoci i bóstwa chtonicznego; Ashtar ( Isztar , Astarté ), niebiaska bogini utosamiana z planet Wenus  ; bóg Kakkab (gwiazda); Kamish (przyszy bóg Moabitów Kamosh ), prawdopodobnie kolejne bóstwo chtoniczne. Kilka bóstw inaczej nieznanych lub niemoliwych do zidentyfikowania pojawia si w tekstach oprócz Kury, takich jak jego maonka Barana lub NI- da- KUL, którego imienia nie rozumiemy. Wród bóstw niesemickich znajduj si sumeryjski bóg Enki , bogini Ninki, a take huryjska bogini Hebat .

Odkopano równie niektóre teksty religijne, napisane w jzyku sumeryjskim i/lub eblaïte. Hymny powicone s wanym bóstwom panteonu. Hymn do boga soca Szamasza jest najduszym tekstem literackim napisanym w jzyku eblaïte. Znalelimy równie fragment mitu o bóstwach sumeryjskich ( Enki , Enlil , Utu ), nieznany nigdzie indziej. Ostatnim znanym typem tekstów religijnych s zbiory egzorcyzmów sucych do odpierania dolegliwoci: uksze wy i owadów, chorób (zwaszcza bólów zbów). Powiadczono kilka rytuaów odbywajcych si w wityniach, a take festiwali powiconych gównym bóstwom panteonu. Elity miay kalendarz religijny, równolegy do wspólnego kalendarza. Do tej tabeli moemy doda wspomniane wyej rytuay zwizane z królewstwem, które miay aspekt religijny ze wzgldu na przeplatanie si religijno-politycznego i sakralnego charakteru wadzy politycznej.

Stó ofiarny taca ofiarna (jest umieszczona) przed (posg) boga nocy. Taca ofiarna z ..., taca ofiarna z "czystym chlebem", pojemnik na oliw, pojemnik na piwo, pojemnik na wino zibar, wazon ze strumieniem wody dla boga nocy. (...) za czarn tkanin, któr ozdobi (posg) ony boga nocy. Oferowanie tacek przed zmrokiem. (...) (S to) ofiary dla boga nocy z okazji... króla. "

- Wycig z rytuau boga nocy w Ébla (ok. 2370 pne).

Najbardziej znan budowl sakraln okresu protosyryjskiego jest witynia pooona w poudniowo-wschodniej czci dolnego miasta (strefa H), witynia Skay lub witynia HH, która swój przydomek zawdzicza fakt, e jego fundamenty spoczywaj na skale. Jest to budynek o wymiarach 29×22 metry, orientacji wschód-zachód, skadajcy si z dwóch pomieszcze: przedsionka (od wschodu) otwierajcego si maymi drzwiami (szeroko 1,40 metra) na cell (od zachodu) o rozmieszczeniu mierzcym 10,50 m dugoci i 7,80 m szerokoci kady. Otaczaj je mury o gruboci od 5,60 do ponad 6 metrów. Jest to jeden z najstarszych znanych przykadów wity w antys (gdzie ciany boczne wystaj ze ciany fasady na zewntrz) powszechnych w syryjskiej staroytnoci, typ potwierdzony równie w wityniach Eblaïtes z nastpnych okresów. inne ssiednie miejsca ( Aleppo , Alalakh ). Nie wiemy, któremu bogu zostaa przypisana: P. Matthiae proponuje Kur (lub Hadad). Po pierwszym zniszczeniu Ebli budowl t zastpiy dwie witynie: witynia HH4 o wymiarach 17,30×10,90 metrów, równie typu in antis , skadajca si z przedsionka i wyduonej celli ; oraz ma wityni HH5 (10,50×5,5 metra), obok poprzedniej i zblionej ksztatem. Te dwie witynie zostay zniszczone pod koniec okresu protosyryjskiego. Badanie pod wityni Isztar z epoki paleo-syryjskiej doprowadzio do odkrycia innej wityni z epoki protosyryjskiej, Czerwonej wityni (lub wityni D2), nazwanej tak ze wzgldu na kolor jej cegie. Jego organizacja jest bardzo podobna do wityni na Skale. Ze wzgldu na blisko sektora paacowego wydaje si wana w oficjalnym kulcie i moe by wityni Kury sektora paacowego ( Saza ), gdzie odbywa si cz gównego rytuau królewskiego (poniewa dwa sanktuaria boga s wymienione w tekst rytualny ).

Osignicia artystyczne

Wykopaliska na protosyryjskich poziomach paacu królewskiego ujawniy pewne elementy wystroju wntrza budynku. Próg powiatu i stopnie gównej klatki schodowej posiaday inkrustacje z masy perowej. Wewntrzny dziedziniec okrgu administracyjnego i sali tronowej miay panele cienne, z których niektóre byy inkrustowane elementami tworzcymi postacie ze zota , wapienia lub lapis lazuli , jedyne czci tych prac, które przeszy prób czasu; konstrukcja nona bya prawdopodobnie wykonana z drewna. Niektóre z tych paneli przedstawiay procesje urzdników oddajcych hod wadcy. Osignicia te maj podobiestwa do Mari z tego samego okresu, a nawet w inkrustowanych obiektach sumeryjskich, takich jak sztandar Ur .

Gmina dostarczaa take statuetki kompozytowe, których elementy fryzury zachoway si przede wszystkim, wykonane ze steatytu, a czasem z lapis lazuli. Korpus posgów by wykonany z twardego kamienia lub metalu i móg by ozdobiony drogocennymi kamieniami, a nawet zotem. Dekoracja obejmowaa równie meble inkrustowane, a czasem zdobione maymi marmurowymi figurkami. Dziki tego typu figurkom zidentyfikowalimy stoy lub siedziska stanowice cz wyposaenia paacu. Czasami przedstawiay rundy zwierzt lub walki midzy bohaterami a mitologicznymi zwierztami. Generalnie tematyka tych scen, podobnie jak w przypadku pieczci cylindrycznych odkopanych w paacu, jest identyczna jak we wspóczesnej Mezopotamii , pomimo pewnych oryginalnoci eblitów, takich jak posta bogini ujarzmiajcej dwa lwy. Niektóre sceny musiay reprezentowa nieznane nam lokalne mity. Wszystko to w kadym razie wiadczy o obecnoci w Ebli tradycji dobrych artystów, którzy nie mieli czego zazdroci Sumerom .

Wykopaliska, które miay miejsce w paacu królewskim na pocztku 2000 roku, doprowadziy do odkrycia nowych obiektów z okresu archaicznego. Najwspanialsze znaleziska miay miejsce w niewielkim pomieszczeniu zaaranowanym po poudniowej stronie sali tronowej, niewtpliwie przeznaczonym do przechowywania przedmiotów ofiarowanych królowi podczas audiencji: surowego lapis lazuli, inkrustacji w muszli, a czasem wapienia, pokrytych zotem patkowym, przedstawiajcym zwierzta lub postacie oraz czci statuetek, w tym zote patki przeznaczone do pokrycia tego typu przedmiotów oraz wosy ze steatytu. Ankieta przeprowadzona w sektorze FF pozwolia na odnalezienie pozostaoci budynku z tego samego okresu, w którym odnaleziono fragmenty murali z geometrycznymi wzorami, unikalne wiadectwo praktyki malowania w budynkach we wntrzu Syrii w drugiej poowie III e tysiclecie .

Zniszczenie Ebla

Niedugo po lubie ksiniczki Eblaïte z ksiciem mezopotamskiego królestwa Kisz , paac królewski w Ebla zosta zniszczony i spalony, najprawdopodobniej w wyniku przemocy. Powstaje zatem pytanie, kto jest odpowiedzialny za ten upadek. Idealnym winowajc jest jeden z królów imperium akadyjskiego , pochodzcy z Dolnej Mezopotamii , o którym wiadomo, e ujarzmi inne wielkie królestwa pónocnej Mezopotamii i Syrii po 2340 roku. Zniszczenie byo przez pewien czas przypisywane od Ebli Naram-Sînowi. , panujcy w kierunku rodkowej czci XXIII E  wieku, zanim ostatecznie uprzywilejowanie dziaanie dziadka Sargon Wielki , zaoyciel imperium w ostatnich dekadach XXIV E  wieku. W kadym razie ci dwaj królowie Akadu prowadzili ofensyw w Syrii i ujarzmili region Ebla. Oboje twierdz, e zdominowali to miasto. Jednak niedawna hipoteza sugeruje, e Ebla zostaa zniszczona przed rozpoczciem panowania Sargona, co uniewanioby lad zniszcze spowodowany przez Akadyjczyków. W tym przypadku jest to raczej Mari , dziedzicznego wroga, to atrybut zniszczenie królestwa Eblaite, która odbya si póniej ni w poowie XXIV th  wieku. Ale to nie jest oparte na adnym ostatecznym dowodach. Wydaje si, e drugie zniszczenie zdewastowao miejsce po pierwszym, a sektor paacowy zosta ponownie zajty po pierwszej fazie opuszczenia. Autor tej nowej katastrofy jest jeszcze bardziej zagadkowy ni pierwszej. Jeli królowie Akadu nie s odpowiedzialni za to pierwsze, to by moe to oni spowodowali to pierwsze, ale zwykle jest to datowane na póniejszy okres.

Ebla w okresie paleo-syryjskim (ok. 2000-1600 pne)

Na pocztku II th tysiclecia , nowy okres w historii Ebla otwiera, nazwany przez koparki okresu site Paleo-syryjskiego. Odpowiada to okresowi paleo-babiloskiemu (lub okresowi amoryckiemu ) w Mezopotamii i epoce rodkowego brzu na Bliskim Wschodzie. O ile poprzedni okres znany by przede wszystkim dziki ródom epigraficznym, to ten zawdziczamy odkryciom budowli i dokonaniom artystycznym.

XX th  century ten oywienie miasta Ebla, w ramach dynastii Syrii zdominowane przez pierwotnego Amoryt . Z tego okresu pochodzi bazaltowa statua króla Ibbita-Lima, co pozwolio na identyfikacj stanowiska przez woskich archeologów. Z braku róde epigraficznych prawie nic nie wiadomo o losach miasta w tym okresie, zwaszcza e w archiwach miasta Mari , najwaniejszego róda do historii Syrii w okresie amoryckim , niewiele jest wzmianek o Ebli . Wedug wszelkiego prawdopodobiestwa to królestwo jest nastpstwem potnego królestwa Aleppo , Yamkhadu .

Ebla jest najwyraniej zrekonstruowana zgodnie z wczeniej ustalonym planem i ma wówczas wikszy zasig ni w okresie Protosyryjczyków. Miasto zostao wówczas wczone do rozlegego ogrodzenia z kilkoma fortami i bramami. W jego centrum znajdowa si akropol, broniony wasnym murem. Dolne miasto rozcigao si u jego podnóa, zorganizowane wokó pierwszego pasa budynków urzdowych (wity i paaców) u podnóa akropolu, nastpnie znajdoway si pomieszczenia mieszkalne, gdzie uprztnito take cz zabudowa administracyjnych. Ukad ulic mia stosunkowo uporzdkowany plan: promienie zaczynay si od bram i czyy z akropolem, pozostae ulice przebiegay prostopadle (osie wschód-zachód i pónoc-poudnie).

Akropol

Akropol o powierzchni okoo 3 hektarów dominowa nad miastem Ebla, na miejscu paleo-syryjskiego paacu królewskiego. W tej przestrzeni znajduj si dwa wane zabytki, ale budynki nie s dobrze zachowane. Ten zestaw jest w rzeczywistoci cytadel, bronion waem zbudowanym z kamiennych bloków w dolnej czci (prawdopodobnie 4 metry wysokoci) i cegie muowych w górnej czci.

Paac Królewski

Pónoc akropolu zajmowa paac E, zidentyfikowany przez P. Matthiae jako paac królewski. Erozja uderzya w ni bardzo mocno i pozostao tylko kilka ladów. Udao si jednak zidentyfikowa dziedziniec otoczony kilkoma pomieszczeniami (salami reprezentacyjnymi) z dwóch stron, a zamknity od poudnia loggi .

witynia D

W zachodniej czci akropolu, w najwyszym punkcie, staa witynia D, czyli Wielka witynia. Jej plan by klasyczny: weszlimy najpierw do wyduonego pomieszczenia o wymiarach 28×11 metrów, zanim weszlimy do przedsionka poprzedzonego gankiem, otwierajcego si na cell z nisz, w której znajdowaa si figura bóstwa gówna witynia, prawdopodobnie bogini Isztar . W pomieszczeniu tym znajdowaa si misa lustralna z dwoma misami, ozdobiona paskorzebami przedstawiajcymi scen rytualn. Równie w tym budynku znalelimy fragmentaryczny bazaltowy posg z wypisanym imieniem króla Ibbit-Lim, co pozwolio zidentyfikowa miejsce Tell Mardikh jako staroytn Ebla.

Przed wityni D plac otaczay kapliczki stanowice przestrze sakraln, a w szczególnoci Maa witynia, w której z czterech stron wyrzebiono posgi wotywne i bazaltow stel, przedstawiajce w kilku rejestrach scen religijn, zdominowan przez figur Isztar ubranego w kaunakes , stojcego na byku, symbolu podnoci w tym regionie (chocia jego zwierzcym atrybutem jest zwykle lew). By prawdopodobnie gównym bóstwem miasta w tym czasie.

Dolne miasto

U podnóa akropolu i a do zewntrznego ogrodzenia rozciga si obszar zwany przez archeologów, którzy prowadzili wykopaliska, dolne miasto. Akropol by otoczony, przynajmniej od strony zachodniej, zbiorem publicznych zabytków (wity i paaców), które rozszerzay jego funkcje, ale musiay by bardziej dostpne.

System fortyfikacji

Obwód dolnego miasta wyznacza zewntrzny mur chronicy miasto. Zosta zbudowany na nasypie wykonanym z ziemi wywiezionej poza miasto zmieszanej z kamieniami z ruin z poprzednich okresów. Na zewntrz podstaw murów chronia okadzina z bloków kamiennych o wysokoci 5 metrów. Podstawa murów miaa okoo 40 metrów szerokoci, a ich wysoko moga siga 22 metrów.

System obronny zosta wzmocniony przez szereg ufortyfikowanych bram i fortów, którym wspóczeni archeolodzy nadali nazwy zgodnie z ich lokalizacj, a ich staroytna nazwa zagina. Od pónocnego zachodu do Brama Aleppo   przylegaa od zachodu Twierdza AA. Strony zachodniej broni "Fort V", aw strefie Z, u podnóa wau, uprztnito kilka okazaych domostw, w tym "zachodni rezydencj", która moga peni funkcj administracyjn. Brama Damaszku   od poudniowego zachodu bya chroniona wie obronn i fortem. W poudniowo-wschodnim naroniku muru znajdowaa si kolejna forteca oraz brama na pustyni (lub step). Wschodni stron muru bronia Twierdza M o wymiarach 27×13 metrów i skadajca si z dwóch rzdów równolegych pomieszcze. Pónocno-wschodniej strony bronia inna forteca, na pónoc od której znajdowaa si ostatnia brama (Brama Eufratu  ).

Paac Q

Paac Q, czyli Paac Zachodni, znajdowa si na zachód od dolnego miasta, tu u podnóa Wielkiej wityni Akropolu. Zorientowany pónoc-poudnie, mia dugo 115 metrów i maksymaln szeroko okoo 65 metrów i obejmowa co najmniej pidziesit pomieszcze. Niektóre z jego murów s nadal dobrze zachowane, ich ruiny czasami sigaj 3 metrów. W czci poudniowej móg znajdowa si portyk z kolumnami sucymi jako wejcie. Otwiera si na szereg dziedziców prowadzcych do sal ceremonialnych, w tym sali tronowej z portykiem z dwiema kolumnami, oraz do obszarów zarzdzania ze sklepami, w których znaleziono soiki do przechowywania. Przynajmniej od strony pónocnej paac posiada posadzk, o której wiadcz pozostaoci schodów. Podobno suy jako rezydencja nastpcy tronu w ostatnich dziesicioleciach Ebli, std nazwa paac ksicy, jaka jest mu czasem nadawana. Paac ten jest w kadym razie zwizany z funkcj królewsk, gdy ssiaduje ze wityni powicon kultowi królewskich przodków (witynia B), a pod jego ziemi wykopano groby dla czonków rodziny królewskiej.

Groby królewskie

Q Paac zosta zbudowany nad podziemnych grobowców, przekopanym w naturalnych zagbieniach i zarzdzanych przeznaczone do pomieci czonków rodziny królewskiej, który y midzy kocem XIX th  wieku i pierwszej poowie XVII th  wieku. Prowadzi do niego wykopany pod budynkiem korytarz klatki schodowej. Zidentyfikowano okoo dziesiciu grobów, z których tylko trzy byy nietknite w staroytnoci.

Najstarszym z nich jest Grób Ksiniczki (ok. 1800), w którym znajdowao si ciao modej dziewczyny. Jej dostp zamykaa dua pyta wapienna. Zmara nosia jej zot biuteri (szpilka, naszyjnik, bransoletki). W grobowcu znajdowao si równie ponad siedemdziesit waz ceramicznych, waz kamiennych i amfora ze stopionego szka.

Kolejny grób wadcy kaprydów (ok. 1750) zajmowa trzy pomieszczenia. Zosta spldrowany podczas zniszczenia Ebli okoo 1600 roku, a ciaa nie ma. Byo jednak okoo szedziesiciu waz ceramicznych, waz kamiennych, innych naczy stoowych (w szczególnoci srebrny puchar z imieniem Immeyi, prawdopodobnie zmarego), przedmioty z koci soniowej, w tym rkoje inkrustowanej buawy bbenka z pienidzmi. imi faraona ciemnociach XIII th dynastii . Grób swoj nazw zawdzicza temu, e odkopano w nim cztery brzowe statuetki przedstawiajce kaprydy, którymi niewtpliwie ozdobiono drewniano-brzowy tron.

Ostatni pochówek jest grób czogów (pierwsza poowa XVII -tego  wieku), bo tak nazywa si w dawnym zbiorniku, który zosta osignity, poniewa poprzedni schodami. Jego szabrownicy pozostawili tylko ceramiczne odamki i kilka klejnotów, a take maczug z broni.

Bogactwo tych grobowców (pomimo grabiey) pozwala przypisywa je czonkom królewskiej rodziny Ebla. Kady z trzech pochówków zawiera róne artefakty z Egiptu  : dwie masy broni z grobu wadcy kaprydów i grobowca cystern, a take alabastrowe wazy. Mog to by prezenty dyplomatyczne, ale mog te pochodzi z handlu. Inne przedmioty przypominaj te wytwarzane przez rzemielników w amoryckiej Babilonii .

Paac P

Na pónoc od dolnego miasta zidentyfikowano ostatni zespó paacowy, paac P lub paac pónocny. Moe by zbudowany na dawnym paacu królewskim, który peni funkcj centrum administracyjnego w ostatniej fazie okresu protosyryjskiego. Mia on ksztat trapezu i zajmowa okoo 3500  m 2 . Jej centraln cz stanowia cz mieszkalna podobno zarezerwowana dla króla, a nawet zidentyfikowano, co mogo by sal tronow, gdy zbudowana z jednej strony kamienna platforma moga suy do przenoszenia królewskiego tronu. W ssiednim pomieszczeniu znajdowa si duy bazaltowy basen. Pomieszczenia na pónoc od budynku byy magazynami. Moliwe, e paac ten nie peni wówczas adnej funkcji administracyjnej, a raczej kultow zwizan z bliskoci wityni P. Jednak dokadne funkcje trzech przestrzeni paacowych zidentyfikowanych dla tego okresu pozostaj wtpliwe.

Skronie

witynia P2 znajduje si w pónocno-zachodniej czci dolnego miasta, w obszarze sakralnym znajdujcym si pomidzy paacem Q a paacem P, który P. Matthiae uwaa za powicony bogini Isztar , w zwizku ze wityni 'akropol. witynia P2 to budowla o wymiarach 33×20 metrów, z bardzo grubymi murami, co czyni j najwiksz wityni tego okresu w miecie, a nawet wród tych znanych z caej ówczesnej Syrii. Skada si z duej sali centralnej poprzedzonej gankiem w antysie . Odkopano tam fragmenty posgów przedstawiajcych wadców i wysokich dygnitarzy. Najbardziej kompletny, wysoki na ponad 1 metr, przedstawia siedzcego na siedzeniu dostojnika, w stylu typowym dla Syrii tego okresu, który znajduje paralele do Alalakh czy Qatna . W tym sanktuarium odkryto rzebion mis kultu. W tym witym miejscu odkryto równie Pomnik P3, który ma ogromny charakter. Mierzy 52,40 m dugoci i 42 szerokoci, jest zbudowany z kamiennych bloków otaczajcych niedostpny z zewntrz dziedziniec (23,20 × 12,40 m). Nie zidentyfikowano tam adnych mebli. Ojciec Matthiae zaproponowa, aby zobaczy tam miejsce, w którym trzymali lwy, symboliczne zwierzta bogini Isztar. W sektorze P odnaleziono take róne przedmioty: figurki z terakoty, dwa we z brzu, hematytow piecz cylindryczn z kultow scen prawdopodobnie z Isztar, puchary, a take fragmenty metali i kamieni szlachetnych ( zoto , srebro , lapis lazuli ). .

W pónocno-wschodniej czci dolnego miasta odkryto wityni N, by moe wityni boga soca Szamasza , odsunit od pozostaych budynków. Trzecia witynia w tej czci miasta na poudniowy zachód, "witynia C", zostaa podobno powicona chtonicznemu bogu Rashapowi. Ma zmniejszone wymiary; znalelimy dwa yrandole z dwoma umywalkami, na których wyrzebiono kultowe sceny.

Niedaleko od poprzedniego zidentyfikowano kolejne sanktuarium, wityni B2. Zostaa zorganizowana wokó centralnej przestrzeni otoczonej kilkoma pomieszczeniami, tworzcymi budynek o nieregularnym ksztacie. ciany gównej sali byy wyoone awkami i podium, a mae pokoje rozmieszczone wokó miay platformy identyfikowane jako otarze. Wedug badacza tego miejsca by to budynek powicony kultowi królewskich przodków, praktyce religijnej dobrze znanej z pónej epoki brzu dziki znaleziskom epigraficznym z Ugaritu i znaleziskom archeologicznym z Qatna . Centralna sala byaby wykorzystywana na bankiety organizowane na cze zmarych, podczas gdy ssiednie sale byyby cellae powicone rónym zmarym królom.

Wreszcie, ostatnio odkryta witynia dla tego okresu znajduje si w poudniowo-wschodniej czci dolnego miasta, nad staroytn wityni Skay. Znamy pierwszy stan "wityni HH3", z którego pozostay tylko fundamenty. Zosta on nastpnie zastpiony okoo 1800 roku przez bardziej znan Temple HH2. To by tyni w antis z fasad, okoo 25 m dugoci i 16 szerokoci, skadajcy si z 3 pomieszcze wszystkie maj tak sam szeroko, 9.10 (m): przedsionek 2,50 metrów, to przedd Cella 2,30 metrów i wreszcie wyduony cella (pomidzy 9,50 a 10,50 m, dno znikno). Podobnie jak w przypadku wityni na Skale, jej bóstwo opiekucze jest nieznane.

Rezydencje i poudniowy paac

Zabytki wzniesione u podnóa akropolu miay by otoczone dzielnicami mieszkalnymi sigajcymi co najmniej do zewntrznego muru. Wykopaliska z 2000 roku umoliwiy poszerzenie wiedzy o tych sektorach. Kilka domów zostao wykopanych w dolnym miecie na poudniowy zachód od akropolu (strefy B, Z i FF) oraz w innych rozproszonych wykopaliskach (strefy A i Z w pobliu dwóch bram, strefa N na pónoc od akropolu), niektóre z nich miejsca przedstawiajce przykadowe dzielnice mieszkalne. Domy te zbudowano na kamiennej podstawie, górne partie murów i prawdopodobnie dach (tarasowy) z surowej cegy glinianej, a ciany wewntrzne pokryto tynkiem. Wewntrzna organizacja tych rezydencji prezentowaa cechy charakterystyczne dla domów Lewantu tego okresu. Najmniejsze czsto miay przedsionek otwierajcy si na centraln przestrze, z której dochodzio si do dwóch lub trzech pokoi. Wiksze miay podobn organizacj, ale zawieray wicej pokoi. Wykorzystywali take materiay lepszej jakoci, poniewa ich podogi mogy by miejscami wyoone pytami chodnikowymi lub tuczonym wapieniem, podczas gdy wikszo rezydencji miaa podogi brudne. Im wicej pomieszcze znajdujemy, tym bardziej prezentuj one funkcjonalny podzia przestrzeni: moliwe jest zatem wyodrbnienie przestrzeni do przechowywania, kuchni czy dziaalnoci gospodarczej zwizanej z handlem.

Paac FF jest zdecydowanie najwiksz odkryt rezydencj o powierzchni 1000  m 2 i zosta wyznaczony jako Paac Poudniowy. Jego organizacja bya rzeczywicie inspirowana modelem paacu królewskiego, w szczególnoci z duymi pomieszczeniami recepcyjnymi; przylegay do niego stajnie. Moga by rezydencj wielkiego dygnitarza odpowiedzialnego za przyjmowanie posaców (wezyra).

Zniszczenie witryny

Okoo 1600 roku miasto Ebla zostao zniszczone w wyniku konfliktu. Tutaj znowu warunki zniszczenia Ebla pozostaj raczej niejasne. W obecnym stanie wiedzy, najbardziej prawdopodobne jest, aby poczy go z ofensyw Syria przez Hetytów niszczc tym samym okresie inne miasta w wyniku Yamkhad najpierw Alalach pod Hattusili I st (ok. 1625-1600), a kapita Aleppo w za panowania Mursili I st (ok. 1600-1585), które nastpnie spotka ten sam los w Babilonie . W 1983 tabletka zostaa odkryta w ruinach Hattusa , stolicy Hetytów, napisany w Hetytów i Hurrian , mówic Epopeja zdobyciu przez Ebla inaczej nieznanej Hurrian wadcy , pewna Pizikarra z Niniwy . Jeli przyjmiemy warto historyczn tego tekstu, musimy zatem wzi pod uwag, e Pizikarra dziaa w imieniu króla Hetytów. W kadym razie, w miejscu Ebla nastpnie opuszczony, nawet jeli nazwa miasta nadal pojawia si w opisie kampanii faraona Totmesa III w XV -go  wieku.

Fazy póne

Stanowisko Tell Mardikh przynioso kilka znalezisk archeologicznych z póniejszych okresów staroytnoci, ale wtedy byo to tylko skromne gospodarstwo wiejskie. Okres panowania Achemenidów (v. V th  - IV th  century . BC ) wydaje si widzielimy oywienie znaczenia terenu. W pónocnej czci akropolu  wykopano niewielki budynek administracyjny ( wedug kopaczy   palazzetto ) skadajcy si z kilku pomieszcze zorganizowanych wokó prostoktnego dziedzica. Stanowisko Tell Mardikh wydawaoby si wówczas orodkiem administracyjnym lub rolniczym sucym perskiej wadzy. Domy ladów III th  century AD i may klasztor historia siga wieków zostay odkryte, po którym nie ma ladu trwaej okupacji miejscu.

Uwagi i referencje

  1. Matthiae 1996 , s.  32-45
  2. Matthiae 1996 , s.  25-27
  3. (w) CJ Civers,   Grave Robbers Steal Syria and War's History   w The New York Times ,(dostp 9 czerwca 2013 )
  4. (w) Satelitarna ocena szkód wyrzdzonych obiektom dziedzictwa kulturowego w Syrii  " , UNITAR-UNOSAT ,(dostp 19.11.2015 ) , s.  82-93
  5. (RU)  " [ "Syria wojownicy zdobyte w archeologicznemu Novosti artefaktów"] ,(dostp 10 padziernika 2020 r. )
  6. (w) L. Cooper, Pónocny Lewant (Syria) podczas wczesnej epoki brzu, w A. Killebrew i Steiner (red.) The Oxford Handbook of the Archeology of the Levant: c. 8000-332 p.n.e. , Oksford 2013, s. 281
  7. Matthiae 1996 , s.  74-79
  8. (w) P. Matthiae, Archiwum Paacu Królewskiego G w Ebli, dystrybucja i ukad tablic wedug dowodów archeologicznych w Veenhof KR (red.), Archiwa i biblioteki pism klinowych, Przekazy czytane w 30 e Midzynarodowe Spotkanie Asyriologiczne , Leiden, 1986, s. 53-71
  9. (w) A. Archi, Archiwum Ebli w KR Veenhof op. cyt. , s. 72-86. Podsumowanie i przykady tabliczek tego samego autora w Syrii 1993 , s.  108-119
  10. Catagnoti 2003 , s.  228
  11. (w) A. Archi, Listy królów z Ebli w Abusch T. et al. (red.), historiografia w klinowych wiatowej cz I , Proceedings of the 45 th Midzynarodowe Assyriological Zgromadzeniu , Bethesda, 2001, s. 1-13
  12. (w) P. Mander, Funkcja Maliktum na podstawie dokumentacji tekstów administracyjnych Ebla w Waetzoldt H. i H. Hauptmann (red.), Wirtschaft und Gesellschaft von Ebla Heidelberger Studien zum Alten Orient, Zespó 2 , Heidelberg, 1988, s. 261-266
  13. Matthiae 1996 , s.  140-143
  14. Mander 2008 , s.  123-133 podsumowuje dwie przeciwstawne tezy.
  15. P. Fronzaroli i P. Matthiae w Matthiae 1996 , s.  140-143
  16. (w) A. Archi, Panowie lugal-lugal z Ebli, studium prozopograficzne, w Vicino Oriente 12, 2000, s. 19-58. A. Archi w Matthiae 1996 , s.  136-137; Catagnoti 2003 , s.  229
  17. A. Archi w Matthiae 1996 , s.  136; Catagnoti 2003 , s.  230
  18. Catagnoti 2003 , s.  229
  19. (it) MG Biga, I rapporti diplomatici nel Periodo Protosiriano, w: P. Matthiae, F. Pinnock i G. Scandone Matthiae (red.), Ebla, Alle origini della civiltà urbana , Mediolan, 1995, s. 140-147; Id., Za granicami: wojna i dyplomacja w Ébla, w: Orientalia NS 77/4, 2008, s. 289-334
  20. Archi i Biga 2003 , s.  1-8
  21. (en) M.-G. Biga, Discovering History through the Ebla Tablets , w: G. Servadio (red.), Ancient Syrian Writings, Syrian preclassical and classic texts , Damaszek,, s.  46-47
  22. (De) DO Edzard , Der Vertrag von Ebla mit A-Bar-QA, w: P. Fronzaroli (red.), Literatura and Literacy Language w Ebla , Florencja, 1992, s. 187-217. Syria 1993 , s.  113
  23. Archi i Biga 2003 , s.  9-13
  24. Archi i Biga 2003 , s.  13-16
  25. Archi i Biga 2003 , s.  16-18 i 26-29; (en) MG Biga, Wesele eblaickiej ksiniczki Tagri-Damu z synem króla Nagara, w M. Lebeau (red.), O Subartu, Studia powicone Górnej Mezopotamii , Turnhout, 1998, s. 17-22
  26. Archi i Biga 2003 , s.  18-26
  27. G. Scandone Matthiae, Relacje midzy Ebla a Egiptem, w H. Waetzoldt i H. Hauptmann (red.), Wirtschaft und Gesellschaft von Ebla , Heidelberg, 1988, s. 67-73. Syria 1993 , s.  122
  28. Zob. np. (it) L. Milano, Testi amministrativi: assegnazioni di prodotti alimentari (Archivio L. 2712. Parte I) , ARET IX, Rzym, 1990
  29. L. Milano, Ébla: zarzdzanie gruntami i zarzdzanie zasobami ywnoci, w J.-M. Durand (red.), Amurru 1, Mari, Ébla and the Hourrites: Dziesi lat pracy , Pary, 1996, str. 135171; (en) A. Archi, Miasto Ebla i organizacja jego terytorium wiejskiego, w: E. Aerts i H. Klengel (re.), Miasto jako regionalne centrum gospodarcze na staroytnym Bliskim Wschodzie , Louvain, 1990, str. 15-19; Catagnoti 2003 , s.  233-235
  30. A. Archi w Matthiae 1996 , s.  138
  31. (w) A. Archi, Miasto Ebla i organizacja jej obszaru wiejskiego, op. cyt. , s. 15-19
  32. Na temat rónych statusów osobistych obecnych w ródach Eblait, zob. Catagnoti 2003 , s.  230-232
  33. Matthiae 1996 , s.  52
  34. A. Archi, Uprawa drzewa oliwnego i produkcja oliwy w Ebla, w D. Charpin i F. Joannès (red.), Kupcy, dyplomaci i cesarze, Studia nad cywilizacj Mezopotamii oferowane Paulowi Garelli , Pary, 1991, s. 211-222
  35. A. Archi, Miasto Ebla i organizacja jego obszaru wiejskiego, op. cyt. , s. 18-19
  36. A. Archi w Matthiae 1996 , s.  139
  37. (w) S. Mazzoni, Ebla: Rzemioso i wadza w wyaniajcym si pastwie trzeciego tysiclecia pne Syria, w Journal of Mediterranean Archeology 16/2, 2003, s. 173-191
  38. A. Archi, Handel i praktyka administracyjna: przypadek Ebla, w Altorientalische Forschungen 20/1, 1993, s. 43-58; id., Commercio e politica. Deduzioni dagli archivi di Ebla (ca 2400-2350 ac) , w C. Zaccagnini (red.), Mercanti e politica nel mondo antico , Rzym, 2003, s. 41-54
  39. (it) MG Biga, Feste e fiere a Ebla, w C. Zaccagnini (red.), op. cyt. , s. 41-68
  40. Mander 2008 , s.  13-18 i 34-98
  41. Mander 2008 , s.  30-32
  42. Mander 2008 , s.  24-30
  43. Mander 2008 , s.  99-107
  44. Mander 2008 , s.  135-144
  45. (en) M.-G. Biga, Discovering History through the Ebla Tablets , w: G. Servadio (red.), Ancient Syrian Writings, Syrian preclassical and classic texts , Damaszek,, s.  44
  46. P. Matthiae, Ebla, witynia Skay w czasach Archiwów, w Archeologia 450, grudzie 2007, s. 50-51 i 54
  47. Tame. , s. 52
  48. szczegóowe raporty z wykopalisk rónymi poziomami wityni Rock: P. Matthiae wielka witynia z czasów Archives w Protosyrian Ebla: wykopaliska w Tell Mardikh 2004-2005, w Zbiorze sesje Akademii Inskrypcji i Pisma Belles 150/1, 2006, s. 447-493   Online   i Id., Nowe wykopaliska w Ébla w 2006 r.: witynia Skay i jej protosyryjscy i paleosyryjscy nastpcy, w protokole sesji Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 151/1, 2007 r. , s. 481-525   Online   . Take Matthiae 2010 , s.  106-111.
  49. Matthiae 2010 , s.  112-117
  50. Matthiae 1996 , s.  94-96. Syria 1993 , s.  120-121
  51. Matthiae 1996 , s.  97-99. Syria 1993 , s.  122-123
  52. P. Matthiae, Poudniowy paac w dolnym miecie paleosyryjskiej Ebla: wykopaliska w Tell Mardikh (2002-2003), w Protokoach sesji Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 148/1, 2004, s. 306-326   Online   .
  53. Natomiast (w) MC Astour, Rekonstrukcja historii Ebli (cz 2), w Eblaitica 4, 2002, s. 7377, zniszczenie paacu byoby raczej wynikiem przypadkowego poaru.
  54. Archi i Biga 2003 , s.  29-35; en) MC Astour, op. cyt. Równie jest upadek Ebla w pierwszej poowie XXIV XX  wieku
  55. F. Joannès, Ebla (królowie), w F. Joannès (re.), Sownik cywilizacji mezopotamskiej , Pary, 2001, s. 264-265
  56. P Matthiae Wykopaliska i renowacja w Ébla w latach 2000-2001: Paac Zachodni, Rezydencja Zachodnia i urbanistyka miasta paleosyryjskiego, w Protokoach sesji Akademii Inskrypcji i Literatury Belles 146/2 , 2002 , s. 569-571   Online   .
  57. Matthiae 1996 , s.  104
  58. Matthiae 1996 , s.  104-105 i 110
  59. Syria 1993 , s.  204
  60. Syria 1993 , s.  166-167
  61. Matthiae 1996 , s.  103
  62. P. Matthiae, Fortyfikacje paleo-syryjskiej Ebla: wykopaliska w Tell Mardikh, 1995-1997, w Protokoach posiedze Akademii Inskrypcji i Literatury piknej 142/2, 1998, s. 557-588   Online    ; Id., Nowe wykopaliska w Ébla (1998-1999): forty i paace muru miejskiego, w Sprawozdaniach z sesji Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 144/2, 2000, s. 567-610   Online    ; Id., Wykopaliska i renowacja w Ébla w latach 2000-2001: Paac Zachodni, Rezydencja Zachodnia i urbanistyka miasta paleosyryjskiego, w protokoach posiedze Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 146/2 , 2002 , s. 537-558   Online   .
  63. Matthiae 1996 , s.  111-112 i 118-119; Id., Wykopaliska i renowacja w Ébla w latach 2000-2001: Paac Zachodni, Rezydencja Zachodnia i urbanistyka miasta paleosyryjskiego, w protokoach posiedze Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 146/2 , 2002 , s. 558-565 Online  "
  64. Matthiae 1996 , s.  113-114
  65. Matthiae 1996 , s.  114-115
  66. Matthiae 1996 , s.  115-117
  67. Przykady znalezisk z tych grobów w Syrii 1993 , s.  205-208
  68. Matthiae 1996 , s.  111 i 125
  69. Syria 1993 , s.  205
  70. Matthiae 1996 , s.  120-123
  71. Matthiae 1996 , s.  120
  72. Matthiae 1996 , s.  119-120
  73. P. Matthiae, Ebla, witynia na Skale w czasach Archiwów, w Archeologia 450, grudzie 2007, s. 52-53
  74. N. Marchetti, Domy Lewantu w epoce brzu, w domach miejskich na staroytnym Bliskim Wschodzie , plik Archeologia 332, 2009, s. 14-17
  75. P. Matthiae, Poudniowy paac w dolnym miecie paleosyryjskiej Ebla: wykopaliska w Tell Mardikh (2002-2003), w Protokoach sesji Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 148/1, 2004, s. 326-346   Online   .
  76. E. Neu, "Dwujzyczny Hurro-Hattousha za: Tre i znaczenie", w Amurru 1, 1996, s. 189-195; (de) Id. Das hurritische Epos der Freilassung, I: Untersuchungen zu einem hurritisch hethitischen Textensemble aus attua , Wiesbaden, 1996. (en) MC Astour, op. cyt. , s. 141-147 i na nastpnych stronach z analiz wartoci historycznej tego dziea
  77. S. Mazzoni, Okres perski w Tell Mardikh w kontekcie ewolucji epoki elaza w Syrii, w Transeufratene 2, 1990, s. 187-199

Zobacz równie

Bibliografia

  • Syria: Pami i Cywilizacja , Pary, Institut du monde arabe - Flammarion,
  • Paolo Matthiae , U pocztków Syrii: Ebla odkryta na nowo , Pary, Gallimard, coll.  "  Odkrycia Gallimard / Archeologia" ( N O  276 )
  • (en) Amalia Catagnoti, Ebla , w Raymond Westbrook (red.), Historia staroytnego prawa Bliskiego Wschodu, tom. 1 , Leyden, Brill, kol.  "Podrcznik Orientalistik",, s.  227-239
  • (w) Alfonso Archi i Maria Giovanna Biga , Victory na Mari a spadek Ebla  " , Journal of Cuneiform Studies , n °  55,, s.  1-44
  • Pietro Mander, Bogowie i kult w Ebla , w Gregorio del Olmo Lete (red.), Mitologia i religia zachodnich Semitów: Tom I. Ébla, Mari , Louvain, Peeters, coll.  "Orientalia Lovaniensia Analecta",, s.  1-160
  • (it) Paolo Matthiae , Ebla: La città del trono: Archeologia e storia , Turyn, G. Einaudi,
  • (en) Paolo Matthiae i Nicolò Marchetti (red.), Ebla i jej krajobraz: Wczesne formowanie si pastwa na staroytnym Bliskim Wschodzie , Walnut Creek, Left Coast Press,

Linki zewntrzne

Powizane artykuy

Wersja tego artykuu z 7 lipca 2013 roku zostaa uznana za   dobry artyku  , co oznacza, e spenia kryteria jakoci dotyczce stylu, przejrzystoci, trafnoci, cytowania róde i jakoci.

Mamy nadzieję, że informacje, które zgromadziliśmy na temat Ebla, były dla Ciebie przydatne. Jeśli tak, nie zapomnij polecić nas swoim przyjaciołom i rodzinie oraz pamiętaj, że zawsze możesz się z nami skontaktować, jeśli będziesz nas potrzebować. Jeśli mimo naszych starań uznasz, że informacje podane na temat _title nie są całkowicie poprawne lub że powinniśmy coś dodać lub poprawić, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym. Dostarczanie najlepszych i najbardziej wyczerpujących informacji na temat Ebla i każdego innego tematu jest istotą tej strony internetowej; kierujemy się tym samym duchem, który inspirował twórców Encyclopedia Project, i z tego powodu mamy nadzieję, że to, co znalazłeś o Ebla na tej stronie pomogło Ci poszerzyć swoją wiedzę.

Opiniones de nuestros usuarios

Marian Gruszka

Ten wpis o Ebla był właśnie tym, co chciałem znaleźć.

Zenon Banaś

Mój tata rzucił mi wyzwanie, abym odrobił pracę domową bez używania czegokolwiek z Wikipedii. Powiedziałem mu, że mogę to zrobić, przeszukując wiele innych witryn. Na szczęście znalazłem tę witrynę, a ten artykuł o zmiennej Ebla pomógł mi odrobić pracę domową. wpadłem w pokusę pójścia na Wikipedię, bo nie mogłem znaleźć nic o zmiennej _, ale na szczęście znalazłem ją tutaj, bo wtedy mój tata sprawdził historię przeglądania, żeby zobaczyć, gdzie był. przejdź do Wikipedii? Mam szczęście, że znalazłem tę stronę i artykuł o Ebla tutaj. Dlatego daję ci moje pięć gwiazdek.

Kazimierz Rosiński

Myślałem, że wiem już wszystko o zmiennej, ale w tym artykule zweryfikowałem, że pewne szczegóły, które uważałem za dobre, nie były tak dobre. Dziękuję za informacje.