Informacje, które udało nam się zgromadzić na temat Anarchizm w Meksyku , zostały starannie sprawdzone i uporządkowane, aby były jak najbardziej przydatne. Prawdopodobnie trafiłeś tutaj, aby dowiedzieć się więcej na temat Anarchizm w Meksyku . W Internecie łatwo zgubić się w gąszczu stron, które mówią o Anarchizm w Meksyku , a jednocześnie nie podają tego, co chcemy wiedzieć o Anarchizm w Meksyku . Mamy nadzieję, że dasz nam znać w komentarzach, czy podoba Ci się to, co przeczytałeś o Anarchizm w Meksyku poniżej. Jeśli informacje o Anarchizm w Meksyku , które podajemy, nie są tym, czego szukałeś, daj nam znać, abyśmy mogli codziennie ulepszać tę stronę.
.
Anarchizm w Meksyku | |
![]() Grawerunek autorstwa Nicolás Reveles opublikowany w Regeneración , 16 padziernika 1915. | |
Wydarzenia | |
---|---|
Osobowoci | |
Struktury | |
Popiech | |
Pracuje | |
Anarchizm wedug obszaru geograficznego | |
edytowa ![]() |
Anarchizm w Meksyku dotyczce historii ruchu wolnociowego meksykaskiej.
Historycznie meksykascy anarchici byli pod wpywem chrzecijastwa , fourieryzmu , proudhonizmu , bakuninizmu lub pozytywizmu . Radykalnie antyklerykalne , rozwijaj konkretne osignicia w dziedzinach, które zdoaj przez pewien czas kontrolowa.
Dla niektórych anarchistów [Którzy] ycie spoecznoci tubylczych przedstawia aspekty libertariaskie poprzez swój zarys demokracji bezporedniej [ref. konieczne] i starej praktyki spoecznoci calpulli [ Wtpliwe informacje] .
W latach 1861-1864 róne nurty spoecznego anarchizmu wyoniy si jako dominujca sia sprzeciwu w yciu politycznym, zwizkowym i spoecznym.
Rodzcy si meksykaski ruch libertariaski przejawia si, w buntach chopskich, przez indygenizacj utopijnych teorii socjalistycznych, w szczególnoci przez powizania midzy prekolumbijskimi calpulli i spoecznoci jutra.
W 1874 roku La Comuna , bez wtpienia pierwsza prawdziwie anarchistyczna gazeta, bya pomiertnym hodem zoonym Komunie Paryskiej (1871) .
Instynktownie naród meksykaski nienawidzi wadzy i buruazji []. W tych spoecznociach obowizywaa wzajemna pomoc [], nie byo sdziów, burmistrzów, straników wiziennych, ani adnej krzywdzcej istoty tego rodzaju. Wszystkim przysugiwao prawo do ziemi, wody do nawadniania, lasów do pozyskiwania drewna do ogrzewania i budowy szaasów. [] Jest wic oczywiste, e naród meksykaski jest zdolny do osignicia komunizmu, poniewa w ten sposób przynajmniej czciowo funkcjonuje on od wieków. »- Ricardo Flores Magón , Regeneración , 2 wrzenia 1911 |
Po przybyciu do portu Veracruz w lutym 1861 r. to grecki dziaacz Plotino Rhodakanaty wprowadzi anarchizm. W 1877 roku przetumaczy pierwsze prace anarchistycznej w Meksyku, Idea General de la Revolucion przez Pierre-Joseph Proudhon .
W 1865 r., po zbadaniu regionu i stwierdzeniu, e nadaje si on do zaoenia jego projektu socjalistycznych gmin , Rhodakanaty osiedli si we wsi Chalco . Powtarzajc metod, któr stosowa ju w Mexico City, zaoy najpierw orodek szkolenia chopów, który nazwa Escuela de rayo y del socialismo . Przekazywane instrukcje zaczynaj si od umiejtnoci czytania i pisania , kontynuuj studia nad ideaami libertariaskimi i pewnymi metodami organizacji. Wzmacnia j nauka sztuki oratorskiej i praktyka pisania.
Jednym z najbardziej zauwaonych uczniów jest rolnik z hacjendy niedaleko Texcoco , Julio López Chávez. Rozpocz bardzo aktywny proces organizacji chopskiej, majc na celu stopniowe wdroenie programu agrarnego, który nakreli: Jestem socjalist, poniewa jestem wrogiem wszystkich rzdów i komunist, poniewa moi bracia chc pracowa na roli. wspólny ". I stosujc zasad akcji bezporedniej , rozpocz wraz z niewielk grup partyzantów przejcie ziem hacjend Chalco i Texcoco. Ruch szybko nabiera tempa. Rzd Benito Juareza wysya siy do walki z nimi.
20 kwietnia 1869 r. Julio López Chávez (en) ogosi swój Manifest do wszystkich uciskanych i biednych Meksyku i wszechwiata ( El Manificto a todos los pobres y oprimidos de México y el Universo ), który pokazuje trosk o wycig z lokalizmu i który reprodukuje prasa robotnicza w stolicy. Manifest potpia wieckie obnaenie i pópoddastwo, na które cierpi chopi. Ale take Koció oskarany o odpowiedzialno równie za sytuacj chopstwa, jednoczenie goszc podstawowe zasady chrzecijastwa zrywajcego z opresyjnym aparatem instytucji-kocioa: Kto wspópracowa, by nas milcze , w upokorzeniu, w ignorancji i w niewoli Koció i tylko Koció, który swoimi obudnymi misjami utka kamstwo zbawienia duchowego na miejscu, którym nie jest ziemia.
Naley wspomnie, e tekst ten jest przedmiotem wielu kontrowersji co do faktycznej daty powstania i tego, kto jest jego prawdziwym autorem, inne dotycz jego publikacji, która miaa nastpi trzydzieci lat po jego napisaniu; jego autentyczno jest kwestionowana przez niektórych meksykaskich anarchistów [ref. do potwierdzenia] .
Tekst formuuje równie projekt, utopi : Chcemy socjalizmu [...] najdoskonalszej formy towarzyskoci spoecznej. [...] Chcemy, aby ziemia spokojnie siaa i cicho zbieraa, znoszc teraz system wyzysku, dajc wszystkim wolno do siania w miejscu, które im najbardziej odpowiada, bez koniecznoci pacenia daniny, dajc im swobod gromadzenia si w jakakolwiek forma, któr uwaaj za najbardziej odpowiedni, tworz due lub mae spoecznoci rolnicze, które pilnuj si nawzajem, aby broni si nawzajem, bez potrzeby grupy ludzi, którzy wydaj im rozkazy i karz ich. Chcemy znie wszelkie lady tyranii nawet wród ludzi yjcych w spoeczestwach braterstwa i mutualizmu oraz ustanowienia uniwersalnej Republiki harmonii. [...] Niezbdne jest ocalenie chwili obecnej i wzniesienie naszych wysików wokó witej flagi rewolucji socjalistycznej, która z góry republiki mówi: zniesienie rzdu i wyzysku. "
Julio López Chávez wreszcie schwytany, strza w Chalco , 1 st wrzenia 1869, zmar krzyczc: Niech yje socjalizm! .
Wedug antropologa Erica Wolfa : Utopia chopów to wolna wie, nietknita przez poborców podatkowych, werbowników siy roboczej, wielkich wacicieli ziemskich i urzdników [...] chopów, pastwo jest czym negatywnym, zem, które musi by zastpione tak szybko, jak to moliwe, przez wasny porzdek spoeczny o charakterze domowym. Wierz, e ten porzdek moe istnie bez pastwa, dlatego zbuntowani chopi s naturalnymi anarchistami
Wedug historyka José Rosasa Ribeyro: Anarchistyczny ruch chopski Lópeza Cháveza ma bardzo szczególne znaczenie, które w przyszoci zaznaczy proces walk chopskich a do rewolucji zapatystowskiej. Rzeczywicie, wraz z nim zostaj akiery i grabiee i przechodzimy do ideologicznego kwestionowania pastwa meksykaskiego, wraz z nim ruch agrarny nabiera ideologizacji, w której wprowadzamy pojcie walki klasowej i wreszcie to z nim uzyskano pierwszy mniej lub bardziej wyrany zarys prastarych roszcze autonomicznych rzdów, to znaczy wolnych i sfederowanych gmin midzy sob. Równie po raz pierwszy chrzecijaskie aspiracje milenijne cz si z zewntrznym elementem ideologicznym - anarchistycznym - co pozwala mu opracowa alternatywny projekt spoeczestwa, który cho jest powierzchowny i upraszczajcy, oznacza krok naprzód w rozwoju wiadomoci chopskiej .
Do braci Flores Magon stworzy Regeneracion gazety na 7 sierpnia 1900 roku w Meksyku .
Ricardo Flores Magón, który twierdzi, e jest anarchist , w 1906 zaoy Meksykask Parti Liberaln ( Partido Liberal Mexicano PLM).
Przed rewolucj meksykask PLM by pierwszym i najpotniejszym ruchem opozycyjnym wobec rzdu Porfirio Diaza, pomimo trudnoci zwizanych z wygnaniem. Zarówno poprzez propagand tygodnika Regeneración , którego publikacja w pewnych okresach dochodzia do dwudziestu jeden tysicy egzemplarzy, jak i agitacj wywoan zbrojnymi powstaniami i strajkami, uczestniczya w osabianiu reimu, tworzc niestabilno klimatu, sprzyjajc pojawienie si innych ruchów protestacyjnych.
Przyjmujc inn perspektyw historyczn ni oficjalna wersja, która jako pocztek rewolucji podaje 20 listopada 1910, dat powstania Franciszka I. Madero, niektórzy historycy sugeruj rok 1906, czas stumionego strajku w Kananei .
W lipcu 1906 r. w Cananea Copper Company w Cananea mia miejsce pierwszy naprawd wany strajk w historii meksykaskiego ruchu robotniczego . Robotnicy Camanea s pierwszymi Meksykanami, którzy walcz o omiogodzinny dzie pracy i godziwe zarobki. Strajk, który przerodzi si w zamieszki, zosta stumiony przez lokalne wadze i 275 pónocnoamerykaskich onierzy przybyo broni interesów Camanea Consolidated Copper Company . Przywódcy zostaj aresztowani, Manuel M. Diguez i Esteban B. Calderon, obaj czonkowie meksykaskiej Partii Liberalnej, i skazani na 15 lat w twierdzy w San Juan.
Od wielkich strajków lub buntów w 1906 roku meksykaska Partia Liberalna coraz bardziej skaniaa si ku anarchosyndykalizmowi .
29 stycznia 1911 r. meksykaska Partia Liberalna zaplanowaa inwazj na terytorium Dolnej Kalifornii Pónocnej ( Rebelión de Baja California (es) ), aby uczyni je baz operacyjn PLM w czasie wojny o niepodlego.
Prowadzeni przez Simona Bertholda i Jose Mari Leyv partyzanci (w liczbie 30) PLM zabieraj Mexicali (300 mieszkaców), liczc na si zaledwie 18 mczyzn, którzy szybko znajduj si na 500. Wród nich setka internacjonalistów to uzbrojeni czonkowie gdy robotnicy Przemysowi wiata ( pracownicy wiat przemysowy , amerykaski rewolucyjny zwizek zaoony w 1905 roku) z Frankiem Little'a (1879-1917) i Joe Hill (1879/15), piosenkarka zaangaowany. Jack London napisa plakat wspierajcy tych rewolucjonistów, w którym gwarantowa wsparcie serca i duszy socjalistom, anarchistom, wóczgom, zodziejom kurczaków, banitom i niepodanym mieszkacom Stanów Zjednoczonych Ameryki. Próby odbicia Mexicali przez wojska federalne kocz si niepowodzeniem.
8 maja 1911 Tijuana (100 mieszkaców) zostaa zajta przez bojowników meksykaskiej Partii Liberalnej . Pónocna dzielnica Baja California jest teraz prawie cakowicie w ich rkach. Magonici wzywaj ludzi do wspólnego zajcia ziemi, tworzenia spódzielni i odmowy ustanowienia nowego rzdu. Przez pi miesicy bd oywia Gmin Baja California , dowiadczenie wolnociowego komunizmu : zniesienie wasnoci, kolektywna praca na ziemi, tworzenie grup producentów itp.
23 wrzenia 1911 r. Regeneración opublikowa apel do narodu meksykaskiego podpisany przez Ricardo Flores Magón , Anselmo L. Figueroa , Librado Rivera , Enrique Flores Magón i Antonio de P. Araùjo . W bombastycznym stylu tamtych czasów tekst jest syntez tego, co od kilku miesicy PLM proponowa jako orientacj rewolucyjn. Ten nowy manifest zastpuje reformistyczny program z 1906 r., który wyszed z uycia i jedynie popiera ewolucj libertariasko-komunistyczn , chocia termin ten nigdy nie jest wymawiany, kierownictwa PLM: W tych chwilach zamieszania, tak sprzyjajcych atakowi na ucisk i eksploatacji; w tych chwilach, w których osabiona Wadza, chwiejna [...] zwarte masy wydziedziczonych, najedaj kraj, pal tytuy i oficjalne akty, chwytaj grunty ich twórczych rk i gro piciami wszystko, co wczoraj byo szanowane. .. Wadza, kapita i duchowiestwo. [...] To, Meksykanie, s pierwszymi praktycznymi rezultatami propagandy i dziaa bojowników proletariatu, hojnych zwolenników naszych zasad egalitarnych, naszych braci, którzy rzucaj wyzwanie wszelkiemu uciskowi i wszelkiemu wyzyskowi, woajc o mier wszyscy, którzy s na górze, ale woanie ycia i nadziei dla wszystkich, którzy s na dole... "Za Ziemi i Wolno!" Wywaszczenie musi by prowadzone bez wytchnienia i za wszelk cen, podczas gdy wielki ruch trwa. "
Powstacy [Ilu] Zgromadzeni pod hasem Tierra y Libertad ( Ziemia i Wolno ), dewiz Regeneración od 1910 r., któr wprowadzi w Meksyku Ricardo Flores Magón . Haso to, czsto bdnie przypisywane Emiliano Zapacie , inspirowane jest twórczoci Aleksandra Hercena , przyjaciela Bakunina z pierwszego rosyjskiego populizmu, grupy Zemlia i Volia z 1876 roku.
Jednak Ricardo Flores Magón jest uwaany gównie przez Maderystów, ale take przez innych rewolucjonistów, za zdrajc ojczyzny, bo uwaany jest za internacjonalist , bo powouje si na anarchistów rónych narodowoci (zwaszcza ze Stanów Zjednoczonych) w Stanach Zjednoczonych Pastwa, konflikty wewntrzne w kraju. Rzd, podobnie jak naród meksykaski, uwaaj elementy niemeksykaskie za flibusteros .
Zostali ostatecznie pobici w czerwcu 1911 roku, co oznaczao koniec ich marzenia o ustanowieniu libertariaskiej republiki socjalistycznej w Baja California.
W 1922 r. w Mexico City zaoono centrum anarchosyndykalistyczne .
W 1941 roku i do lat siedemdziesitych ideay anarchosyndykalistyczne byy niesione przez Meksykaskie Stowarzyszenie Pracy ( Asociación Mexicana del Trabajo ).
25 czerwca 1944 hiszpascy anarchici na wygnaniu opublikowali gazet Tierra y Libertad .
Od 26 do 28 grudnia 1945 odby si pierwszy kongres Meksykaskiej Federacji Anarchistycznej (FAM ) (FAM Anarchist Federation Mexican ). Efrén Castejo zostaje wybrany sekretarzem komisji ds. relacji. W kongresie bior udzia grupy Numenes rebeldes ( Jalga ), Pensamiento libertario (Tepic, State of Navarit), Horizontes Libertarios i Regeneracion (Santiago de Yxcuintlo), Sembrando Ideas (Ruiz), Espartaco , Tierra y Libertad , Via Libre de cultura (Léon), Grupo Cultural de obreros y campesinos (Ensenada, Baja California), Ricardo Flores Magon (Coyoatepec), Helios (Irapuata), Sacco y Vanzetti (San Luis de Potosi), aktywici z Ixtapalucan, Chalco i Aguascalientes. Hiszpascy uchodcy uciekajcy przed frankizmem poparli inicjatyw. FAM ponownie wydaje gazet Regeneración .
20 i 30 czerwca 1947 r. odby si drugi kongres Meksykaskiej Federacji Anarchistycznej, który nastpnie zgromadzi w Meksyku grupy Tierra y libertad , Accion Libertaria , Luz y vida , Alba roja , Ricardo Flores Magon , Librado Rivera i Grupo kulturalny Mechor Ocampo .
W 1968 r. sekretarzem FAM by Rodolfo Aguirre Robles. Organizacja jest reprezentowana na Kongresie w Carrarze (31 sierpnia 5 wrzenia 1968) Midzynarodowej Federacji Anarchistycznych .
Mamy nadzieję, że informacje, które zgromadziliśmy na temat Anarchizm w Meksyku , były dla Ciebie przydatne. Jeśli tak, nie zapomnij polecić nas swoim przyjaciołom i rodzinie oraz pamiętaj, że zawsze możesz się z nami skontaktować, jeśli będziesz nas potrzebować. Jeśli mimo naszych starań uznasz, że informacje podane na temat _title nie są całkowicie poprawne lub że powinniśmy coś dodać lub poprawić, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym. Dostarczanie najlepszych i najbardziej wyczerpujących informacji na temat Anarchizm w Meksyku i każdego innego tematu jest istotą tej strony internetowej; kierujemy się tym samym duchem, który inspirował twórców Encyclopedia Project, i z tego powodu mamy nadzieję, że to, co znalazłeś o Anarchizm w Meksyku na tej stronie pomogło Ci poszerzyć swoją wiedzę.