Informacje, które udało nam się zgromadzić na temat Anacharsis, zostały starannie sprawdzone i uporządkowane, aby były jak najbardziej przydatne. Prawdopodobnie trafiłeś tutaj, aby dowiedzieć się więcej na temat Anacharsis. W Internecie łatwo zgubić się w gąszczu stron, które mówią o Anacharsis, a jednocześnie nie podają tego, co chcemy wiedzieć o Anacharsis. Mamy nadzieję, że dasz nam znać w komentarzach, czy podoba Ci się to, co przeczytałeś o Anacharsis poniżej. Jeśli informacje o Anacharsis, które podajemy, nie są tym, czego szukałeś, daj nam znać, abyśmy mogli codziennie ulepszać tę stronę.
.
Król |
---|
Narodziny | |
---|---|
mier |
Hylaia ( d )
|
Czas | |
Zajcia | |
Tata |
Gnouros ( d )
|
Pole |
---|
Anacharsis ( , Anacharsis ) jest oryginalny filozof barbarzyskie, poniewa wszed w Grecji lud Scytii pónocnej czci Morza Czarnego na pocztku VI th wieku przed nasz er. AD Czasami zalicza si go do Siedmiu Mdrców . Nie pozosta po nim aden tekst poza tradycjami porednimi. Ta niemal legendarna posta reprezentuje sprytnego cudzoziemca, spojrzenie z zewntrz w cywilizacji helleskiej, rodzaj prefiguracji perspektywy cyników odsuwajcych na odlego zwyczajowe obyczaje miasta.
Anacharsis jest synem scytyjskiego ksicia, Gnourosa (Daucétès, wedug Luciena z Samosate ) i Greka. By dwujzyczny i nalea do szlachetnej klasy tarabostów , których Grecy nazywali piloforami (nosicielami czepków). Jego brat Cadouidas byby królem Scytów , tak synnym ze swojej szczeroci, e w Atenach wypowiedzia przysowie Sposób mówienia po scytyjsku . Scytyjski król Idanthyrse, który walczy z Dariuszem I er , móg by równie jego siostrzecem.
Przychodzi do Aten do 47 th Olimpiady (okoo 588 pne) i by witany przez Solona , uwiedziony przez jego rozprzestrzeniania. Byby pierwszym obcokrajowcem, aby otrzyma przywileje ateskiej obywatelstwa i byby nawet wtajemniczony w eleuzyjskich tajemnic o Demeter .
Wedug Herodota ( Inquiry , IV, 76), kiedy Anacharsis wróci do domu, zostaby zabity przez swojego brata, poniewa chcia importowa zwyczaje Greków. Scytowie zarzuciliby mu, e chcia zoy ofiar bogini Kybele .
Przypisuje mu si ksig zawierajc 800 wersetów w jzyku greckim, porównujc uycie Scytów i Greków w kwestii prostoty ycia i wojny. Nic nie pozostaje.
Jednak niektóre z jego zda pozostay sawne.
Jednym z jego staych przedmiotów ironii jako Scytyjczyka jest fakt, e Ateczycy, którzy chc by tak ostroni na ldzie, podejmuj lekkomylne ryzyko, wypywajc w morze. Syszc, e ód ma tylko cztery palce, podejmuje ryzyko. By zaskoczony e tak maa grubo uchronia eglarzy przed mierci. () Zapytano go, czy ywych przewaa nad umarymi. Powiedzia: Ale najpierw tych, którzy s na morzu, do jakiej kategorii ich zaliczasz () . Nadal twierdzi, e najbezpieczniejszym statkiem jest ten na kotwicy.
To ostatnie zdanie moe wyjania tradycj, wynikajc ze Strabona, wedug której byby on wynalazc kotwicy . Diogenes Laërce mówi, e wynalaz równie koo garncarskie.
Innym jego poddanych staych ironii jest sport i lekkoatletyka (zalenie od Lucien de Samosate za Anacharsis , patrz poniej). By zaskoczony, widzc, jak Grecy ustanawiaj prawa dotyczce przemocy, a jednoczenie nagradzaj sportowców za dobre wyniki. ()
Wedug 44-letniego Diona Chryzostoma, Przemówienia do Aleksandryjczyków, powiedzia, e oliwa doprowadza do szau, poniewa po nacieraniu sportowcy zachowuj si wobec siebie jak gupcy. "
Wreszcie gównym tematem jego refleksji jest kamstwo i znieksztacone ycie miast. Tym, którzy pytali go, co ludzie maj jednoczenie dobre, a co ze, odpowiada: jzyk. Wola zaufanego przyjaciela od wielu niewiernych przyjació. Zdefiniowa Agor jako miejsce, w którym wzajemnie si oszukujemy i wzbogacamy si poprzez kradzie. "
Porówna te prawa do pajczyn, które api tylko mae muchy, ale przepuszczaj przez nie osy i wiksze trzmiele. "
Wiele maksym dotyczyo umiaru i wstrzemiliwoci: Winorol zawiera trzy kpy: jedn przyjemnoci, drug upojenia, trzeci pokut. U dou posgów Grecy napisali: Musisz umie opanowa jzyk, serce i pe. "
W kocu przypisano mu prawdopodobnie apokryficzny list do króla Krezusa , bogatego króla Lidii :
Przyjechaem do Grecji, króla Lidii, aby nauczy si greckich manier i zwyczajów. Nie potrzebuj zota, wystarczy, e bd szczliwy, e po powrocie do Scytii staem si lepszy. Jednak jad do Sardes, cieszc si, e ci widz. "
Protagonista uczty siedmiu mdrców ( Plutarch ) interweniuje tam kilkakrotnie (w szczególnoci rozdzia 12, o sposobie uregulowania domu).
Anacharsis pojawia si w dialogu Luciena z Samosate Anacharsis lub Gymnasiums . Krytykuje lekkoatletyk podczas rozmowy z Solonem z Aten.
Pojawia si równie w innym tekcie Luciena, Le Scythe, ou le Proxène , w którym omawia ze swoim rodakiem Toxarisem, który przyby przed nim do Aten.
W 1788 roku , Abbe Jean-Jacques Barthélemy ( 1716 - 1795 ), filolog, opublikowane Les Voyages du jeune Anacharsis pl Grecja , szczegóowy i naukowych konto podró opisujc miejsca i geografii klasycznej Grecji (francusk wersj Opis Grecji przez Pauzaniasz ).
Podró modego Anacharsisa, potomka synnego greckiego mdrca, trwa w Kilka dni przed wybuchem inwazji imperium perskiego przez Filipa . Ale Abbe Barthelemy ledzi równie inne fragmenty ateskiej historii, tak jak reform Prawodawcy VI TH i VII th wieku przed nasz er. AD ( Dracon , Epimenides , Solon ...), wojny perskie , oblenie Syrakuz ( 415 -), upadek Aten () Korzystajc z okazji, pisze dugie i skrupulatne opisy rónych greckich czy joskich miast, czsto dygresujc na inne tematy, takie jak teatr, zwyczaje i tradycje ludów oraz filozofia.
Szczegó, który charakteryzuje jego pisma: Barthélemy postanowi, ze wzgldu na precyzj, zanotowa na dole swoich stron kade ze staroytnych odniesie, których uywa, i sam przeksztaca staroytne daty i wartoci pienine lub wagowe. Wielu znanych po nim pisarzy (w tym Chateaubriand ) zadowalao si robieniem skrupulatnie pisanych przez opata notatek, gdy chcieli porozmawia o staroytnoci, zamiast samodzielnie prowadzi badania ... Anarcharsis zawiera wiele bardzo cennych informacji na temat wina: maniery i ycie obywatelskie Ateczyków, wita, wielkie dionizy , kult Bachusa , posiki, maniery przy stole, potrawy, napoje, dugie listy potraw z ich pochodzeniem, kucharze, przepisy, róne wina z Grecji i wysp; wita Spartan, wita i tajemnice Eleusis , rolnictwo itp.
Za pomoc prostej i pomysowej ramy Barthélemy przedstawia wierny obraz Grecji stulecia Peryklesa i Filipa; powici 30 lat na wzniesienie tego pomnika; szczególnie cenione jest wprowadzenie dziea. Ksika odniosa ogromny sukces we Francji i za granic. W punkcie rozwaane jako ostatniego wielkiego sukcesu literackiego XVIII -tego wieku . Przyczyni si do oywienia neoklasycyzmu i mia wiele imitacji caym XIX -tego wieku . René Étiemble okreli t prac jako znamienity nonsens. "
W nawizaniu do Anacharsisa podczas rewolucji francuskiej rewolucjonista pochodzenia pruskiego Jean-Baptiste Cloots (lub Clootz) nazywa si Anacharsis Cloots .
Mamy nadzieję, że informacje, które zgromadziliśmy na temat Anacharsis, były dla Ciebie przydatne. Jeśli tak, nie zapomnij polecić nas swoim przyjaciołom i rodzinie oraz pamiętaj, że zawsze możesz się z nami skontaktować, jeśli będziesz nas potrzebować. Jeśli mimo naszych starań uznasz, że informacje podane na temat _title nie są całkowicie poprawne lub że powinniśmy coś dodać lub poprawić, będziemy wdzięczni za poinformowanie nas o tym. Dostarczanie najlepszych i najbardziej wyczerpujących informacji na temat Anacharsis i każdego innego tematu jest istotą tej strony internetowej; kierujemy się tym samym duchem, który inspirował twórców Encyclopedia Project, i z tego powodu mamy nadzieję, że to, co znalazłeś o Anacharsis na tej stronie pomogło Ci poszerzyć swoją wiedzę.