Informacje, które udało nam się zgromadzić na temat Anarchia, zostały starannie sprawdzone i uporządkowane, aby były jak najbardziej przydatne. Prawdopodobnie trafiłeś tutaj, aby dowiedzieć się więcej na temat Anarchia. W Internecie łatwo zgubić się w gąszczu stron, które mówią o Anarchia, a jednocześnie nie podają tego, co chcemy wiedzieć o Anarchia. Mamy nadzieję, że dasz nam znać w komentarzach, czy podoba Ci się to, co przeczytałeś o Anarchia poniżej. Jeśli informacje o Anarchia, które podajemy, nie są tym, czego szukałeś, daj nam znać, abyśmy mogli codziennie ulepszać tę stronę.
.
![]() |
![]() |
|
Kry A , w dwóch rónych stylów, symbol anarchizmu, niezalenie od danego prdu.
|
Anarchia jest spoeczestwo oparte na demokracji bezporedniej bez systemu o mocy pionowych takich jak zidentyfikowany jako autorytarnego rzdu, gospodarka biznes (zaprzeczenie istnienia pracy najemnej , z monopolami , e kartele , tym kapitalizmu pastwowego ) lub religi pastwow . Jest to sytuacja rodowiska spoecznego, w którym nie ma wertykalnych relacji wadzy, narzuconych przywódców, scentralizowanej wadzy ; spoeczestwo, w którym kada osoba, grupa, spoeczno lub rodowisko jest mniej lub bardziej autonomiczne i suwerenne w swoich stosunkach wewntrznych i zewntrznych. Zawsze istnieje organizacja , porzdek i prawo , ale te pochodz bezporednio od ludzi, a nie z odrbnej jednostki dominacji, która byaby wyposaona w si przymusu poza samym spoeczestwem.
Termin anarchia pochodzi z greckiego / anarkhia , skadajcy si z , prywatna prefix: nieobecnoci i arkhê , polecenia , wadzy , wadzy . Obecnie jest polisemiczna do tego stopnia, e ma znaczenia nie tylko róne, ale i cakowicie sprzeczne. Uywany pejoratywnie w jzyku potocznym, jest synonimem nieporzdku spoecznego, który trafniej okrela si jako anomi . Natomiast dla anarchistów anarchia jest podanym i praktycznym celem .
W 1840 roku Pierre-Joseph Proudhon by pierwszym, który twierdzi , e jest anarchist , to znaczy zwolennikiem anarchii, rozumianej w jej pozytywnym sensie Pierwotnie, przywaszczajc sobie jedynie zniewag, która zostaa wypowiedziana w odniesieniu do republikanów jego czasów: Wolno jest anarchi, poniewa nie dopuszcza rzdów woli, a jedynie autorytet prawa, czyli koniecznoci. W 1987 roku Jacques Ellul precyzuje: im bardziej wzrasta wadza pastwa i biurokracji, tym bardziej konieczne jest potwierdzenie anarchii, jedynej i ostatniej obrony jednostki, to znaczy czowieka .
Dla anarchistów anarchia jest absolutnym porzdkiem spoecznym, w szczególnoci dziki uspoecznieniu rodków produkcji: w przeciwiestwie do kapitalistycznej normy dotyczcej wasnoci prywatnej , sugeruje ona, e chodzi o indywidualne dobra, które nie gwarantuj adnych praw wasnoci, zwaszcza dotyczcych wasnoci. niewykorzystanych towarów . Ten porzdek spoeczny opiera si na wolnoci politycznej zorganizowanej wokó nadrzdnego mandatu , samorzdnoci , wolnociowego federalizmu i demokracji bezporedniej . Anarchia jest zatem zorganizowana i zorganizowana: to porzdek minus wadza .
W 1850 roku Anselme Bellegarrigue opublikowa L'Anarchie, dziennik zakonu . Dla jej zwolenników anarchia jest systemem dobrze zorganizowanym i ustrukturyzowanym: wedug sów Élisée Reclus jest najwyszym wyrazem porzdku .
Sowo anarchia jest czsto uywane w kontekcie pejoratywnym.
Sownik referencyjny synonimów Center for Interlanguage Research on Meaning in Context of the University of Caen Basse-Normandie wskazuje, e wród 9 najbliszych synonimów 7 dotyczy nieporzdku ( nieporzdek , chaos , zamt , marnotrawstwo , nieporzdek , zamieszki i baagan ) oraz dwie z politycznych zasad anarchizmu ( równo i wolno ).
Ta blisko leksykalnego pola nieporzdku wynika, w dominujcych dyskursach politycznych, z pozytywnej koniecznoci fundamentalnej zasady autorytetu : w tym sensie anarchia jest uywana do okrelenia sytuacji nieporzdku, dezorganizacji, chaosu, na podstawie implicite zaoenie, e porzdek wymagaby hierarchii . Tak wic ju w Littré (sowo to jest bardzo rzadko uywany przed XVII -tego wieku ) definicja anarchi jako braku rzdu, aw konsekwencji zaburzenia i zamieszania. W konsekwencji wszystkie formy nieporzdku i nieporzdku nazywane s anarchi; jest to sposób uycia sowa, który dominuje w obecnym uyciu, jak w wikszoci sowników.
W 1869 roku w Encyklopedii ogólnej napisanej pod kierunkiem Louisa Asseline'a stwierdza si: Dla niektórych jest to brak rzdu, autorytetu, zasad, rzdów, aw konsekwencji nieporzdek w umysach iw rzeczywistoci. Dla innych jest to eliminacja wadzy w jej trzech aspektach politycznych, spoecznych i religijnych, to rozwizanie wadzy w organizmie naturalnym, to umowa zastpujca suwerenno, arbitra do wymiaru sprawiedliwoci, to dzieo niezorganizowane przez obca sia, ale samoorganizujca si, to kult zanikajcy jako funkcja spoeczna i adekwatny do indywidualnych przejawów wolnego sumienia, to obywatele dobrowolnie zawierajcy umowy nie z rzdem, ale midzy sob, to wreszcie wolno, to porzdek. "
Poeta Armand Robin (1912-1961) definiuje anarchist jako tego, który jest dobrowolnie oczyszczony przez wewntrzn rewolucj z wszelkiej myli i wszelkich zachowa, które w jakikolwiek sposób mog implikowa dominacj nad innymi wiadomociami.
Prawidowym okreleniem sytuacji spoecznej nieadu, bez praw, bez regu, w której rónice byyby rozstrzygane jedynie przemoc fizyczn (z broni lub bez), to anomia . Anomie, neologizm Durkheima , jest rozkadem spoecznych norm , regu, praw i zwyczajów : t sytuacj mona powiza z pragnieniem wzajemnej dominacji kilku konkurujcych ze sob si, z reakcj rozpaczy ( Anarchia to polityczne sformuowanie rozpaczy , Léo Ferré ) w obliczu umierajcego spoeczestwa.
Anomie (po grecku , anomia ) ma jednak starsze zastosowanie, zwaszcza w Nowym Testamencie . Egzegeci powszechnie przypisuj temu znaczenie podobne do znaczenia nieprawoci, niesprawiedliwoci i bezbonoci.
Wiele historycznych przykadów ilustruje to pomieszanie z anomi: nie s to sytuacje, które mona porówna do anarchii sensu stricto, w którym to przypadku nie byoby ju wadzy ani autorytetu, ale dezorganizacja zwizana z rywalizujcymi wadzami, niespokojny okres polityczny.
W ten sposób historycy okrelaj przez Military Anarchy okres od 235 do 284 roku, w którym Cesarstwo Rzymskie przechodzi pierwszy wielki kryzys w swojej historii.
Anarchia definiuje angielsk wojn domow midzy dwoma rywalami u wadzy, Mathilde l'Emperesse i Étienne de Blois midzy 1135 a 1154 .
Podczas pierwszej rewolucji angielskiej (1642-1651) ruch Levelers zosta napitnowany przez swoich przeciwników jako Switzerising anarchists.
Podczas Rewolucji Francuskiej , na Camille Desmoulins w 1789 roku, despotyzm anarchii lub prawo silniejszego, s synonimami i nie ide braku przepisów. Natomiast dla Girondin , Jacques Brissot , linii Enrrages , którzy twierdz obywatelskie, polityczne, ale take równo spoeczn, prowadzi do anarchii.
Czsto termin anarchia jest uywany do opisania chaosu, wojen domowych i sytuacji nieadu spoecznego.
W anarchici zazwyczaj odrzucaj t wspóln koncepcj anarchii uywany przez media i si politycznych interpretowane jako brak zamówie, zasad i struktur zorganizowanej w krótkim, chaosu anomia spoeczna. Dla nich porzdek rodzi si z wolnoci, a wadza rodzi nieporzdek. Niektórzy anarchici bd uywa terminu acratie (z greckiego kratos, czyli wadza), a wic dosownie brak wadzy, zamiast terminu anarchia, który wydaje si im niejednoznaczny. Podobnie, niektórzy anarchici bd mieli tendencj do uywania terminu libertarianin , ukutego przez Josepha Déjacque w 1857 roku, aby potwierdzi egalitarny i spoeczny charakter rodzcego si anarchizmu.
Ponadto pejoratywny uycie terminu pochodzi z dziaaniami niektórych anarchistów na przeomie XIX TH i XX XX wieku w Europie. W owym czasie nielegalici ignorujcy prawa uwaane za nielegalne i zwolennicy propagandy poprzez fakt wdraaj rodki, w tym brutalne, w celu przypieszenia nadejcia anarchii. Konkretnie, ci nielegalni anarchici oszukuj, kradn i zabijaj w imi swojego ideau , majc potne ofiary (prezydenci, królowie, ksita, ministrowie, bogacze, firmy ubezpieczeniowe itp.) Lub sug pastwa (sdziowie, celnicy, policja) funkcjonariusze itp.) [ref. konieczne] . Niezalenie od prawdziwego znaczenia tego prdu, uderzy on ogromnie w duchy. Dziaania te powoduj wdroenia przepisów anty-anarchistycznych ( prawa Rogue «) pod koniec XIX -go wieku w wielu krajach i pitnowa wszystkich anarchistów, podczas gdy «anarchista» lub» Ravachol staj si obelgi.
Uywanie terminu libertarianin rozprzestrzenia si we Francji wraz z zakazem sów anarchii, ze wzgldów spoecznych i prawnych (bycie autorem propagandy anarchistycznej podlegao karze wizienia do 1992 r.).
W anarchici generalnie odrzuca obecn konstrukcj anarchii (uywane w jzyku codziennym, mediów i si politycznych). Dla nich natomiast porzdek rodzi si z wolnoci , podczas gdy wadza generuje nieporzdek (patrz terminy historyczne). Niektórzy anarchici bd uywa terminu acratie z greckiego / krátos (wadza), a zatem dosownie brak wadzy, a nie terminu anarchia, równie o greckiej etymologii, który wydaje si by niejednoznaczny, nioscy pewien aspekt. pozytywny, ale o zbyt negatywnej konotacji, aby móg by uywany jako synonim podanego celu. Podobnie, niektórzy anarchici bd mieli tendencj do uywania terminu libertarianie na okrelenie siebie lub obojtnie okrelenia federalistów , anty-etatystów lub antyautorytarnych .
Sam Bakuninowi zdarzyo si uywa terminu anarchia w sensie nieporzdku, co znajdujemy w pismach Komitetu Centralnego Midzynarodówki Genewskiej . Jednak te sformuowania nie s ju spotykane wród obecnych anarchistów.
Jednak anarchici nadal uywa terminu, niosc nierozczne histori z innych poj z nim zwizanych, takich jak anarchizmem lub pozytywnej anarchii od Proudhona (który jest równie pierwszym w celu uzyskania dokadnego znaczenia do anarchii sowo, poprzednio uywane jako obraza w polityczny krgi, które nigdy nie zostay naprawd zdefiniowane).
Anarchia w oczach anarchistów to nie chaos, ale harmonijna sytuacja wynikajca ze zniesienia pastwa i wszelkich form wyzysku czowieka przez czowieka. `` Porzdek bez wadzy '', `` najwyszy wyraz porzdku '' ( Élisée Reclus ) . Oparta na równoci midzy jednostkami, wolnym stowarzyszeniu, bardzo czsto federacji i samozarzdzaniu , nawet w przypadku pewnego kolektywizmu, anarchia jest zatem zorganizowana, ustrukturyzowana, nie uznajc jednak w oczach antykapitalistycznych anarchistów zasady jakiejkolwiek wyszoci spoeczestwa. organizacja nad jednostk. Na pocztku XXI -go wieku, zasady te przyczajc wartoci napdem Internet: zaufanie i autonomia, a niektórzy liberaowie sugeruj zastosowanie do przedsibiorstw i rzdów.
Mona zauway, e u wszystkich anarchistów istotn cech jest indywidualna odpowiedzialno (zwizana z prawem naturalnym ), która pozwala dziaa w interesie osobistym bez naruszania wolnoci innych. Jedynymi przedstawicielami s, na zasadzie dobrowolnoci i bez okrelonego czasu trwania, w okrelonym celu i na okrelony mandat, a zatem nie ma formy dominacji ani rzdu.
Co wicej, w Rosji myl libertariaska bya silnie obecna podczas buntu kronsztadzkiego () i bardziej ogólnie w Sowietach, dopóki nie zostali poddani kontroli przez parti bolszewick.
O znaczeniu anarchii:
Mamy nadzieję, że informacje, które zgromadziliśmy na temat Anarchia, były dla Ciebie przydatne. Jeśli tak, nie zapomnij polecić nas swoim przyjaciołom i rodzinie oraz pamiętaj, że zawsze możesz się z nami skontaktować, jeśli będziesz nas potrzebować. Jeśli mimo naszych starań uznasz, że informacje podane na temat _title nie są całkowicie poprawne lub że powinniśmy coś dodać lub poprawić, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym. Dostarczanie najlepszych i najbardziej wyczerpujących informacji na temat Anarchia i każdego innego tematu jest istotą tej strony internetowej; kierujemy się tym samym duchem, który inspirował twórców Encyclopedia Project, i z tego powodu mamy nadzieję, że to, co znalazłeś o Anarchia na tej stronie pomogło Ci poszerzyć swoją wiedzę.