Caenina

Caenina to starożytne miasto położone w Lazio vetus . Według Dionizego z Halikarnasu jest pochodzenia greckiego. Jego mieszkańcy nazywają się Ceninensinami .

Historia

Istnieją dwa mity o Caeninie, opisane przez Plutarcha i Dionizego z Halikarnasu , nawiązujące do najstarszej kolekcji mitów rzymskich autorstwa Kwintusa Fabiusza Pictora .

W pierwszym micie Romulus i Remus w wieku 18 lat ścierają się z pasterzami Numitorów na pastwiskach, Remus wpada w zasadzkę, gdy Romulus podróżuje do Caeniny, aby złożyć rytualną ofiarę.

Główny mit oparty jest na uprowadzeniu kobiet Sabine. Cztery miesiące po założeniu Rzymu , w sierpniu, na miejscu cyrku Maksymusa , Romulus kazał zbudować posąg boga Consusa i zorganizować przyjęcie zwane Consualia na cześć boskości. Gośćmi są mieszkańcy Caenina, Antemnae , Crustumerium i wszystkich Sabines . Podczas uczty wybuchła bójka i Rzymianie porwali wszystkie cudzoziemki .

Po epizodzie porwania kobiet Sabine wyrusza na wojnę z Rzymem , ale zostaje pokonana przez Romulusa w bitwie nad jeziorem Curtius , co oznacza jej pierwszy militarny wyczyn. Aby pomścić doznane przestępstwo, te trzy miasta sprzymierzyły się z Sabinami przeciwko Rzymianom . Niecierpliwy Acron , król Caeniny, samotnie stawił czoła Rzymianom iw pojedynku z Romulusem został przez niego zabity.

Więc Romulus , fioletowy strój na rydwanie triumfuje łupy Acronu na Kapitolu i wisi na świętym dębie Jowisza Feretriusa, któremu poświęcił świątynię. Pochód organizowany przez Romulusa poświęcić ramiona Acron ta uroczystość będzie służyć jako wzór dla przyszłych triumfów w starożytnym Rzymie . Poświęcenia szczątków opimus przeprowadzono tylko trzy razy: Romulus zdobywca Acron, Aulus Cornelius Cossus zdobywca Etruskowie Lars Tolumnius , król Veies i Marek Klaudiusz Marcellus , który zabił króla galijskiej ludzi tych Gesatians : Viridomaros .

Po pokonaniu wszystkich wrogów sojuszu, senat rzymski zdecydował, że mieszkańcy miast Caenina i Antemnae powinni zostać przeniesieni do Rzymu i przekształcić oba miasta w kolonie . W Caenina w drodze losowania założono trzystu osadników rzymskich, jego terytorium zostało przyłączone do Ager Romanus, a miasto otrzymało obywatelstwo i zostało przypisane wiejskiemu plemieniu Menenia . Istnienie kapłanów Caeninenses pojawia się w Rzymie kilka lat po zniknięciu miasta.

Sacerdotes Caeninenses

Po zdobyciu miasta lokalny kult zostaje przetransportowany do Rzymu .

Kilka inskrypcji z okresu cesarstwa wspomina o istnieniu kapłaństwa Caeninenses w Rzymie. Można sądzić, że Rzymianie, po pokonany Caenina, chciał, aby zapewnić ich zysku ciągłości sacra tego miasta, co nie jest odosobnionym przypadkiem.

Możliwa lokalizacja

stanowisko Caenina nie zostało formalnie zidentyfikowane, ale znajdowało się w pobliżu stanowiska Rustica na szlaku handlowym łączącym Kampanię z Etrurią , stanowiącym alternatywę dla nadmorskiej drogi łączącej te dwa regiony.

Uwagi i odniesienia

  1. Dionizjusz z Halikarnasu , II, 35, 7.
  2. Liwiusza , I, 9.
  3. Hinard 2000 .
  4. Gagé 1976 , str.  319.
  5. Liwiusza , I, 10.
  6. Dionizjusz z Halikarnasu , II, 35, 5.
  7. Ethella 1978 , str.  11.
  8. Ethella 1978 , s.  14.
  9. Poucet 1985 , s.  98.
  10. Ethella 1978 , s.  10.

Załączniki

Powiązany artykuł

Bibliografia

Antyczne tło Pracuje Artykuły