Erwin Schrödinger

Erwin Schrödinger Obraz w Infoboksie. Erwina Schrödingera
1933. Biografia
Narodziny 12 sierpnia 1887 r.
Wiedeń ( Austro-Węgry )
Śmierć 4 stycznia 1961
Wiedeń ( Austria )
Pogrzeb Alpbach
Imię i nazwisko Erwin Rudolf Josef Alexander Schrödinger
Narodowość austriacki
Trening Uniwersytet Wiedeński
Zajęcia Fizyk , fizyk teoretyczny , naukowiec, profesor , eseista , matematyk
Tata Rudolf Schrödinger ( d )
Inne informacje
Pracował dla Uniwersytet Wiedeński , Uniwersytet Wrocławski , Uniwersytet Humboldta w Berlinie , Uniwersytet Oksfordzki , Uniwersytet w Gandawie , Uniwersytet Fryderyka Williama , Uniwersytet w Zurychu , Uniwersytet w Grazu , Uniwersytet w Stuttgarcie , Uniwersytet Friedricha Schillera w Jenie , Instytut Dublin studiów zaawansowanych
Pole Fizyka teoretyczna
Członkiem Towarzystwo Królewskie
Austriacka Akademia Nauk
Amerykańska Akademia Sztuki i Nauk
Rosyjska Akademia Nauk
Pruska Akademia Nauk
Papieska Akademia Nauk
Bawarska Akademia Nauk
ZSRR Akademia Nauk ( w )
Akademia Nauk NRD
Narodowa Akademia nauk (Włochy)
Mistrz Friedrich Hasenöhrl
Reżyserzy prac dyplomowych Franz-Serafin Exner , Friedrich Hasenöhrl (1910)
Nagrody Nagroda Nobla w dziedzinie fizyki 1933
Medal Maxa-Plancka (1937)
Archiwum prowadzone przez Archiwum Szwajcarskiego Federalnego Instytutu Technologii w Zurychu ( en ) (CH-001807-7: Hs 180)
Podstawowe prace
Równanie Schrödingera , Schrödingera kot
podpis

Erwin Rudolf Josef Alexander Schrödinger ( po niemiecku  :  [ɛʁviːn ʃʁøːdɪŋɐ] ), ur.12 sierpnia 1887 r.w Wiedniu i zmarł dnia4 stycznia 1961w tym samym mieście przebywa austriacki fizyk , filozof i teoretyk naukowy .

Wyobrażając sobie równanie ewolucji funkcji falowej związanej ze stanem cząstki , umożliwił rozwój teoretycznego formalizmu mechaniki kwantowej . To równanie fali , która uwzględnia zarówno kwantyzacji i nierelatywistycznej energię , następnie nazywany równanie Schrödingera (za który otrzymał wraz z Paul Dirac , do nagrody Nobla w dziedzinie fizyki z 1933 roku).

Wiadomo również, że przedłożył zdumiewający eksperyment myślowy , później nazwany Eksperymentem Kota Schrödingera , po ważnej korespondencji z Albertem Einsteinem w 1935 roku.

Biografia

Erwin Schrödinger, urodzony w 1887 roku w Erdberg, dzielnicy Wiednia, Erwin jest synem Rudolfa Schrödingera  (de) , botanika i rzemieślnika całunów, oraz Georgine Emilii Brenda, córki Aleksandra Bauera, profesora chemii. Jego ojciec był katolikiem, a matka luteranką. Wstąpił do Akademisches Gymnasium w 1898, a następnie studiował w Wiedniu od 1906 do 1910 pod kierunkiem Franza-Serafina Exnera (1849 - 1926) i Friedricha Hasenöhrla (1874 - 1915). Uzyskał doktorat z fizyki teoretycznej na Uniwersytecie Wiedeńskim w 1910 roku.

W 1914 roku Erwin Schrödinger uzyskał akredytację, a następnie brał udział w wojnie jako oficer artylerii. 6 kwietnia 1920 ożenił się z Annemarie Bertel iw tym samym roku został asystentem Maxa Wien . We wrześniu został mianowany profesorem tymczasowym, Außerordentlicher Profesor (m.in. prof. uniwersytecki) , następnie objął etat, prof. ordentlicher (m.in. prof. uniwersytecki ) w 1921 r. we Wrocławiu .

W 1922 uczęszczał na Uniwersytet w Zurychu . W 1926 Schrödinger opublikował sześć artykułów na temat mechaniki falowej , w tym artykuł w Annales de Physique na temat kwantyzacji jako problemu wartości własnych, który stał się równaniem Schrödingera .

W 1927 dołączył do Maxa Plancka na Friedrich-Wilhelms-Universität w Berlinie. W 1933 Schrödinger zdecydował się opuścić Niemcy, potępiając nazizm i antysemityzm . Następnie wstąpił na Uniwersytet Oksfordzki i otrzymał Nagrodę Nobla (wspólnie z Paulem Diracem). Nie przebywał tam długo: krytykowano jego niekonwencjonalne życie prywatne – Schrödinger mieszkał wówczas z dwiema żonami: swoją oficjalną żoną Annemarie i Hildą March, żoną jego kolegi Arthura Marcha (z każdej miał po jednym dziecku). W 1934 r. Schrödinger wygłosił wykłady na Uniwersytecie Princeton, gdzie zaproponowano mu stałą posadę, której odmówił. Jego pragnienie założenia domu z dwiema kobietami niewątpliwie stanowiło problem. Ma nadzieję wstąpić na Uniwersytet w Edynburgu, ale jego wiza wygasa; wrócił do Austrii na Uniwersytet w Grazu w 1936 roku.

W 1935 Schrödinger wyobraża sobie paradoks kota , który podkreśla pęknięcie istniejące między światem kwantowym, w którym obiekt może znajdować się w kilku stanach jednocześnie, a deterministycznym światem makroskopowym .

W 1938 r., po aneksji Austrii przez Hitlera , Schrödinger napotkał problemy związane z wyjazdem z Niemiec w 1933 r. i otwartym sprzeciwem wobec nazizmu. Wydaje oświadczenie, w którym wypiera się swojego sprzeciwu – czego później żałuje, przepraszając osobiście Alberta Einsteina . Nie skutkowało to jednak zniesieniem nowego zwolnienia, a uniwersytet zwolnił go z powodu „niewiarygodności politycznej”. Był nękany i poinstruowany, aby nie opuszczał kraju, ale on i jego żona polecieli do Włoch . Stamtąd udał się na uniwersytety w Oksfordzie i Gandawie .

W 1940 roku otrzymał zaproszenie do pomocy ustanowienia Institute for Advanced Studies w Dublinie , Irlandia . Został dyrektorem szkoły fizyki teoretycznej, gdzie pozostał na stanowisku przez 17 lat i otrzymał obywatelstwo irlandzkie. Publikuje około 50 nowych artykułów na różne tematy, w tym jego badanie zunifikowanej teorii pola. Został wybrany zagranicznym członkiem Royal Society 12 maja 1949 r.

W 1944 roku napisał Czym jest życie? , który zawiera omówienie negentropii i koncepcji złożonej cząsteczki z kodem genetycznym organizmów żywych. Według pamiętnika James D. Watson , DNA, Sekret życia , książka Schrödingera dał Watsonowi inspiracji do badań genu, co doprowadziło do odkrycia podwójnej helisy struktury programu „DNA.

Schrödinger w swoim życiu bardzo interesował się filozofią wedanty hinduizmu i buddyzmu poprzez pewną liczbę tekstów, w szczególności te Lafcadio Hearna . Wpłynęło to na jego spekulacje na końcu książki na temat możliwości, że indywidualna świadomość jest manifestacją jednolitej świadomości rozprzestrzeniającej się we wszechświecie.

Jej matka była w połowie Austriakiem iw połowie Anglikiem, jej ojciec był katolikiem, a matka luteranką . Chociaż wychowywał się w religijnym gospodarstwie domowym jako luteranin, sam był ateistą , ale bardzo interesował się religiami Wschodu ( Advaita Vedanta , buddyzm, w tym Lafcadio Hearn ) i panteizmem , a w swojej pracy posługiwał się symboliką religijną . Uważał również, że jego praca naukowa jest podejściem do boskości, choć w sensie intelektualnym.

Życie prywatne

Schrödinger cierpiał na gruźlicę i w latach dwudziestych musiał kilkakrotnie przebywać w sanatorium w Arosa w Szwajcarii. To tam odkrył swoje równanie falowe .

W 1933 zdał sobie sprawę, że nie może już żyć w kraju, w którym prześladowania Żydów stały się polityką narodową. Wiosną 1933 roku Alexander Frederick Lindemann, który kierował wydziałem fizyki na Uniwersytecie Oksfordzkim , wyjechał do Niemiec, aby zaoferować stanowiska w Anglii młodym niemieckim uczonym żydowskim; opowiedział o tym Schrödingerowi i ku swojemu zdziwieniu odkrył, że Schrödinger sam rozważa opuszczenie kraju. Schrödinger poprosił go również o pracę dla jego kolegi Arthura Marcha, który byłby wówczas jego asystentem. Prośbę tę tłumaczą niekonwencjonalne relacje, jakie Schrödinger utrzymywał z kobietami: chociaż jego relacje z żoną Anny były dobre, doskonale wiedziała, że ​​ma wiele kochanek (sama Anny miała kochankę, Hermanna Weyla ). Jeśli Schrödinger prosił o pomoc Marcha, to dlatego, że w tym czasie miał romans z Hildą, jego żoną.

Wielu naukowców wyjeżdżających z Niemiec przebywało w połowie 1933 roku we włoskiej prowincji Górna Adyga . To tam Hilde zaszła w ciążę z pracami Schrödingera. 4 listopada 1933, ten ostatni, jego żona i Hilde March przybyli do Oksfordu, gdzie Schrödinger został mianowany Fellow of Magdalen College . Wkrótce potem dowiedział się, że jego praca nad mechaniką fal zdobyła Nagrodę Nobla w dziedzinie fizyki .

Na początku 1934 został zaproszony na wykłady na Uniwersytecie Princeton  ; z tej okazji zaproponowano mu stałe stanowisko. Po powrocie do Oksfordu negocjował wynagrodzenie i warunki, ale ostatecznie odrzucił ofertę. Historycy uważają, że życie w Princeton, Anny i Hilde dzielących edukację dziecka, byłoby trudne do zniesienia. Fakt, że Schrödinger otwarcie miał dwie żony, mimo że jedna z nich była żoną drugiej, również nie został dobrze przyjęty w Oksfordzie. Jednak to właśnie tam urodziła się jej córka Ruth Georgie Erica30 maja 1934.

4 stycznia 1961Schrödinger zmarł na gruźlicę w Wiedniu w wieku 73 lat, pozostawiając wdowę Anny (ur. Annemarie Bertel 3 grudnia 1896 r., zm. 3 października 1965 r.). Jest pochowany w Alpbach w Austrii.

Publikacje

Uwagi i referencje

  1. (w) "  Erwin Schrödinger  " na stronie Projekt Genealogia Matematyki
  2. (w) "  Erwin Schrodinger | Biografia, odkrycia i fakty  ” , na Encyclopedia Britannica (dostęp 12 sierpnia 2019 r. )
  3. „  Rudolf Schrödinger  ” , na geni.com (dostęp 14 sierpnia 2016 )
  4. „  Drzewo genealogiczne Georgine Emilia Brenda BAUER  ” na Geneanecie (dostęp 5 czerwca 2020 r . ) .
  5. (en) CW Kilmister, Schrödinger. Obchody stulecia erudyty , Cambridge University Press,1989, s.  55,
  6. (w) Erwin Schrödinger, "  Kwantyzacja jako problem właściwych wartości  " , Annalen der Physik , tom.  4, n O  79,1926, s.  361–376.
  7. Fundacja Nobla przyznała im nagrodę „za odkrycie użytecznych nowych teorii atomowych” (patrz (w) „  za odkrycie nowych produktywnych form teorii atomowej  ” w redakcji „  Nagroda Nobla w dziedzinie fizyki w 1933 roku  ” Fundacja Nobla , 2010. Dostęp 15 czerwca 2010)
  8. (w) Walter John Moore, Życie Erwina Schrödingera , Cambridge University Press,1994, s.  87.
    • Erwin Schrodinger, Czym jest życie? , 1944;
    • Erwin Schrodinger, Umysł i materia , 1958;
    • Erwin Schrodinger, Mój pogląd na świat , 1961.
  9. Moore 1994 , s.  289–290 Cytat: „Jednak pod jednym względem nie jest romantykiem: nie idealizuje osoby ukochanej, jego najwyższą pochwałą jest uważać ją za równą. piękna kobieta, tak samo gotowa zapomnieć o świecie dla ciebie jak ty dla niej - o mój dobry Boże - która wtedy potrafi opisać jakie szczęście. Możesz nim żyć od czasu do czasu - nie możesz o tym mówić. Oczywiście mówi o tym, i to prawie zawsze z religijnymi wyobrażeniami, ale w tym czasie napisał też: „Nawiasem mówiąc, nigdy nie zdawałem sobie sprawy, że być niewierzącym, być ateistą, jest rzeczą, z której należy być dumnym. To było oczywiste, jak to było. A w innym miejscu, mniej więcej w tym samym czasie: "Nasze wyznanie wiary jest rzeczywiście dziwacznym wyznaniem. Wy inni, chrześcijanie (i podobni ludzie), uważacie naszą etykę za znacznie gorszą, a nawet odrażającą. Różnica jest niewielka. W praktyce przestrzegamy naszej , ty nie.'"
  10. Paul Halpern, Kostka Einsteina i Kot Schrödingera , Perseus Books Group,2015( ISBN  978-0-465-07571-3 ) , s.  157 :

    "" W przedstawieniu problemu naukowego drugim graczem jest dobry Pan. On nie tylko postawił problem, ale także wymyślił zasady gry - ale nie są one do końca znane, połowa z nich jest pozostawiona Tobie do odkryć lub wydedukować. Jestem bardzo zdumiony, że naukowy obraz otaczającego mnie rzeczywistego świata jest bardzo ubogi. Daje wiele rzeczowych informacji, układa wszystkie nasze doświadczenia we wspaniale spójnym porządku, ale upiornie milczy o wszystkim, co jest naprawdę blisko naszemu sercu, które naprawdę ma dla nas znaczenie. Nie może nam powiedzieć ani słowa o czerwieni i błękicie, gorzkim i słodkim, fizycznym bólu i fizycznej rozkoszy; nie wie nic o pięknie i brzydocie, dobrym lub złym, Bogu i wieczności. Nauka czasami udaje by odpowiadać na pytania w tych dziedzinach, ale odpowiedzi są bardzo często tak głupie, że nie jesteśmy skłonni traktować ich poważnie. Wspomnę tu dość krótko o notorycznym ateizmie nauki. Teiści ciągle mu to wyrzucają. Niesłusznie. osobisty Boga nie można spotkać w obrazie świata, który staje się dostępny tylko za cenę wykluczenia z niego wszystkiego, co osobowe. Wiemy, że ilekroć doświadcza się Boga, jest to doświadczenie dokładnie tak realne jak bezpośrednie wrażenie zmysłowe, tak realne jak własna osobowość. W związku z tym musi Go brakować w obrazie czasoprzestrzeni. „Nie spotykam się z Bogiem w przestrzeni i czasie”, mówi uczciwy myśliciel naukowy, i z tego powodu jest mu wyrzucany przez tych, w których katechizmie jest mimo wszystko powiedziane: „Bóg jest Duchem”. Skąd przyszedłem i dokąd pójdę? To wielkie, niezgłębione pytanie, takie samo dla każdego z nas. Nauka nie ma na to odpowiedzi „”

  11. Moore 1992 , s.  4 Cytat: „Odrzucił tradycyjne wierzenia religijne (żydowskie, chrześcijańskie i islamskie) nie na podstawie żadnych uzasadnionych argumentów, ani nawet z wyrazem emocjonalnej antypatii, ponieważ uwielbiał używać wyrażeń religijnych i metafor, ale po prostu mówiąc, że są naiwni ”. ... „Twierdził, że jest ateistą, ale zawsze używał symboliki religijnej i wierzył, że jego praca naukowa jest podejściem do bóstwa”.
  12. (w) Walter John Moore Schrödinger: Życie i myśl , Cambridge University Press,9 stycznia 1926, 513  pkt. ( ISBN  978-0-521-43767-7 , czytaj online )
  13. Hermann Klaus Hugo Weyl .
  14. Walter Moore 1989 , rozdziały siódmy i ósmy, Berlin i wygnanie w Oksfordzie , przywołują niekonwencjonalne relacje Schrödingera, w tym z Hildegunde March.

Załączniki

Bibliografia

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne